竹蜻蜓

陳根生祖上與佛有緣。他爺爺陳泗水生在清末，有次北上販毛皮，途中被太平軍裹挾南下，不僅失了錢財，還被抓去充作了挑夫，跟著楊秀清的大軍剛踏入揚州地界就被清軍設(shè)伏，打了個人仰馬翻。

陳泗水也是運氣好，從泥沼遍布的蘆葦叢中跑脫，躲進了一處寺廟。廟中住持念其可憐，收留了他。清軍挨家挨戶搜“長毛”余孽，幾個游方的和尚遭了殃，一起去了西方極樂世界。方丈為了救他，給他剃了發(fā)，燙了九個圓齊的戒疤。他做了半年的小沙彌，直到清軍攻陷天京，捉了洪秀全的兒子，“長毛”叛軍作鳥獸散后，陳泗水才敢脫去僧袍。他厚著臉皮從廟里借了點兒功德錢，水陸兼程，晝伏夜出，偷偷摸摸回到了家里。

陳泗水發(fā)家之后不僅給那寺廟捐了香油錢，還在自己家鄉(xiāng)建了一座廟，請來高僧做住持，并在佛前許下宏愿，說陳家世代子孫，無論貧賤，均遣一人出家，擦拭青燈，供奉佛祖。

轉(zhuǎn)眼間，慈禧歸了天，溥儀還沒把皇帝寶座焐熱便被馮玉祥攆出了宮，一時間軍閥割據(jù)，民不聊生，天下更亂了。陳泗水故去后，陳家家道中落，被土匪、軍閥還有保安隊輪番剝削，家里人走的走、逃的逃，只剩下陳根生的父母和兩個長工還在苦熬。后來民國政府推行“新生活運動”，各地官員借機斂財，各種稅花樣翻新。那時陳母懷了孩子，當?shù)乇ｉL帶人來催“保胎稅”，一時起了沖突，陳父被一兵痞子無意中給殺了。陳母一介婦道人家，孤掌難鳴，偌大的家很快被別人巧取豪奪，她失了居所。陳母帶著肚里的孩子流落外地，機緣巧合下居然來到了祖上落難時待過的寺廟。她在廟里生了孩子，不久便失蹤。

這孩子的俗家名字叫陳根生，是陳母臨走前取的。廟里的師父另取了法號，喚作正林。

正林和尚自小便在寺廟長大，眼中所見唯有青燈古佛，耳中所聞也只和尚誦經(jīng)，剛開了心智便學《十地經(jīng)論》《四分律》《摩訶僧祇律》，大些后又學《華嚴經(jīng)》《金剛經(jīng)》《涅槃經(jīng)》《般若經(jīng)》，也讀《孝經(jīng)》《論語》，不過十余年便將寺內(nèi)佛經(jīng)讀得透徹，佛法義理融會貫通，小小年紀便練就了一顆菩提心，通識慧根如山如淵。二十余歲的正林，已窮盡三藏的奧妙，連師父也不及也。

正林和尚禪理明心，上臺說法講禪機，一天可講幾卷，也可幾天窮一字，述佛家玄妙之意，讓人欽佩。

正林和尚二十六歲便當上了廟里住持，可算是建廟以來最年輕的住持，佛學造詣之深，可算出類拔萃。

正林和尚剛做住持便做了一件大事。他召集廟里苦修的僧侶，說：“當今天下乃萬法末世，妖邪橫行，地煞轉(zhuǎn)世，佛陀閉眼。諸位師兄弟居小廟，修小乘，度己不度蒼生，實是落了下乘，還請下山自持。還俗也好，做居士也罷，各依緣法，秉性修行。心中有佛，便處處是佛?！?/p>

正林和尚說完，眾僧也不再多言，默默收拾了行囊，各自下山去了。正林和尚關(guān)了廟門，在佛前靜坐三日，敲壞了木魚后，背起行囊，開始外出行腳苦修。

正林行腳時間不定，或三五日回，或一二十日回，或三個月方回。他不掛單，不借屋，不犯金錢戒，執(zhí)錫杖，捧香爐，披霞光，走四方，托缽化緣，廣發(fā)慈悲。

這年三月十四，后山起了一場大火?；鸾栾L勢，撲到了寺廟，燒了二日方止。寺廟蕩然無存。那日的正林和尚正在三百里外化緣，火起之時，似有所感，原地默經(jīng)。

失了供佛之所的正林和尚行跡更加捉摸不定。他出沒鬧市，游歷鄉(xiāng)野，僧衣變作百衲衣，化緣所得要用來修廟宇。

這日正林和尚路過一村，見有女子被裝入竹籠，欲沉江底。村民激憤，人人臉有怒色。問了才知這女子不守婦道，與人私通，懷了孽種，下竹籠是為了懲戒。女人蜷身抱著膝，頭發(fā)覆面，瑟瑟抖抖，好一個可憐模樣。

正林和尚救下了她，并以多年以來積攢的化緣所得順了村民的心。女人得救，卻不知做何去處。眼見青天有浮云，綠地見清水，牧童歸歌，農(nóng)婦回舍，正林和尚連誦三聲佛號，說：“還俗吧，還俗吧！”

陳根生帶著女人回到老家，借著祖上積攢的口碑租來兩間瓦房、三畝薄地，過起了日子。過得半年，一孩子呱呱墜地。是一女嬰，面皮白凈，眉眼好看，一臉福相。

悠悠一晃十八載，女嬰出落得精致漂亮，許了好人家。后來，世道清明起來，人人開始向善。陳根生告訴女人，自己俗業(yè)已了，當回寺院禮佛參禪了。女人心靜如水，說：“你當初救苦救難，又持心修戒，與我相敬如賓，此時去了卻也應(yīng)該，這情分我只有來生再報了?！标惛f：“救苦救難的是菩薩。我本凡人，卻行了私心，借了救人來修持佛心，心常不安。今日重入佛門，乃是贖心?！?/p>

陳根生又變作了正林和尚，穿回僧袍，持錫杖，托圓缽，化緣三載，重開廟門，召集同門有三，共結(jié)佛緣。

[責任編輯 冬 至]