□ 倪 浩

一、深刻認(rèn)識“人的全面發(fā)展”學(xué)說的重大意義

關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是馬克思主義的一項(xiàng)重要內(nèi)容。馬克思、恩格斯正是從人的徹底解放和全面自由發(fā)展的高度開展對人類社會特別是對資本主義社會的研究的，進(jìn)而揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，指出了人類社會前進(jìn)的必然方向。當(dāng)年，在《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”一章中，馬克思明確指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！痹隈R克思看來，人的全面而自由發(fā)展，是人的發(fā)展的最高境界。因此，恩格斯曾經(jīng)說過，如果要用一句話來概括馬克思的全部學(xué)說，那就是人的全面而自由的發(fā)展。由此可見，馬克思主義創(chuàng)始人對這一問題從來都是十分重視和強(qiáng)調(diào)的。

在中國革命、建設(shè)與改革的歷史進(jìn)程中，我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視人的因素和作用，把努力滿足人的需求和不斷提高人的素質(zhì)放到了突出的地位。毛澤東同志曾說過，世間事物中“人是最可寶貴的”，并要求青年學(xué)生“德智體”全面發(fā)展。鄧小平同志進(jìn)一步提出，要培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人。

改革開放以來，我們黨撥亂反正，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)了黨和國家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，突出強(qiáng)調(diào)了在社會主義初級階段，要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷促進(jìn)社會的全面發(fā)展。這里面雖然包含了促進(jìn)人的發(fā)展的內(nèi)容，但還沒有明確、具體地提出追求人的全面發(fā)展的目標(biāo)。2002年10月，中共十六大報(bào)告中首次正式提出：“我們要在發(fā)展社會主義社會物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。”這是馬克思主義與時俱進(jìn)的最新理論成果，具有重要的理論意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

此后的20余年來，我們黨始終堅(jiān)持“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的重要思想。特別是黨的十八大以來，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成和發(fā)展過程中，人的全面發(fā)展的思想得到進(jìn)一步提升。包括堅(jiān)持人民至上立場和以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的新發(fā)展理念，不斷滿足人民群眾對美好生活的需要等思想，都貫穿和體現(xiàn)了以人的全面發(fā)展為旨向。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步對中國式現(xiàn)代化的基本特征和本質(zhì)要求做了全面闡釋，指出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一的現(xiàn)代化；中國式現(xiàn)代化從本質(zhì)上要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。這些重要論斷極大豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展的理論。

綜上所述，我們對于在新時代中國式現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程中，堅(jiān)持“促進(jìn)人的全面發(fā)展”重要思想的重大意義，應(yīng)該有這樣三點(diǎn)認(rèn)識：（1）關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是馬克思主義的一個重要組成。人的全面而自由發(fā)展，是無產(chǎn)階級革命的最高境界。這是馬克思全部學(xué)說的核心思想。（2）實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義、共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)要求和根本價(jià)值目標(biāo)。追求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，是社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。（3）追求和促進(jìn)人的全面發(fā)展應(yīng)當(dāng)是建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義和重要任務(wù)。社會主義社會全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展是一致的，兩者之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。

二、正確把握“促進(jìn)人的全面發(fā)展”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵

“促進(jìn)人的全面發(fā)展”是我們黨在新時代的重要思想和崇高任務(wù)。那么，什么是人的全面發(fā)展呢？筆者以為，應(yīng)包括物質(zhì)生活和精神生活兩個方面，并涉及個人發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系問題。就其內(nèi)涵來講，可以理解為在社會物質(zhì)與文化水平不斷發(fā)展的條件下，人的需求不斷滿足，人的認(rèn)知漸進(jìn)深化，人的素養(yǎng)日益提升，人的技能全面展現(xiàn)，人的潛力充分發(fā)揮。也可以理解為，在不斷發(fā)展與進(jìn)步的社會環(huán)境中，人的需求不斷滿足和人的素質(zhì)不斷提高。而人的素質(zhì)不斷提高又應(yīng)該包括人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的不斷提高，或者說應(yīng)包括人的思想道德素質(zhì)、人文科學(xué)素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)和生理心理素質(zhì)的不斷提高。

至于如何促進(jìn)人的全面發(fā)展，根據(jù)我們黨的一系列重要文獻(xiàn)的論述，從大的社會系統(tǒng)來看，主要應(yīng)該從四個方面做出努力：（1）要有促進(jìn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)條件。就是要使全國人民都過上殷實(shí)的小康生活，并繼續(xù)不斷地向更高水平發(fā)展與提升。（2）要有促進(jìn)人的全面發(fā)展的政治條件。就是堅(jiān)持人民至上立場和以人民為中心發(fā)展思想，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神，保證人民群眾依法管理自己的事情，合理、有序?qū)崿F(xiàn)自己的愿望和利益。（3）要有促進(jìn)人的全面發(fā)展的精神文化條件。就是要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。（4）要有促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會生態(tài)條件。就是要努力實(shí)現(xiàn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧發(fā)展，使人們在美好的社會生態(tài)環(huán)境中工作與生活。

當(dāng)然，馬克思所說的“人的全面而自由發(fā)展”，不僅僅是指單個的自然人的全面發(fā)展，更多的是指社會關(guān)系總和的人的全面發(fā)展。而且，他設(shè)想的人的全面發(fā)展，不是指“此岸”的現(xiàn)實(shí)，而是指“彼岸”的一種理想狀態(tài)，一種對未來崇高境界的追求，一種相伴人類社會發(fā)展的無止境的過程。因此，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)，需要堅(jiān)持不懈地努力，需要分階段地提升與積累。同時，我們還應(yīng)當(dāng)看到，促進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會與生態(tài)的發(fā)展，以及不斷改善人民群眾的物質(zhì)文化生活，是互為前提、互相作用的。一方面，人越是全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財(cái)富就創(chuàng)造越多，人民生活就越能得到改善；另一方面，物質(zhì)文化條件創(chuàng)造得越充分，越能滿足人的發(fā)展需求，又會進(jìn)一步推進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，我們要通過充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，推動社會生產(chǎn)力和科技文化的不斷發(fā)展，來逐步提高人的全面發(fā)展的程度。

三、促進(jìn)人的全面發(fā)展應(yīng)成為老年教育的崇高境界

黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國老齡事業(yè)和老年教育工作得到長足發(fā)展和大幅提升，各項(xiàng)老齡工作和老年教育的改革發(fā)展取得了顯著成效。但是面對日趨嚴(yán)重的社會老齡化形勢，我國的老年教育任重道遠(yuǎn)，還存在著不少短板與問題。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的重要思想，推動全國的老年教育高質(zhì)、持續(xù)、蓬勃發(fā)展。應(yīng)該充分認(rèn)識到，我們黨關(guān)于“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的重要思想，對于做好新時期的老年教育工作具有極其重要的引領(lǐng)作用。主要體現(xiàn)在以下三個方面：

第一，它啟發(fā)了我們對老年教育的本質(zhì)及其根本任務(wù)的思考。各級各類老年教育機(jī)構(gòu)盡管擔(dān)負(fù)著千頭萬緒、繁重而艱巨的辦學(xué)任務(wù)，但就其本質(zhì)而言，是在做具體的活生生的人的工作。其根本任務(wù)應(yīng)是滿足老年學(xué)員的需求、提高老年學(xué)員的素質(zhì)，提升老年人的生活品位與生命質(zhì)量，促進(jìn)老年人的全面發(fā)展。因此，老年教育要克服就事論事，甚至違反人的發(fā)展規(guī)律的偏差，始終把做人的工作放在首位，把促進(jìn)老年學(xué)員的全面發(fā)展作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)。老年教育工作者要更多地學(xué)會關(guān)愛人、尊重人、提升人、激勵人，使自己真正成為促進(jìn)老年人的全面發(fā)展的神圣使者。

第二，它全方位地提升了我們做好老年教育工作的境界與目標(biāo)。這就要求各級政府部門和各企事業(yè)單位，以及廣大老年教育工作者，既要站高望遠(yuǎn)，認(rèn)真組織實(shí)施積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略，推動我國老齡事業(yè)健康、持續(xù)、蓬勃發(fā)展。同時，又要著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，自覺地將老年教育置于黨和國家改革發(fā)展以及老齡事業(yè)的大局之中，并始終把它作為終身教育的有機(jī)組成部分加以籌劃與推進(jìn)。因?yàn)樵隈R克思“人的全面發(fā)展”學(xué)說中，人的終身教育是不可或缺的。而老年教育正是終身教育的最后“一公里”。聯(lián)合國科教文組織的《學(xué)會生存》報(bào)告也明確指出，終身教育的目的就是促進(jìn)人的全面發(fā)展。其中包括“學(xué)會認(rèn)知”“學(xué)會做事”“學(xué)會共同生活”“學(xué)會生存”四大支柱。因此，老年教育應(yīng)該堅(jiān)持以“促進(jìn)人的全面發(fā)展”為己任，并要千方百計(jì)努力做好這篇大文章。

第三，它為新時代的老年教育工作指明了方向和重點(diǎn)。這就是要求各級各類老年教育機(jī)構(gòu)和廣大老年教育工作者，在積極從事各項(xiàng)老年教育辦學(xué)工作，努力完成部門和崗位工作任務(wù)的過程中，要時刻關(guān)注老年學(xué)員的全面發(fā)展，更加主動配合各級黨政組織，多做促進(jìn)老年人的全面發(fā)展的工作。包括學(xué)習(xí)平臺的更好搭建、思想道德素質(zhì)提升的積極引導(dǎo)、精神文化需求的不斷滿足、校園人文環(huán)境的積極營造和改善，以及老有所學(xué)與老有所為積極性的充分發(fā)揮，等等。從而努力提升廣大老年學(xué)員的獲得感、滿足感與幸福指數(shù)，促使他們在人生全面發(fā)展的道路上持續(xù)前行。

四、大力發(fā)展老年教育，多方面促進(jìn)人的全面發(fā)展

國內(nèi)外實(shí)踐充分證明，大力發(fā)展老年教育事業(yè)，努力促進(jìn)各級各類老年大學(xué)、老年教育機(jī)構(gòu)持續(xù)、優(yōu)質(zhì)發(fā)展，正是積極應(yīng)對老齡化社會的重大舉措，也是建設(shè)全民學(xué)習(xí)與終身教育體系，促進(jìn)老年人全面發(fā)展的基礎(chǔ)條件和最有效的途徑之一。因此，在新的歷史時期，必須加速和大力發(fā)展我國的老年教育，使其真正成為億萬老年人全面發(fā)展的助推器與加油站。新時代老年教育在促進(jìn)老年人的全面發(fā)展方面大有可為，任重道遠(yuǎn)。

（一）著力推進(jìn)新時代高質(zhì)量老年教育的發(fā)展

要主動適應(yīng)全國老齡化社會發(fā)展的新形勢，積極實(shí)施老年教育示范校優(yōu)質(zhì)工程，不斷提高老年教育的教學(xué)質(zhì)量與現(xiàn)代化水平，切實(shí)為廣大學(xué)員搭建好“知識學(xué)習(xí)、素質(zhì)提升、思想引領(lǐng)、社交結(jié)友、交流展示、康樂養(yǎng)老”六大平臺。在不斷擴(kuò)大老年教育辦學(xué)規(guī)模的同時，要始終堅(jiān)持走內(nèi)涵發(fā)展的道路，彰顯各地各校的辦學(xué)特色。特別是要著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，注重課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，拓展課程體系的寬度，架設(shè)課程體系的梯度，提升老年教育賦能與增能的功能。同時，還要進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍、基礎(chǔ)設(shè)施和信息技術(shù)等方面的建設(shè)。

（二）切實(shí)加強(qiáng)老年學(xué)員的思想政治教育

從政治上、思想上關(guān)心、愛護(hù)老年學(xué)員，不斷提高他們愛黨愛國愛社會主義的覺悟，是促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的重要方面。各級各類老年教育機(jī)構(gòu)要在廣大老年學(xué)員中，堅(jiān)持不懈地開展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳教育。還要堅(jiān)持開展經(jīng)常性的社會主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，以此引導(dǎo)他們堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。同時，要尊重與維護(hù)老年學(xué)員的知情權(quán)和參與權(quán)，充分發(fā)揮他們在老年大學(xué)治理中的重要作用。還要通過各種形式與載體，大力總結(jié)與宣傳老年學(xué)員中的先進(jìn)思想、先進(jìn)事跡與先進(jìn)典型。

（三）努力滿足老年學(xué)員的精神文化需求

豐富多彩、積極向上的校園文化活動，可以陶冶人的情操，提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的身心健康，滿足廣大老年學(xué)員的精神文化需求，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要方面。各地老年教育機(jī)構(gòu)要從這個認(rèn)識高度出發(fā)，積極搭建各種校園文化的交流展示平臺，組織廣大老年人參加生動活潑的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)和課余文體活動，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、文化、娛樂與健身等方面的有機(jī)結(jié)合。在活動組織中，要堅(jiān)持“重在參與，立足普及”的原則，充分體現(xiàn)活動的群眾性。同時，也要努力提高活動的創(chuàng)新性與藝術(shù)性。只有這樣，才能吸引更廣大的老年人參加，并取得良好活動成效。

（四）積極組織老年學(xué)員社會參與和老有所為

按照馬克思所說的“人的自由而全面發(fā)展”的要求，老年教育要堅(jiān)持面向全社會開放辦學(xué)，把老有所學(xué)同老有所養(yǎng)、老有所樂與老有所為結(jié)合起來，持續(xù)組織各種社會實(shí)踐活動，形成校內(nèi)外互通相連的辦學(xué)機(jī)制。要讓老年學(xué)員經(jīng)常帶著學(xué)習(xí)心得與收獲走向街頭與社區(qū)，充分發(fā)揮自己的技能、經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)勢，繼續(xù)為社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)。包括參與社會管理、專業(yè)培訓(xùn)與咨詢服務(wù)等方面工作，開展敬老服務(wù)、志愿演出、科技普及等活動。老年學(xué)員通過參與社會，也可以學(xué)習(xí)提高，完善自我，分享成果，更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

（五）切實(shí)幫助老年學(xué)員跨越“數(shù)字鴻溝”

當(dāng)前，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，智能化產(chǎn)品與服務(wù)的廣泛應(yīng)用，正深刻改變著人們的生產(chǎn)與生活方式，同時也給廣大老年學(xué)員的學(xué)習(xí)與生活帶來了新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。因此，各級各類老年大學(xué)（學(xué)校）要通過講座培訓(xùn)、專業(yè)課程、專人輔導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)操作和互幫互學(xué)等各種渠道與方法，切實(shí)解決老年學(xué)員運(yùn)用智能技術(shù)的困難，熱情幫助他們逐步跟上時代發(fā)展的步伐，努力跨越“數(shù)字鴻溝”，順利搭上智能技術(shù)發(fā)展的快車，共享全社會信息化發(fā)展的成果。