【摘要】國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家的象征和標(biāo)志，遼寧作為新中國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的素材發(fā)源地，在紅色基因的滋養(yǎng)下，時(shí)刻銘記歷史，感悟初心，不僅確立了自身在中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上的重要地位，國(guó)歌精神也為其在新時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中的全面復(fù)興賦予了特殊意義。

【關(guān)鍵詞】國(guó)歌∣義勇軍∣遼寧

“起來(lái)，不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城……”每當(dāng)國(guó)旗升起，《義勇軍進(jìn)行曲》的音樂(lè)響起，無(wú)論何時(shí)何地，億萬(wàn)中華兒女無(wú)不隨著激情的旋律緬懷先烈，銘記歷史?；厥拙攀嗄昵暗摹熬乓话恕笔伦儯|寧大地上無(wú)數(shù)有才華、有血性、有骨氣的革命者和文藝工作者，以大量義勇軍誓詞、軍歌歌詞等為素材，凝心聚力鑄就了國(guó)之頌歌，充分體現(xiàn)了遼寧在東北乃至全國(guó)的歷史地位，國(guó)歌精神也成為激勵(lì)遼寧人民始終自強(qiáng)不息、勇往直前的堅(jiān)定信念。

一、孕育國(guó)歌素材的遼寧紅色基因

遼寧作為中國(guó)歷史上開(kāi)發(fā)較早的地區(qū)之一，是東北地區(qū)的核心，也是通往關(guān)內(nèi)的交通要道。這樣的歷史環(huán)境與地域特性，使遼寧在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期成為各國(guó)侵略者虎視眈眈、統(tǒng)治占據(jù)的對(duì)象，經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭(zhēng)，積累了強(qiáng)大的紅色基因，為國(guó)歌素材的形成奠定了重要基礎(chǔ)。

從1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，日本帝國(guó)主義多次以武力侵占東北，直到1931年發(fā)生了震驚中外的“九一八事變”，致使東北全境淪陷，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)14年被奴役、被殖民統(tǒng)治的艱難歲月，東北3000多萬(wàn)同胞飽受亡國(guó)奴的痛苦滋味。而遼寧民眾為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)國(guó)土，最先奮起斗爭(zhēng)，從遼西一帶開(kāi)始，凡日軍鐵蹄所到之處，就有民眾抗日的武裝出現(xiàn)。這些隊(duì)伍經(jīng)過(guò)編制整頓后，統(tǒng)一由東北民眾抗日救國(guó)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，其中僅遼寧的抗日義勇軍就劃分了五大軍區(qū)，覆蓋了遼西、遼東、遼南等大面積區(qū)域，義勇軍人數(shù)也快速發(fā)展到30余萬(wàn)人，占東北義勇軍的三分之二。他們不顧個(gè)人犧牲，在國(guó)家榮辱面前涌現(xiàn)出高漲澎湃的紅色激情。此間，大量義勇軍誓詞、軍歌歌詞等成為鼓舞義勇軍將士鐵骨錚錚、勇于抗戰(zhàn)的紅色信念，使得由遼寧各地組建的民眾自衛(wèi)軍創(chuàng)造了東北抗日義勇軍十二個(gè)之最，包括參與階層最廣泛、規(guī)模最大、人數(shù)最多、發(fā)展最快、斗爭(zhēng)最普遍、作戰(zhàn)最勇敢等。遼寧自衛(wèi)軍不怕?tīng)奚?，團(tuán)結(jié)殺敵的英雄事跡比比皆是，“冒著敵人的炮火前進(jìn)”“用血肉之軀筑起新的長(zhǎng)城”的具象已然形成，充分體現(xiàn)了遼寧人民頑強(qiáng)不屈的革命精神，遼寧的紅色基因也日益強(qiáng)大。

二、國(guó)歌素材的形成與豐富內(nèi)涵

國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》由84個(gè)字的歌詞，37小節(jié)的節(jié)拍構(gòu)成，詞曲作者田漢、聶耳作為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步人士，他們從遼寧義勇軍身上汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，為這首歌曲的誕生做出了重要貢獻(xiàn)。而歌曲中所蘊(yùn)含的革命抗戰(zhàn)精神，也已成為我國(guó)民族精神與人民意志的象征，是激勵(lì)國(guó)民奮勇前進(jìn)的動(dòng)力與號(hào)角，無(wú)論是歌詞還是曲調(diào)都積蓄了豐富的歷史內(nèi)涵。

（一）國(guó)歌素材的形成

九一八事變發(fā)生后，不甘忍受與屈服的東北民眾憤然反抗，他們的戰(zhàn)爭(zhēng)生活為《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作提供了最真實(shí)、最直接、最豐富的現(xiàn)實(shí)素材。如遼西地區(qū)的“東北國(guó)民救國(guó)軍”，在隊(duì)伍里這樣唱：“起來(lái)！起來(lái)！不愿做亡國(guó)奴的人們，山河（破）碎，家園（被）毀，爹娘當(dāng)炮灰，留著（我們）頭顱有何用？”在遼南地區(qū)的抗日武裝“討日扶民救國(guó)軍”，他們向全國(guó)發(fā)表《宣言》，稱(chēng)“決不甘當(dāng)亡國(guó)奴，為自衛(wèi)而死，為國(guó)家而死，為民族生存而死，死有余榮”。遼東地區(qū)的抗日武裝隊(duì)伍“血盟救國(guó)軍”為《義勇軍進(jìn)行曲》提供了原創(chuàng)素材，“起來(lái)，不愿當(dāng)亡國(guó)奴的人們，用我們的血肉喚起全國(guó)民眾；不能坐以待斃，必須奮起殺敵。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，起來(lái)！起來(lái)！全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！”這些誓詞內(nèi)容不斷在民間廣泛傳播，瞬時(shí)激起了全國(guó)民眾高漲的抗日情緒。

作家田漢以義勇軍為創(chuàng)作素材，收集資料，并通過(guò)這些誓詞和軍歌創(chuàng)作了以古北口保衛(wèi)戰(zhàn)為背景的《鳳凰涅槃》故事內(nèi)容，而后被改寫(xiě)成電影劇本《風(fēng)云兒女》，創(chuàng)作了《軍歌》（即后來(lái)的《義勇軍進(jìn)行曲》。）青年音樂(lè)家聶耳又主動(dòng)為此歌譜曲，并對(duì)歌詞進(jìn)行了修改，使歌曲唱起來(lái)更加堅(jiān)定、更加鏗鏘有力，使人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)。1935年5月，《義勇軍進(jìn)行曲》被百代公司灌錄成唱片，從此歌聲響徹長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北乃至全世界。

（二）國(guó)歌素材的豐富內(nèi)涵

1.歷史與地域內(nèi)涵

《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作以及國(guó)歌地位的確立，經(jīng)歷了幾個(gè)階段的發(fā)展過(guò)程，而遼寧作為國(guó)歌素材的發(fā)源地，具有高度的歷史地位與地域內(nèi)涵。因?yàn)檫|寧人民的反侵抗戰(zhàn)是東北14年抗戰(zhàn)史的重要發(fā)端，它能夠成為國(guó)家解放和民族復(fù)興漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程之中的一個(gè)精神號(hào)角，源于遼寧得天獨(dú)厚的歷史資源，對(duì)國(guó)歌素材與緣起的挖掘，也是對(duì)遼寧義勇軍抗戰(zhàn)歷史的再現(xiàn)與肯定。

2.思想與情感內(nèi)涵

國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得的多項(xiàng)成功之一，在它的歌詞中有這樣一句話：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲！”這是來(lái)自于幾十萬(wàn)廣大民眾在危機(jī)四伏的歲月中，壓抑已久的內(nèi)心情感的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)也是詞曲作者心系祖國(guó)，與人民同生死的情感迸發(fā)，它給中國(guó)人民的思想和情感帶來(lái)了巨大的影響，被稱(chēng)為抗戰(zhàn)最強(qiáng)音。

3.精神與文化內(nèi)涵

國(guó)歌象征著一個(gè)國(guó)家的靈魂，《義勇軍進(jìn)行曲》的誕生正是中華民族精神的具象化表達(dá)?？箲?zhàn)英雄們用生命凝結(jié)成一種團(tuán)結(jié)、行動(dòng)與獻(xiàn)身的精神力量，支撐著中華兒女不忘恥辱、不忘反抗，在任何艱難的歷史境況下，都能直面困難與挑戰(zhàn)，在布滿荊棘的道路上義無(wú)反顧，昂首向前。

三、國(guó)歌精神引領(lǐng)遼寧新時(shí)代發(fā)展

國(guó)歌的原創(chuàng)素材來(lái)自于遼寧，這里是民族精神扎根最深的地方，遼寧人民始終以中華民族生生不息的熱情與豪邁，從國(guó)歌誕生之日起，獨(dú)立自主，奮發(fā)圖強(qiáng)，支撐遼寧邁入新時(shí)代、踏上新征程。黨的十八大以來(lái)，遼寧的各行各業(yè)以昂揚(yáng)的姿態(tài)做好了打贏新時(shí)代“遼沈戰(zhàn)役”的準(zhǔn)備，它們以國(guó)歌精神作為紅色信念，創(chuàng)新了“長(zhǎng)子情懷、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實(shí)干、奮斗自強(qiáng)”的十六字新時(shí)代遼寧精神，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)遼寧力量?？梢哉f(shuō)，國(guó)歌素材的形成歷程是遼寧人民寶貴的精神財(cái)富，遼寧人民要沿著它不斷追尋紅色足跡，賡續(xù)紅色血脈，講好紅色故事，傳承紅色文化，深入探索抗戰(zhàn)的豐富內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，為遼寧復(fù)興增強(qiáng)凝聚力和影響力，使抗戰(zhàn)文化成為遼寧復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力和助推器，成為助力遼寧繁榮興盛的精神脊梁。

“遼寧”—取義天遼地寧，然而歷史發(fā)展的必然卻選擇在這片熱土上成就硝煙彌漫的偉大革命，在血雨腥風(fēng)中激發(fā)抗戰(zhàn)英雄義勇軍隊(duì)伍的組織，在不悲不抗中促成《義勇軍進(jìn)行曲》即國(guó)歌素材的誕生，使遼寧始終與黨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命緊緊相連，并賦予它不可磨滅的歷史地位與意義。輾轉(zhuǎn)今日，遼寧不僅要將雄厚的抗戰(zhàn)文化繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)，更要以抗戰(zhàn)特色打造亮麗名片，實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)省”的戰(zhàn)略賦能，再展“共和國(guó)長(zhǎng)子”之雄風(fēng)。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

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【基金項(xiàng)目：本文系2022年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金重大委托項(xiàng)目“新中國(guó)國(guó)歌素材地的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值研究”（項(xiàng)目編號(hào)：L22ZD046 ）?！?/p>

（作者簡(jiǎn)介：周媛媛，畢業(yè)于沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，碩士研究生，教授，研究方向：音樂(lè)學(xué)〔小提琴演奏〕；工作單位：大連藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）