程秀芳 胡 玲

(合肥市朝霞小學(xué) 安徽合肥 230000)

2021年1月,教育部印發(fā)的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》,充分肯定了中小學(xué)課程教材對革命傳統(tǒng)教育的重要作用,對于貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)具有重要意義,同時(shí)對于增強(qiáng)學(xué)生對國家、民族、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同,將其培養(yǎng)成為合格的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人也具有重要價(jià)值?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出教育的根本任務(wù)是立德樹人,而語文課堂是立德樹人的重要渠道。部編版小學(xué)語文教材中精心編排了40余篇革命傳統(tǒng)主題的課文,面對現(xiàn)在的小學(xué)生教學(xué)革命文化課文,教師需要立足于學(xué)生的角度,在教學(xué)中解決革命傳統(tǒng)課文因時(shí)空跨度帶來的學(xué)習(xí)難度,如何做到在學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)課文時(shí)讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴?如何讓革命文化教育和語文學(xué)習(xí)兩不誤,實(shí)現(xiàn)“文道統(tǒng)一”呢?這需要我們在教學(xué)策略上多思考,站著學(xué)生的角度,用學(xué)生可接受的、能理解的、與現(xiàn)實(shí)生活有聯(lián)系的方式進(jìn)行教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,走進(jìn)文本

革命傳統(tǒng)題材的課文大多講述的是革命時(shí)期的歷史故事和人物,跟生活在現(xiàn)代的學(xué)生有時(shí)空距離。學(xué)習(xí)這類課文的時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)很難與文本產(chǎn)生關(guān)聯(lián),更不要談體會文章所表達(dá)的思想感情了。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文課程實(shí)施的情境性與實(shí)踐性,在學(xué)習(xí)方式上要立足學(xué)生生活實(shí)際,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境,規(guī)劃具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),并充分發(fā)揮信息技術(shù)的輔助作用,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)課文之前,教師可以通過創(chuàng)設(shè)合理情境,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,先學(xué)習(xí)語言知識,再體會文章所表達(dá)的情感。

(一)借助媒體,解時(shí)空之難。六年級上冊《七律·長征》是毛主席寫的一首七律詩,表達(dá)了工農(nóng)紅軍在長征過程中的艱難和悲壯。萬水千山中作者以點(diǎn)帶面介紹了五嶺、烏蒙山、金沙江、大渡河、岷山。借助本地真實(shí)存在的、學(xué)生耳熟能詳?shù)拇笫裆降母叨葘Ρ雀兄獮趺缮降陌蹴?結(jié)合學(xué)校操場的長度感知五嶺的逶迤。長征中強(qiáng)渡大渡河的悲壯慘烈場景,在課堂上可能無法用語言去描述,就可以借助信息技術(shù)的力量,通過視頻短片的形式,把影片中記錄的場景搬進(jìn)課堂,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更加生動直觀的情境,當(dāng)然教師要能恰當(dāng)運(yùn)用,把握好度,不能把語文課上成影視作品欣賞課,心中要明白一切輔助手段都是為語文課服務(wù)的,落腳點(diǎn)都是立德樹人。

(二)任務(wù)驅(qū)動,尋先輩足跡。一年級下冊《吃水不忘挖井人》的情境設(shè)計(jì),圍繞情境主題“追隨先輩腳步,踏訪沙洲壩,飲一碗紅井水”,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群。創(chuàng)設(shè)情境,筆者提前準(zhǔn)備好舊式大碗盛紅井水。舊式大碗沒有好看的花紋,是從老家爺爺輩流傳下來的,一拿出來學(xué)生就一臉驚訝表示沒有見過,老物件讓學(xué)生有了帶入感。水當(dāng)然也未必是紅井水,為了創(chuàng)設(shè)情境可以設(shè)計(jì)成美麗的謊言,是老師在假期踏訪沙洲壩時(shí)從紅井里取來的,一直珍藏著沒舍得喝,讓學(xué)生知道紅井水來之不易。

任務(wù)一:交流生活經(jīng)驗(yàn),說說圖片中的人和物。(圖片是借助網(wǎng)絡(luò)資源搜集得到的)

活動1:走近毛主席,我們在哪見過?

活動2:認(rèn)識水井,明白用途,認(rèn)識“井”字,區(qū)別現(xiàn)在城市用水的來源,從而理解“古井”“紅井”。

任務(wù)二:初讀課文,學(xué)習(xí)課文中的字詞等基礎(chǔ)知識。

活動1:圈畫出課文中的生字新詞,小組討論識字方法。

活動2:質(zhì)疑問難,哪些詞語不理解,小組合作,不懂的地方做上標(biāo)記。

任務(wù)三:追尋先輩,尋找文章中的關(guān)鍵信息。

活動1:從第一自然段中找出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。嘗試用自己的話完整地表述。

活動2:在第二自然段中找到毛主席要挖井的原因。該活動是本課教學(xué)的難點(diǎn),因?yàn)楝F(xiàn)在城市里的孩子對嚴(yán)重缺水沒有切身體會,可以引導(dǎo)學(xué)生想象實(shí)際生活中停水帶來的生活不便,感受沙洲壩鄉(xiāng)親們迫切需要水的心情,從而感受毛主席的一心為鄉(xiāng)親們著想的為人民服務(wù)的精神。

活動3:沙洲壩的鄉(xiāng)親們是怎樣紀(jì)念毛澤東主席的?領(lǐng)悟“吃水不忘挖井人,時(shí)刻想念毛主席”的飲水思源的感恩之情。

任務(wù)四:尋找身邊為人民服務(wù)的人群,學(xué)會感恩他人。

活動1:身邊有哪些為我們的生活保駕護(hù)航的人群?

活動2:感恩于心,實(shí)踐于行,為他們送上一瓶水。當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)完成后,接到那碗紅井水時(shí),學(xué)生欣喜若狂,卻遲遲不舍得飲,說要送給馬路上辛勤值崗的交警叔叔。

在情境設(shè)計(jì)下教學(xué),在學(xué)習(xí)任務(wù)群的驅(qū)動下學(xué)習(xí)。先將學(xué)生引入文本中學(xué)習(xí),再通過環(huán)環(huán)相扣、由淺入深的驅(qū)動,最后走出文本聯(lián)系實(shí)際生活,通過學(xué)習(xí)所得真正懂得飲水思源、感恩他人。

二、立足語言,深入文本

張志公先生曾通俗地把語文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理說得非常透徹:“辦法必須是領(lǐng)著學(xué)生好好地讀這篇文章,一字、一詞、一句、一段都讀懂,把文章的安排組織都搞清楚,讓文章的本身去教育學(xué)生?！蔽覀円岬没〞r(shí)間帶學(xué)生讀課文,所謂“讀書百遍而義自見”。統(tǒng)編教材的選文有著正確的價(jià)值取向,可以讓學(xué)生多讀多思考,從文章的字里行間獲得啟發(fā),用不著教師去講一番大道理。教師應(yīng)該做的就是深入研讀文本,挖出文本中的關(guān)鍵詞,使教學(xué)做到“牽一發(fā)而動全身”,這樣不僅讓教學(xué)更有設(shè)計(jì)感,還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有抓手。

(一)抓關(guān)鍵詞,體會人物情感。教學(xué)五年級下冊第四單元《青山處處埋忠骨》,抓住毛主席的語言描寫中的一個(gè)詞“搞特殊”,“特殊”到底體現(xiàn)在哪呢?引發(fā)學(xué)生討論思考:人物身份的特殊,毛主席既是父親又是國家主席,毛岸英既是主席的兒子也是一名志愿軍戰(zhàn)士。問題的特殊,毛岸英奔赴朝鮮戰(zhàn)場時(shí),毛主席因?yàn)楣ぷ鞣泵?未能見上兒子一面。兒子犧牲后,作為主席的父親到底見還是不見兒子?又一次引發(fā)學(xué)生的討論,很多學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)要求相見,合乎常情。但是結(jié)合文章內(nèi)容,尤其主席的語言描寫,一字一句中處處彰顯著主席在面對特殊問題時(shí),能夠超脫常人的情感,體現(xiàn)偉人的胸懷,那種嚴(yán)于律己、不搞特殊化的革命作風(fēng)值得學(xué)習(xí)。

(二)對比閱讀,感悟人物形象。五年級下冊《軍神》整篇文章采用對話的形式進(jìn)行謀篇,抓住語言描寫的提示語,進(jìn)行縱橫式對比閱讀,縱向閱讀以沃克醫(yī)生的神態(tài)、語氣以及情感變化為主線,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注提示語“冷冷地問”“生氣地說”“忍不住開口對病人說”,指導(dǎo)學(xué)生模仿沃克醫(yī)生說話的語氣,從這些提示語中引導(dǎo)學(xué)生感受沃克醫(yī)生態(tài)度的變化,引發(fā)學(xué)生思考為什么沃克醫(yī)生的態(tài)度變化這么大。通過討論,學(xué)生從寫法的角度明白這是對劉伯承的側(cè)面描寫,體現(xiàn)劉伯承在病痛面前具有鋼鐵般的意志。橫向?qū)Ρ乳喿x采用對話式,對比沃克和劉伯承的神態(tài)、語氣,從面對沃克醫(yī)生的冷漠和病痛的折磨,劉伯承依然“微微一笑”“平靜地回答”“勉力一笑”,直觀感知劉伯承的鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神。

三、補(bǔ)充資料,研讀文本

革命傳統(tǒng)文化是學(xué)生文化自信的重要來源,針對這類課文的教學(xué),教師必須充分做好課前的準(zhǔn)備。在教學(xué)之前教師應(yīng)該根據(jù)語文教材內(nèi)容,厘清革命歷史進(jìn)程的脈絡(luò),深入挖掘不同時(shí)期的歷史背景、歷史文化、革命精神等。教師在課前可以大量搜集相關(guān)歷史知識,先豐富自己的歷史知識,然后在上課時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的作者生平、人物事跡以及歷史背景知識,激發(fā)學(xué)生對革命傳統(tǒng)文化故事的閱讀興趣,引發(fā)學(xué)生深入探究革命文化產(chǎn)生的意識,從而產(chǎn)生文化認(rèn)同。

(一)梳理時(shí)間,拓展文本背景。六年級下冊《十六年前的回憶》敘述了革命先驅(qū)李大釗的女兒回憶父親被捕前后及被敵人殺害的全部過程與細(xì)節(jié)。學(xué)生對于李大釗不甚了解,至于他為何被捕也是懵懵懂懂,所以了解人物生平和歷史背景就顯得格外重要。課前,讓學(xué)生利用假期觀看熱播劇《覺醒年代》,了解認(rèn)識李大釗。課上,教師讓學(xué)生談?wù)剬畲筢摰牧私?針對學(xué)生的認(rèn)知再進(jìn)行補(bǔ)充,教師以一個(gè)解說員的身份向?qū)W生講述偉大先驅(qū)的生平以及相關(guān)的時(shí)代背景。為了避免在講述歷史背景時(shí)難以把控,把語文課上成歷史課,教師可以借助畫時(shí)間軸的簡單方式讓學(xué)生對歷史一目了然,這將會為文本的學(xué)習(xí)掃除時(shí)空的障礙。

(二)搜集資料,豐富文本內(nèi)涵。四年級上冊《為中華之崛起而讀書》介紹了革命領(lǐng)袖周恩來少年時(shí)期,由于耳聞目睹了中國人在被外國人占據(jù)的中國土地上受盡外國人欺凌,所以樹立了“為中華之崛起而讀書”的偉大志向。這是講述革命領(lǐng)袖少年時(shí)代的故事,和學(xué)生的年齡相仿,正值學(xué)生時(shí)代,更有助于對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)。現(xiàn)在的學(xué)生生活在和平的國度、和平的年代,無法體會到內(nèi)憂外患的處境。結(jié)合課后習(xí)題:搜集資料了解當(dāng)時(shí)的社會狀況,賞析周恩來寫的詩,從而深刻理解他立下志向的原因。教師要指導(dǎo)學(xué)生查找20世紀(jì)初的社會背景資料,了解當(dāng)時(shí)的中國處于半殖民地半封建社會的晚清時(shí)期,清朝政府軟弱無能,國家貧窮落后,國內(nèi)矛盾尖銳,軍閥割據(jù),英、法、德、意等帝國主義國家對我們虎視眈眈,歷經(jīng)八國聯(lián)軍的洗劫,中國被迫簽訂了一系列不平等條約,政府淪為洋人的朝廷,人民苦不堪言。了解當(dāng)時(shí)的社會狀況,對理解周恩來東渡日本求學(xué)以及他樹立的志向的原因就迎刃而解了。

四、實(shí)踐活動,傳承文化

陳鶴琴的教育理論倡導(dǎo):要拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,不要將教學(xué)僅僅局限在課堂內(nèi)。學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)文化,若停留于教科書上的內(nèi)容是不夠的,實(shí)踐活動就是課堂教學(xué)最好的延伸,它不僅可以激發(fā)學(xué)生對革命傳統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在耳濡目染中還能受革命文化的熏陶?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》也指出:語文是一門綜合性、實(shí)踐性課程。教師應(yīng)充分利用身邊的語文學(xué)習(xí)資源為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的習(xí)慣,擴(kuò)大語文學(xué)習(xí)空間。開展豐富多樣的實(shí)踐活動要在語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,讓學(xué)生在活動中獲得各方面的體驗(yàn)。革命傳統(tǒng)文化的浸潤,更需要實(shí)踐活動來植入。

(一)走近英雄,情感植入。充分借助社區(qū)資源,邀請老紅軍、老八路進(jìn)校園為學(xué)生開展講座,或通過節(jié)假日看望老一輩革命者,進(jìn)行現(xiàn)場采訪、互動等方式,認(rèn)真傾聽老一輩的講述,從講述中了解更多有關(guān)革命人物和革命事跡。在真實(shí)的互動情境中不僅可以鍛煉學(xué)生的聽說能力,還能使學(xué)生油然而生愛國之情。

(二)拓展眼界,文化認(rèn)同。讀萬卷書,通過課文的學(xué)習(xí)推薦學(xué)生閱讀相關(guān)系列的書籍。例如,學(xué)習(xí)完課文《七律·長征》后推薦學(xué)生閱讀《長征的故事》。通過閱讀長征路上發(fā)生的那些生動感人的故事,學(xué)生深刻地學(xué)習(xí)和了解紅軍長征的歷史,可以開展讀書分享會,講述自己的讀后感或者講講自己最難忘的故事。行萬里路,可以借助研學(xué)游的機(jī)會帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)身邊的新四軍紀(jì)念館、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館等紅色基地。游覽時(shí)認(rèn)真傾聽導(dǎo)游的專業(yè)介紹,帶上紙筆記錄自己感興趣的內(nèi)容,返校后舉行研學(xué)征文活動,通過自己的所見所聞抒發(fā)自己對革命文化的認(rèn)同。

(三)演繹文化,精神傳承。利用學(xué)校文化藝術(shù)節(jié),圍繞革命傳統(tǒng)文化開展豐富多彩的文藝演出活動。師生紅歌會大比拼、中低年級革命故事宣講比賽、高年級革命精神延續(xù)的主題演講、革命題材的課本劇展演,只有革命情意真正植入了學(xué)生內(nèi)心,學(xué)生才能演得惟妙惟肖。比如課本劇《王二小》,學(xué)生穿上不同的服裝,扮演上不同的角色,配上富有情境化的背景音樂,通過對臺詞的理解和對人物的深入感知把敵我雙方演繹得出神入化。這不僅僅是演出,更是靈魂與靈魂產(chǎn)生的共鳴。

綜上所述,革命傳統(tǒng)題材的課文在教材中具有重要的作用,教學(xué)時(shí)除了對學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練外,還應(yīng)該充分挖掘其中的育人價(jià)值。在教學(xué)過程中采取多種教學(xué)方式縮小學(xué)生與文本的距離,在理解文本的基礎(chǔ)上學(xué)生才會產(chǎn)生情感上的鏈接,從而達(dá)到情感共鳴。革命傳統(tǒng)文化只有內(nèi)化于學(xué)生心中,革命傳統(tǒng)精神才能外化于行,從而真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。