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        與光同行

        2023-02-10 14:47:06高云蔡萌
        油畫 2023年3期
        關(guān)鍵詞:色彩生活

        高云 蔡萌

        高云(以下簡稱“高”):最初看到您筆下的寫實油畫肖像,我有一種不見春風(fēng)而如沐春風(fēng)的感覺,或許這就是格調(diào)的魅力。在您的畫作中,似乎自然生長出了一種明朗而溫潤的格調(diào)——柔和的光線就像是時間的使者,輕輕地鋪灑在人物身上,將淡淡的愁緒和期許揉搓進(jìn)平和的五官與柔順的肢體。這種明媚而不灼眼的潤澤感是如何塑造出來的?您期待自己的畫作能為觀者傳遞怎樣的情緒價值?

        徐紫迪(以下簡稱“徐”):我很欣賞您所提及的“格調(diào)的魅力”。沒錯,如果我們承認(rèn)繪畫的水平還有優(yōu)劣之分,那么就一幅畫而言,其格調(diào)的高低乃是評判水平優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。何為“格調(diào)”?雖然我們都能理解這個詞語,但似乎很難將它概述清楚?;蛟S,我們可以這樣描述:格調(diào)高低反映的是“雅”與“俗”之分,而“高雅”與“媚俗”之間往往僅有“一墻之隔”。當(dāng)然,不同時代的審美趣味也在發(fā)生著變化。因此,我們?nèi)缃窀y以一個明晰的標(biāo)準(zhǔn)來衡量“雅”與“俗”?;仡櫪L畫史,一方面,所謂“高雅”之品必然具備超凡脫俗、非常人所能及的品質(zhì),且能體現(xiàn)出某種堅韌的氣質(zhì);另一方面,“高雅”之品必然會體現(xiàn)出一種“藝術(shù)難度”,藝術(shù)家便是在追求這種“難度”的過程中不斷自我否定,從而達(dá)到了一種“高度”,而此時的“雅”才是有一定“高度”的“雅”,即被視為“高雅”。

        我們評價一幅畫的難度可以分別從造型與色彩方面入手,這一標(biāo)準(zhǔn)可以追溯到美術(shù)學(xué)院的建立以及各個流派的輪番登場及相互“斗爭”(如新古典主義與浪漫主義)。直到今天,這種標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本演變成為所謂“學(xué)院派”的特色。詳細(xì)來說,我們追求有力量的造型,追求方、圓的穿插與組合:過方會顯得呆板而沒有生氣,過圓則會顯得油膩而軟弱??傊?,方、圓結(jié)合的造型才耐看。徐悲鴻推崇的是“寧方勿圓”,其實還應(yīng)補(bǔ)充一句“有方有圓”。在色彩上,我們講究對大的色調(diào)的把握與對冷暖、鮮灰節(jié)奏的微妙感知。這種相對科學(xué)、理性的色彩判斷大致延續(xù)的是印象派與后印象派的革命。因此,在我看來,承認(rèn)造型與色彩的科學(xué)性是美術(shù)學(xué)院存在的重要前提。此外,在造型與色彩上,我們都應(yīng)追求藝術(shù)的概括力與表現(xiàn)力,也就是處理好整體與局部之間的關(guān)系。有了概括的能力,藝術(shù)才能呈現(xiàn)出高于生活的力量。

        在我看來,您所講的“將淡淡的愁緒和期許揉搓進(jìn)平和的五官與柔順的肢體”即是造型上的表達(dá),而“明媚而不灼眼的潤澤感”則是色彩上的追求。這種對造型與色彩難度的追求,遵循的其實是美術(shù)學(xué)院所倡導(dǎo)的一些標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們已經(jīng)看到,美術(shù)學(xué)院中的很多寫實創(chuàng)作已經(jīng)演變?yōu)榻┧?、中庸的無病呻吟。我們需要時刻提醒自己走出來,去賦予畫面以真情實感,即您所謂的傳遞某種“情緒價值”。如果說我的作品傳遞出了某種“情緒價值”,我希望是一種“瞬時的永恒”。

        高:在古今中外的寫實油畫肖像中,女子是重要的母題。這些畫中女子姿態(tài)有別、面貌迥異、情緒不同,而且很多都處于一個生活陳設(shè)品極多的居家私密環(huán)境之中,傳遞著某種蓄勢待發(fā)的情感。與一些“為賦新詞強(qiáng)說愁”的畫作不同,您刻畫的伴著幼兒酣眠的母親也好,面容姣好的年輕女子也罷,并沒有刻意表現(xiàn)出某種密閉空間內(nèi)苦大仇深的情態(tài),而是在精致的空間內(nèi)樸實地生活著,維持著情緒的穩(wěn)定,且永遠(yuǎn)與光相伴。作為觀者,我們好奇的是您選擇人物題材的初衷是什么?在寫實油畫中,有哪些空間營造的方式可以為人物賦予故事感?

        徐:如您所說,我描繪的題材絕大部分是現(xiàn)實生活中的場景。我的想法其實很單純,就是要記錄下那些令我感動、轉(zhuǎn)瞬即逝的生活體驗。我筆下所繪皆為我熟悉的親人。我希望使那些妻兒酣睡、嬉戲的生活片段成為珍貴的“瞬時的永恒”。當(dāng)然,這其中交雜著喜悅、溫馨、困苦、惆悵、希望、失望……這是一個當(dāng)下活生生的人的生活狀態(tài),是屬于我的生活感悟。我希望在樸實、稚拙的畫面形式中注入真實的情感。當(dāng)這些平凡的場景成為某種理想寄托,現(xiàn)實就會與浪漫、理想交織在一起,從而澆灌出溫暖人心的情感花朵。

        高:據(jù)我觀察,除了人物塑造以外,畫面的構(gòu)圖形式也體現(xiàn)出了您的一些巧思,比如一些畫面并未刻意追求一種“完整性”,而是進(jìn)行了一種有意味的特寫式截取。您為何會采取這樣的構(gòu)圖方式?在寫實油畫創(chuàng)作中,如何才能通過構(gòu)圖以及室內(nèi)光線和空間感的營造來為畫面賦能?

        徐:是的,我的油畫尺幅都比較小,很少表現(xiàn)宏大的敘事。我通常傾向于用一種特寫式的視角來表現(xiàn)某一生活場景的局部。應(yīng)該說,這種做法基本延續(xù)了維米爾的表達(dá)方式。阿拉斯曾認(rèn)為維米爾的作品傳遞了某種超越了“私人”的“私密”,而這種“私密”很大程度上是依靠維米爾的構(gòu)圖營造。他通過在畫面中層層遮擋,一方面塑造出了空間的縱深感,另一方面暗示了我們與畫面人物之間的距離,從而凸顯出某種“私密”效果。

        同時,與維米爾一樣,我希望在繪畫中展現(xiàn)某種特定的光線效果,也就是讓“光”在造型語言層面扮演主要角色。我們知道,如果說倫勃朗的繪畫是“以光顯形”,那么維米爾的繪畫就是“以形顯光”。對倫勃朗來說,特定光線是為了突出結(jié)實的形體,而對維米爾來說,所有的形體都是為傳遞出光線的微妙變化而服務(wù),因而我們可以說維米爾是虔誠的“追光者”。當(dāng)然,這也是我在藝術(shù)形式上的追求。

        高:油畫自傳入中國以來,在一代代油畫家的艱辛探索下,視覺樣式得到了極大的擴(kuò)充,面貌愈加多元。就寫實油畫而言,您認(rèn)為怎樣的破局方式才能使日漸審美疲憊的觀者持續(xù)抱有審美期待?寫實油畫如何才能從令人眼花繚亂的視覺實驗中突圍而出,于視覺樣式上取得新的突破?作為青年藝術(shù)家,您認(rèn)為中國的寫實油畫創(chuàng)作如何才能更好、更準(zhǔn)確地彰顯出時代精神?

        徐:現(xiàn)在國內(nèi)寫實繪畫的從業(yè)者雖多,但基本造型手段和能力的欠缺、創(chuàng)作源泉的貧乏是“硬傷”,以致一些寫實油畫存在無病呻吟、矯揉造作的傾向。我們迫切期待有現(xiàn)實關(guān)懷和歷史責(zé)任的優(yōu)秀作品出現(xiàn)。我們這個時代的寫實畫家不應(yīng)該僅僅停留在對模特外在形態(tài)的描摹上,而是應(yīng)該將重點(diǎn)放在對生活的深層感知上。在我看來,寫實油畫創(chuàng)作不需要“突圍”,也很難再有視覺樣式上的新突破。事實上,很多人試圖從所謂“觀念”“語言”上尋找突破口,最終卻舍本逐末,忽略了寫實油畫與現(xiàn)實之間的緊密聯(lián)系。我們有時正是由于一味追求所謂的新突破,才會忽略了現(xiàn)實中最感人的力量。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉本質(zhì)上還是來自生命本身。與生命同在、與生活同行,便能激發(fā)出源源不斷的創(chuàng)造力。我認(rèn)為,“創(chuàng)造力”不是被“創(chuàng)造”出來的。我們應(yīng)該愛生活、愛世界,而愛需要“他者”才能生存。它會激發(fā)一種自愿的忘我和犧牲精神。我們?nèi)绻娴目习焉旁诋嬛校械纳屎途€條都會誠摯地幫我們記錄下所思與所愛。

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