高 邁

拉丁美洲的貧困問(wèn)題伴隨著新大陸的發(fā)現(xiàn)而誕生，但在不同的歷史階段，其貧困的程度、特點(diǎn)及原因各不相同，因此有必要對(duì)殖民時(shí)期的拉丁美洲貧困問(wèn)題進(jìn)行回顧與反思。作為殖民時(shí)期連接各個(gè)經(jīng)濟(jì)體不可或缺的紐帶，貴金屬的出現(xiàn)和流動(dòng)與貧困問(wèn)題密不可分，對(duì)此進(jìn)行探究能夠讓我們了解其在十五至十八世紀(jì)早期全球化貿(mào)易中扮演的角色、厘清其和宗主國(guó)的封建體制以及重商主義經(jīng)濟(jì)制度之間的聯(lián)系，從而透視拉丁美洲貧困的根源，這對(duì)于研究人類歷史上的貧困問(wèn)題有著重要的啟示。

一、殖民時(shí)期的全球貴金屬貿(mào)易

拉丁美洲在淪為西方殖民地之前，貴金屬是從西方流向東方的，而從東方流入西方的是大量的奢侈品和加工制成品。當(dāng)時(shí)的歐洲有豐富的銀礦可供開(kāi)采，來(lái)自蘇門答臘和撒哈拉沙漠以南非洲的黃金和來(lái)自?shī)W斯曼帝國(guó)以及日本的白銀是歐亞市場(chǎng)上的主要交換貨幣。在地中海，首先是威尼斯人控制了來(lái)自亞洲的商品的分銷，再利用通過(guò)轉(zhuǎn)售而得的利潤(rùn)進(jìn)行融資和進(jìn)口，不斷地將貴金屬引進(jìn)歐亞大陸。在十五世紀(jì)的歐洲，除了黃金，也許沒(méi)有其他商品能激起人們的熱情和欲望，“黃金欲”的強(qiáng)烈首先表現(xiàn)在西非的黃金海岸。十五世紀(jì)初，葡萄牙人打破了中世紀(jì)的貿(mào)易體系。1415年，葡萄牙人征服了北非的休達(dá)地區(qū)，希望獲得薩赫勒地區(qū)的黃金。然而，理想未成現(xiàn)實(shí)，他們便沿著非洲海岸向南推進(jìn)，占領(lǐng)了附近的島嶼并獲得了產(chǎn)自當(dāng)?shù)氐暮泛拖笱赖取Ｖ?，他們模仿威尼斯人在地中海東部的貿(mào)易，在大西洋的島嶼上(馬德拉群島、亞速爾群島等)引進(jìn)了甘蔗的種植，很快馬德拉群島的糖業(yè)生產(chǎn)和威尼斯的貿(mào)易展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)。十五世紀(jì)八十年代，葡萄牙的盧西塔尼亞人(Lusitano)到達(dá)了所謂的黃金海岸，他們獲得了產(chǎn)自當(dāng)?shù)氐狞S金。1488年，他們繞過(guò)了非洲最南端的好望角。1498年，達(dá)·伽馬的探險(xiǎn)隊(duì)到達(dá)了印度的卡利卡特。新航線的開(kāi)辟使得葡萄牙人成功建立起通往印度洋的海上貿(mào)易，向歐洲輸送香料和其他奢侈品，他們從非洲的黃金、糖和香料貿(mào)易中獲得白銀和銅。1500年，葡萄牙人第二次遠(yuǎn)征，到達(dá)巴西海岸。在這前后，西班牙人在哥倫布的帶領(lǐng)下向西航行，先后占領(lǐng)了西印度群島和菲律賓等海上交通要塞，建立起多條海上航線。這樣一來(lái)，美洲逐漸登上了世界舞臺(tái)，“黃金國(guó)”的傳說(shuō)將歐洲人對(duì)于貴金屬的饑渴延伸到了新大陸，美洲便開(kāi)始加入當(dāng)時(shí)世界上已經(jīng)存在的經(jīng)濟(jì)體之間的全球貿(mào)易。

早期的全球貿(mào)易始終繞不開(kāi)以黃金和白銀為主的貴金屬貿(mào)易，這不僅是拉丁美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要支柱，它對(duì)于西屬美洲殖民地、歐洲舊大陸乃至世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著重要的影響，可以說(shuō)貴金屬在各大洲之間的流動(dòng)是拉丁美洲參與早期全球化的表現(xiàn)之一，它和歐亞大陸的制造業(yè)生產(chǎn)共同構(gòu)成了十六世紀(jì)全球秩序多極化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。西班牙美洲的經(jīng)濟(jì)史，首先是其貴金屬生產(chǎn)、流通的歷史，從十六世紀(jì)到十八世紀(jì)，美洲殖民時(shí)期的很多經(jīng)濟(jì)、政治、行政和社會(huì)問(wèn)題都與貴金屬的流動(dòng)息息相關(guān)。其中，黃金和白銀是西班牙和新大陸的主要經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，它們是美洲殖民地向宗主國(guó)出口的主要產(chǎn)品，對(duì)此，我們不難提出疑問(wèn)：貴金屬的出口是否為必然？十六和十七世紀(jì)世界主要礦業(yè)中心的興衰相伴是否出于偶然？新大陸這種持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)的對(duì)于貴金屬的依賴，是否為拉丁美洲一直以來(lái)的貧困問(wèn)題埋下了禍根？

首先，歐洲的經(jīng)濟(jì)情況和意識(shí)形態(tài)決定了黃金白銀的必然出口。自古以來(lái)歐洲就很少生產(chǎn)貴金屬，稀少的黃金則被出口到東方，以換取奢侈品。因此，黃金的稀缺必然導(dǎo)致其價(jià)值的增加，再加上黃金拜物教在當(dāng)時(shí)歐洲人的精神世界中根深蒂固，黃金便日益成為一種珍貴的商品。到十五世紀(jì)下半葉，歐洲的白銀產(chǎn)量也非常稀少，銀礦只存在于匈牙利、蒂羅爾和波西米亞等地，可以說(shuō)貴金屬的供應(yīng)從未滿足歐洲人的需求。到十五世紀(jì)末，當(dāng)金銀的短缺開(kāi)始成為歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掣肘時(shí)，歐洲人不得不去其他大陸尋找貴金屬，換言之，貴金屬也必然會(huì)走向歐洲。其次，貴金屬的出口與亞洲“白銀化”有一定的關(guān)系，尤其是受到了中國(guó)明朝貨幣體系的影響。從十六世紀(jì)開(kāi)始，由于不斷從美洲進(jìn)口白銀，歐洲的市場(chǎng)上出現(xiàn)了通貨膨脹。因此，在歐洲，白銀相對(duì)于黃金的價(jià)值而言有所貶值。與此同時(shí)，隨著明朝寶鈔制度的失敗和日本“銀礦熱”的興起，中國(guó)白銀的價(jià)格大幅上升。從十六世紀(jì)到十八世紀(jì)中葉，中國(guó)、印度甚至波斯的白銀價(jià)格都高于歐洲，歐洲人便利用匯率優(yōu)勢(shì)大量購(gòu)買亞洲商品，因而白銀大量涌入亞洲。隨著明朝逐漸采用以白銀為主要支付手段的財(cái)政制度，大量的社會(huì)階層，如農(nóng)民、工匠和商人都有義務(wù)用白銀納稅。因此，從十六世紀(jì)末開(kāi)始，中國(guó)的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始在銀幣的主導(dǎo)下運(yùn)行，中國(guó)的“白銀化”降低了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)紙幣的成本，白銀大量出口至亞洲。最后，如果從世界經(jīng)濟(jì)體的角度看待貴金屬貿(mào)易，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，并非完全是中國(guó)的政策影響將貴金屬帶入全球貿(mào)易，西班牙的財(cái)政體系也發(fā)揮了巨大的作用。其中，美洲與歐亞大陸之間的私人貿(mào)易最為關(guān)鍵。美洲市場(chǎng)的消費(fèi)能力在被征服以后逐漸建立，因?yàn)槲靼嘌乐趁裾咝枰乐薮箨懼獾漠a(chǎn)品來(lái)保持他們顯赫的地位并保留原有的生活習(xí)慣。因此，被征服的美洲對(duì)來(lái)自全球各地的產(chǎn)品產(chǎn)生了需求，而為了能夠進(jìn)口這些產(chǎn)品，必須有所出口。然而，由于地理時(shí)空相距甚遠(yuǎn)，美洲的產(chǎn)品幾乎不為世人所知，對(duì)于其他經(jīng)濟(jì)體來(lái)說(shuō)，美洲的產(chǎn)品價(jià)值微不足道，需求寥寥無(wú)幾。所以，殖民地的西班牙人面臨著一個(gè)亟待解決的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題的答案便是貴金屬。他們從印第安人那里征用了他們幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)積累的黃金，開(kāi)采了金礦。后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)了銀礦。可以說(shuō)，采礦很大程度上是為了西班牙人在美洲的私人消費(fèi)而進(jìn)行的，黃金和白銀最終成為美洲最重要的出口商品。

由此看來(lái)，貴金屬的出口并非偶然，美洲大陸對(duì)于殖民時(shí)期全球化最重要的貢獻(xiàn)就是供應(yīng)貴金屬。海上航線的主要目的便是將秘魯和新西班牙生產(chǎn)的白銀出口到歐洲和亞洲。至此，我們難免會(huì)有這樣的疑問(wèn)：除了對(duì)歐亞市場(chǎng)有著顯而易見(jiàn)的影響之外(如歐洲“價(jià)格革命”和亞洲“白銀化”)，貴金屬的流失對(duì)于美洲內(nèi)部市場(chǎng)有什么樣的后果？從貴金屬來(lái)窺探拉丁美洲貧困問(wèn)題的根源，有必要回溯其與殖民地不同的殖民制度之間的聯(lián)系，也有必要探討孕育這些殖民地的“母體”：西班牙或葡萄牙在近代初期的歷史特點(diǎn)，因?yàn)樗鼈冏陨淼哪承┨攸c(diǎn)必然會(huì)像基因一樣遺傳給各自的殖民地。因此，了解宗主國(guó)的政治制度及其對(duì)貴金屬貿(mào)易的影響，是我們探究拉丁美洲貧困問(wèn)題根源的出發(fā)點(diǎn)。

二、貴金屬與宗主國(guó)封建體制

美國(guó)當(dāng)代歷史學(xué)家斯塔夫里亞諾斯認(rèn)為：“到了15世紀(jì)末，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，伊比利亞半島兩大國(guó)已經(jīng)落后于西北歐。在西班牙，由于哈布斯堡王朝進(jìn)行了整整一個(gè)世紀(jì)的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，浪費(fèi)了人力物力，搞得民窮財(cái)盡。此外，古老的封建體制和輕視體力勞動(dòng)與工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的價(jià)值觀念，也使得西班牙裹足不前?！盵1]6墨西哥哲學(xué)家、政治家何塞·巴斯孔塞洛斯在《印第安人學(xué)》中提到，西班牙和英國(guó)兩個(gè)殖民者之間的區(qū)別，一個(gè)進(jìn)步，另一個(gè)則落后，主要在于兩者的制度不同。秘魯理論家何塞·馬里亞特吉對(duì)巴斯孔塞洛斯的觀點(diǎn)表示認(rèn)同，他在《關(guān)于秘魯國(guó)情的七篇論文》中提到，殖民化給拉丁美洲帶來(lái)的是正在衰退而且只代表過(guò)去的一種精神和一種經(jīng)濟(jì)的結(jié)果與方法。作為宗主國(guó)，西班牙“尚未擺脫中世紀(jì)”，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命，封建制的堡壘依然存在。西班牙在美洲建立的殖民地必然由于其本身的軟弱無(wú)能而貧弱[2]9。由此可見(jiàn)，上述觀點(diǎn)都不約而同地指出了制度問(wèn)題——西班牙封建君主專制制度的弊端，盡管在十六世紀(jì)的一段時(shí)間里，查理五世的中央集權(quán)讓卡斯蒂利亞一躍成為全球霸主，然而十七世紀(jì)西班牙人口的大量流失和十八世紀(jì)政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相伴而生都直接或間接地反映出封建君主專制制度不過(guò)是金玉其外、敗絮其中。

1492年西班牙的統(tǒng)一經(jīng)常被視為現(xiàn)代西班牙國(guó)家的誕生，實(shí)際上，費(fèi)爾南多和伊莎貝爾的結(jié)合僅僅意味著卡斯蒂利亞和阿拉貢兩個(gè)獨(dú)立的實(shí)體并存，“統(tǒng)一”徒有其表，其基礎(chǔ)十分薄弱。后來(lái)卡斯蒂利亞在統(tǒng)一進(jìn)程中占主導(dǎo)地位，并且在對(duì)待開(kāi)發(fā)新大陸的問(wèn)題上，排斥了西班牙的其他地區(qū)，而以中世紀(jì)的方式實(shí)行獨(dú)占——在美洲實(shí)行封地契約形式，實(shí)行中央集權(quán)的封建性壟斷經(jīng)濟(jì)政策。在被征服以前，美洲土地上的經(jīng)濟(jì)自發(fā)產(chǎn)生、自由發(fā)展。在征服的沖擊下，土著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)土崩瓦解，西班牙人開(kāi)始耕種土地，開(kāi)發(fā)金銀等礦藏。由于西班牙缺乏資金和人力，王室便委托殖民者管理印第安勞動(dòng)力并收納貢稅。被稱為“拉丁美洲馬克思主義思想之父”的秘魯共產(chǎn)黨創(chuàng)始人何塞·卡洛斯·馬里亞特吉描述道：“西班牙帝國(guó)的弱點(diǎn)，恰恰在于其冒險(xiǎn)事業(yè)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)較多是軍事的和宗教的，而較少是政治的和經(jīng)濟(jì)的……到西班牙美洲來(lái)的幾乎只有總督、朝臣、冒險(xiǎn)家、教士、神學(xué)家和士兵?！盵2]4從人員構(gòu)成來(lái)看，這些殖民者在土著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的廢墟上，為一種封建經(jīng)濟(jì)打下了基礎(chǔ)。在封建制的影響下，殖民者在新大陸建立起各種典型的勞動(dòng)制度，按時(shí)間排序主要有委托監(jiān)護(hù)制、奴隸制、征調(diào)制(勞役攤派制和米達(dá)制)和雇傭勞動(dòng)制。在波托西(Potosí)和薩卡特卡斯(Zacatecas)等礦區(qū)，采礦業(yè)主要依靠印第安勞動(dòng)力，也有少量的黑奴。黑奴主要被用于黃金的開(kāi)采，從事采礦的白人則大多數(shù)是監(jiān)工和礦主。從個(gè)體礦山、企業(yè)管理到政府經(jīng)營(yíng)，西班牙王室一直維持壟斷政策，并通過(guò)政府行政官員管理礦區(qū)。壟斷高壓之下，礦區(qū)管理混亂，行政官員的腐敗和走私比比皆是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展以宗主國(guó)的需要為導(dǎo)向，從而導(dǎo)致西班牙的財(cái)富在王室的政策下流失[3]。波旁王朝的改革試圖改變這一情形，這一時(shí)期，王室對(duì)古礦進(jìn)行了徹底改造，得到了大量可以用來(lái)精煉白銀的水銀。此外，總詢查長(zhǎng)加爾維斯通過(guò)增加火藥的供應(yīng)，降低了水銀的價(jià)格；制定政策、調(diào)整稅收；設(shè)立了礦業(yè)法庭來(lái)處理訴訟，實(shí)施了新礦業(yè)法。1792年還建立了礦業(yè)學(xué)院，從歐洲調(diào)任了一批礦業(yè)學(xué)家，種種改革措施讓墨西哥的礦業(yè)有了短暫的復(fù)興。然而，礦業(yè)的復(fù)興卻加重了殖民地的稅收負(fù)擔(dān)，并未從根本上改變封建壟斷性的經(jīng)濟(jì)管理模式。此外，西班牙的制造業(yè)在統(tǒng)一之初未能真正發(fā)展起來(lái)，先是依附于西歐其他地區(qū)，而后從美洲源源不斷地索取以滿足自身發(fā)展的需要。在這樣的封建體制影響下，殖民地只能是西班牙取之不盡、用之不竭的資源基地，而自己沒(méi)有任何資本，最終陷入貧窮的境地。貴金屬作為唯一的財(cái)富、經(jīng)濟(jì)的命脈，必然首當(dāng)其沖，殖民者蜂擁而至，對(duì)黃金的饑渴逐漸發(fā)展成為赤裸裸的貪婪。因此，愛(ài)德華多·加萊亞諾曾在《拉丁美洲被切開(kāi)的血管》一書(shū)中對(duì)曾經(jīng)“富得不能再富”的拉美為何“窮得不能再窮”的問(wèn)題發(fā)表了自己的看法，他認(rèn)為，殖民制度是拉美落后的根源，拉美的資源輸送到歐洲，而自己卻很貧窮。殖民地永遠(yuǎn)都不可能脫離宗主國(guó)而獨(dú)立存在，背負(fù)著沉重的中世紀(jì)枷鎖的西班牙將自己在經(jīng)濟(jì)上對(duì)西歐強(qiáng)國(guó)的依附性和政治上的專制主義遺傳給自己的美洲殖民地，讓拉丁美洲不可避免地落后于世界。

三、貴金屬與重商主義制度

研究十五至十八世紀(jì)世界的經(jīng)濟(jì)，必然少不了對(duì)重商主義制度的討論，可以說(shuō)，重商主義構(gòu)成了資本主義發(fā)展的初始階段，就西班牙及其美洲殖民地而言，重商主義具有重要的時(shí)空意義。中世紀(jì)晚期，以西班牙和英國(guó)為代表的西歐在分裂割據(jù)的封建專制時(shí)代率先興起貿(mào)易文明，重商主義盛行。當(dāng)時(shí)的人們普遍認(rèn)為，國(guó)家的真正財(cái)富取決于自己擁有貴金屬的多少，必須不惜一切代價(jià)防止它們落入其他國(guó)家。這一“觀點(diǎn)”被認(rèn)為是“重商主義”的原始形式，它將黃金作為幸福的來(lái)源。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中提到，在發(fā)現(xiàn)美洲后的一段時(shí)期內(nèi)，西班牙人每到一個(gè)陌生海岸，所偵查的第一個(gè)情報(bào)都是問(wèn)附近有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)金銀，從而判斷該地有無(wú)殖民乃至征服的價(jià)值[4]。這種觀念使當(dāng)時(shí)的人們將財(cái)富與貨幣混為一談，將以貴金屬形式積累的財(cái)富當(dāng)作國(guó)家福祉的決定性因素。從十六世紀(jì)開(kāi)始，重商主義在西班牙興起，重商主義者認(rèn)為，財(cái)富在于資本的原始積累，在于防止資本(貴金屬)外流并通過(guò)給予特權(quán)和采取保護(hù)性措施發(fā)展本國(guó)工業(yè)。斯塔夫里亞諾斯指出：“重商主義的目的是加強(qiáng)新的君主政體的統(tǒng)一和力量，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于積累金銀以支持頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和日益龐大的官僚機(jī)構(gòu)的費(fèi)用。這樣就要力求維持貿(mào)易順差，并盡量攫取為母國(guó)生產(chǎn)所需原料的殖民地?！盵1]17殖民征服以后，特別是在卡洛斯一世(1516—1556年)和費(fèi)利佩二世(1556—1598年)統(tǒng)治時(shí)期，西班牙由于占有墨西哥和秘魯?shù)你y礦，理論上本該是世界上最富有的國(guó)家。然而，事實(shí)并非如此，西班牙本國(guó)工業(yè)無(wú)法自給自足的處境和過(guò)度依賴其他國(guó)家的貿(mào)易進(jìn)口所導(dǎo)致的貿(mào)易逆差，不可避免地將西班牙從美洲獲取的財(cái)富分流到西歐各個(gè)市場(chǎng)。十六世紀(jì)出現(xiàn)的走私貿(mào)易和海盜掠奪直接打入美洲市場(chǎng)，對(duì)于西班牙的經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜，讓來(lái)自美洲的貴金屬在西歐市場(chǎng)上如漣漪般擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。那個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證人拉蒙·卡蘭多不禁感慨：“西班牙就像一張嘴，填進(jìn)食物、咀嚼食物，僅僅為了把它送進(jìn)別的器官，除了經(jīng)過(guò)的氣味和偶爾黏在牙齒上的一點(diǎn)碎屑外，沒(méi)有留下任何東西?！盵5]與此同時(shí)，金銀的巨大涌入引起的“價(jià)格革命”首先在西班牙爆發(fā)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷加深，重商主義隨之在十七世紀(jì)出現(xiàn)了衰頹的跡象，一直延續(xù)到十八世紀(jì)上半葉。

重商主義在美洲殖民地的具體表現(xiàn)就是圍繞貴金屬開(kāi)展其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)，殖民者和大量的土著居民構(gòu)成的人力資源以及拉丁美洲本身優(yōu)越的自然條件，為重商主義的西班牙人專注于開(kāi)發(fā)諸如貴金屬這類能夠馬上獲利的產(chǎn)品提供了客觀條件，也由此種下了拉美依附性單一產(chǎn)品制經(jīng)濟(jì)的禍根?？梢哉f(shuō)，到十八世紀(jì)初，西班牙美洲的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要有三個(gè)要素：一是貴金屬采礦業(yè)，毫無(wú)疑問(wèn)，它長(zhǎng)期是西班牙帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)支柱。二是農(nóng)牧業(yè)，一般是圍繞礦產(chǎn)中心而生，為其提供糧食和原料。三是構(gòu)成大西洋兩岸的貿(mào)易體制，即從美洲將黃金和白銀運(yùn)往西班牙，并反過(guò)來(lái)向美洲輸送歐洲商品。顯然，采礦業(yè)是美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿ΑＴ谑褪呤兰o(jì)的大部分時(shí)間里，秘魯?shù)V區(qū)是美洲乃至世界的主要白銀生產(chǎn)中心，波托西礦山成為當(dāng)時(shí)的銀礦寶庫(kù)。隨著十七世紀(jì)后幾十年的發(fā)展，到十八世紀(jì)波旁王朝統(tǒng)治時(shí)期，墨西哥憑借其眾多的大、中、小型礦山，取代秘魯成為世界金屬生產(chǎn)基地。在此期間，美洲的采礦業(yè)先后經(jīng)歷了停滯期和增長(zhǎng)期。的確，美洲的貴金屬采礦業(yè)是西班牙王室最重要的收入來(lái)源，但對(duì)于美洲自身來(lái)說(shuō)，它僅僅促進(jìn)了殖民地單一產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從十五世紀(jì)末到十七世紀(jì)中葉，西屬美洲的主要出口是金銀，其中白銀占多數(shù)。1594年金銀占出口總量的95.6%，其他物品如胭脂紅(一種染料)占2.8%，皮革占1.2%，靛青占0.3%[1]23。由是觀之，殖民地的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深受宗主國(guó)的重商主義制度影響，這種結(jié)構(gòu)僅僅是為了滿足宗主國(guó)的需要而形成的，西班牙在美洲的采礦業(yè)和葡萄牙在巴西建立的種植園經(jīng)濟(jì)別無(wú)不同，兩者皆是讓美洲淪為單一產(chǎn)品制經(jīng)濟(jì)的工具，殖民地從此缺乏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多樣性。正如斯塔夫里亞諾斯所指出的：“就拉丁美洲而言，采礦業(yè)不過(guò)是一種‘飛地工業(yè)’，與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的其余各部門聯(lián)系不大?！盵1]22然而，重商主義制度對(duì)于美洲的影響并非都是消極的，由于實(shí)行高度的商業(yè)壟斷，走私貿(mào)易盛行，在一段時(shí)間內(nèi)刺激了美洲制造業(yè)的興起與自給自足，紡織業(yè)和大莊園相繼得到發(fā)展，但終究勢(shì)單力薄、未起波瀾，不能夠彌補(bǔ)貴金屬持續(xù)外流造成的貧瘠。一位玻利維亞人對(duì)此就做出了形象化的描述：“玻利維亞從波托西幾百年的采銀業(yè)中所獲得的，只是一個(gè)大坑。”[1]22

四、拉美貧困問(wèn)題的緣起

表面上看，美洲的黃金和白銀的流動(dòng)給新生的世界經(jīng)濟(jì)設(shè)定了發(fā)展軌道，也不間斷地為西班牙、中國(guó)、熱那亞、荷蘭、英國(guó)和法國(guó)的興起注入了活力。然而，禍兮福之所倚，盡管十六世紀(jì)西屬美洲的白銀和十八世紀(jì)巴西的黃金給伊比利亞半島的兩個(gè)宗主國(guó)帶來(lái)了繁榮，加強(qiáng)了其經(jīng)濟(jì)、政治和軍事影響，但當(dāng)黃金白銀用盡之時(shí)，它們就失去了力量。無(wú)論是西班牙，還是葡萄牙，它們的興衰都同美洲貴金屬的生產(chǎn)的繁榮或衰退的曲線相吻合。在世界貿(mào)易的洪流中也是如此，當(dāng)黃金和白銀變得稀缺，危機(jī)便一觸即發(fā)，無(wú)一幸免。波托西如是，這個(gè)城市給予世界的東西曾經(jīng)是最多的，但現(xiàn)在它擁有的東西卻最少[6]。貴金屬對(duì)于拉丁美洲的影響相對(duì)于宗主國(guó)而言有過(guò)而無(wú)不及。有學(xué)者認(rèn)為，白銀的出口是對(duì)美洲財(cái)富的“驅(qū)逐”，使美洲內(nèi)部市場(chǎng)經(jīng)歷了某種“自然經(jīng)濟(jì)”，市場(chǎng)幾乎沒(méi)有貨幣化；也有學(xué)者表示，白銀在被“驅(qū)逐”到國(guó)外之前，已經(jīng)在美洲市場(chǎng)發(fā)揮了基本的作用，例如十六世紀(jì)，在利馬和波托西等城市，白銀在美洲市場(chǎng)上流通，并被用來(lái)和外國(guó)的商品進(jìn)行交換，由此產(chǎn)生了一個(gè)重要的本土消費(fèi)市場(chǎng)。然而當(dāng)秘魯?shù)陌足y生產(chǎn)在十七世紀(jì)下半葉出現(xiàn)明顯的下降和停滯跡象時(shí)，秘魯市場(chǎng)就失去了自給自足的能力，開(kāi)始分裂，又回到了自然經(jīng)濟(jì)和非貨幣化經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)。盡管后一種觀點(diǎn)肯定了白銀出口的部分積極作用，但也對(duì)白銀的流失帶來(lái)的危機(jī)表示認(rèn)同?；蛟S，只有當(dāng)這些貴金屬再次流動(dòng)，貿(mào)易才得以恢復(fù)，秩序才得以重建。

二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)收入分配成為一種可計(jì)算、可統(tǒng)計(jì)和可比較的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)時(shí)，拉美國(guó)家因其高度的不平等脫穎而出。直至今天，貧困問(wèn)題作為拉美一直以來(lái)的困擾，始終是歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)研究所關(guān)注的問(wèn)題。那么，拉美貧困的原因何在？有學(xué)者指出了歷史的重要性以及殖民制度對(duì)于拉美國(guó)家發(fā)展的影響。要探尋拉美國(guó)家貧困的根源，有必要回到最初的起點(diǎn)，討論殖民主義遺產(chǎn)留下的積極或消極的影響及其與拉美貧困問(wèn)題之間的聯(lián)系。一來(lái)，宗主國(guó)的封建體制孕育出的多種殖民制度埋下了拉美貧困的禍根。1492年的地理大發(fā)現(xiàn)讓美洲登上歷史舞臺(tái)，新航線的開(kāi)辟讓全球貿(mào)易得以流動(dòng)。殖民時(shí)期的西班牙統(tǒng)治精英們帶著他們根深蒂固的封建主義思想來(lái)到了新大陸，按照種族和宗教界限分化美洲大陸上的居民，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行壟斷政策，在政治上維持階級(jí)統(tǒng)治。西班牙是封建體制的國(guó)家，在這種體制控制下的拉美難免會(huì)受到宗主國(guó)的影響。伴隨著貴金屬的發(fā)現(xiàn)，為了滿足宗主國(guó)無(wú)盡的欲望，在封建制度的影響下建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)壟斷、封建稅收以及委托監(jiān)護(hù)制或勞役攤派制等勞動(dòng)制度就是不平等的根源。在西班牙美洲，銀礦中的這種不平等可以說(shuō)最具普遍性，比比皆是。實(shí)際上，從美洲殖民之初起，西班牙基本上是以中世紀(jì)精神和制度來(lái)組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和管理社會(huì)政治的。由于缺少一個(gè)民族資產(chǎn)階級(jí)或資本主義商業(yè)集團(tuán)，所以西班牙不可能像1500年到1700年間荷蘭、英國(guó)和法國(guó)所做的那樣，充分利用各種資源、勞動(dòng)力和制度結(jié)構(gòu)來(lái)開(kāi)發(fā)海外殖民地[1]12。最終只能涸澤而漁，導(dǎo)致美洲走上一條貧困的不歸路。二來(lái)，十六、十七世紀(jì)歐洲盛行的重商主義決定了拉丁美洲依附性極強(qiáng)的單一產(chǎn)品出口型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，美洲貴金屬終將消耗殆盡，持續(xù)發(fā)展成為難題，貧困問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)此，常有學(xué)者將盎格魯撒克遜美洲和拉丁美洲的發(fā)展模式進(jìn)行對(duì)比，亞當(dāng)·斯密就曾坦言：“關(guān)于殖民地貿(mào)易，英國(guó)的政策，雖然和其他各國(guó)一樣，受著重商主義精神的支配，但總的說(shuō)來(lái)，不像任何其他國(guó)家那么狹隘、那么令人難受?！盵7]正是這種狹隘與難受讓拉丁美洲最終淪為依附性的第三世界地區(qū)，成了貧窮與落后的代名詞。

拉丁美洲是一個(gè)獨(dú)具多樣性的大陸，其歷史的豐富多彩與復(fù)雜多變不言而喻。在這里，貧困及其歷史根源有著千副面孔，短短幾千字不足以囊括一切可能。盡管如此，本文仍然嘗試著眼于微小的事物，著眼于那個(gè)被阿茲特克人稱為“神的糞便和眼淚”的東西——貴金屬，來(lái)透視拉丁美洲貧困問(wèn)題的本源，引起“自我”對(duì)于“他者”的反思，因?yàn)榱私馑叩倪^(guò)程，也是一個(gè)了解自我，甚至發(fā)現(xiàn)自我、批判自我的過(guò)程，這對(duì)于我們探索人類社會(huì)發(fā)展史上共通的問(wèn)題——貧困——這一歷史的、社會(huì)的謎題無(wú)疑是十分重要且大有幫助的。