熊鴻軍 郭 華 曹如中 申 怡
(1. 上海電機學(xué)院商學(xué)院 上海 201306;2. 上海工程技術(shù)大學(xué)圖書館 上海 201620;3. 上海工程技術(shù)大學(xué)管理學(xué)院 上海 201620;4. 上海工程技術(shù)大學(xué)高等教育研究所 上海 201620)
研究表明,自然界要求人們對事物展開多角度的研究,如果僅從單一視角展開研究必然會導(dǎo)致認識的局限性,無法深刻揭示事物的本質(zhì)及其變化規(guī)律,只有從多維視角采取綜合思維方式進行跨學(xué)科研究,才能完整正確地認識事物的本源[1]。歷史發(fā)展實踐也表明,人類歷史上重大成果的發(fā)現(xiàn)往往發(fā)生在自然科學(xué)研究和社會科學(xué)研究兩條不同思維路線的交叉點上,這是因為學(xué)術(shù)思想的交融可以推動思維方式的轉(zhuǎn)化,而學(xué)科交融可以推動學(xué)術(shù)思想的綜合化與辯證思維的系統(tǒng)化[2]。隨著數(shù)字化時代的到來,人們面臨的工作環(huán)境和職業(yè)場景都發(fā)生了深刻改變,各行各業(yè)對從業(yè)人員的要求越來越高,學(xué)校也在不斷更新傳統(tǒng)學(xué)科教育內(nèi)容,調(diào)整人才培養(yǎng)目標,改變課程設(shè)置。為了適應(yīng)數(shù)字化時代的發(fā)展變化,我國適時提出新文科建設(shè)戰(zhàn)略,旨在通過推動文理工醫(yī)等學(xué)科的交叉融合形成全新的學(xué)科發(fā)展態(tài)勢,構(gòu)建具有中國特色的學(xué)科話語體系。新文科建設(shè)既為傳統(tǒng)人文學(xué)科的轉(zhuǎn)型發(fā)展奠定了堅實的政策基礎(chǔ),也為不同學(xué)科之間的交叉融合提供了方向指引,傳統(tǒng)學(xué)科的內(nèi)涵與外延得以不斷豐富和擴展。圖情檔學(xué)科作為新文科建設(shè)的重要組成部分,必須適應(yīng)數(shù)字化時代的發(fā)展變化,抓住新文科建設(shè)帶來的契機,通過與數(shù)據(jù)科學(xué)的跨界融合實現(xiàn)學(xué)科轉(zhuǎn)型發(fā)展,拓展發(fā)展的空間與范圍。
隨著以大數(shù)據(jù)為標志的數(shù)字化時代的到來,人類社會進入由數(shù)據(jù)記錄生產(chǎn)生活方式的數(shù)字化階段,數(shù)據(jù)的價值和應(yīng)用前景得以凸顯,加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為全球共識。研究表明,數(shù)字化引發(fā)的技術(shù)革命不僅改變了傳統(tǒng)單一、有序、少量和結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)狀態(tài),使數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出海量、無序、多元和非結(jié)構(gòu)化等特征,而且改變了人類社會的生產(chǎn)、生活、工作和思維方式,帶來了思維模式和價值理念的變革,使得數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字社會、數(shù)字政府成為人們?nèi)粘I钪械闹匾掝}。為了推動社會各行各業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型,我國頒布了一系列有關(guān)數(shù)字化發(fā)展的政策文件,如2019年黨的十九屆四中全會首次提出將數(shù)據(jù)作為一種新型生產(chǎn)要素,使數(shù)據(jù)得以與土地、勞動力、資本、技術(shù)等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素一起參與收益分配;2020年中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于構(gòu)建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》,要求強化政府數(shù)據(jù)開放共享,構(gòu)建數(shù)字社會;黨的十九屆五中全會提出“建立數(shù)據(jù)資源產(chǎn)權(quán)、交易流通、跨境傳輸和安全保護等基礎(chǔ)制度和標準規(guī)劃”并“提升全民數(shù)字技能”;2021年“十四五”規(guī)劃提出通過健全國家公共數(shù)據(jù)資源體系來推動數(shù)據(jù)的深度融合和利用。在數(shù)字經(jīng)濟方面,2020年文化和旅游部發(fā)布了《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》,提出要促進文化數(shù)據(jù)資源融通融合,支持文化文物單位與融媒體平臺、數(shù)字與企業(yè)深度融合,運用數(shù)字技術(shù)開發(fā)館藏資源,發(fā)展沉浸式業(yè)態(tài)。2021年“十四五”規(guī)劃明確提出“數(shù)字消費”等新消費業(yè)態(tài),要求激活數(shù)據(jù)要素潛能,充分發(fā)揮海量數(shù)據(jù)和豐富應(yīng)用場景的優(yōu)勢,促進數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟實現(xiàn)深度融合,推動數(shù)據(jù)賦能全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同轉(zhuǎn)型。這些政策既有力推動了數(shù)字技術(shù)在生產(chǎn)生活中的廣泛應(yīng)用,也對圖情檔從業(yè)人員的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)科發(fā)展提出了更高要求。未來隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,傳統(tǒng)圖情檔學(xué)科必須抓住數(shù)字化時代帶來的機遇,著力培養(yǎng)具備扎實的學(xué)科基本理論、過硬的專業(yè)技能和多學(xué)科知識背景的復(fù)合型專業(yè)技能人才。
新文科建設(shè)要求圖情檔學(xué)科向數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展,以拓展學(xué)科發(fā)展空間。為響應(yīng)國家數(shù)字化轉(zhuǎn)型的倡議以及經(jīng)濟社會發(fā)展對數(shù)字技術(shù)人才的需求,2020年我國教育部聯(lián)合13 部門發(fā)布了《新文科建設(shè)宣言》,要求打破不同學(xué)科之間的界限,推動文理工等不同學(xué)科交叉融合以形成新興學(xué)科簇群,著力培養(yǎng)既掌握傳統(tǒng)人文知識又具備良好科學(xué)素養(yǎng)的復(fù)合型專業(yè)人才。新文科建設(shè)旨在通過深度挖掘不同學(xué)科的專業(yè)特色、人文傳統(tǒng)、工具理性和價值理性,把理論灌輸、專業(yè)教育、技能提升、素質(zhì)培養(yǎng)和數(shù)據(jù)技術(shù)有機結(jié)合起來,通過知識的系統(tǒng)性整合來解決經(jīng)濟社會發(fā)展過程中面臨的各種復(fù)雜問題,同時幫助學(xué)生堅定理想信念、涵養(yǎng)人文精神、培育家國情懷、提升職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新型專業(yè)人才。因此,新文科建設(shè)既為傳統(tǒng)人文學(xué)科與關(guān)聯(lián)學(xué)科之間的交叉融合奠定了堅實的政策基礎(chǔ),也為圖情檔學(xué)科向數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了方向指引。研究表明,圖情檔學(xué)科具備新文科建設(shè)特質(zhì),要積極響應(yīng)新文科建設(shè)號召,通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型推動學(xué)科由傳統(tǒng)和單一的發(fā)展定位向?qū)崿F(xiàn)多學(xué)科交叉和融合創(chuàng)新的方向邁進,為學(xué)科發(fā)展贏得廣闊的空間[3]。
圖情檔工作場景的變化要求圖情檔學(xué)科向數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展,故人才培養(yǎng)目標也要作相應(yīng)調(diào)整。數(shù)字化時代整個社會環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化。圖情檔工作場景既是圖情檔專業(yè)人才最直接的就業(yè)去處,也是充分發(fā)揮圖情檔學(xué)科優(yōu)勢和專業(yè)技能的理想場所,可以最大限度地留住既具備圖情檔專業(yè)知識又擅長數(shù)據(jù)分析和信息處理的專業(yè)技術(shù)人才,為社會做好文獻資料的記錄、存儲、組織、檢索、獲取、開發(fā)和利用工作。傳統(tǒng)的圖情檔工作以資料整理、文獻傳遞和知識服務(wù)為主,對數(shù)據(jù)和信息價值的挖掘不夠深入,服務(wù)形式也以人工和面對面服務(wù)為主。數(shù)字化時代,知識用戶需求日益呈現(xiàn)出個性化和多元化趨勢,傳統(tǒng)文獻單元服務(wù)模式無法嵌入問題解決過程,圖情檔工作不僅要對社會科學(xué)中眾多無序的文獻知識進行挖掘整理,而且要對海量和復(fù)雜的數(shù)據(jù)進行分析處理。事實上,自20 世紀末以來,數(shù)字技術(shù)已深深融入圖情檔工作流程,使圖情檔工作發(fā)生了根本性變化。一是圖情檔工作信息資源不再具備純粹性,轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)復(fù)合包容性特征;二是圖情檔工作更加突出數(shù)字環(huán)境下的數(shù)據(jù)生成、收集、分析、加工、提煉、輸送等數(shù)字資源管理技術(shù)與方法;三是圖情檔工作注重將數(shù)據(jù)用于解決各種現(xiàn)實難題,推動數(shù)據(jù)與經(jīng)濟社會融合發(fā)展。上述變化導(dǎo)致圖情檔工作模式由傳統(tǒng)的文獻管理逐步向以數(shù)據(jù)挖掘、信息傳遞和精準推送為特征的數(shù)字化服務(wù)轉(zhuǎn)型。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與廣泛應(yīng)用,為圖情檔工作提供了全新的數(shù)據(jù)環(huán)境和計算支撐,使圖情檔機構(gòu)能夠輕松獲取各種網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)、時空傳感數(shù)據(jù)、社交媒體數(shù)據(jù)、電子政務(wù)數(shù)據(jù)、民生輿情數(shù)據(jù)等,使圖書文獻數(shù)據(jù)化成為圖情檔工作的新常態(tài)。即時為用戶提供精細化和精準化服務(wù),強化了圖情檔工作為經(jīng)濟社會發(fā)展提供決策咨詢的服務(wù)能力。時至今日,圖情檔工作模式在接受數(shù)字化洗禮后已由傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)管理向數(shù)據(jù)驅(qū)動轉(zhuǎn)變,整個圖情檔工作也由固定、單向和封閉的邏輯資源導(dǎo)向向以開放獲取、集成共享和多元傳遞的數(shù)據(jù)資源轉(zhuǎn)變[4],圖情檔工作場景的變化也要求圖情檔學(xué)科作出相應(yīng)的調(diào)整。
研究表明,圖情檔學(xué)科具有跨學(xué)科交叉的特點,這種特性使得圖情檔學(xué)科不僅可以突破專業(yè)壁壘,實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)部和學(xué)科之間的融合發(fā)展,而且可以通過吸收借鑒其他學(xué)科的理論、方法與工具來不斷夯實自身發(fā)展基礎(chǔ)[5]。長期以來,我國圖情檔學(xué)科既重視對現(xiàn)狀和事物的描述,也講求利用技術(shù)、工具與方法對資源進行深度開發(fā)。因此,圖情檔學(xué)科天然具有文理相融的特質(zhì)屬性,通過與自然科學(xué)、工程技術(shù)、計算思維交匯融合,重構(gòu)學(xué)科體系與思維范式,以更好地詮釋和回應(yīng)信息與人文學(xué)科之間的邏輯鏈接,既為人類社會進步提供了價值尺度和工具理性,也體現(xiàn)出圖情檔學(xué)科內(nèi)在的人文精神和價值理性。
事實上,我國的圖書情報與檔案管理一級學(xué)科下設(shè)圖書館學(xué)、情報學(xué)和檔案學(xué)三個二級學(xué)科。從學(xué)科歸屬來看,圖情檔學(xué)科同屬一個學(xué)科體系,彼此之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)。其中,圖書館學(xué)側(cè)重于圖書館相關(guān)理論、技術(shù)與方法教育;情報學(xué)側(cè)重于對數(shù)據(jù)信息的搜集、檢索、分析、加工、整理、存儲、服務(wù);檔案學(xué)側(cè)重于對檔案文獻資料工作的管理。雖然三者之間有所區(qū)別且各有側(cè)重,但彼此之間已形成一個完整的流程體系。特別是三者都產(chǎn)生于社會發(fā)展實踐,都是通過對歷史事實、海量數(shù)據(jù)、基本信息進行搜集、獲取、分析、存儲和服務(wù)而形成的學(xué)科門類,彼此在知識上的關(guān)聯(lián)與衍生使得三者同族同宗。從學(xué)科任務(wù)來看,產(chǎn)生于社會科學(xué)領(lǐng)域的圖情檔學(xué)科承擔著記錄信息資源并促進人類社會認知由低級向高級遞進發(fā)展的神圣職責,主要以培養(yǎng)信息搜集、管理和研究的專業(yè)人才為教育內(nèi)容,通過文化傳承、知識創(chuàng)新和人才培養(yǎng)為經(jīng)濟社會發(fā)展提供人才支持和智慧服務(wù)[6]。因此,圖情檔學(xué)科最直接的任務(wù)在于培養(yǎng)具有圖情檔基礎(chǔ)知識、理論功底、專業(yè)技能和數(shù)據(jù)素養(yǎng)的綜合型人才。此外,服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展也是圖情檔學(xué)科的內(nèi)在職能,圖情檔學(xué)科為推進經(jīng)濟社會發(fā)展與治理提供了眾多決策支持和智慧服務(wù)。
數(shù)字社會的到來使圖情檔工作環(huán)境發(fā)生了巨大變化,圖情檔學(xué)科作為培養(yǎng)圖情檔專業(yè)技術(shù)人才的重要陣地,必須在立足現(xiàn)有學(xué)科傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,對人才培養(yǎng)目標、方向、內(nèi)容和模式作出相應(yīng)的調(diào)整,通過不斷吸納和融合數(shù)據(jù)科學(xué)、信息科學(xué)和智庫研究方法,推動學(xué)科向數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展,著力培養(yǎng)既掌握圖情檔專業(yè)知識又具有數(shù)據(jù)分析與信息處理等專業(yè)技能的復(fù)合型創(chuàng)新人才,使他們能夠在圖情檔專業(yè)機構(gòu)或相關(guān)機構(gòu)從事對知識性數(shù)據(jù)和信息資源進行選擇性搜集、精準識別、深度加工、精確提煉、價值開發(fā)、社會化利用、個性化推送等相關(guān)工作,最大程度地發(fā)揮圖情檔學(xué)科的優(yōu)勢,以滿足數(shù)字社會對圖情檔專業(yè)人才的需求。
研究表明,圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)有著緊密關(guān)聯(lián),兩者在學(xué)科發(fā)展理念、內(nèi)容與方法上有著良好的契合關(guān)系[7],新文科建設(shè)為二者的交叉融合提供了強有力的政策支持與方向指引。通過與數(shù)據(jù)科學(xué)的融合創(chuàng)新,傳統(tǒng)圖情檔學(xué)科可以從理論、內(nèi)容與方法上實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展。
首先,與數(shù)據(jù)科學(xué)的融合創(chuàng)新可以夯實圖情檔學(xué)科的數(shù)字化理念。數(shù)據(jù)科學(xué)屬于以數(shù)據(jù)獲取、分析、提煉、管理、儲存和傳送為基礎(chǔ)的新興學(xué)科群,注重數(shù)據(jù)的開發(fā)利用和價值轉(zhuǎn)換,講求利用大數(shù)據(jù)分析方法對事實、數(shù)據(jù)、信息展開深入的分析處理。這和圖情檔學(xué)科的信息獲取、檢索、加工、整理、分析與服務(wù)高度契合,兩者之間的生命周期具有相似性[8]。數(shù)據(jù)科學(xué)融入圖情檔學(xué)科不僅有助于圖情檔資源的數(shù)字化存儲、記錄、分析和處理,使得數(shù)據(jù)和信息可在更大范圍內(nèi)服務(wù)學(xué)科發(fā)展,而且可以最大限度地激發(fā)出圖情檔學(xué)科獨特的價值,從內(nèi)在強化圖情檔學(xué)科培養(yǎng)信息人才的基本使命和職業(yè)目標。伴隨著數(shù)據(jù)科學(xué)的融入,圖情檔學(xué)科的邊界將逐漸被打破,學(xué)科內(nèi)涵更加豐富,學(xué)科外延得以擴展,學(xué)科實力不斷增強,學(xué)科發(fā)展前景十分廣闊,社會對圖情檔畢業(yè)生的需求也在不斷增長。特別是隨著數(shù)字人文、數(shù)字生態(tài)等新興學(xué)科專業(yè)和學(xué)科方向不斷涌現(xiàn),整個圖情檔學(xué)科逐步演變成以圖情檔學(xué)科體系為基礎(chǔ),兼具計算機學(xué)科、信息學(xué)科和管理學(xué)科等內(nèi)容的學(xué)科簇群。從實踐來看,目前國內(nèi)武漢大學(xué)、南京大學(xué)、北京大學(xué)、華東師范大學(xué)等一些院校通過整合信息資源管理或圖情檔管理學(xué)科資源,逐步建立起“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的圖情檔一級學(xué)科體系,以更好地適應(yīng)數(shù)字社會對數(shù)據(jù)人才的需求。此外,山東大學(xué)、上海大學(xué)、鄭州大學(xué)等一些高校在對原有學(xué)科和專業(yè)進行調(diào)整優(yōu)化的基礎(chǔ)上,通過開設(shè)《數(shù)據(jù)科學(xué)》《大數(shù)據(jù)管理與應(yīng)用》《數(shù)字人文》等新興專業(yè)課程,逐步豐富學(xué)科教育內(nèi)容,提升畢業(yè)生在數(shù)據(jù)技術(shù)與管理方面的技能,使圖情檔學(xué)科發(fā)展取得新的突破。
其次,與數(shù)據(jù)科學(xué)的融合創(chuàng)新可以夯實圖情檔學(xué)科的數(shù)字化內(nèi)容。研究表明,圖情檔學(xué)科需要對特定數(shù)據(jù)資源類型進行記錄,以服務(wù)特定的結(jié)構(gòu)用戶,并促進社會認識的高級化[8]。新文科建設(shè)也要求圖情檔學(xué)科為經(jīng)濟社會發(fā)展和科技創(chuàng)新戰(zhàn)略提供更多的信息支持與情報服務(wù),要求圖情檔學(xué)科具備數(shù)據(jù)分析與處理的技術(shù)與方法,同時對海量無序的混沌數(shù)據(jù)進行加工整理、分析提煉并制作成具有價值的信息或情報。這種需求既為圖情檔學(xué)科研究提供了原始動力,也為圖情檔學(xué)科的融合創(chuàng)新提供了巨大的發(fā)展空間[9]。事實上,圖情檔學(xué)科從創(chuàng)立初始就具有數(shù)據(jù)科學(xué)屬性,兩者在共享數(shù)據(jù)化和數(shù)字化這一人類社會的歷史發(fā)展現(xiàn)象方面有著內(nèi)在的一致性。在長期發(fā)展過程中,圖情檔工作經(jīng)歷了由傳統(tǒng)的手工收集到簡單的機器加工再到20世紀末計算機技術(shù)的復(fù)雜處理及目前的大數(shù)據(jù)分析階段,整個過程的數(shù)據(jù)基因都在不斷增加。20 世紀中后期以來,在信息技術(shù)的發(fā)展引領(lǐng)和推動下,文獻資源逐步呈現(xiàn)出數(shù)據(jù)化形態(tài),導(dǎo)致圖情檔機構(gòu)的服務(wù)形態(tài)發(fā)生了改變。進入新世紀后,人類逐步邁入數(shù)字化社會,數(shù)字化疊加既能不斷凸顯圖情檔學(xué)科的數(shù)據(jù)科學(xué)屬性,又能為圖情檔學(xué)科的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供新的動能。盡管學(xué)科發(fā)展與技術(shù)之間存在著相對清晰的邊界,但圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)之間也存在著內(nèi)在契合性。圖情檔學(xué)科通過與數(shù)據(jù)科學(xué)的融合創(chuàng)新,將數(shù)字技術(shù)納入學(xué)科體系,對數(shù)據(jù)信息資源進行一系列過程化處理,以充分彰顯數(shù)據(jù)的價值,并將之轉(zhuǎn)變?yōu)橹R形態(tài)來提升人類社會的認知水平。因此,圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)的融合創(chuàng)新,不僅可以與時俱進地豐富和發(fā)展圖情檔學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,為社會培養(yǎng)既具備圖情檔基礎(chǔ)理論又具備數(shù)據(jù)挖掘和數(shù)據(jù)管理能力的專業(yè)人才,而且可以推動自身學(xué)科的快速發(fā)展。
最后,與數(shù)據(jù)科學(xué)的融合創(chuàng)新可以完善圖情檔學(xué)科的數(shù)字化方法。數(shù)字化時代的來臨為圖情檔學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展提供了新的動能,驅(qū)動圖情檔學(xué)科不斷向數(shù)據(jù)科學(xué)靠攏。而數(shù)據(jù)科學(xué)也需要以圖情檔學(xué)科為平臺和依托,以便充分發(fā)揮自身學(xué)科的價值。同時,新文科建設(shè)戰(zhàn)略的實施與不斷推進,使圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)在學(xué)科范圍上產(chǎn)生了大量交叉,加速了圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)的相互融合,使數(shù)據(jù)分析技術(shù)與方法成為圖情檔學(xué)科研究必不可少的重要組成部分,為圖情檔學(xué)科研究帶來了極大便利。數(shù)據(jù)科學(xué)的融入不僅使得圖情檔學(xué)科能在新的研究場景下運用大數(shù)據(jù)分析方法來研究和發(fā)現(xiàn)新的問題,而且可驅(qū)動圖情檔學(xué)科研究范式產(chǎn)生深刻變革。傳統(tǒng)的圖情檔學(xué)科研究主要圍繞“事實—數(shù)據(jù)—信息—知識—情報”的進路展開,在跨媒體統(tǒng)一表征、語義關(guān)聯(lián)與理解、數(shù)據(jù)挖掘與利用、知識存儲與分析、知識圖譜分析、知識演化與推理、知識組織方案優(yōu)化、智能描述與生成等技術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮著極其重要的作用。隨著數(shù)字化時代的到來,數(shù)據(jù)海量、信息冗余成為新常態(tài),由此必然引發(fā)知識體系的擴張和學(xué)科體系的深化,也必然會要求圖情檔學(xué)科不斷拓展其研究內(nèi)容和研究對象。伴隨著圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)的深度融合,數(shù)據(jù)管理技術(shù)與方法也不斷向圖情檔學(xué)科滲透,圖情檔學(xué)科不僅可以針對量大面廣的多元異構(gòu)數(shù)據(jù)展開深度分析,還可以沿著信息鏈條從“信息”回溯到“數(shù)據(jù)”和“事實”。已有的研究也表明,在數(shù)字技術(shù)的驅(qū)動下,圖情檔學(xué)科正在由傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)管理學(xué)科群向數(shù)據(jù)科學(xué)學(xué)科群轉(zhuǎn)向,整個圖情檔學(xué)科逐步演變成為以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),以現(xiàn)代信息技術(shù)為驅(qū)動,以信息管理為主導(dǎo)的學(xué)科體系,圖情檔學(xué)科的數(shù)據(jù)挖掘、信息管理、情報服務(wù)、智庫研究、知識儲備、智能支持等新功能得到了全面突顯。圖情檔學(xué)科的研究內(nèi)容從基于對傳統(tǒng)文獻的搜集、管理與服務(wù)向基于數(shù)據(jù)的知識發(fā)現(xiàn)和決策支持轉(zhuǎn)型,研究范式從基于定性的現(xiàn)狀描述與內(nèi)容揭示向基于定量的數(shù)據(jù)挖掘與深度學(xué)習(xí)方向延伸,研究方法從基于小樣本數(shù)據(jù)的演繹分析和描述性統(tǒng)計向基于大數(shù)據(jù)的深度分析和知識發(fā)現(xiàn),進而向基于全樣本數(shù)據(jù)的實證分析與因果關(guān)聯(lián)轉(zhuǎn)型,等等[10]。
研究表明,圖情檔學(xué)科自產(chǎn)生以來就秉承著創(chuàng)新知識、傳承文化、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會的宗旨,其不僅具有天然的文化基因、深厚的歷史底蘊和飽滿的人文情懷,而且具有知識存儲、智慧服務(wù)、情報支持、珍藏記憶等職能[11]。數(shù)字化時代到來后,理論界從數(shù)字化角度對圖情檔學(xué)科進行了多維和綜合解讀。一是從數(shù)字學(xué)術(shù)服務(wù)實踐角度對圖情檔學(xué)科的數(shù)字記憶和文化遺產(chǎn)保存等進行解讀;二是從信息資源建設(shè)與管理角度對圖情檔學(xué)科的語義分析、移動視覺搜索的應(yīng)用等進行解讀;三是從數(shù)字人文教育角度對圖情檔學(xué)科的發(fā)展模式及課程設(shè)置展開解讀;四是從方法論層面對圖情檔學(xué)科的技術(shù)、管理、控制、服務(wù)展開解讀。這些解讀均為圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了方向指引。但圖情檔學(xué)科作為新文科建設(shè)的重要組成部分,在吸納關(guān)聯(lián)學(xué)科理論體系、學(xué)科內(nèi)容與研究方法、由多元異構(gòu)走向融合創(chuàng)新的過程中,必須堅守學(xué)科應(yīng)有的專業(yè)內(nèi)核和人文精神,以彰顯學(xué)科的存在價值。
首先,新文科建設(shè)背景下圖情檔學(xué)科的數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展必須堅守傳統(tǒng)學(xué)科理論體系,以便對數(shù)字技術(shù)的發(fā)展形成內(nèi)在約束。在新文科建設(shè)背景下,圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展既要理順新興數(shù)字技術(shù)與學(xué)科發(fā)展之間的邏輯關(guān)系并保持必要的技術(shù)理性,又必須體現(xiàn)出更多的人文關(guān)懷以便對數(shù)字技術(shù)的發(fā)展形成內(nèi)在約束。因為數(shù)字技術(shù)終歸只是方法、手段與工具,學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展需要理論作為支撐。如果長期迷信技術(shù)手段而忽略理論創(chuàng)新,或者理論功底和學(xué)術(shù)支撐明顯不足的話,不僅將導(dǎo)致圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)學(xué)科的交叉融合停留在粗淺的形式或工具層面無法深入,而且將導(dǎo)致學(xué)科失去靈魂[12]。因此,新文科建設(shè)背景下圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展必須堅守學(xué)科理論體系并做好以下幾方面的工作。一是在解決社會問題、回應(yīng)社會需求的過程中不斷加強理論創(chuàng)新,形成獨特的理論體系和學(xué)科結(jié)構(gòu)。包括定義圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展的概念和范疇,明確圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展的方向,定位圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展的地位與作用。二是提煉圖情檔學(xué)科的核心學(xué)術(shù)思想和理論觀點,構(gòu)建圖情檔學(xué)科話語體系,發(fā)出圖情檔學(xué)科應(yīng)有的聲音。三是學(xué)習(xí)借鑒數(shù)字技術(shù)與數(shù)字工具,構(gòu)建圖情檔學(xué)科數(shù)字化方法體系,為數(shù)字社會發(fā)展解決實際問題。四是加強溝通交流,學(xué)習(xí)借鑒數(shù)據(jù)科學(xué)的優(yōu)秀理論與思想,同時輸出相應(yīng)的理論成果,使圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)形成良性互動,促進圖情檔學(xué)科理論體系的自我完善與發(fā)展。
其次,新文科建設(shè)背景下圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展必須堅守學(xué)科內(nèi)核,防止因為數(shù)據(jù)科學(xué)的融入而致學(xué)科泛化。新文科建設(shè)背景下,圖情檔學(xué)科的數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展既要處理好與數(shù)據(jù)科學(xué)融合創(chuàng)新的關(guān)系,保持好圖情檔學(xué)科傳統(tǒng)的人文追求,避免因過于重視數(shù)據(jù)科學(xué)而丟掉學(xué)科內(nèi)核甚至迷失發(fā)展方向;也要處理好傳統(tǒng)與發(fā)展的關(guān)系,在堅守圖情檔學(xué)科內(nèi)在專業(yè)精神的基礎(chǔ)上充分融合數(shù)據(jù)科學(xué)內(nèi)容,防止因過分保守而固步自封或停滯不前。因為引入數(shù)據(jù)科學(xué)既是迎合數(shù)字化時代發(fā)展的內(nèi)在要求,也是為圖情檔學(xué)科提供數(shù)字化工具與方法論基礎(chǔ),可豐富圖情檔學(xué)科內(nèi)容并促進學(xué)科發(fā)展。因此,未來圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展既要避免低水平和被動化地引入數(shù)據(jù)科學(xué),也要防止因吸納數(shù)據(jù)科學(xué)而導(dǎo)致學(xué)科泛化。圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)的融合只是為學(xué)科發(fā)展服務(wù),可以將數(shù)據(jù)科學(xué)的理念、方法與技術(shù)用于圖情檔學(xué)科對特定資源的記錄、分析、處理與傳輸?shù)?,但不能用此解決全部人文社會問題。引入數(shù)據(jù)科學(xué)的最終目的在于確立圖情檔學(xué)科在新文科建設(shè)中的獨特地位,培養(yǎng)更多符合時代標準的復(fù)合型創(chuàng)新人才[13]。
最后,新文科背景下圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展必須立足中國國情,通過主動對接國家戰(zhàn)略需求構(gòu)建中國特色學(xué)科體系。根據(jù)新文科建設(shè)要求,學(xué)科的融合創(chuàng)新旨在通過加強不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián),構(gòu)建學(xué)科話語體系,樹立學(xué)科自信,為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。因此,圖情檔學(xué)科必須主動適應(yīng)數(shù)字化趨勢,承擔相應(yīng)的責任與義務(wù),擁有具備中國特色理論體系的學(xué)科話語權(quán),不斷吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,堅持把立德樹人的思想融入各個環(huán)節(jié),充分發(fā)揮學(xué)科專業(yè)教育的價值導(dǎo)向功能,培養(yǎng)具有數(shù)字人文素養(yǎng)和家國情懷的專業(yè)技術(shù)人才。在圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中,建設(shè)者必須立足中國國情,處理好守正與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系,構(gòu)建具有中國品格和獨特話語體系的學(xué)科體系,傳播中國圖情檔學(xué)科正能量,發(fā)出具有中國特色的圖情檔學(xué)科的聲音。其中,守正與傳統(tǒng)要求圖情檔學(xué)科在數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中不能丟失學(xué)科的根本,應(yīng)遵循中國特色圖情檔學(xué)科理論體系的指引,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供智力支持與智慧服務(wù)。創(chuàng)新與現(xiàn)代化要求拓展學(xué)科發(fā)展方向和熱點內(nèi)容,要打破傳統(tǒng)但又不能脫離實際,通過主動對接國家戰(zhàn)略需求,促進學(xué)科跨界融合與協(xié)同發(fā)展,避免出現(xiàn)使命與目標不明確、內(nèi)生發(fā)展動力不足、研究內(nèi)容泛化等現(xiàn)象[14]。
科學(xué)規(guī)劃學(xué)科內(nèi)容,合理開設(shè)專業(yè)課程。數(shù)字化時代,圖情檔學(xué)科必須結(jié)合數(shù)字社會對復(fù)合型人才的需求做好學(xué)科定位,從“為什么培養(yǎng)、為誰培養(yǎng),如何培養(yǎng)”等方面幫助學(xué)生“積累基礎(chǔ)知識”“培養(yǎng)基本技能”“提升綜合素質(zhì)”,最大程度地滿足數(shù)字社會發(fā)展對圖情檔專業(yè)人才的需求。一是在學(xué)科內(nèi)容體系方面應(yīng)結(jié)合圖情檔工作的現(xiàn)實需要,以“傳承人類文明、服務(wù)社會發(fā)展”為核心理念,圍繞數(shù)據(jù)、信息和知識的存儲、描述、檢索、保護、創(chuàng)造、解釋、交流、傳播、輸送、組織、管理而展開。二是在人才培養(yǎng)方面要將圖情檔學(xué)科的基礎(chǔ)知識與數(shù)據(jù)科學(xué)知識進行有機融合,將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生技能培養(yǎng)和素質(zhì)提升結(jié)合起來,形成與數(shù)字化時代發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)科特色,推動學(xué)科向數(shù)字化前沿方向延伸。三是在專業(yè)課程開設(shè)方面要能夠為圖情檔學(xué)科提供堅實的基礎(chǔ)理論、豐富的專業(yè)知識以及分析工具與方法論方面的學(xué)習(xí)與指導(dǎo),不同的課程設(shè)置除了要能夠完善圖情檔學(xué)科基本知識體系以外,還要能夠豐富數(shù)據(jù)挖掘與信息獲取、知識管理方面的知識,使學(xué)生具備堅實的理論分析與實證研究的知識結(jié)構(gòu)。如“數(shù)字人文”課程以傳授知識圖譜、實體識別的技術(shù)與方法為主;“信息資源管理學(xué)”課程注重對數(shù)據(jù)的挖掘、分析、治理教育;“信息咨詢”課注重信息咨詢、信息檢索、信息分析、信息提煉和信息服務(wù);“情報管理”課注重情報研究、智庫研究和規(guī)劃指導(dǎo)教育。
改革傳統(tǒng)專業(yè)教育模式,著力培育學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)。在數(shù)字化時代,數(shù)據(jù)成為重要的生產(chǎn)要素,數(shù)字技能水平的高低將決定發(fā)展的差距,數(shù)字鴻溝、數(shù)據(jù)孤島、信息繭房將成為經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展最為致命的桎梏。由于數(shù)據(jù)量過于龐大、信息質(zhì)量參差不齊,信息的甄別、處理和利用將面臨巨大挑戰(zhàn),亟須對公眾開展數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育。長期以來,圖情檔學(xué)科專注于對數(shù)據(jù)資源的組織、利用和共享的教學(xué)與研究,在加強數(shù)據(jù)治理方面積累了豐富的經(jīng)驗,如在數(shù)據(jù)挖掘和信息推送中對語義數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的探索不斷深入,基于主題提取和知識網(wǎng)絡(luò)的語義分析為數(shù)據(jù)挖掘奠定了基礎(chǔ)。因此,圖情檔學(xué)科在提升信息素養(yǎng)和培養(yǎng)數(shù)據(jù)敏感度方面具有獨特的教育功能,不僅可以通過培育具有專題資源庫建設(shè)、文本挖掘、語義分析、機器學(xué)習(xí)、虛擬技術(shù)運用方面潛能的人才,推動數(shù)據(jù)開放共享,實現(xiàn)數(shù)據(jù)的可訪問、互操作和征用,而且可以通過關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)向社會發(fā)送知識體系并規(guī)范文檔,推動數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展和數(shù)字文化消費。未來圖情檔學(xué)科應(yīng)當響應(yīng)新文科建設(shè)的號召,改革傳統(tǒng)專業(yè)教育模式,優(yōu)化圖情檔學(xué)科教育內(nèi)容,為信息素養(yǎng)教育提供專業(yè)支撐,同時拓展學(xué)科教育發(fā)展空間。
通過數(shù)字化賦能圖情檔學(xué)科實現(xiàn)融合創(chuàng)新并衍生出新的學(xué)科增長點。隨著數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用,傳統(tǒng)的圖情檔服務(wù)模式向個性化推送、自動文本處理、預(yù)測性信息檢索等方向轉(zhuǎn)型升級,智慧圖書館、智能決策支持、個性化推送服務(wù)成為圖情檔學(xué)科新的研究熱點。未來圖情檔學(xué)科必須借助堅實的理論支撐與強有力的技術(shù)手段實現(xiàn)融合創(chuàng)新發(fā)展,為新文科建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。圖情檔學(xué)科具有跨學(xué)科交融的特色,其與數(shù)據(jù)科學(xué)在理論、工具與方法等方面的融合互動,不僅可以增強自身跨學(xué)科研究能力,拓寬學(xué)科研究領(lǐng)域,而且可以衍生出新的學(xué)科增長點,拓展學(xué)科發(fā)展空間。如人工智能技術(shù)的融入使圖情檔學(xué)科在沉浸式虛擬現(xiàn)實、智能機器人服務(wù)、人機協(xié)同交互體驗等方面大有可為;云計算技術(shù)的融入使圖情檔學(xué)科在基于社交網(wǎng)絡(luò)對用戶的行為分析、情感分析、語義挖掘等方面具有廣闊的應(yīng)用前景;大數(shù)據(jù)技術(shù)的融入使圖情檔學(xué)科可對數(shù)字內(nèi)容進行計算和解讀,并通過知識圖譜分析和知識推理實現(xiàn)知識發(fā)現(xiàn)。
推動數(shù)字技術(shù)在圖情檔學(xué)科研究中的應(yīng)用,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持與智慧服務(wù)。研究表明,圖情檔學(xué)科擁有組織利用數(shù)據(jù)的豐富經(jīng)驗和成熟方案,在分類組織和思想運用場景拓展方面具有廣闊的應(yīng)用前景[15]。而數(shù)字技術(shù)為圖情檔學(xué)科的融合創(chuàng)新發(fā)展提供了強有力的技術(shù)支撐,數(shù)字技術(shù)在圖情檔學(xué)科中的深入推廣和廣泛應(yīng)用,不僅可以大力提升圖情檔學(xué)科的影響力和社會地位,而且可以使圖情檔學(xué)科內(nèi)容向國家戰(zhàn)略決策、政府公共治理、公共科研平臺、信息推送服務(wù)、智慧民生分析等領(lǐng)域拓展,推動傳統(tǒng)圖書館、資源庫、信息中心向知識庫和思想庫轉(zhuǎn)變。反過來,圖情檔學(xué)科通過精準對接國家發(fā)展戰(zhàn)略需求,不僅可為政府公共決策提供智力服務(wù)和智慧支持,而且可從單一封閉的被動服務(wù)模式轉(zhuǎn)為開放多元的主動推送模式。因此,未來圖情檔學(xué)科必須樹立大數(shù)據(jù)資源觀、全域數(shù)據(jù)資源觀、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)資源觀、智慧數(shù)據(jù)資源觀,從信息鏈空間拓展對接國家戰(zhàn)略和社會民生需求,突顯學(xué)科存在的價值,彰顯學(xué)科的社會服務(wù)功能[16]。
推動圖情檔學(xué)科與國際接軌,積極展示中國圖情檔學(xué)科特色。圖情檔學(xué)科研究與國際接軌,既可以吸收借鑒國外經(jīng)驗以促進學(xué)科轉(zhuǎn)型發(fā)展,也可以充分展示圖情檔學(xué)科的中國特色[17]。一是要探索拓展國際合作交流領(lǐng)域和融入國際潮流的方法,在學(xué)習(xí)借鑒國外圖情檔學(xué)科數(shù)字化教學(xué)手段與方式、分析國外教學(xué)特點的基礎(chǔ)上,深刻剖析國內(nèi)學(xué)科教育發(fā)展中存在的問題及其原因,及時優(yōu)化調(diào)整學(xué)科發(fā)展方向。二是要深入推進圖情檔學(xué)科開展國際合作交流,擴大國際交流規(guī)模,提高師生的國際化學(xué)術(shù)水平,鼓勵師生積極參加國際學(xué)術(shù)交流會議,發(fā)出中國圖情檔學(xué)科的聲音。三是要加強與國際知名機構(gòu)和知名大學(xué)的科研合作,并保持高度的學(xué)科自信,參與國際標準的制定,提高學(xué)科的國際話語權(quán)。四是要構(gòu)建與中國國際地位相適應(yīng)且具有中國特色的圖情檔學(xué)科體系,借助各種學(xué)術(shù)手段對中國圖情檔學(xué)科體系進行解讀與介紹,向世界展示中國圖情檔學(xué)科特色。五是要利用短期訪問、科研合作、海外實習(xí)、聯(lián)合培養(yǎng)、舉辦國際期刊等形式,搭建國際學(xué)術(shù)交流平臺,與國際同仁共同探討學(xué)術(shù)熱點與理論前沿,及時掌握國外學(xué)科發(fā)展動態(tài)和前沿研究熱點,不斷提升圖情檔學(xué)科的國際影響力。
數(shù)字化時代的到來對圖情檔學(xué)科產(chǎn)生了深刻影響,使學(xué)科的核心內(nèi)容體系發(fā)生了變化,圖情檔學(xué)科必須適應(yīng)時代變化向數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展。文章分析了新文科建設(shè)背景下圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展的必要性以及實現(xiàn)途徑,探討了新文科建設(shè)背景下圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價值堅守,提出了圖情檔學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展的政策建議。文章認為,數(shù)字化為圖情檔學(xué)科轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了方向指引,新文科建設(shè)為圖情檔學(xué)科和數(shù)據(jù)科學(xué)融合創(chuàng)新提供了政策支持,圖情檔學(xué)科應(yīng)當基于新文科建設(shè)的基本要求和數(shù)字社會發(fā)展實踐,牢牢把握構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù)和方向,通過與數(shù)據(jù)科學(xué)的融合創(chuàng)新,譜寫學(xué)科繁榮發(fā)展新篇章。未來隨著新文科建設(shè)的深入推進,如何將圖情檔學(xué)科核心知識體系和新一代數(shù)字技術(shù)進行深度融合,在明確學(xué)科使命、學(xué)科邊界、學(xué)科任務(wù)的情況下,積極引入數(shù)字技術(shù)與分析方法,既為圖情檔學(xué)科的發(fā)展提供技術(shù)與方法論支持,也為其他新文科建設(shè)提供示范,不斷優(yōu)化其他人文學(xué)科的研究工具、研究機制和研究范式,這將成為業(yè)界深入研究的重大課題。
(來稿時間:2023年4月)