徐萱 門瑞雪

黨的二十大報告明確指出：“加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國，堅持為黨育人、為國育才”[1]。網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生國家認同的建構(gòu)具有精神牽引和行為制動的作用，這種作用體現(xiàn)于有機遇亦有挑戰(zhàn)的二重性。因此，如何于危機中育先機、于變局中開新局，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情成為提升大學(xué)生國家認同的媒介力量，為強國偉業(yè)夯實高素質(zhì)人才基礎(chǔ)，是亟待社會和學(xué)界展開思考的新命題。

一、網(wǎng)絡(luò)輿情背景下大學(xué)生國家認同的新機遇

（一）內(nèi)容多元的輿情信息拓展大學(xué)生視野

全面的網(wǎng)絡(luò)輿情內(nèi)容有利于增強大學(xué)生的全局意識。網(wǎng)絡(luò)輿情使大學(xué)生能夠及時地掌握國際時事動態(tài)以及全球社會新聞，有助于大學(xué)生拓寬國際視野。多元的網(wǎng)絡(luò)輿情內(nèi)容有利于拓展大學(xué)生的國家認知。通過豐富的網(wǎng)絡(luò)輿情信息，大學(xué)生可以更加多元立體地感應(yīng)、認知自己的國家。例如，由四川甘孜藏族自治州而起，各地文旅局刮起短視頻宣傳之風(fēng)，在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱烈的輿論反響，更調(diào)動了大學(xué)生飽覽祖國山河、體悟風(fēng)土人情之興趣。網(wǎng)絡(luò)輿情“擴音器”的作用使大學(xué)生對國家的認知不再拘泥于周遭的感性認識，而是在充分了解中上升為全面的理性認知，并在潛移默化中掌握馬克思主義科學(xué)的世界觀與方法論。

（二）交互性強的表達場域強化大學(xué)生擔(dān)當(dāng)

網(wǎng)絡(luò)輿情的話語賦權(quán)激發(fā)了大學(xué)生參與公共生活的強烈意識，近年來，大學(xué)生群體在國外某品牌抄襲中國傳統(tǒng)馬面裙設(shè)計中嚴肅抵制，在尋找被拐兒童過程中踴躍發(fā)聲，在違背社會公德的輿情下仗義執(zhí)言。以網(wǎng)絡(luò)輿情為載體，大學(xué)生直接或間接地踐行了對社會公共責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，進而將這種社會責(zé)任感內(nèi)化為行動自覺，增強公民的主體意識，構(gòu)筑起作為公民的身份認同感。大學(xué)生國家參與的渠道進一步豐富。微博、嗶哩嗶哩等客戶端，為大學(xué)生及時了解社情民意，參與社會熱點問題的討論提供了便利化平臺；掌上微媒體使大學(xué)生能親身參與“參政議政、輿論監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)反腐”等活動和環(huán)節(jié)[2]，進而推動大學(xué)生的政治社會化。

二、網(wǎng)絡(luò)輿情背景下大學(xué)生國家認同的新挑戰(zhàn)

（一）復(fù)雜的輿情導(dǎo)向引起大學(xué)生的國家認同失焦

北美媒介環(huán)境學(xué)的第三代代表人物保羅·萊文森曾指出，傳統(tǒng)媒介具有集中化偏向和向心力，而電子媒介具有非集中化偏向和離心力[3]。隨著網(wǎng)絡(luò)輿情的影響力和凝聚力不斷攀升，網(wǎng)絡(luò)成為了輿情的“揚聲器”，各種態(tài)度和觀點只要通過網(wǎng)絡(luò)的途徑，幾乎都能夠掀起輿論的熱度和部分群體的共鳴。網(wǎng)絡(luò)輿情的去中心化造成了“處處無中心即處處是中心”的矛盾，網(wǎng)絡(luò)輿論過載導(dǎo)致大學(xué)生的理性思維被稀釋，找不到自身關(guān)注的方向，無法深入了解輿情的原委。處處是中心則無處是邊緣，網(wǎng)絡(luò)輿情的匿名性和虛擬性使得輿論內(nèi)容魚龍混雜、輿情導(dǎo)向復(fù)雜多變，導(dǎo)致輿情焦點渙散，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)行為失范和輿論危機等后果，大學(xué)生更易被輿情裹挾，在過載的信息與失焦的狀態(tài)下無法有意識地構(gòu)建與鞏固自身國家認同感。

（二）網(wǎng)絡(luò)的信息繭房導(dǎo)致大學(xué)生的思維感知困頓

網(wǎng)絡(luò)算法推薦固化大學(xué)生思維，形成“意識孤島”。在大數(shù)據(jù)時代，算法推薦已經(jīng)被各類媒體平臺廣泛應(yīng)用，一次對于消極輿情信息的駐足，同質(zhì)化的輿情信息和觀點就會頻繁被推送至眼前。在網(wǎng)絡(luò)一次次“投喂”式的強制篩選中，繭房效應(yīng)的作用更加凸顯，大學(xué)生的思維易被固化，一旦接觸并封閉在了消極的輿情信息網(wǎng)中，就易被困于網(wǎng)絡(luò)為其構(gòu)筑的“意識孤島”，無法以全面、辯證、多元的眼光和思維感知自己的國家。非線性的輿情傳播關(guān)系引起群體極化，形成“回音壁”。一旦大學(xué)生因失誤或失察將認同客體鎖定至偏差甚至錯誤的觀點之中，就會逐漸駐扎此圈層，與“國家認同者”的身份漸行漸遠，進而阻礙大學(xué)生構(gòu)建國家認同感。

（三）媒體的娛樂至上消解大學(xué)生的主體價值認同

庸俗化的輿情信息致使大學(xué)生價值觀念分化扭曲。泛娛樂化是網(wǎng)絡(luò)時代不可逆轉(zhuǎn)的標(biāo)簽，媒體尤其是自媒體為了博得眼球、制造“娛樂狂歡”不惜將內(nèi)容一再庸俗化、觀點一再“奇葩”化，各種炫富vlog、娛樂圈緋聞在網(wǎng)上引起熱烈的討論和追捧。庸俗的輿情信息在無形中向大學(xué)生灌輸了拜金主義、享樂主義、消費主義等消極思想，這與社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的正確的苦樂觀、是非觀相悖。娛樂化的輿情導(dǎo)向?qū)е麓髮W(xué)生國家認同陷入虛無。部分網(wǎng)絡(luò)輿情將歷史、政治等嚴肅問題引入娛樂化的輿情導(dǎo)向，戲說歷史、惡搞英雄的盛行體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)輿情的泛娛樂化正在消解公共話語的嚴肅性。大學(xué)生在這樣的輿情導(dǎo)向的影響下，容易產(chǎn)生意義迷失和認同危機，漠視國家認同的必要性，自身的國家認同感陷入虛無。

三、網(wǎng)絡(luò)輿情背景下提升大學(xué)生國家認同的策略

（一）以文化之根鑄就大學(xué)生國家認同之魂

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。要利用網(wǎng)絡(luò)輿情建立和完善公共文化服務(wù)體系，以新媒體平臺為文化遺產(chǎn)和文化資源造勢，使文博資源“活”起來，打造更多如“我在故宮修文物”般引發(fā)大學(xué)生的熱烈關(guān)注和傳播的內(nèi)容，增進大學(xué)生的文化自信與文化認同感。中國特色社會主義文化是大學(xué)生自我與國家的核心聯(lián)結(jié)。要把握網(wǎng)絡(luò)輿情的積極因素，以短視頻、互動直播等大學(xué)生喜聞樂見的形式和“種花家”“阿中哥”等年輕化的話語體系，推動鮮活有力的網(wǎng)絡(luò)輿情傳播范式成為中國特色社會主義文化的“麥克風(fēng)”，營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，使中國特色社會主義文化中以人為本、自強不息等價值觀念深入人心，以社會主義核心價值觀引導(dǎo)大學(xué)生在辯證思維中廓清各種社會思潮的本質(zhì)，鞏固大學(xué)生的文化認同和文化自信，從而在情感上深化大學(xué)生國家認同。

（二）以教育為“矢”對準(zhǔn)大學(xué)生國家認同之“的”

高校承擔(dān)著大學(xué)生主要的思想政治教育工作，也是大學(xué)生國家認同感構(gòu)建的重要供給側(cè)。高校應(yīng)把握網(wǎng)絡(luò)輿情與思政工作的內(nèi)在聯(lián)系，將思政工作與網(wǎng)絡(luò)輿情結(jié)合，加強網(wǎng)絡(luò)思政工作力度。同時要強化以思想政治教育提升大學(xué)生國家認同的目標(biāo)追求，在思想政治教育理論課程中增加網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生自覺以馬克思主義的立場、觀點和方法看待網(wǎng)絡(luò)輿情問題。在瀏覽網(wǎng)絡(luò)輿情信息時做到冷靜分析、清醒對待，促使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)輿情中堅守正確的價值判斷。高校應(yīng)拓寬思想政治教育的外延，鍛造充滿活力的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺和校園媒體，充分利用新媒體技術(shù)搶占輿論陣地，宣傳黨和國家的路線、方針、政策，引導(dǎo)大學(xué)生堅定道路認同。

（三）以中國立場凝聚大學(xué)生國家認同之力

將網(wǎng)絡(luò)輿情的影響“化負為正”，需要以堅定的中國立場聚合積極力量，實現(xiàn)大學(xué)生國家認同的主體構(gòu)建。要利用網(wǎng)絡(luò)輿情講好中國故事，多維立體地塑造中國形象，助力大學(xué)生感知國家。堅持網(wǎng)絡(luò)輿情信息建設(shè)“內(nèi)容永遠是根本”“以內(nèi)容優(yōu)勢贏得發(fā)展優(yōu)勢”的工作原則[4]，搭建“百端千室一后臺”的主流內(nèi)容聚合平臺，聚合大學(xué)生關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)輿情內(nèi)容進行科學(xué)分析和正向引導(dǎo)，對大學(xué)生的迷思從“結(jié)論回應(yīng)”到“思路回應(yīng)”轉(zhuǎn)向，引導(dǎo)大學(xué)生在思辨中沖破信息繭房的“回音壁”。要以包容開放的對話立場，凝聚大學(xué)生的愛國共識。針對負面觀點、消極信息引起的網(wǎng)絡(luò)輿情，不可視而不見亦不可“一刪了之”，而是要對其進行科學(xué)的分析解讀和具有針對性的引導(dǎo)，開展對話并注重對話效果的評估和反饋，做到防微杜漸，幫助大學(xué)生構(gòu)建起“國家認同者”的身份認同感和自豪感。中國軍轉(zhuǎn)民