任俊杰

（北京聯(lián)合大學(xué) 北京 100101）

道路問題是國家在推動現(xiàn)代化進(jìn)程中具有的全局性戰(zhàn)略問題，關(guān)系國家前途命運(yùn)，一國現(xiàn)代化成功的背后往往離不開正確道路的指引。西方雖然是現(xiàn)代化的先行者，但非現(xiàn)代化道路的“壟斷者”和“教師爺”。黨和人民在長期的社會實(shí)踐中，探索并發(fā)展了適合中國國情的現(xiàn)代化道路，推動中國的綜合國力迅速增強(qiáng)，國際地位大幅躍升，當(dāng)下正邁向“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、以中國新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇”的新征程。通過總結(jié)和客觀分析我們這條道路的內(nèi)在要求，不僅有助于為持續(xù)推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)提供現(xiàn)實(shí)指引，也將對世界現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)借鑒和重要啟示。

一、堅(jiān)持普遍與特殊性有機(jī)統(tǒng)一

（一）中國式現(xiàn)代化道路體現(xiàn)了現(xiàn)代化的普遍規(guī)律和一般特征

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國孜孜以求并為之奮斗的目標(biāo)。中國進(jìn)行的現(xiàn)代化實(shí)踐是人類現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要組成部分，推進(jìn)中國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化水平由較低層次到較高層次的轉(zhuǎn)變，符合世界現(xiàn)代化發(fā)展的普遍規(guī)律?，F(xiàn)代化作為一個動態(tài)的發(fā)展過程，至今沒有一個完全概括的標(biāo)準(zhǔn)概念，衡量指標(biāo)也不統(tǒng)一，但現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中都一般體現(xiàn)了科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長、民主政治、文化繁榮、社會和諧、人的全面發(fā)展等共性特征和發(fā)展目標(biāo)。中國的現(xiàn)代化也不例外，雖然實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方式與其他國家不同，但其發(fā)展進(jìn)程、目標(biāo)任務(wù)都不同程度地體現(xiàn)了現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，如新中國成立初期的現(xiàn)代化目標(biāo)是建設(shè)有“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)”的社會主義強(qiáng)國；再如當(dāng)下，為了最新現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，黨突出了科技、教育和人才的重要性，強(qiáng)調(diào)“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”。[1]34可見，中國推進(jìn)的現(xiàn)代化及其道路并沒有偏離現(xiàn)代化的本質(zhì)規(guī)定和普遍規(guī)律，更不是像一些西方媒體宣稱的那樣，是對西式現(xiàn)代化的“黑化”，而是沿著人類現(xiàn)代文明大道，開辟出的一條現(xiàn)代化新路。必須看到，這條現(xiàn)實(shí)道路所包含的普遍性，表明中國式現(xiàn)代化道路不僅屬于中國，也屬于全人類。

（二）中國式現(xiàn)代化道路彰顯了現(xiàn)代化的中國特色

從大歷史觀看，每個國家受歷史條件、文化傳統(tǒng)、國際環(huán)境、現(xiàn)實(shí)國情、社會制度等多方面影響，現(xiàn)代化進(jìn)程有快有慢且各具特色。習(xí)近平總書記指出：“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。”[2]他還強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！盵3]22悠久的歷史文化傳統(tǒng)和作為發(fā)展中大國的復(fù)雜國情，以及獨(dú)特的社會主義制度與實(shí)踐塑造了“中國特色”，正因如此，我國走出了具有鮮明特色的現(xiàn)代化之路，中國式現(xiàn)代化道路在歷史條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治形式、發(fā)展方式、轉(zhuǎn)變過程、發(fā)展階段、社會形態(tài)等諸多方面與其他發(fā)展道路有很大不同。從實(shí)際效果來看，我國的現(xiàn)代化僅僅用了西方發(fā)達(dá)國家約四分之一的時間就達(dá)到了它們的現(xiàn)代化發(fā)展成就。特別是相比于其他現(xiàn)代化模式，中國的現(xiàn)代化有建設(shè)的主體力量——超大規(guī)模的人口數(shù)量，有明確的價(jià)值追求——實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有科學(xué)的方法舉措——物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，有堅(jiān)定的內(nèi)在要求——人與自然和諧共生，有獨(dú)特的發(fā)展路徑——走和平發(fā)展道路。這揭示了中國的現(xiàn)代化事業(yè)不斷向前發(fā)展的內(nèi)在動力，也為世界各國提供了了解我們現(xiàn)代化道路獨(dú)特魅力的視角。

中國式現(xiàn)代化道路是“普遍性和特殊性、個性與共性、內(nèi)生性與外部性、民族性與世界性的統(tǒng)一”。[4]這一現(xiàn)實(shí)道路既遵循普遍性，走具有現(xiàn)代化普遍規(guī)律的發(fā)展道路，又堅(jiān)守特殊性，適應(yīng)了自身的國情和實(shí)際，是在遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律和堅(jiān)守現(xiàn)代化的中國特色有機(jī)統(tǒng)一的過程中成功開拓和發(fā)展起來的，今后也必然要堅(jiān)持這一方法論要求，進(jìn)一步走好我們的發(fā)展道路。

二、堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相互促進(jìn)

（一）理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，要以創(chuàng)新發(fā)展的理論指導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐

理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)指引，中國式現(xiàn)代化道路的生成和發(fā)展離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。習(xí)近平總書記明確指出：“實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！盵5]17馬克思主義作為科學(xué)理論，是具體的而非抽象的、是發(fā)展的而非不變的。黨在把馬克思主義這一科學(xué)理論與我國國情相結(jié)合發(fā)展的過程中，取得了重大原創(chuàng)性理論成果，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，提出了解決時代問題的新理論新思路新方法，指引中國式現(xiàn)代化事業(yè)闊步向前?？梢哉f，中國式現(xiàn)代化道路正是在馬克思主義與中國發(fā)展實(shí)際有機(jī)結(jié)合中形成的創(chuàng)新發(fā)展理論指導(dǎo)下，一步步探索、開辟和發(fā)展起來的。

（二）實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)，要以發(fā)展的實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展現(xiàn)代化理論

實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供源泉動力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，要以不斷發(fā)展著的實(shí)踐豐富與發(fā)展科學(xué)理論。在現(xiàn)代化過程中，中國始終堅(jiān)持實(shí)踐是首要，既沒有全盤接受西方發(fā)展模式，也沒有照搬照抄蘇聯(lián)模式，而是通過一代代中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐探索，成功走出了一條通往現(xiàn)代化的康莊大道。在這一過程中，黨從實(shí)踐中深化對現(xiàn)代化理論的認(rèn)識，不斷對已有的現(xiàn)代化理論成果進(jìn)行檢驗(yàn)，并從現(xiàn)代化建設(shè)取得的創(chuàng)新突破中尋求經(jīng)驗(yàn)，形成了一系列原創(chuàng)性的現(xiàn)代化理論成果。特別是黨的二十大根據(jù)中國式現(xiàn)代化道路的成功實(shí)踐，從顯著特征、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排、總體目標(biāo)、具體任務(wù)、重大原則等方面，概括提出并深入闡釋了中國式現(xiàn)代化理論，對于“實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化，怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”形成了邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富的科學(xué)認(rèn)識。實(shí)現(xiàn)了黨在現(xiàn)代化實(shí)踐和發(fā)展過程中的重大理論創(chuàng)新。

可見，“堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動集中體現(xiàn)了我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)以及堅(jiān)持真理、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、勇于自我革命的寶貴品質(zhì)”。[6]因此，要在理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相互促進(jìn)的過程中推進(jìn)中國式現(xiàn)代化事業(yè)。

三、堅(jiān)持全面發(fā)展與重點(diǎn)突破協(xié)調(diào)推進(jìn)

（一）中國式現(xiàn)代化道路強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化事業(yè)的全面發(fā)展

中國式現(xiàn)代化道路注重全面發(fā)展、整體推進(jìn)。“現(xiàn)代化是一項(xiàng)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)文明等諸多方面的綜合性、系統(tǒng)性工程，內(nèi)在地需要全面發(fā)展、協(xié)調(diào)推進(jìn)?！盵7]一些國家現(xiàn)代化失敗的反面教訓(xùn)告訴我們，推進(jìn)現(xiàn)代化不能只重視一個方面或領(lǐng)域，追求片面式現(xiàn)代化極易造成整體的現(xiàn)代化事業(yè)畸形發(fā)展，容易導(dǎo)致政府腐敗、法制松弛、生態(tài)惡化、社會矛盾尖銳等嚴(yán)重后果。因此，現(xiàn)代化的建設(shè)要十分注重發(fā)展過程的整體性和協(xié)調(diào)性。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民穩(wěn)步開展現(xiàn)代化建設(shè)，從工業(yè)化、四個現(xiàn)代化到總體小康水平、小康社會，再到全面小康發(fā)展的過程中，逐步推動現(xiàn)代化從側(cè)重單一經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)方面的內(nèi)容發(fā)展到社會經(jīng)濟(jì)等各方面，并適時采取了“并聯(lián)式”的發(fā)展方式，促進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)如火如荼、政治建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)、文化建設(shè)欣欣向榮、社會建設(shè)全面加強(qiáng)、生態(tài)建設(shè)成效顯著，取得了一系列彪炳史冊、輝煌卓著的偉大成就，正闊步向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)邁進(jìn)。

（二）中國式現(xiàn)代化道路注重現(xiàn)代化進(jìn)程中的關(guān)鍵問題和環(huán)節(jié)

黨在整體推進(jìn)我國現(xiàn)代化事業(yè)時，并沒有忽視現(xiàn)代化是一個動態(tài)發(fā)展過程的客觀事實(shí)，深刻認(rèn)識到現(xiàn)代化不是按部就班、輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。受資源、環(huán)境、政策多重因素影響，中國式現(xiàn)代化在發(fā)展過程中會不可避免地會產(chǎn)生一些與現(xiàn)代化全局發(fā)展不相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)問題和矛盾，而這些問題和矛盾往往集中體現(xiàn)于我國社會的主要矛盾之中。當(dāng)前，中國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[8]，這就需要我們堅(jiān)持問題意識，對癥下藥，著力解決和重點(diǎn)突破影響現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展全局的“發(fā)展不平衡不充分”的關(guān)鍵問題。針對阻礙我國現(xiàn)代化發(fā)展的難點(diǎn)和痛點(diǎn)，黨和國家制定一系列切實(shí)可行的戰(zhàn)略舉措，取得了良好成效，如扎實(shí)推進(jìn)科技高水平自立自強(qiáng)，解決了許多制約現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的“卡脖子”技術(shù)難題，為現(xiàn)代化健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和有力保障。

中國式現(xiàn)代化是一個全局性事業(yè)，需要牢固樹立系統(tǒng)觀念，做好頂層設(shè)計(jì)、整體謀劃，推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)全面發(fā)展，同時，又不能忽略發(fā)展過程中的關(guān)鍵問題，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，突破現(xiàn)代化進(jìn)程中的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展與重點(diǎn)突破協(xié)調(diào)推進(jìn)，形成推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)大合力。

四、堅(jiān)持遠(yuǎn)景目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)規(guī)劃緊密結(jié)合

（一）中國式現(xiàn)代化道路是有明確發(fā)展目標(biāo)引領(lǐng)的現(xiàn)代化之路

設(shè)定一個現(xiàn)代化目標(biāo)是一個國家推進(jìn)現(xiàn)代化的基本起點(diǎn)和依據(jù)。新中國成立以來，在不同時期根據(jù)發(fā)展基礎(chǔ)、人民意愿、現(xiàn)實(shí)需求等因素分別提出了明確的現(xiàn)代化目標(biāo)。新中國成立初期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)社會主義建設(shè)實(shí)際，提出建設(shè)“四個現(xiàn)代化”目標(biāo)；改革開放后，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人立足現(xiàn)實(shí)國情，提出中國式的現(xiàn)代化的“小康”目標(biāo)；新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對發(fā)展新情況新要求，全方位推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，明確提出到本世紀(jì)中葉建成“社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化目標(biāo)的與時俱進(jìn)，也昭示了黨和人民為之努力奮斗的方向。對此，有國際人士表示，“中國是目前世界上唯一對未來有著清晰和激動人心的愿景的國家，這一愿景是到中華人民共和國成立100 年之際，中國一定能建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。[9]

（二）中國式現(xiàn)代化道路是有科學(xué)發(fā)展規(guī)劃保障的現(xiàn)代化之路

現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須按階段分步驟，有條不紊、循序漸進(jìn)向前推進(jìn)。中國在提出現(xiàn)代化目標(biāo)的同時，也針對性地部署了與現(xiàn)代化目標(biāo)相匹配且合乎實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃。新中國成立初期，我們黨謀劃部署了實(shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”目標(biāo)的“兩步走戰(zhàn)略”；改革開放后，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“小康”目標(biāo)，黨的十三大制定了到21 世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，隨后，依據(jù)我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，黨的十五大又制定到新中國成立一百年時基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新“三步走”戰(zhàn)略；進(jìn)入新時代，站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，黨的十九大提出了在全面建成小康社會基礎(chǔ)上的新“兩步走”戰(zhàn)略規(guī)劃，形成了“全面建成小康社會-基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化-全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略安排。除了這些長遠(yuǎn)規(guī)劃，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐中，設(shè)立的現(xiàn)代化目標(biāo)又具體落實(shí)到每一個實(shí)實(shí)在在的五年規(guī)劃中，如改革開放以來，從“六五”計(jì)劃到“十四五”規(guī)劃的制定和實(shí)施，每一個規(guī)劃均能得到有效貫徹和落實(shí)，保證了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程有序推進(jìn)。中國的五年規(guī)劃有一個非常突出的優(yōu)點(diǎn)就是連續(xù)性、穩(wěn)定性強(qiáng)，不因政府換屆而改變，真正體現(xiàn)了“一屆接著一屆干”，與西方國家的“一屆對著一屆干”形成鮮明對比，遂成為中國發(fā)展道路的典型優(yōu)勢之一，也是當(dāng)今世界各國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一道靚麗風(fēng)景線。實(shí)踐證明，中國制定的發(fā)展規(guī)劃、計(jì)劃和方案非常細(xì)致，有力保證了現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

可見，走好中國式現(xiàn)代化道路，必須堅(jiān)持遠(yuǎn)景目標(biāo)和階段性規(guī)劃相結(jié)合，要通過制定長期戰(zhàn)略和分階段發(fā)展目標(biāo)，促進(jìn)現(xiàn)代化規(guī)劃的落實(shí)和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

五、堅(jiān)持獨(dú)立自主與對外開放并舉并重

（一）堅(jiān)持獨(dú)立自主是中國式現(xiàn)代化道路的根本立場

堅(jiān)持獨(dú)立自主，是中國式現(xiàn)代化道路不斷取得偉大成就的根本立足點(diǎn)。“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則”[10]。我國的現(xiàn)代化事業(yè)及現(xiàn)代化道路是黨帶領(lǐng)人民在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的根本立場上，成功開辟、推進(jìn)和拓展的，新中國成立之后，我國開始了獨(dú)立自主地探索社會主義現(xiàn)代化的征程。毛澤東曾明確指出“要走一條有別于蘇聯(lián)的中國工業(yè)化道路”，并提出了“打掃干凈屋子再請客”的外交策略，這為獨(dú)立探索和推進(jìn)現(xiàn)代化指明了方向。然而，一些國家從開展現(xiàn)代化建設(shè)開始，就盲目照抄照搬西方現(xiàn)代化模式，使得他們在政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際合作等方面部分乃至完全喪失了獨(dú)立性和話語權(quán)，沒有辦法來做真正對自己國家和人民有利的事情?？梢?，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主是一個國家發(fā)展進(jìn)步的根本前提。

（二）堅(jiān)持對外開放是中國式現(xiàn)代化道路取得成功的重要法寶

開放是一個國家實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展的關(guān)鍵一招。世界各國的發(fā)展歷史告訴我們，開放能夠帶來進(jìn)步，封閉必然導(dǎo)致落后。20 世紀(jì)70 年代末，我國依據(jù)國內(nèi)外局勢變化的現(xiàn)實(shí)情況及時作出了改革開放的偉大決策。黨深刻認(rèn)識到：“任何一個國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的?！盵11]我國在堅(jiān)持獨(dú)立自主這一根本原則的基礎(chǔ)之上，積極主動融入世界，學(xué)習(xí)國外一切有益的先進(jìn)成果。正如習(xí)近平總書記所指出：“實(shí)踐告訴我們，要發(fā)展壯大，必須主動順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅(jiān)持對外開放，充分運(yùn)用人類社會創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)?！盵12]黨持續(xù)推進(jìn)“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略，利用資源和國際合作促進(jìn)自身發(fā)展，取得了豐碩的開放成果。當(dāng)前，中國利用外資規(guī)模居世界第二位，外貿(mào)總額世界第一，是世界上140 多個國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，“一帶一路”項(xiàng)目成果惠及全球，吸引國際社會廣泛關(guān)注，進(jìn)一步推進(jìn)了我國的現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化道路既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，牢牢掌握發(fā)展主動權(quán)，又根據(jù)自身國情有步驟地對外開放，開展對外交流與合作，積極融入世界經(jīng)濟(jì)體系，并大力引進(jìn)外資、先進(jìn)技術(shù)和人才，在積極融入世界、獲得發(fā)展的同時保持了自身的獨(dú)立性，實(shí)現(xiàn)了自立自強(qiáng)與開放共贏相結(jié)合的發(fā)展，有力地推動了我國現(xiàn)代化事業(yè)不斷向前邁進(jìn)。

中國式現(xiàn)代化道路蘊(yùn)含的方法論要求，既是推進(jìn)我國現(xiàn)代化事業(yè)快速發(fā)展的實(shí)踐原則，也是對這一現(xiàn)實(shí)道路發(fā)展進(jìn)程中生成的具有鮮明民族和時代特色經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在接續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化事業(yè)中，要繼續(xù)遵循這些科學(xué)的方法論要求，并與面臨的新情況新問題新要求有機(jī)結(jié)合，與時俱進(jìn)，形成嶄新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更好指引我們走好這一現(xiàn)實(shí)道路，為人類與世界作出更大貢獻(xiàn)。