張恒迪 仝西寧

（1.中國地質(zhì)大學(xué)（北京）北京 100083；2.山東師范大學(xué) 山東濟南 250014）

73 年前的西柏坡會議上，毛澤東對全黨提出“兩個務(wù)必”要求，中國共產(chǎn)黨人在“兩個務(wù)必”的指引下踏上進京趕考之路，向人民和歷史交出了優(yōu)異答卷。73 年后，習(xí)近平總書記在二十大上向全黨提出了“三個務(wù)必”，即“務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”[1]1?！叭齻€務(wù)必”作為黨踏上新時代的新征程上所提出的政治宣言，吹響了黨向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的沖鋒號，意義重大深遠。從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，既體現(xiàn)了與時俱進，又體現(xiàn)了一脈相承的關(guān)系。辯證理解“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的“變”與“不變”，對于奪取新征程上的偉大勝利具有重要意義。

一、“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”之“變”

與“兩個務(wù)必”相比，“三個務(wù)必”的提出與時俱進，是立足于時代發(fā)展變化向全黨所提出的更高的政治新要求。從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”之“變”體現(xiàn)在黨所處的歷史方位發(fā)生了變化、黨的中心任務(wù)發(fā)生了變化、“務(wù)必”的表述內(nèi)容發(fā)生了變化。

（一）黨所處的歷史方位發(fā)生了變化

毛澤東同志基于新民主主義革命時期歷史方位的思考，在進京“趕考”之際提出“兩個務(wù)必”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[2]1438。從當(dāng)時黨面臨的形勢來看，一方面，中國革命即將取得全國性勝利，黨將從局部性執(zhí)政轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖詧?zhí)政，新生政權(quán)能否經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗，這是擺在全黨面前最現(xiàn)實的問題。毛澤東不失時機向全黨提出“兩個務(wù)必”，重在告誡全黨在勝利面前要居安思危，戒驕戒躁，在新的歷史時期下繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，為防止“其亡也忽”的悲劇敲響了警鐘。另一方面，毛澤東在深刻洞察國際國內(nèi)形勢的基礎(chǔ)上，指出黨的工作中心將從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，并提出適時向社會主義過渡的目標(biāo)，這是黨面臨的新的事業(yè)。面對由領(lǐng)導(dǎo)革命政權(quán)到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)國家的新使命，“兩個務(wù)必”對于全黨同志保持戒驕戒躁、牢記黨的宗旨，擔(dān)負(fù)起建設(shè)新中國的重任具有至關(guān)重要的作用。

習(xí)近平總書記基于對中國特色社會主義新時代歷史方位的考量，深刻分析當(dāng)前國際國內(nèi)形勢，向全黨莊嚴(yán)提出了“三個務(wù)必”要求?！叭齻€務(wù)必”是邁上新時代的新征程上對全黨的歷史使命、精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)所提出的更高的政治要求和時代要求。從黨情來看，黨內(nèi)所存在的“四大危險”和“四大考驗”仍然帶有嚴(yán)峻性，影響黨的先進性、純潔性的因素?zé)o時不有，黨的建設(shè)在諸多方面面臨挑戰(zhàn)；從國情來看，社會主要矛盾的深刻變化給黨和國家的事業(yè)發(fā)展提出了更高和更多的新要求；新征程上我們的發(fā)展仍然面臨諸多短板和不足、新舊問題和矛盾相互交織，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、祖國統(tǒng)一等領(lǐng)域中；從世情來看，世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，逆全球化趨勢加劇、局部沖突不斷、霸權(quán)主義層出不窮，給世界的發(fā)展增加了更多不確定性因素。黨情國情世情深刻變化所產(chǎn)生的這一系列問題和考驗，對我們黨的初心堅守、奮斗姿態(tài)和精神狀態(tài)提出了更高標(biāo)準(zhǔn)和更加嚴(yán)格的要求，迫切需要全黨同志牢記初心和使命、發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)、錘煉斗爭精神來贏得新征程上的勝利?！叭齻€務(wù)必”深刻反映了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人提升管黨治黨能力和本領(lǐng)的新要求，彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人高度的政治自覺。

（二）黨的中心任務(wù)發(fā)生了變化

毛澤東向全黨提出“兩個務(wù)必”時，黨即將開啟第一次“趕考”之路，“趕考”的目的是建立新中國，建設(shè)社會主義事業(yè)。黨的七屆二中全會上作出將黨的工作重點從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市、把生產(chǎn)建設(shè)作為黨的中心工作，并著手建設(shè)各項事業(yè)的決定。在關(guān)鍵的歷史轉(zhuǎn)折時期，黨能否擔(dān)負(fù)起從領(lǐng)導(dǎo)革命過渡到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)國家的艱巨任務(wù)、能否經(jīng)受住建設(shè)新中國面臨的一系列嚴(yán)峻考驗，能否建設(shè)好偉大的社會主義事業(yè)，這些問題成為當(dāng)時中國共產(chǎn)黨初次“進京趕考”所面臨的重大考題。面對中心任務(wù)的轉(zhuǎn)變和建設(shè)社會主義事業(yè)的歷史重?fù)?dān)，毛澤東同志強調(diào)，“革命以后的路程更長，工作更偉大、更艱苦”[2]1438，向全黨提出了“兩個務(wù)必”，警醒全黨同志繼續(xù)秉持共產(chǎn)黨人謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的本色，以更好的精神狀態(tài)和艱苦奮斗的工作作風(fēng)準(zhǔn)備迎接“大考”，完成建立并建設(shè)新中國的重大歷史使命。

70 多年后，黨在新的歷史時期下具有了新的中心任務(wù)。黨的二十大上指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興?！盵1]21新征程上提出來“三個務(wù)必”，這是實現(xiàn)黨的中心任務(wù)的政治保障，也是新的使命對全黨同志提出的更高的時代要求和政治標(biāo)準(zhǔn)。實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的道路上充滿挑戰(zhàn)，更加需要全黨同志在新征程上秉持高度的政治清醒和歷史自覺，牢記初心使命、以一往無前的奮斗姿態(tài)和風(fēng)雨無阻的精神狀態(tài)，迎接和戰(zhàn)勝前進路上的各種考驗?！叭齻€務(wù)必”融使命擔(dān)當(dāng)、工作作風(fēng)和精神意志于一體，立足于蓄勢待發(fā)邁上新征程的關(guān)鍵節(jié)點，著眼于全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的中心任務(wù)，吹響了新時代中國共產(chǎn)黨人奮進新征程的沖鋒號，深刻體現(xiàn)了“三個務(wù)必”的時代意義、價值引領(lǐng)和目標(biāo)導(dǎo)向。

（三）“務(wù)必”的表述內(nèi)容發(fā)生了變化

毛澤東同志提出“兩個務(wù)必”至今已經(jīng)過去了70 多年，“時”與“勢”的巨大變化要求黨在“兩個務(wù)必”基礎(chǔ)上要提出更高標(biāo)準(zhǔn)的新要求，“三個務(wù)必”的提出是對“兩個務(wù)必”的接續(xù)發(fā)展?！叭齻€務(wù)必”將“兩個務(wù)必”中的內(nèi)容概括為“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”；其次，“三個務(wù)必”增加了“務(wù)必不忘初心、牢記使命”和“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”全新的兩個表述內(nèi)容，體現(xiàn)了對時代要求的積極回應(yīng)，對時代使命的勇于承擔(dān)，是對新時代的中國共產(chǎn)黨人在執(zhí)政能力上的新要求。

“三個務(wù)必”意蘊深刻、各有強調(diào)，構(gòu)成有機統(tǒng)一的整體?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”強調(diào)黨“是什么”以及“干什么”，是完成新征程上奮斗目標(biāo)的根本動力和方向引領(lǐng)?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”要求全黨始終秉持為民情懷和使命意識，牢記黨的根本宗旨，堅守黨的人民立場，這是踐行初心和使命的時代要求?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”強調(diào)黨“要以什么樣的姿態(tài)干事業(yè)”，是完成新征程上奮斗目標(biāo)的作風(fēng)保障?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”要求全黨時刻保持戒驕戒躁的定力，始終保持從容穩(wěn)重、干事創(chuàng)業(yè)的姿態(tài)，以“明知山有虎，偏上虎山行”的斗志不斷向前；“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”強調(diào)黨“以什么樣的精神風(fēng)骨干事業(yè)”，是完成新征程上奮斗目標(biāo)的精神力量?！皠?wù)必敢于斗爭、善于斗爭”要求全黨發(fā)揚迎難而上、敢打敢拼的斗爭意志，提高善作善成的斗爭本領(lǐng)?！叭齻€務(wù)必”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐之中，三者相輔相成，缺一不可，為新時代新征程上黨和國家事業(yè)的發(fā)展注入了強大的歷史擔(dān)當(dāng)和高度的政治自覺。

二、準(zhǔn)確把握“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”之“不變”

“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，二者具有一脈相承性，從“變”中存在著“不變”因素，貫穿于黨發(fā)展的始終?！皟蓚€務(wù)必”到“三個務(wù)必”之“不變”表現(xiàn)在黨的初心和使命不變、黨的工作作風(fēng)不變、黨趕考的清醒與堅定不變、黨的建設(shè)偉大工程不變。

（一）黨的初心和使命不變

中國共產(chǎn)黨是一個具有強烈政治使命感和崇高理想追求的使命型政黨?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中指出，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[3]42，“共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”[3]44。中國共產(chǎn)黨是為人民大眾謀利益的政黨，除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益所在，這是由馬克思主義政黨的性質(zhì)所決定的。因此，黨成立伊始就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，指引中國共產(chǎn)黨人不畏艱難、開拓進取。

秉持為人民謀利益的赤子之心，中國共產(chǎn)黨人從西柏坡出發(fā)進京“趕考”，“兩個務(wù)必”是對中國共產(chǎn)黨鞏固新生政權(quán)、建設(shè)社會主義事業(yè)這一時代使命的強烈政治要求，號召全黨同志牢記黨的宗旨，踐行黨的初心和使命，帶領(lǐng)人民開創(chuàng)社會主義社會的美好未來。中國特色社會主義新時代是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進程中新的歷史方位，“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”[4]。習(xí)近平總書記在不同的場合多次強調(diào)黨的初心和使命，將黨的初心和使命建設(shè)擺在至關(guān)重要的位置，“三個務(wù)必”正是對新時代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)使命的要求?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”擺在首位，作為全黨前進的目標(biāo)引領(lǐng)和前進動力，“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”和“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”為實現(xiàn)黨的初心和使命提供作風(fēng)保障和精神風(fēng)骨。從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，這其中體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人始終在堅守、滋養(yǎng)和踐行黨的初心和使命。

（二）黨的工作作風(fēng)不變

“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是“兩個務(wù)必”和“三個務(wù)必”的共同敘事話語?！爸t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”強調(diào)干事業(yè)的作風(fēng)和姿態(tài)，它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是黨在百年奮斗歷程中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是黨不斷取得勝利的重要法寶?；仡欬h的歷史，黨的事業(yè)無論是順境還是逆境，中國共產(chǎn)黨人始終憑借謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的工作作風(fēng)和“創(chuàng)業(yè)姿態(tài)”，不斷克服前進道路上的困難和挑戰(zhàn)，推動黨的事業(yè)邁上更高的臺階。

從基于革命勝利后對黨的建設(shè)和國家前途的冷靜思考而提出“兩個務(wù)必”，到基于黨邁上實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程而提出“三個務(wù)必”，黨“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的工作作風(fēng)和政治要求始終沒有丟掉，鐫刻在中國共產(chǎn)黨人的基因之中。毛澤東同志曾說到：“要奮斗到死，沒有死就還沒有達到永久奮斗的目標(biāo)?！盵5]習(xí)近平總書記指出：“征途漫漫，惟有奮斗。”[6]回顧過去，我們黨保持謙虛謹(jǐn)慎的品格，發(fā)揚艱苦奮斗的姿態(tài)，團結(jié)帶領(lǐng)人民贏得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。展望未來，行百里者半九十。新征程上面臨全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的艱巨任務(wù)，黨的艱苦奮斗腳步更是一刻也不能停滯，謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)更是一刻也不能丟掉。

（三）黨“趕考”的清醒與堅定不變

習(xí)近平總書記指出，“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”[7]，“趕考”是中國共產(chǎn)黨永恒的歷史課題和時代任務(wù)?！皟蓚€務(wù)必”到“三個務(wù)必”，貫穿了中國共產(chǎn)黨人“趕考”的清醒與堅定這條邏輯主線，彰顯出中國共產(chǎn)黨人高度的歷史自覺和政治自覺。所謂“趕考”，就中國共產(chǎn)黨而言，就是如何應(yīng)對和解決好執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)、如何鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位、如何實現(xiàn)黨的初心和使命。1949 年3 月，毛澤東同志等人離開西柏坡向北平進發(fā)時，將此行定義為進京“趕考”，至此，“趕考”作為中國共產(chǎn)黨的政治話語第一次被提及出來。此后，中國共產(chǎn)黨人秉持高度“趕考”的清醒與堅定，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了一個又一個的偉大勝利，給予了時代、歷史和人民優(yōu)異的答卷。

“三個務(wù)必”的提出是黨邁上新時代趕考之路的新思考。盡管時代和任務(wù)在變化，但黨的“趕考”永遠在路上，中國共產(chǎn)黨人對于趕考的清醒和堅定始終如一。習(xí)近平總書記在慶祝黨成立100 周年大會上指出：“中國共產(chǎn)黨的第一個百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路?！盵8]73 年后，我們從進京趕考迎來了新時代的趕考之路，趕考的環(huán)境、任務(wù)雖然發(fā)生了變化，但“趕考”的自覺和堅定一直在路上?！叭齻€務(wù)必”是新時代中國共產(chǎn)黨人踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新的“趕考”之路的整裝待發(fā)，是新時代中國共產(chǎn)黨人新的“趕考”姿態(tài)的再宣示，是新時代中國共產(chǎn)黨人新的“趕考”之路上精神面貌的歷史傳承與時代創(chuàng)新。新的“趕考”之路上，時代依舊是出卷人，黨仍然是答卷人，人民仍然是閱卷人。

（四）黨的建設(shè)偉大工程不變

馬克思明確指出，無產(chǎn)階級政黨要“自己經(jīng)常批判自己”[9]。列寧強調(diào)，無產(chǎn)階級政黨要“消除黨內(nèi)生活中的不正?，F(xiàn)象”[10]、“恢復(fù)黨內(nèi)正常生活”[11]，這為馬克思主義政黨加強先進性和純潔性建設(shè)提供了根本要求。1939 年，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中首次將黨的建設(shè)定義為“偉大工程”提出，體現(xiàn)出黨對加強自身建設(shè)的深刻認(rèn)識和高度自覺。2018 年，習(xí)近平總書記明確提出“新時代黨的建設(shè)新的偉大工程”的論斷，強調(diào)要“繼續(xù)和深入推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程”，并對新征程上如何深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程作出重要安排。無論是從革命時期還是新時代，中國共產(chǎn)黨人以高度的政治自覺接續(xù)推進黨的建設(shè)“偉大工程”，把黨建設(shè)得更加堅強有力，永葆馬克思主義政黨的先進性和純潔性。

毛澤東同志立足于革命年代黨的建設(shè)的偉大工程，預(yù)見革命勝利后“糖衣炮彈”的危險，基于黨內(nèi)可能出現(xiàn)的“驕傲情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進步的情緒、貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒”[12]，出于建設(shè)社會主義艱巨事業(yè)的冷靜思考，提出“兩個務(wù)必”來加強黨的自身建設(shè)，體現(xiàn)了毛澤東同志管黨治黨的高度自覺和始終秉持憂患意識的品格。習(xí)近平總書記立足于新時代黨的建設(shè)偉大工程，基于黨情國情世情的深刻變化對黨執(zhí)政所帶來的嚴(yán)峻考驗，肩負(fù)于實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的時代使命，向全黨提出“三個務(wù)必”，這是對全黨同志加強自身建設(shè)提出的更高的政治要求和時代要求?！叭齻€務(wù)必”涵蓋了黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)等多方面要求，是新時代黨的建設(shè)的有力抓手，為增強黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)提供了科學(xué)指引。無論是“兩個務(wù)必”還是“三個務(wù)必”，這其中不變的是黨始終堅持真理、堅持問題導(dǎo)向的品格，黨懷有憂患意識、嚴(yán)格紀(jì)律要求的政治基因，黨從嚴(yán)治黨管黨、加強自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、科學(xué)把握“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的“變”與“不變”的辯證關(guān)系

“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的“變”與“不變”內(nèi)含辯證的智慧，以“變”與“不變”的辯證思維來把握“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，對于我們走好新的“趕考”之路、奪取新征程上的勝利具有重要現(xiàn)實意義。

（一）正確認(rèn)識“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的“變”與“不變”之關(guān)系

由于黨所處的歷史方位和中心任務(wù)均發(fā)生了深刻變化，因此，從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的“變”主要體現(xiàn)在黨能夠做到與時俱進，對自身的建設(shè)提出新的更高的要求。而這里的“不變”則主要體現(xiàn)在黨無論處于何種歷史方位下，無論面臨何種形勢和任務(wù)，黨始終具有不變的根基所在，黨的初心使命、黨的工作作風(fēng)、黨“趕考”的清醒與堅定、黨的建設(shè)偉大工程都不會丟掉。“變”是“不變”的時代發(fā)展和創(chuàng)新，“不變”是“變”的根本基礎(chǔ)和內(nèi)在本質(zhì)屬性，“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”構(gòu)成了一個“變”與“不變”的守正創(chuàng)新的過程。若忽視“變”只強調(diào)“不變”，那么黨將無法與時俱進，執(zhí)政能力無法得到提升，無法有效解決時代發(fā)展所產(chǎn)生的新問題，最終將陷入封閉僵化和固步自封的危險境地；反之，若忽視“不變”只強調(diào)“變”，那么黨將失去牢固、穩(wěn)定的“根基”，失去黨的內(nèi)在本質(zhì)屬性，在過于追求變化中逐漸迷失自我前進的方向，最終導(dǎo)致黨變色、變質(zhì)和變味。因此，只有科學(xué)把握“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的“變”與“不變”的辯證關(guān)系，黨才能時刻保持解決大黨獨有難題的清醒與堅定，才能以一個強大成熟的大黨角色奪取新征程上的偉大勝利。

（二）堅持從應(yīng)“變”中堅守“不變”根基

時代在不斷地發(fā)展變化，時代變化發(fā)展所提出的新問題以及帶來的新的考驗和挑戰(zhàn)，對黨的自身建設(shè)提出了更高和更新的時代要求。黨要想鞏固執(zhí)政地位、筑牢執(zhí)政基礎(chǔ)，確保走在時代的前列，就必須敢于直面問題、敢于直面時代發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)，這需要黨增強長期執(zhí)政能力，做到與時俱進、以主動求變、科學(xué)應(yīng)變來掌握歷史的主動。那么在“變”中的要求則是旨在堅守“不變”的根基，這是政黨性質(zhì)和根本方向的問題。這里“不變”的要求是中國共產(chǎn)黨要始終堅守政黨本色、踐行政黨使命、傳承政黨精神和保持政黨特質(zhì)。從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的豐富發(fā)展就是在保持黨“三不變”的前提下與時俱進，不斷實現(xiàn)理論的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）堅持以“不變”根基應(yīng)對“變”之挑戰(zhàn)

回顧黨的百年奮斗歷程，黨正是在堅守初心使命、發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)、保持“趕考”的清醒與堅定、持之以恒加強黨的建設(shè)中樹立起不斷取得勝利的堅實“根基”。黨正是在勇于推進馬克思主義中國化時代化大眾化的進程中，實現(xiàn)了從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的創(chuàng)新突破。但是，當(dāng)前我們要清晰和冷靜地認(rèn)識到，處于“兩個大局”相互交織的復(fù)雜形勢下，我國的發(fā)展面臨著機遇與風(fēng)險共生的局面，新征程上的道路上必然充滿各種挑戰(zhàn)。如何從危機中育先機、從變局中開新局，這更需要中國共產(chǎn)黨結(jié)合時代的發(fā)展、保持高度清醒的頭腦，繼續(xù)踐行初心使命、發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)和頑強斗爭精神，秉持“趕考永遠在路上”的清醒，持續(xù)深入推進黨的建設(shè)偉大工程來應(yīng)對前進路上的風(fēng)險挑戰(zhàn)，奮力奪取新征程上的偉大勝利！