語凝

古往今來，人們對“情緒是什么”依然沒有一個確切的答案，但所有的線索都指向了我們的大腦，作為我們的“處理器”，大腦對于外界刺激信息的反應(yīng)似乎就是情緒的來源。關(guān)于情緒如何產(chǎn)生的學(xué)說大多深奧且龐雜，普通人很難讀得進去。還好，在2015年，一部動畫片希望用輕松的方式將這些復(fù)雜的理論告訴人們，并且大獲成功，這就是動畫電影《頭腦特工隊》。讓我們用輕松點的方式來看看情緒到底是什么。

2000多年前，古希臘學(xué)者亞里士多德就將人類稱為理性的動物。2013年，兩名心理學(xué)家肯里克和格里斯克維西斯合作出版了一本解釋人類行為決策的書籍，名字就叫《理性動物》。在書中，作者將人類的大腦預(yù)設(shè)了7個思想模塊，也被稱為7個次級自我，它們分別是自我保護型、避免疾病型、社交型、社會地位型、擇偶型、留住配偶型和育兒型，這些模塊在我們的大腦中“輪流坐莊”，它們會在特定的環(huán)境出現(xiàn)，并且在出現(xiàn)的時候由這個次級自我“掌權(quán)”，控制我們的大腦。這種“模塊化”的學(xué)說一經(jīng)推出就受到了很多心理學(xué)家的關(guān)注，成了一種革命性的理論。而在兩年之后，《頭腦特工隊》橫空出世，告訴人們，5個代表情緒的小人樂樂、憂憂、怒怒、怕怕和厭厭組成了我們大腦的決策機制，從而控制我們的情緒。

“情緒”到底是哪兒來的？

大腦是一個神秘的器官，所有的思想、情緒、認(rèn)知都是由大腦產(chǎn)生的，但大腦所產(chǎn)生的東西又是那么地虛無縹緲，看不見摸不著。這幾個“小人”在哪里呢？我們的情緒又是如何產(chǎn)生的呢？

1970年，美國神經(jīng)學(xué)專家保羅·麥克里恩提出了三腦理論，認(rèn)為大腦的結(jié)構(gòu)也是經(jīng)過不斷地進化從而變成如今的樣子的。我們大腦的第一階段進化發(fā)生在2.5億年前，被稱為網(wǎng)狀腦，又被稱為原始腦或爬蟲腦，那時候還沒有人類，爬蟲腦是所有動物都有的原始腦，爬蟲腦在大腦最里面連接脊椎根部的主神經(jīng)系統(tǒng)，這個時候的大腦沒有什么思考或者情緒，而是單純的為了生存自動控制條件反射的活動，維持最基本的生命功能，比如心跳、呼吸、進食、逃命、繁殖等功能，這些活動就像是刻在我們生命中的情緒，一般人無法控制這部分功能。我們餓了需要吃飯，看到一輛車過來會躲開，發(fā)生火災(zāi)會逃命都是由爬蟲腦控制的。

到了5000萬年前，哺乳動物的大腦在爬蟲腦的基礎(chǔ)上進行了進化，這時候大腦多了一層情緒腦，又被稱為哺乳腦，顯然這是哺乳動物所擁有的。因為哺乳腦的存在，哺乳動物擁有了更加豐富的感覺功能和情緒系統(tǒng)：興奮、恐懼、社交、互惠、育兒乃至家庭等等情緒或觀念都是由哺乳腦產(chǎn)生的。之后，包括人類在內(nèi)的高級哺乳動物又進化出了視覺腦，這是高級哺乳動物所特有的，也是顯意識誕生的地方，皮質(zhì)腦控制著認(rèn)知功能，包括語言、學(xué)習(xí)、記憶、計劃、推理、思考等等功能，大約占據(jù)了整個腦容量的三分之二，這里是我們每日最容易觸及的思維活動的來源。

這3種結(jié)構(gòu)的相互配合和制約，形成了如今我們的情緒和處理機制。我們的大腦在情緒處理時采用雙軌模式，當(dāng)受到外界的刺激時，信息首先會傳入邊緣系統(tǒng)，而邊緣系統(tǒng)會首先產(chǎn)生最基本的情緒反應(yīng)，這些情緒反應(yīng)大多是生存類的反應(yīng)，比如看到細(xì)長的像蛇一樣的東西，哺乳腦會自動的產(chǎn)生恐懼的情緒，這種情緒讓我們避開危險。但同時這個信息也會傳入我們大腦的新皮層，新皮層也會對這個信息進行判斷：這個細(xì)長的東西到底是蛇還是繩子，如果是繩子，那么新皮層就會向哺乳腦發(fā)出信號，要求哺乳腦停止過激反應(yīng)。但條件反射式的情緒反應(yīng)速度是很快的，而新皮層的判斷則要花費更多的時間，這也造成了人們總是容易先產(chǎn)生情緒，然后再通過判斷去決定是不是關(guān)閉它。

通過研究發(fā)現(xiàn)，人類大腦中的杏仁體主要負(fù)責(zé)應(yīng)激情緒的產(chǎn)生，參與情緒產(chǎn)生的過程，形成呼吸變化、出冷汗、汗毛豎起、瞳孔變大等反應(yīng)，同時大腦也會提取關(guān)于刺激的相關(guān)記憶，從而進行判斷。當(dāng)然，大腦的活動是非常復(fù)雜的，并不是每次人們都可以像前文中的例子一樣很輕易地控制住情緒系統(tǒng)，比如某些特定的情緒會刺激海馬體提取相關(guān)刺激的強烈情緒記憶，讓我們對很多正常的現(xiàn)象有著非常強烈的情緒反應(yīng)，比如創(chuàng)傷、戰(zhàn)爭等后遺癥就是這種機制導(dǎo)致的。這些復(fù)雜的機制導(dǎo)致很多時候我們的皮質(zhì)腦無法對情緒進行有效地干預(yù)，就會導(dǎo)致我們的情緒完全失控。

一部電影將情緒具象化

直到今天，大腦的運作方式人們也只是剛剛觸及到一些邊緣，而情緒和心理則更是面臨著“黑箱”的問題，因為絕大多數(shù)關(guān)于情緒和心理的現(xiàn)象至今仍是各種流派引發(fā)爭議的“重災(zāi)區(qū)”，對一個現(xiàn)象的解釋往往會帶出一大篇龐大而又復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu)，而簡單通俗的解釋又往往南轅北轍，形成錯誤的觀點。所以當(dāng)《頭腦特工隊》這部電影上映時，很多人是抱著挑錯的眼光來看的，但是這部電影聰明之處在于它只是以一個小女孩的情緒作為主線，這讓龐雜的情緒問題大大地簡化，并且電影中選取的也基本上都是最經(jīng)典、最中規(guī)中矩的心理學(xué)概念，讓普通人也能看得懂，一窺我們情緒產(chǎn)生和運作的全過程。

故事選擇了一名普通家庭的普通小女孩萊莉作為主人公，從萊莉剛剛降生睜開雙眼，代表快樂情緒的“樂樂”就出現(xiàn)了，這是在告訴我們：在我們尚不能用語言表達自我的時候，情緒就已經(jīng)在我們的大腦中開始運作了，它知道我們的一切，比語言更加了解我們。當(dāng)萊莉完成了她和父母的第一次互動——父母關(guān)愛地看著她，說“你瞧瞧你，真是個快樂的小天使”——這個互動在我們的大腦中留下了一個記憶小球，而這個過程也讓我們形成對自己的第一個認(rèn)知。這時候的萊莉當(dāng)然不明白“快樂的小天使”是什么意思，但剛剛出生的她本能地感覺到了安全和放松，這恰好是由“樂樂”負(fù)責(zé)的。正是在以后無數(shù)次這樣的情緒互動中，重要的人給我們的反饋就在我們的腦中形成了一種印記，而這種印記逐漸形成了我們對自己的認(rèn)知，這種認(rèn)知都是伴隨著情緒而形成的，情緒是形成這種認(rèn)知的一個重要的因素。

當(dāng)然只有“樂樂”一種情緒是不夠的，于是很快大腦“控制臺”旁邊就多出了“憂憂”，接著出現(xiàn)了代表恐懼的“怕怕”，代表憤怒的“怒怒”和代表厭惡的“厭厭”，于是萊莉大腦中的“控制臺”變大了，而隨著人們逐漸長大，接受信息的豐富化和處理能力的增強，讓我們擁有更多樣的情緒和更復(fù)雜的復(fù)合情緒。萊莉生活的變化發(fā)生在她11歲的時候，那一年她們搬家了，本來是一件生活中無法抗拒的小事，卻給萊莉的情緒帶來了很大的影響，也推動了后面劇情的發(fā)展。

為什么是11歲？編劇、導(dǎo)演彼特·道格特也是困惑于自己11歲的女兒情緒低落所以才找到心理學(xué)家咨詢，從而決定拍攝一部電影來講述情緒如何在大腦中運行。而在心理學(xué)層面，11歲左右的年紀(jì)正是人們在認(rèn)知發(fā)展階段中，認(rèn)知方式的變化使孩子在接受外界信息時的處理方式發(fā)生變化，而兒童的心理障礙大多發(fā)生在這一時期。在生活發(fā)生變化的時候，萊莉不自覺地產(chǎn)生了許多的負(fù)面情緒，憂傷、恐懼、否認(rèn)、回避……這時候，一直處于主導(dǎo)地位的“樂樂”想方設(shè)法地想要去阻止這些情緒，“樂樂”一直是萊莉童年的主要推動力，她希望萊莉一直快樂，就像萊莉的父母希望她永遠(yuǎn)是個快樂的小女孩：媽媽告訴她要“保持微笑”，要一直快樂，所以“樂樂”一開始也是病態(tài)的，她瘋狂地想要給萊莉快樂的記憶，巴不得萊莉的人生都是快樂的。于是她開始忽視和打壓其他情緒，她最嫌棄的就是“憂憂”，認(rèn)為憂傷是多余的，而在“怒怒”“厭厭”和“怕怕”播放腦海中的記憶球的時候，她也總是要把別人的記憶球換成快樂的，在萊莉的生活發(fā)生變化的時候依然如此。

但這些快樂都是虛假的：萊莉假裝快樂地和媽媽吃披薩，假裝快樂地和爸爸打冰球，假裝快樂地面對變化后的每一天……這種對其他情緒否認(rèn)、回避的所謂“恢復(fù)正?！保鋵嵕褪且环N防御機制，這種保護我們脆弱心靈的防御機制有時候有效，而有時候也并不那么牢靠，尤其是在人的生活發(fā)生重大變化的時候。

提出三腦理論的保羅·麥克里恩。

三腦理論

在故事中，萊莉的假裝快樂受到了媽媽的表揚，媽媽感謝萊莉在生活發(fā)生改變的時候依然那么陽光快樂，而正是這種反饋讓“樂樂”在萊莉的情緒控制當(dāng)中一直占據(jù)上風(fēng)。這種無意識地替父母著想在萊莉的生活中是根深蒂固的，而這種影響也讓她很難從這個比較固化的潛意識當(dāng)中跳出來，看看真實的自己是什么樣的，于是在必須要快樂的影響下，萊莉和真實的自己產(chǎn)生了裂痕。努力的假裝快樂反而給了萊莉額外的壓力，她要花很多時間假裝成開心的樣子，但其他的情緒并沒有消失，而是被壓抑到了我們的潛意識當(dāng)中。在新學(xué)校的第一天，象征父母反饋的強制快樂和象征自我情緒的憂傷發(fā)生了沖突，萊莉感受到了生活的變化給自己情緒帶來的真實反映，但又要努力維持父母希望的自己要“一直快樂”，所以在這個時候萊莉迷失了自我，想要退縮和逃避。而“樂樂”再也壓制不住那些情緒，悲傷、恐懼、厭惡、憤怒、痛苦全部都爆發(fā)出來。人們總是希望快樂是生活的底色，都希望永遠(yuǎn)快樂，只有快樂的情緒才是好的，但一味地追求快樂，否定其他情緒的存在往往會適得其反。人需要成長，需要經(jīng)歷憂傷、恐懼、厭惡之類的負(fù)面情緒，才能夠逐漸成為一個完整的個體。而很多心理學(xué)實驗也表明，過分的樂觀往往會妨礙我們。

我們喜歡快樂，但更要學(xué)會接納悲傷

在“樂樂”與“憂憂”一同幫萊莉?qū)ふ易晕业臅r候發(fā)現(xiàn)，同一個記憶球既可以變成黃色的快樂球，也可以變成憂傷的藍色球。其實我們的快樂很多都是在憂傷的基礎(chǔ)上誕生的，情緒中的每一次悲傷，其實也是快樂誕生的契機?！皯n憂”從一開始就是一個不那么討人喜歡的角色，就像我們不喜歡面對憂傷一樣，人們總是對自己的負(fù)面情緒抱有很大的偏見。但憂傷是我們最早出現(xiàn)的情緒之一，每一次環(huán)境的變化、人生階段的轉(zhuǎn)變總是會產(chǎn)生憂傷的情緒：萊莉搬家，離開了習(xí)慣的地方，離開了昔日的朋友，她感到被悲傷籠罩著，但她也不想面對這樣的情緒。生活中人們也是如此，當(dāng)人們離開家鄉(xiāng)、親友離世、生活不順利的時候，總是會被悲傷的情緒籠罩，雖然會有很多人安慰你，“不要憂傷，不要難過，多想想快樂的事情”，但憂傷不會憑空消失，人們只能選擇面對它，接受它。

1. 電影《頭腦特工隊》的編劇、導(dǎo)演彼特·道格特。2. 電影《頭腦特工隊》中的憂憂與樂樂。3. 影片中，頭腦里的小人兒通過操控臺控制我們每個人的“情緒島嶼”。4. 電影《頭腦特工隊》中的萊莉一家。5. “冰棒”這個人物是萊莉想象出來的好朋友，也許正是我們遺失的美好。

雖然憂傷是一種緩慢的、淡淡的感情，但悲傷的狀態(tài)也會讓我們的大腦產(chǎn)生變化，會讓我們的記憶更加深刻，收集信息和觀察細(xì)節(jié)的能力變得更強，讓我們在面對負(fù)面情緒的時候身體變得更為活躍，從而進一步地了解環(huán)境，也進一步地了解自己。而且，悲傷是一種屬于個體的，不會傳染的情緒。相反集體悲傷還容易使人更快恢復(fù)，重新面對生活。

有時候快樂不能做到的事情，悲傷往往可以做到，就像影片中“冰棒”不開心的時候，“樂樂”想讓他快樂起來但怎么也做不到，但“憂憂”幾句話就讓“冰棒”哭了出來，而哭出來之后“冰棒”反而恢復(fù)了，這就是憂傷的力量。很多人從小就被教育不要哭，好像哭泣就不是好孩子，但很多時候，哭泣卻是治療自己的一劑良藥，生活中每一個悲傷的記憶和情緒，都是在給我們創(chuàng)造一次發(fā)泄的機會，也是給我們創(chuàng)造一次面對自己的機會。

其他的負(fù)面情緒也是如此，代表厭惡的“厭厭”總是針對某一個特定的事物，比如面對綠色的西蘭花時，“厭厭”就會跳出來，是一種面對可能威脅時候的防御模式。同樣是防御模式，代表恐懼的“怕怕”傳遞的是一種非常有價值的信號，是對身體或情緒上危險的一種本能的回應(yīng)，提醒人們要小心。但與厭惡不同的是，恐懼與記憶的關(guān)聯(lián)度更深，有時候我們莫名其妙地感覺到恐懼，其實這種莫名其妙之后，可能是因為某種事物或場景激活了記憶深處的某些事件或創(chuàng)傷，而恐懼的時刻很多時候也是我們直面自己深層意識的時刻。

代表憤怒的“怒怒”是最為強烈的一種負(fù)面情緒，在常識中憤怒往往代表著不理性，具有破壞性，沒有邏輯。但研究證明，憤怒的情緒表達并不會破壞理性的思考，相反憤怒有助于我們建立理性的思考，在憤怒狀態(tài)下的人，反而更愿意接觸不同的觀點和看法，在減少偏見的同時做出理性的判斷。憤怒更像是一個信號，是邊界被侵犯的一個標(biāo)志，是反抗壓力的一種表現(xiàn)，憤怒充滿了力量是因為它承擔(dān)著改變的動力。萊莉在憤怒的情緒下想要離家出走，她的憤怒被爸爸看到，爸爸提供了幫助想要和萊莉找回快樂，但爸爸用錯了方法，他并沒有和萊莉一起直面情緒，而只是希望萊莉可以找回那個“快樂的小天使”，所以爸爸失敗了。而在最后，只有萊莉直面自己的情緒，接受自己的負(fù)面情緒之后，才真正的完成了從“他人認(rèn)為的我”到“真正的我”之間的轉(zhuǎn)變。

大腦中也有“遺失的美好”

“冰棒”這個人物是萊莉想象出來的好朋友，他是大象、貓、棉花糖、海豚的組合體，這樣的生物在成年人和科學(xué)世界中當(dāng)然是不存在的，他只會存在于孩子的心中。每個人好像都曾有一個“冰棒”，他們是孩童時代豐富想象力的產(chǎn)物，因為在孩童時代并沒有那么多的刻板知識和社會常識，所以每個“冰棒”都是天馬行空的，沒有任何的框架和約束?！氨簟币恢痹谑詹鼗貞浨颍@嘆于萊莉已經(jīng)長那么大了，說明他收藏的都是萊莉兒時的回憶，完全不知道萊莉已經(jīng)長大的事實。而隨著萊莉的長大，“冰棒”則只能躲在記憶的最深處，收集著萊莉兒時的記憶來慰藉寂寞。最后“冰棒”自愿地選擇犧牲讓所有人動容，而這也是萊莉長大的標(biāo)志。人們長大了，知道了很多天馬行空的幻想是不合理的、不可能的，所以我們理性了、現(xiàn)實了，我們的想象力越來越科學(xué)、越來越社會，而“冰棒”也就自然而然地離開了，退出了我們生命的舞臺。

給我們兒時帶來最大象征意義和想象意義的事物，總有一天會不得不退出我們的人生舞臺，就像人們早已經(jīng)不記得自己的“冰棒”到底是什么樣子，這種遺失的美好，也是我們長大的必然代價。但“冰棒”在訣別的時候叮囑“樂樂”：替我?guī)显虑颍脝?？卻也會被“帶回”我們的記憶當(dāng)中。我們會因為成長放棄一些東西，但有的東西卻是在我們的記憶中傳承下來，伴隨我們一生。

（責(zé)編：昭陽）