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        二0二三“中國(guó)書(shū)法·年展”評(píng)委筆談

        2023-02-02 18:58:06毛國(guó)典劉洪洋王乃勇張維忠朱河山林嶠李銳謝少承黃繼革
        中國(guó)書(shū)法 2023年12期

        毛國(guó)典 劉洪洋 王乃勇 張維忠 朱河山 林嶠 李銳 謝少承 黃繼革

        取法多元化 毛國(guó)典

        本屆年展從各書(shū)體投稿比例來(lái)看,行草書(shū)作品占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),位列第一,第二是楷書(shū),第三是隸書(shū),第四是篆書(shū),第五是篆刻;而從字的大小來(lái)看,仍然是小字大幅作品居多,特別是小行書(shū)和小楷作品,大字作品較少,精彩的大字作品更少。從形式上來(lái)看,小字拼接作品占有一定比例。從創(chuàng)作發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,大部分作者在向傳統(tǒng)回歸,并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行探索,作品格調(diào)文雅,對(duì)這部分作者應(yīng)當(dāng)給予更多的鼓勵(lì);但仍有部分作者急功近利,不愿在傳統(tǒng)上下功夫,取法時(shí)人,隸書(shū)作品猶為明顯。另有部分作品看不到取法出處,作品面貌雷同,隨意夸張變形,如出一人之手,針對(duì)這一現(xiàn)象,作者要高度重視。從取法來(lái)看,仍存在扎堆現(xiàn)象,如小字行草書(shū)作品多取法《書(shū)譜》、『二王』及米芾;隸書(shū)作品多取法《曹全碑》《禮器碑》《華山廟碑》;而部分古代經(jīng)典作品被忽視,取法者較少,如楚簡(jiǎn)、敦煌寫(xiě)經(jīng)、元代倪瓚小楷、明代張瑞圖草書(shū)、黃道周小楷、晚清康有為行書(shū)、吳昌碩手札及篆書(shū)、金農(nóng)手札及題畫(huà)小楷等。對(duì)此當(dāng)引起高度重視,取法一定要多元化。

        大膽探索 劉洪洋

        本屆年展各個(gè)書(shū)體(包括篆刻)的投稿比例呈現(xiàn)出一種相對(duì)平衡的狀態(tài),體現(xiàn)了全方位、多元化的特點(diǎn)??傮w上看,入展作者對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的挖掘和吸納更為自覺(jué),思維更加開(kāi)闊,思考更加理性,作品在取法上保持了較高的敏感度,取法多樣,風(fēng)格獨(dú)具。作品技巧的錘煉頗見(jiàn)才情,表達(dá)更為精準(zhǔn)細(xì)膩,體現(xiàn)了作者在深入傳統(tǒng)的同時(shí),融入時(shí)代特質(zhì)與個(gè)性特征所進(jìn)行的不懈探索。

        初評(píng)分書(shū)體進(jìn)行評(píng)審,體現(xiàn)評(píng)審專業(yè)性;復(fù)評(píng)按作品風(fēng)格、字之大小、作品形制分類懸掛,一來(lái)評(píng)審時(shí)方便對(duì)比,二來(lái)避免遺珠之憾。同時(shí),為了鼓勵(lì)作者能夠堅(jiān)持多元化探索,評(píng)委從總體上把握一定的審美導(dǎo)向,既從作品質(zhì)量上把關(guān),也從藝術(shù)的整體發(fā)展方向上考慮,防止跟風(fēng)扎堆、投機(jī)取巧等現(xiàn)象。評(píng)審采取包容態(tài)度,對(duì)小品種的作品以限制最低票數(shù)的篩選方式,突出『百花齊放、百家爭(zhēng)鳴』的根本宗旨。本次評(píng)審強(qiáng)調(diào),要選出既關(guān)注傳統(tǒng)承續(xù),又關(guān)注有創(chuàng)新性、突破性的作品,通過(guò)設(shè)計(jì)嚴(yán)密的評(píng)審機(jī)制引導(dǎo)良性創(chuàng)作,確保作品多元化,防止有傳統(tǒng)、有想法、有激情、有個(gè)性的作品從評(píng)委的眼下溜走。

        從本屆年展來(lái)看,大篆、簡(jiǎn)書(shū)、小楷作品是可圈可點(diǎn)的,其他書(shū)體的作品總體水平趨于穩(wěn)定。但也存在一些不足,比如對(duì)出版物權(quán)威版本的選擇、自作詩(shī)文的嚴(yán)謹(jǐn)性、篆刻用字的準(zhǔn)確性、繁簡(jiǎn)字轉(zhuǎn)換等問(wèn)題,都要引起高度重視。在對(duì)作品尺寸的把握、材料的選擇以及相應(yīng)的筆墨反映等方面,還需要大膽探索。

        總之,推動(dòng)書(shū)法篆刻藝術(shù)學(xué)術(shù)性、思想性和人文精神的確立,根本上還是要從書(shū)法篆刻藝術(shù)的本體要素,如字法、筆法(刀法)、章法等入手,多方位、多角度關(guān)照個(gè)人的藝術(shù)表達(dá),力爭(zhēng)在守正的基礎(chǔ)上出新。

        草書(shū)是情性的使然 王乃勇

        草書(shū)創(chuàng)作要堅(jiān)持自我。本次評(píng)審中,草書(shū)作品情況如下:一是小字作品居多,并且取法孫過(guò)庭《書(shū)譜》、『二王』草書(shū)、小字章草等風(fēng)格作品存在扎堆現(xiàn)象。二是大字作品數(shù)量較以前的展覽明顯增加,但是在線條質(zhì)量、章法布局等方面能把控好的作品還是不多,特別是在生宣上發(fā)揮好的大草作品更少。三是使用色宣創(chuàng)作的作品占絕大部分,包括蠟染紙、粉箋紙以及染色做舊紙等。四是在評(píng)審當(dāng)中發(fā)現(xiàn)有使用噴繪技術(shù)的作品,作者寫(xiě)過(guò)以后,為了增加作品的『好感』,將作品噴繪出來(lái)投稿。五是絕大部分作者深入傳統(tǒng)不夠,基本技法掌握不扎實(shí),甚至是任筆為體。六是整體投稿作品的豐富性不夠,特別是明清草書(shū)風(fēng)格作品占比很少。

        究其原因大致有幾方面:一是作者取法受時(shí)風(fēng)影響,更多追求作品的視覺(jué)效果,而忽視了傳統(tǒng)技法及文化內(nèi)涵的表達(dá)。二是投稿多為年輕作者,技法還不夠純熟,自身的書(shū)寫(xiě)理念不明顯,所以有傳統(tǒng)而又有思想的作品少。年輕作者的成長(zhǎng)尚需一定時(shí)間的磨礪錘煉。三是關(guān)注別人多,關(guān)注自己少。部分作者關(guān)注此前展覽中入選的書(shū)體與風(fēng)格,跟風(fēng)而上,沒(méi)能夠堅(jiān)持住自己,為展覽而創(chuàng)作,不是為自己創(chuàng)作。

        草書(shū)創(chuàng)作要自然書(shū)寫(xiě)。本屆年展草書(shū)作品中出現(xiàn)的草法不規(guī)范與錯(cuò)誤、古今字義不同被錯(cuò)用、繁簡(jiǎn)字混用、落款用詞不當(dāng)以及前錄后書(shū)和左書(shū)右錄等問(wèn)題,實(shí)在令人惋惜。作者要加強(qiáng)文化修養(yǎng),同時(shí)也要注重書(shū)寫(xiě)技法的純熟度訓(xùn)練,形成大腦記憶與肌肉記憶,此是草書(shū)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。要在創(chuàng)作中調(diào)動(dòng)性情與激情,通過(guò)筆勢(shì)的關(guān)聯(lián)與映帶處理,在疾與遲的變化中完成字里行間的布局,實(shí)現(xiàn)作者自我本性的流露,達(dá)到草書(shū)創(chuàng)作的自然書(shū)寫(xiě)與表情創(chuàng)作理念的完美結(jié)合。自然書(shū)寫(xiě)是草書(shū)創(chuàng)作重要的內(nèi)在精神,其不僅體現(xiàn)在點(diǎn)畫(huà)與用筆,而且貫穿于草法運(yùn)用與字形姿態(tài)。

        融古求新 今不同弊 張維忠

        作為楷書(shū)評(píng)委,筆者重點(diǎn)談?wù)効瑫?shū)評(píng)審的感受。一是楷書(shū)投稿量大,且涉及書(shū)風(fēng)廣。從投稿作品來(lái)看,數(shù)量?jī)H次于行書(shū),亦居前列,說(shuō)明研習(xí)楷書(shū)的群體越來(lái)越大。從書(shū)法風(fēng)格來(lái)看,以魏、晉、明代為主基調(diào)的小楷,以及魏碑、唐楷、瘦金體、寫(xiě)經(jīng)類、民國(guó)書(shū)風(fēng)的作品均有。從大字到小字,從雄強(qiáng)到秀美,從粗放到精致,從有界格到無(wú)界格,應(yīng)有盡有。二是講求章法形式的平實(shí)性。近年來(lái),中國(guó)書(shū)協(xié)注重強(qiáng)調(diào)回歸書(shū)法本體,以往趨同成風(fēng)及多色塊拼接的作品少了許多,憑實(shí)力說(shuō)話的『素顏』作品數(shù)量明顯增多。三是講傳統(tǒng)且有較強(qiáng)的求新意識(shí)。從入展作品來(lái)看,都能從中得到『從哪兒來(lái)』的信息,說(shuō)明作者都有一定的臨摹基礎(chǔ),是從古代碑帖中來(lái)的。許多作品或借鑒其他書(shū)體加以融合,或把己意融合進(jìn)去,作品的語(yǔ)言豐富有趣,為『靜』的楷書(shū)注入『動(dòng)』的元素。四是小楷作品精彩。這次展覽小楷作品投稿量大且好作品多,但由于入展數(shù)量有限,同時(shí)考慮趨同書(shū)風(fēng)避免扎堆現(xiàn)象,只能優(yōu)中選優(yōu),有不少落選小楷作品質(zhì)量也并不差。

        在評(píng)審后,與其他評(píng)委交流時(shí)大都有兩種感受:一個(gè)是『喜』,一個(gè)是『憾』。『喜』的是通過(guò)一輪又一輪的評(píng)選,精挑細(xì)選出優(yōu)秀的作品,很有成就感;『憾』的是個(gè)別自己較為心儀的作品沒(méi)能入展。這次我對(duì)兩件有一定探索性且沒(méi)有逾矩的作品未能入展而較為遺憾,我想每位評(píng)委都會(huì)有類似的心緒。這次評(píng)審中還有些遺憾的是,有些作品寫(xiě)得雖然不錯(cuò),但因書(shū)寫(xiě)材料違規(guī)、裝裱托裱、多投作品、尺寸超標(biāo)、落款不規(guī)范不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)戎T多原因?qū)е侣溥x,很可惜且教訓(xùn)深刻。

        神采為上 朱河山

        從這次來(lái)稿看,篆、隸、楷、行、草、篆刻取法經(jīng)典、路子純正,從殷商甲骨文到民國(guó)于右任,基本各個(gè)朝代的名家、碑帖均有涉獵。篆書(shū)多是以經(jīng)典碑帖為師法對(duì)象,如金文、秦漢篆,再到清代的篆書(shū)名家楊沂孫、吳讓之等。隸書(shū)以《石門(mén)頌》《張遷》《禮器》等雄渾及飄逸風(fēng)格為主,也有部分借鑒漢簡(jiǎn)一類風(fēng)格的作品,以字徑三到五厘米左右的尺寸為主。楷書(shū)取法趨于多元化,其中取法歐陽(yáng)通一路的作品數(shù)量在近幾年的展覽中有上升之勢(shì),書(shū)風(fēng)雷同,值得注意。小楷取法范圍也較廣,如鍾繇、『二王』、文徵明等,還有一些借鑒墓志類的小楷,字徑在一厘米左右的比較多,用筆很精到,樸拙之中見(jiàn)靈動(dòng)。行書(shū)作品取法『二王』、顏真卿、米芾、趙孟頫、趙之謙、八大山人、弘一法師等占據(jù)了七成左右,其中取法米芾的作品得到大多數(shù)人的喜歡,這也符合了這個(gè)時(shí)代的審美感受。這類作品字雖不大,但頗有視覺(jué)效果,在氣勢(shì)上不遜色于大字作品,結(jié)字以斜勢(shì)為主、平正為輔,用筆側(cè)、中鋒互用,有八面出鋒之勢(shì),變化無(wú)窮,其視覺(jué)效果好于平正一類的作品。取法趙之謙筆意的作品,近些年大受歡迎,大字作品和小字作品皆有很高的入展率。這類作品結(jié)字收放對(duì)比強(qiáng)烈,視覺(jué)效果極佳,字形多橫向展開(kāi),字內(nèi)空間多緊密,外輪廓成塊狀結(jié)構(gòu),字內(nèi)空間和字外空間干凈,整體看有隸意,端莊之中更見(jiàn)靈動(dòng)。

        本屆年展讓人眼前一亮的大字類作品不是太多。大字創(chuàng)作的難度主要在于對(duì)通篇的掌控,要使單字相和諧,服從全局。大字草書(shū)作品取法以張旭、懷素、黃庭堅(jiān)、倪元璐、徐渭、王鐸等為主,尤以黃庭堅(jiān)面貌居多。綜觀其內(nèi)質(zhì),表現(xiàn)得還不夠純粹,大多進(jìn)行了改造,借用了黃庭堅(jiān)的字形與章法,僅得皮相而已,點(diǎn)畫(huà)質(zhì)量有待提高。怎么寫(xiě)出古人的那種神采,使作品既合乎古法又體現(xiàn)當(dāng)下的時(shí)代審美特質(zhì),是值得我們思考的。進(jìn)入終評(píng)的大草作品在整體氣息上有共同之處,就是有些躁氣,用筆有些生硬,作品少含蓄,動(dòng)的多了,靜的少了,能放不能收。

        還有一些作品在審讀環(huán)節(jié)被淘汰,甚是可惜。問(wèn)題大多出現(xiàn)在錯(cuò)字、漏字、字法不規(guī)范上,如『余』『云』等字,出現(xiàn)繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換錯(cuò)誤。有的作品前一段就出現(xiàn)漏字,可能投稿前沒(méi)有讀上一遍,匆忙就寄出了。建議投稿前仔細(xì)檢查,避免此類問(wèn)題。

        萬(wàn)斛沙淘一點(diǎn)金 林嶠

        此次評(píng)出的入展作品(含篆刻)形式多樣、五體齊備且質(zhì)量很高,但讓人眼前一亮、震撼人心的精品力作較少。落選作品大致可分為五類:一是杜撰、抄錯(cuò)、落字等隨意之作;二是取法簡(jiǎn)單、缺少內(nèi)涵之作;三是抄襲模仿、風(fēng)格雷同之作;四是劣質(zhì)印刷紙的濫用之作;五是未按征稿啟事紙張規(guī)定要求之作。

        針對(duì)本屆年展,筆者對(duì)書(shū)友建議如下:一是要把握好博取與專精的關(guān)系,所謂『萬(wàn)斛沙淘一點(diǎn)金』。需要注意的是,博取不等于胡亂雜取。鄭板橋說(shuō)過(guò)『十分學(xué)七要拋三,各有靈苗各自探』,就是強(qiáng)調(diào)要從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的取與舍中,讀出前賢的審美識(shí)見(jiàn),感悟其用心之妙,從而去粗存精,形成個(gè)人面目。二是要把握好實(shí)臨與意臨的關(guān)系。實(shí)臨是以原帖為準(zhǔn)的臨帖,要臨得準(zhǔn)、臨得像、臨得到位;意臨不需再現(xiàn)原作,可調(diào)動(dòng)一切手法,從不同的角度去闡述與演繹。要從古人碑帖中超脫出來(lái),成一家之面目,就必須善『入』善『出』。出帖的關(guān)鍵就是意臨,意臨除了把握似與不似的『度』以外,更多的是要用自己的想法、心靈感應(yīng)、情感思緒、性格特征等去找準(zhǔn)切入點(diǎn),大膽用筆用墨,不計(jì)失敗,捕捉到自己的藝術(shù)風(fēng)格并加以完善。三是要把握好『平、重、圓、留、變』的關(guān)系,這是黃賓虹先生對(duì)線條的感悟。書(shū)法最基本的藝術(shù)語(yǔ)言就是線條,它具有強(qiáng)烈的表意抒情功能。線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直變化,會(huì)引起欣賞者情緒上的共鳴。因此,一件好作品要能寄托作者的性情與哀樂(lè),這就要求作品須筆法豐富,線條生動(dòng)且變化多端。四是要把握好『師古人』與『師造化』的關(guān)系。我們常說(shuō)『師古人而后師造化』,然而究其本質(zhì),古人法度也自造化而來(lái),也就是說(shuō),『師古人』與『師造化』并不存在絕對(duì)的先后或因果關(guān)系。歷代書(shū)法大家都是在繼承前賢的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)『師造化』的不斷錘煉和發(fā)展走向新的成功。通會(huì)這一點(diǎn),對(duì)創(chuàng)作者處理傳統(tǒng)與生活的關(guān)系,理解法為我用、我自為書(shū)等問(wèn)題,都有慧燭啟智之效。

        觀千劍而后識(shí)器 李銳

        來(lái)稿作品質(zhì)量較高,創(chuàng)作手法兼容并蓄,作品風(fēng)格多樣。從筆者參與的草書(shū)組的評(píng)審來(lái)看,大字草書(shū)數(shù)量居多,小字草書(shū)較少。首先,大字草書(shū)主要是以『二王』和明清一路書(shū)家的創(chuàng)作手法為主,并結(jié)合宋人黃山谷字形收放關(guān)系大開(kāi)大合寫(xiě)就,而不是直取某一派某一家的具體面貌。可見(jiàn)當(dāng)代大字草書(shū)創(chuàng)作主流是兼收并蓄,融會(huì)貫通,取法寬泛,并不囿于古代某一家書(shū)風(fēng)中,彰顯了時(shí)代氣息。其次,取法某一家的來(lái)稿,以晚明清初書(shū)家為主,且倪元璐、王鐸較多,張瑞圖較少,黃道周、傅山幾乎沒(méi)有。再次,小字草書(shū)取法以《書(shū)譜》、簡(jiǎn)草、古草為多,此類作品多具有一定個(gè)人風(fēng)格面貌。唐代張旭、懷素狂草,明清小草較少,若取法此類學(xué)古深入書(shū)寫(xiě)熟練有望突圍。其中有一件寫(xiě)在絹上的明代陳繼儒風(fēng)格的行草書(shū)很有特色,給人印象深刻。總體來(lái)說(shuō),與前些年以『二王』手札書(shū)風(fēng)獨(dú)大相比,已經(jīng)有很大的改觀。

        文字審讀、版本選擇、草法規(guī)范、繁簡(jiǎn)混用、錯(cuò)字、漏字等問(wèn)題仍然不少。記得有一件『二王』風(fēng)格小草書(shū),書(shū)寫(xiě)水平很高,墨色節(jié)奏亦精彩,但漏字、草法錯(cuò)誤等達(dá)十幾處,從而落選,諸位評(píng)委也感到十分惋惜。在中國(guó)書(shū)協(xié)鼓勵(lì)作品風(fēng)格多樣包容的大背景下,一些大膽有新意的作品初評(píng)時(shí)有不少,這類作者有著豐富的想象力和魄力,但成熟度不夠,錯(cuò)字、漏字和草法不規(guī)范等問(wèn)題很多,因此在復(fù)評(píng)和審讀環(huán)節(jié)落選了。

        化古為我 博學(xué)多精 謝少承

        對(duì)于本次年展,筆者有幾點(diǎn)感受:一是縱觀入展作品,基本上能立足傳統(tǒng),但在評(píng)審中,筆者傾向于不唯傳統(tǒng)論。有些投稿作品一味照古人筆畫(huà)結(jié)構(gòu)生搬硬套,雖功底與筆性不差,但缺少自我表達(dá),在擬古的基礎(chǔ)上沒(méi)有化出新意,對(duì)于這類作品,筆者很難心甘情愿地投上一票。反之,對(duì)于傳統(tǒng)功底一般,但有想法、有情趣,具備一定個(gè)人面貌的作品卻能青眼相待。二是入展作品師法范圍較廣,風(fēng)格呈多樣化趨勢(shì)。就行書(shū)作品而言,以前『二王』一脈書(shū)風(fēng)扎堆的現(xiàn)象,已經(jīng)明顯弱化。平時(shí)能夠看到的古代書(shū)跡,在入展作品中多有師承,其中顏真卿行書(shū)一路的作品較多,一些作品結(jié)構(gòu)、筆法與節(jié)奏把控得恰到好處,寫(xiě)出了顏體行書(shū)的審美趣味,同時(shí)又能化古為我,把傳統(tǒng)風(fēng)格與己意結(jié)合得很好。三是入展行書(shū)、楷書(shū)作品中小字比例偏大,其他書(shū)體大字與小字比例相對(duì)均衡。在六尺整紙上以草書(shū)寫(xiě)五絕、七絕的作品不少,大字加上草書(shū)情緒的感染,使作品愈顯氣勢(shì)磅礴、震撼心靈。篆隸大字作品厚重鏗鏘、碑意濃郁,彰顯出古樸雄渾的氣象。而行、楷作品為了追求精致、文雅,多為小字,出類拔萃的大字作品鳳毛麟角。四是在文字審讀階段,不少作品出現(xiàn)錯(cuò)別字、漏字漏句和落款不規(guī)范的現(xiàn)象,這著實(shí)令人遺憾。一些書(shū)寫(xiě)質(zhì)量很高的作品,由于出現(xiàn)硬傷,不得不淘汰。有些作者抄錄的詩(shī)文未經(jīng)校對(duì)訛誤較多,與所附釋文版本不符;有些作者摘取某篇文章中任意文句,造成前言不搭后語(yǔ);而更多的作者是在繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換中出現(xiàn)問(wèn)題。因此,作者要仔細(xì)審查校對(duì)作品內(nèi)容,不斷提升文化素養(yǎng),盡量避免出現(xiàn)以上問(wèn)題。

        取法同質(zhì)化需警惕 黃繼革

        本次年展投稿作品存在些許不足之處:一是形式上無(wú)美感或過(guò)度設(shè)計(jì),有些作品的章法布局不得法,雜亂無(wú)章,或是紙張顏色、字體搭配等方面不協(xié)調(diào),花里胡哨。也有作者濫蓋印章,畫(huà)蛇添足,俗不可耐。二是取法上有同質(zhì)化現(xiàn)象,缺少?gòu)V度,例如大草多取法黃山谷一路;小楷多見(jiàn)取法隋唐抄經(jīng)、倪瓚等風(fēng)格;隸書(shū)取法簡(jiǎn)帛、金農(nóng)較多,缺乏取法《乙瑛》《史晨》《曹全》等名碑的作品。篆書(shū)金文類作品用章草落款的偏多,此方式不妥,這兩種字體常人較難辨識(shí),不易表現(xiàn)作品的感染力。綜合各書(shū)體投稿情況來(lái)看,篆隸作品仍是弱項(xiàng),投稿量少,精品也少。三是在內(nèi)容上,有些作品存在斷句漏字、繁簡(jiǎn)字不分、落款文辭不通等問(wèn)題,在進(jìn)入審讀環(huán)節(jié)后,很遺憾地被淘汰。篆刻組中有些作品邊款過(guò)長(zhǎng),喧賓奪主,或是題簽暴露出作者書(shū)法功力不足。雖然鼓勵(lì)作者自撰文,但此類書(shū)法作品還是少,需要作者文質(zhì)皆修、技道并進(jìn),不斷提升自身學(xué)養(yǎng)。四是不合征稿要求,有些作者投稿作品尺寸不合,或是已經(jīng)過(guò)裝裱。還有四件仿絹噴繪布料作品,一經(jīng)認(rèn)定,都被淘汰。

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