秦陶

關(guān)鍵詞：西泠印社 新百年 學(xué)術(shù)振興 大印學(xué) 新格局

跨入新世紀(jì)以后，為了順應(yīng)新形勢發(fā)展的要求，推進(jìn)西泠印社事業(yè)健康快速發(fā)展，二00二年，在浙江省委、省政府的高度重視和關(guān)心下，杭州市政府對(duì)西泠印社實(shí)施機(jī)構(gòu)改革，調(diào)整西泠印社管理體制和機(jī)構(gòu)，組建西泠印社社務(wù)委員會(huì)，作為杭州市委直屬正局級(jí)事業(yè)單位，歸口杭州市委宣傳部管理。隸屬關(guān)系從文化局到宣傳部的轉(zhuǎn)變，使西泠印社的運(yùn)行機(jī)制和管理體制更加適應(yīng)文化事業(yè)發(fā)展規(guī)律。進(jìn)入新百年征程的西泠印社，再次煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。其『學(xué)術(shù)立社』的觀念在新的視野和規(guī)劃下，經(jīng)過一系列新舉措的踐行和實(shí)施，得到了更高層次的提升和拓展。

新百年 新目標(biāo) 新舉措

二00三年十一月，西泠印社迎來了創(chuàng)社百年華誕的盛大慶典，期間召開的第十一次社員大會(huì)，確定了建設(shè)『名家之社』『天下之社』『博雅之社』的新百年發(fā)展目標(biāo)和今后工作的十項(xiàng)舉措，旨在全面推進(jìn)印學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展，為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

建設(shè)名家之社，就是把國內(nèi)外知名的、愿意參加西泠印社的印學(xué)家、篆刻家、書畫家、學(xué)者吸收為西泠印社社員，使西泠印社真正成為文化藝術(shù)精英的社團(tuán)。建設(shè)天下之社，就是要以民族文化、世界文化的眼光來辦社，鞏固西泠印社在全國乃至世界范圍內(nèi)印學(xué)社團(tuán)的引領(lǐng)地位，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起印學(xué)研究中心的責(zé)任，使西泠印社成為名副其實(shí)的『天下第一名社』。

建設(shè)博雅之社，就是要在堅(jiān)持『保存金石、研究印學(xué)，兼及書畫』的同時(shí)，積極適應(yīng)新形勢，拓展新領(lǐng)域，吸取其他藝術(shù)門類的元素，使西泠印社更富有兼容性與開創(chuàng)性，不斷滿足社會(huì)公眾多層次的文化藝術(shù)需求，要讓西泠印社既坐得住象牙之塔，又走得進(jìn)千家萬戶。

推出的十項(xiàng)舉措，一是搭建平臺(tái)，成立篆刻創(chuàng)作、書法、國畫、印學(xué)理論與社史、鑒定收藏等專業(yè)研究室，舉辦與西泠印社地位、形象相稱的各種學(xué)術(shù)、創(chuàng)作活動(dòng)；二是吸納人才，在吸收新社員方面，進(jìn)一步規(guī)范完善入社標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于吸收中青年社員，突出印學(xué)研究和篆刻創(chuàng)作能力，逐步建設(shè)一支高素質(zhì)人才隊(duì)伍；三是繁榮活動(dòng)，建立『孤山論印』國際印學(xué)峰會(huì)、『全國篆刻評(píng)展』等高層次、常設(shè)性活動(dòng)，恢復(fù)春秋雅集，舉辦形式多樣的學(xué)術(shù)與創(chuàng)作活動(dòng)，既要推動(dòng)印學(xué)進(jìn)步、占領(lǐng)學(xué)術(shù)高地、塑造印社學(xué)術(shù)品格，又要注重普及推廣，廣泛吸引社會(huì)各界人士參與傳承印學(xué)、弘揚(yáng)民族文化、擴(kuò)大印社影響；四是擴(kuò)大交流，加強(qiáng)國內(nèi)外、省市之間的文化交流活動(dòng)，有計(jì)劃、有組織地與各省市印學(xué)社團(tuán)、大專院校、書協(xié)、美協(xié)以及海外社團(tuán)開展全方位、多角度、多渠道的交流與合作，提高西泠印社在海內(nèi)外的影響力；五是恢復(fù)社刊，創(chuàng)辦《西泠印社》，繼續(xù)辦好《西泠通訊》，加強(qiáng)出版社管理，建立發(fā)表學(xué)術(shù)成果、開展學(xué)術(shù)交流、宣傳印社的重要陣地；六是豐富典藏，逐步建立富有西泠印社自身特色的藏品體系，為專家研究創(chuàng)造條件，為普及印學(xué)文化提供服務(wù)，積極承擔(dān)起弘揚(yáng)印學(xué)的使命，運(yùn)用信息技術(shù)，建立印學(xué)圖書館、中國印學(xué)網(wǎng)、數(shù)字西泠印社；七是扶植新人，積極營造有利于人才脫穎而出的環(huán)境，通過舉辦研修班以及老社員傳、幫、帶，加大高層次人才、印學(xué)骨干、新秀的培養(yǎng)，筑起人才高地；八是拓展領(lǐng)域，以開放的精神和胸懷，建立起以印學(xué)研究為中心，兼及書法、國畫、文物、鑒賞、教育等領(lǐng)域的研究體系，使西泠印社成為國際印學(xué)中心與中外文化交流的橋梁和窗口；九是建立網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)新聯(lián)絡(luò)機(jī)制，通過組建『國際篆刻聯(lián)盟』『社友俱樂部』等形式，建立西泠印社與社會(huì)各界、國內(nèi)外社團(tuán)的廣泛聯(lián)系，不斷擴(kuò)大西泠印社的社會(huì)影響力和知名度；十是完善保障，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為社團(tuán)活動(dòng)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障，推動(dòng)印社事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

學(xué)術(shù)建設(shè)平臺(tái)的拓展

百年社慶以后，西泠印社『學(xué)術(shù)立社』的觀念在新百年新目標(biāo)指引下，圍繞十項(xiàng)新舉措的踐行，反映在社團(tuán)建設(shè)和社務(wù)運(yùn)作上，更加務(wù)實(shí)和深入。

首先，建立藝術(shù)研究室。從二00四年起，先后組建了篆刻創(chuàng)作、印學(xué)理論與社史、書法、國畫、鑒定與收藏、古詩文、肖形印七大藝術(shù)研究室，作為社團(tuán)學(xué)術(shù)和藝術(shù)活動(dòng)的專業(yè)平臺(tái)。各研究室先后組織了紀(jì)念吳昌碩先生誕辰一百六十周年『吳昌碩·西泠印社』學(xué)術(shù)研討會(huì)、陳介褀學(xué)術(shù)思想及成就研討會(huì)、西泠印社早期社員社史學(xué)術(shù)研討會(huì)、明清徽州篆刻學(xué)術(shù)研討會(huì)等，均為海內(nèi)外圍繞相關(guān)主題展開的首次學(xué)術(shù)交流和研討，在印學(xué)界引起很大反響；策劃了吳昌碩自刻自用田黃印鑒賞會(huì)、『詩心造印』學(xué)術(shù)研討會(huì)、《漢三老碑》拓片五種并題跋觀摩會(huì)等一系列形式多樣、涵蓋面廣的活動(dòng)。在配合社團(tuán)大型活動(dòng)的同時(shí)，各研究室還結(jié)合各自的專業(yè)方向，策劃組織創(chuàng)作、展示、交流、研討、鑒賞等多種形式活動(dòng)，定期開展形式多樣的社員作品提名展、觀摩展、成果展等專業(yè)藝術(shù)活動(dòng)，為社員間開展藝術(shù)交流創(chuàng)造了良好的環(huán)境，使社員自身學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)水準(zhǔn)得以不斷提升，也為印社藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的進(jìn)一步繁榮發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。

其次，進(jìn)一步打造學(xué)術(shù)活動(dòng)品牌。二00三年以后，建立起每三年一屆『孤山證印』國際印學(xué)峰會(huì)、每年一場大型學(xué)術(shù)研討、結(jié)合不定期的專題和紀(jì)念活動(dòng)組織專題學(xué)術(shù)交流的多輪驅(qū)動(dòng)新機(jī)制。經(jīng)過十余年積累，西泠印社逐漸形成了獨(dú)有的、在海內(nèi)外具有重大影響力的學(xué)術(shù)活動(dòng)品牌—『孤山證印』西泠印社國際印學(xué)峰會(huì)。這是國際印學(xué)界有史以來最高規(guī)格的學(xué)術(shù)活動(dòng)，從二00五年起每三年舉辦一屆，同步出版論文集，至二0二0年一共舉辦了六屆，匯集了中國大陸和香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)以及日本、新加坡、法國、美國、加拿大等海內(nèi)外印學(xué)研究領(lǐng)域的頂尖級(jí)專家學(xué)者，涵蓋了印學(xué)史論、印學(xué)文獻(xiàn)研究、印譜版本及流傳考證、古璽研究、明清文人篆刻研究、篆刻審美與創(chuàng)作理論、篆刻流派研究、篆刻學(xué)學(xué)科建設(shè)研究、域外印章研究、金石銘刻研究、印人生平與交游、印章材質(zhì)與工具、西泠印社史以及書畫、鑒藏研究等方向，全面展示了西泠印社乃至國際印學(xué)研究領(lǐng)域的現(xiàn)有成果，對(duì)促進(jìn)國際印學(xué)界學(xué)術(shù)資源的整合、共享與交流，推動(dòng)當(dāng)代國際印學(xué)研究的深入開展和學(xué)科體系化進(jìn)程發(fā)揮了重要作用。

再次，恢復(fù)學(xué)術(shù)期刊。為迎接百年社慶，西泠印社恢復(fù)沉寂多年的《西泠藝叢》社刊，二00四年改名《西泠印社》，以一年四期的叢書形式出刊，內(nèi)設(shè)『學(xué)機(jī)制，術(shù)專論』『社史鉤沉』『人物專訪』『社藏?cái)X珍』『社員成果』『海外學(xué)術(shù)』『書畫市場』『新書推介』『各地印社』『印人玉屑』等欄目，每期確定一個(gè)主題，配合社團(tuán)活動(dòng)和印學(xué)理論研究狀況展開報(bào)道，挖掘、匯整了一批以往關(guān)注較少的文獻(xiàn)資料，刊登了一批具有一定影響的學(xué)術(shù)論文，成為廣大社員和篆刻書畫愛好者研究、創(chuàng)作、展示、交流的平臺(tái)，廣受海內(nèi)外印學(xué)研究領(lǐng)域人士關(guān)注。

二0一四年，在中宣部和國家新聞出版廣電總局領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷下，經(jīng)國家新聞出版廣電總局批準(zhǔn)，二0一五年一月起，社刊恢復(fù)《西泠藝叢》刊名并正式出版，新編國內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號(hào)C N33-1393/J。至此，百年西泠重新?lián)碛辛巳珖_發(fā)行的學(xué)術(shù)期刊（月刊）。新出版的《西泠藝叢》堅(jiān)持以沙孟海社長提出的『國際印學(xué)研究中心』為學(xué)術(shù)方向，以打造印學(xué)研究領(lǐng)域的核心期刊為目標(biāo)，堅(jiān)持三大辦刊原則，一要在大文化、大社會(huì)背景下，站在印學(xué)研究領(lǐng)域的制高點(diǎn)；二要全面展示『百年西泠』藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的最新成果，展現(xiàn)新世紀(jì)『天下第一名社』應(yīng)有的形象和風(fēng)采；三要開門辦刊，成為海內(nèi)外印學(xué)研究領(lǐng)域開展學(xué)術(shù)研究的核心平臺(tái)。同時(shí)，作為西泠印社的社刊，《西泠藝叢》也是社員藝術(shù)、學(xué)術(shù)交流的核心平臺(tái)。從二0一五年以來，《西泠藝叢》一方面依托西泠印社豐富的文物藏品和文獻(xiàn)資料，另一方面借助社會(huì)力量，邀請(qǐng)大專院校和文博系統(tǒng)的專家、學(xué)者組建專家?guī)欤⑻丶s組稿人、學(xué)術(shù)主持人制度，每期確定一個(gè)核心的學(xué)術(shù)研究專題，輔以綜合學(xué)術(shù)研究；從二0二0年起又增加『博碩士學(xué)術(shù)研究論壇』欄目，鼓勵(lì)和凝聚大專院校碩博士人才共同參與到印學(xué)研究中來，既為《西泠藝叢》編輯部建立起一支兼有印學(xué)研究領(lǐng)域頂級(jí)專家、中堅(jiān)力量和年青才俊的專家隊(duì)伍，又為培養(yǎng)印學(xué)研究年輕人才搭建起一個(gè)良好的平臺(tái)。同時(shí)，建立了年度編輯研討會(huì)機(jī)制，作為每年印社秋季雅集活動(dòng)的重要議程之一，邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)著名學(xué)者、專家共同研討印學(xué)領(lǐng)域的最新成果和發(fā)展趨勢，同時(shí)為《西泠藝叢》做好選題儲(chǔ)備。《西泠藝叢》編輯部還結(jié)合印社年度學(xué)術(shù)主題，組織開展『「大印學(xué)」概念的產(chǎn)生—當(dāng)代印學(xué)研究新時(shí)代·新路徑·新視野的探索』『西泠印社建社以來印學(xué)研究流變與未來方向』專題研討會(huì)，構(gòu)建『展覽+學(xué)術(shù)論壇+?？坏膭?chuàng)新模式，使西泠印社學(xué)術(shù)活動(dòng)得以最大限度調(diào)動(dòng)、集結(jié)社內(nèi)社外多方學(xué)術(shù)資源，形成多元聯(lián)動(dòng)的立體的學(xué)術(shù)建設(shè)新格局。

學(xué)術(shù)建設(shè)的新導(dǎo)向與新格局

在打造學(xué)術(shù)品牌、拓展學(xué)術(shù)平臺(tái)的同時(shí)，西泠印社還通過加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范，不斷提升學(xué)術(shù)品格、提高學(xué)術(shù)質(zhì)量。在此基礎(chǔ)上，西泠印社尤其在一百一十年社慶之后的十年間，更是站在『世界印章史』的視野下，倡導(dǎo)『學(xué)科交叉』『文明交融』，提出建構(gòu)當(dāng)代『大印學(xué)』的新格局。

在提升學(xué)術(shù)品格和提高學(xué)術(shù)質(zhì)量方面，西泠印社首先對(duì)學(xué)術(shù)研討會(huì)征稿主題進(jìn)行了學(xué)術(shù)導(dǎo)向性設(shè)計(jì)，如西泠印社早期社員社史學(xué)術(shù)研討會(huì)（二00六年）、明清徽州篆刻學(xué)術(shù)研討會(huì)（二00八年）、『吳門印風(fēng)』明清文人篆刻國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（二0一二年）等，其中的個(gè)案研究，有增進(jìn)對(duì)明清篆刻史認(rèn)知的，有推動(dòng)西泠印社史研究的，更有填補(bǔ)印學(xué)史空白的；其次是強(qiáng)調(diào)印學(xué)研究的學(xué)術(shù)規(guī)范，如二0一五年《西泠印社當(dāng)代篆刻學(xué)術(shù)研討會(huì)征稿啟事》中明確要求：『論題范圍包括一九四九年迄今的篆刻藝術(shù)現(xiàn)象、篆刻創(chuàng)作技法、篆刻風(fēng)格傳播與承遞、篆刻審美與批評(píng)、篆刻教育與出版等。凡涉及人物研究者，僅限于對(duì)現(xiàn)當(dāng)代篆刻創(chuàng)作風(fēng)格技法有重要影響的已故篆刻家的藝術(shù)理念和技法的評(píng)析，謝絕一般性的以人物介紹或評(píng)述為主題的論文』；再次是在每次學(xué)術(shù)研討會(huì)的總結(jié)環(huán)節(jié)，在對(duì)論文評(píng)選過程的基本情況、出現(xiàn)的問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)分析的基礎(chǔ)上，對(duì)論文選題指向和研究方法提出指導(dǎo)意見。與此同時(shí)，規(guī)范論文評(píng)審規(guī)則和評(píng)審程序，對(duì)稿件的分類及處理、評(píng)委會(huì)和監(jiān)審委員會(huì)的工作職能、論文評(píng)審流程及現(xiàn)場答辯審核等都作了明確規(guī)定。在學(xué)術(shù)研討活動(dòng)的組織方面，強(qiáng)調(diào)分類意識(shí)，以印學(xué)、書畫、金石考據(jù)與版本譜籍、社史研究等為大類，再將印社之核心印學(xué)細(xì)分為古璽印、篆刻流派與人物、篆刻學(xué)與印文化、篆刻技法與審美四大類，合為七大類，同時(shí)包括古文字、鑒定收藏、版本典籍研究，以印學(xué)、篆刻學(xué)為主流，強(qiáng)調(diào)『詩書畫印兼能』。如二0一三年西泠印社一百一十年社慶『百年西泠·金石華章』系列活動(dòng)中的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，以拓寬學(xué)術(shù)研究視野、促進(jìn)多學(xué)科領(lǐng)域研究方法的交叉和成果共享交流為導(dǎo)向，征稿范圍除印學(xué)之外，還涵蓋了書學(xué)、畫學(xué)、金石學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)以及鑒定收藏、西泠印社及現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)社團(tuán)研究等諸多領(lǐng)域，研討專題包括『古璽印研究』『篆刻流派與人物研究』『篆刻技法與審美研究』『金石銘刻與譜籍研究』『書法與繪畫研究』『印學(xué)社團(tuán)研究』等方向，其中有補(bǔ)前賢所未及的，有解決懸而未決問題的，更有填補(bǔ)印學(xué)史研究空白的，還有海外學(xué)者以印章為載體對(duì)東西方文化交流展開深入探究的，研討成果豐碩，組織成效顯著。

從新百年新目標(biāo)的提出，經(jīng)過十幾年的探索與實(shí)踐，隨著學(xué)術(shù)品牌的樹立、學(xué)術(shù)平臺(tái)的拓展、學(xué)術(shù)質(zhì)量的提高以及在海內(nèi)外印學(xué)研究領(lǐng)域影響力的持續(xù)提升，西泠印社遵循沙孟海社長『建設(shè)國際印學(xué)研究中心』和饒宗頤社長『東學(xué)西漸』的宏偉構(gòu)想，從『保存金石』到『重振金石學(xué)』、從『研究印學(xué)』到『打造國際印學(xué)研究中心』、從『兼及書畫』到『詩書畫印綜合兼能』，對(duì)社團(tuán)學(xué)術(shù)建設(shè)從觀念到實(shí)踐進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新延展，以傳統(tǒng)印學(xué)、篆刻學(xué)為基核，擴(kuò)大視野，在以篆刻藝術(shù)創(chuàng)作、古典印學(xué)、印史、印家、印作、印派研究作為品牌基礎(chǔ)上，向『戰(zhàn)國璽印』『封泥』『漢玉印』等的多形式、『全印史』式交融；『重振金石學(xué)』國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（二00九年）、『青泥遺珍』戰(zhàn)國秦漢封泥文字國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（二0一0年）、兩宋金石學(xué)與印學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（二0二一年）、印學(xué)收藏史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（二0二二年），接續(xù)傳統(tǒng)金石學(xué)并加以光大；中國印譜史與印學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（二0一九年），將文獻(xiàn)學(xué)與印學(xué)相融合；『篆物銘形』圖形印與非漢字系統(tǒng)印章國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（二0一六年）、世界圖紋與印記國際學(xué)術(shù)研討會(huì)（二0一八年），跳出傳統(tǒng)印學(xué)格局，關(guān)注世界文明史視野中的印章文化，其中的一百多篇學(xué)術(shù)論文，構(gòu)建起對(duì)世界印章史的基礎(chǔ)認(rèn)知框架。這些主題鮮明的學(xué)術(shù)研討成果，不僅具有開創(chuàng)性和高水準(zhǔn)，更是新時(shí)代西泠印社『學(xué)術(shù)立社』創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新實(shí)踐的具體表現(xiàn)，構(gòu)建起新時(shí)代西泠印社『大印學(xué)』研究的新格局。

新百年西泠印社學(xué)術(shù)格局的拓展和水準(zhǔn)的提升，在社團(tuán)組織建設(shè)助力的同時(shí)，更有社員個(gè)體的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和成果烘托。這一時(shí)期的前后兩位社長—第六任社長啟功先生、第七任社長饒宗頤先生，可謂印社的學(xué)術(shù)標(biāo)桿，兩位社長皆為享有盛譽(yù)的學(xué)界耆宿，兼具深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。啟功先生具有古典傳統(tǒng)的文史之學(xué)，詩詞、書畫、文物鑒賞造詣精深；饒宗頤先生學(xué)貫古今、融通中西，在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域均有開創(chuàng)性的研究，享有崇高的國際學(xué)術(shù)聲望，并精通詩、書、琴、畫。作為學(xué)界泰斗和西泠印社社長，一方面顯著提高了西泠印社的文化影響力，另一方面，也彰顯了西泠印社以『學(xué)術(shù)立社』、倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化綜合素養(yǎng)的社團(tuán)建設(shè)理念。與此相呼應(yīng)，諸多社員在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域不斷開拓和深掘，取得累累碩果。如朱關(guān)田持續(xù)致力于唐人書學(xué)研究和吳昌碩研究，其著作《唐代書法家年譜》《顏真卿年譜》《隋唐五代署書人墓志年表》等，均填補(bǔ)了學(xué)界空白，又編著有《吳昌碩年譜長編》《吳昌碩紀(jì)年書法繪畫篆刻錄》等；黃惇持續(xù)深耕印學(xué)領(lǐng)域，所編《中國印論類編》為目前收錄文獻(xiàn)最豐富、最具學(xué)術(shù)性和權(quán)威性的印學(xué)工具書，其《中國古代印論史》代表了當(dāng)代印論研究的最高峰，為印學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作；孫慰祖在古璽、封泥和篆刻研究領(lǐng)域持之以恒，出版有系列論印文稿及《封泥：發(fā)現(xiàn)與研究》《歷代璽印斷代標(biāo)準(zhǔn)品圖鑒》《陳鴻壽篆刻》《鄧石如篆刻》等，所著《中國印章：歷史與藝術(shù)》是迄今為止向海外系統(tǒng)介紹中國印章的第一部大型學(xué)術(shù)專著，主持編纂的《中國古代封泥全集》為目前出土封泥的集大成之作，獲得第七屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)金獎(jiǎng)（理論研究方向）。除了前輩學(xué)者的高質(zhì)量成果產(chǎn)出，還有一批中青年學(xué)者后繼有為，其中相當(dāng)部分學(xué)者持續(xù)多年參加西泠印社組織的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，并通過西泠印社學(xué)術(shù)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)加入西泠印社，經(jīng)過西泠印社多年的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，具備良好的知識(shí)積累和活躍的學(xué)術(shù)敏感度，他們多從個(gè)案入手，通過細(xì)致的文獻(xiàn)發(fā)掘和考證，逐個(gè)填補(bǔ)篆刻史研究空白，為印學(xué)研究的進(jìn)步發(fā)揮了不可或缺的作用?？梢哉f，西泠印社及社員近二十年的印學(xué)研究成就，代表了當(dāng)代印學(xué)領(lǐng)域的最高水平，不僅在海內(nèi)外印學(xué)界具有中心地位，也展現(xiàn)了百年西泠在新世紀(jì)打造『國際印學(xué)研究中心』的道路上持續(xù)煥發(fā)出的生機(jī)和活力。

人才吸納與培養(yǎng)的模式創(chuàng)新

百年社慶之后，西泠印社遵照第十一次社員大會(huì)確定的新百年發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)和十項(xiàng)舉措要求，將人才吸納和后續(xù)培養(yǎng)相結(jié)合，注重藝術(shù)人才綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，尤其在入社條件中加大了對(duì)綜合文化素養(yǎng)的考核比重，在吸納人才方面的模式創(chuàng)新不斷推進(jìn)。

根據(jù)『名家之社』『天下之社』『博雅之社』的發(fā)展要求和『質(zhì)量第一、寧缺毋濫』『公開、公正、公平』的原則，西泠印社二00三年后吸納的新社員，最初采取特邀入社、評(píng)展獲獎(jiǎng)入社和常規(guī)發(fā)展入社三種方式。對(duì)在海內(nèi)外詩書畫印創(chuàng)作領(lǐng)域具有較高知名度和較大影響力，或在相關(guān)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域有突出建樹，并熱心西泠印社事業(yè)發(fā)展的專家學(xué)者和領(lǐng)軍人物，采取特邀入社；創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)入社從第五屆篆刻藝術(shù)評(píng)展開始，不斷完善評(píng)選規(guī)則，在稿件評(píng)審基礎(chǔ)上增加綜合文化能力現(xiàn)場測試環(huán)節(jié)，測試內(nèi)容包括印學(xué)史、印論典籍、論印詩以及綜合文史知識(shí)等，最高獎(jiǎng)級(jí)獲得者經(jīng)社長會(huì)議審議通過后吸收入社；常規(guī)發(fā)展入社，嚴(yán)格程序，制訂規(guī)范化的入社標(biāo)準(zhǔn)，增加透明度，做到規(guī)范、公開、科學(xué)，并突出對(duì)吸收中青年社員的印學(xué)研究和篆刻創(chuàng)作能力的要求，同時(shí)在總體上綜合考慮地域、年齡、專業(yè)領(lǐng)域等方面的平衡。這一系列舉措的推出，使西泠印社匯聚了更多有真才實(shí)學(xué)的年輕藝術(shù)人才，在海內(nèi)外篆刻藝術(shù)界產(chǎn)生了很大反響。

以上三種方式中，最具創(chuàng)新意義、印壇影響最大的，當(dāng)屬評(píng)獎(jiǎng)入社。二00七年，西泠印社以無門檻選拔的形式，創(chuàng)新推出『百年西泠』大型篆刻『海選』活動(dòng)，在海內(nèi)外設(shè)立西北、東北、華北、華東、華南等多個(gè)分賽區(qū)和港澳、臺(tái)灣地區(qū)以及日本、韓國等工作點(diǎn)，以分賽區(qū)選拔、集中評(píng)審的方式，最大限度地調(diào)動(dòng)海內(nèi)外藝術(shù)界同道共同參與，經(jīng)過分賽區(qū)評(píng)審層層選拔，遴選出創(chuàng)作實(shí)力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的選手參加杭州總決賽，通過現(xiàn)場藝術(shù)創(chuàng)作和文化素質(zhì)綜合測試，再選拔出排名居先的數(shù)名選手，經(jīng)審議通過后直接吸收為社員。其『海選』的運(yùn)作理念和賽區(qū)制的運(yùn)作方法，均開國內(nèi)書法篆刻界之先河，在海內(nèi)外篆刻藝術(shù)界再一次引起極大反響，被業(yè)界譽(yù)為『篆刻界的奧林匹克』。它一方面通過更具有開放性、包容性、親民性的活動(dòng)程序設(shè)計(jì)，最大范圍、最高程度地動(dòng)員了海內(nèi)外篆刻創(chuàng)作的中堅(jiān)力量，發(fā)現(xiàn)和扶植了一大批中青年藝術(shù)人才，有效地提高了社會(huì)公眾對(duì)印文化的認(rèn)知度和關(guān)注度；另一方面，通過設(shè)立分賽區(qū)的形式，最大限度地集聚了篆刻界相關(guān)組織資源和專業(yè)力量，促進(jìn)了西泠印社與各地文聯(lián)、書協(xié)、印社等的聯(lián)系和交流，切實(shí)提高了篆刻創(chuàng)作群體的凝聚力和向心力。

在『海選』選拔機(jī)制不斷完善的同時(shí)，西泠印社在評(píng)展內(nèi)容上也推陳出新，從原有的篆刻、書法為主，擴(kuò)展到詩、書、畫、印等多項(xiàng)藝術(shù)門類，將西泠印社宗旨『保存金石、研究印學(xué)，兼及書畫』中的『兼及書畫』創(chuàng)新發(fā)展為『詩書畫印兼能』，承續(xù)并彰顯了新世紀(jì)西泠印社提倡藝術(shù)家博通兼能、注重傳統(tǒng)文化綜合素養(yǎng)的理念。對(duì)評(píng)委組成也大膽改革，打破社團(tuán)身份界限，邀請(qǐng)全國各省級(jí)主要印社社長參與評(píng)審，一方面大大提高了國際篆刻藝術(shù)評(píng)展的誠信度、公信力和品牌信譽(yù)，另一方面更大程度提高了西泠印社的國際威望和學(xué)術(shù)號(hào)召力、社團(tuán)凝聚力。經(jīng)過十多年的探索實(shí)踐，西泠印社具有獨(dú)創(chuàng)性的『海選』機(jī)制，現(xiàn)已成為篆刻領(lǐng)域?qū)I(yè)選拔和評(píng)審的制度范本，引導(dǎo)了一大批篆刻藝術(shù)界新秀茁壯成長，并將繼續(xù)引領(lǐng)海內(nèi)外篆刻藝術(shù)界同仁向著印學(xué)的廣度和深度開拓前行。

從二00八年開始，西泠印社在《新社員發(fā)展工作實(shí)施細(xì)則》中增加了學(xué)術(shù)評(píng)獎(jiǎng)入社的新舉措：『凡印社主辦、列入社團(tuán)年度主題性活動(dòng)并在征稿啟事中明確標(biāo)注納入評(píng)獎(jiǎng)入社條件的大型學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，經(jīng)評(píng)審委員會(huì)確定，獲最高獎(jiǎng)級(jí)的社外作者列為本年度學(xué)術(shù)評(píng)獎(jiǎng)入社提名名單，提交社長會(huì)議審議通過后，吸收入社，并通報(bào)理事會(huì)?！贿@一舉措旨在持續(xù)提升西泠印社的學(xué)術(shù)品格、提高學(xué)術(shù)質(zhì)量，不斷吸納和培養(yǎng)海內(nèi)外印學(xué)研究領(lǐng)域優(yōu)秀人才。經(jīng)過十余年的實(shí)踐，二0一九年，又出臺(tái)了《西泠印社學(xué)術(shù)論文評(píng)審工作實(shí)施細(xì)則》，對(duì)學(xué)術(shù)論文評(píng)審機(jī)制、評(píng)審程序做了詳細(xì)規(guī)定。首先，組建了包含篆刻史論、古璽印/古文字研究、當(dāng)代書法篆刻創(chuàng)作與研究、金石學(xué)研究、書畫史論、美術(shù)考古、古文獻(xiàn)研究、文物鑒藏研究、少數(shù)民族語言文字研究、世界史研究等方向的評(píng)審專家?guī)?，除社?nèi)專家外，還聘請(qǐng)相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域具有較高成就和較大影響的社外專家，以保證評(píng)審質(zhì)量與印社學(xué)術(shù)研究的發(fā)展相匹配；其次，為確保評(píng)審的公平公正，規(guī)定了每次評(píng)審委員從專家?guī)煜鄳?yīng)組別中隨機(jī)抽取產(chǎn)生，原則上每輪評(píng)委互不重復(fù)，評(píng)審前根據(jù)評(píng)審規(guī)則和組織紀(jì)律簽署《評(píng)委承諾書》，評(píng)審結(jié)果按規(guī)定公示，并組建由西泠印社常務(wù)副秘書長負(fù)責(zé)的監(jiān)審委員會(huì)，對(duì)整個(gè)評(píng)審過程進(jìn)行監(jiān)督；再次，規(guī)范評(píng)審規(guī)則，嚴(yán)格實(shí)行三輪評(píng)審程序，每輪每位評(píng)委審閱論文后獨(dú)立提交本人簽名的評(píng)審意見，統(tǒng)計(jì)結(jié)果由全體評(píng)委確認(rèn)簽名，入選論文預(yù)備名單、獲獎(jiǎng)?wù)撐奶崦麊尉?jīng)過機(jī)檢查重；對(duì)于設(shè)有學(xué)術(shù)評(píng)獎(jiǎng)入社或其他情況確有需要的，在三輪評(píng)審基礎(chǔ)上還增設(shè)現(xiàn)場答辯環(huán)節(jié)。同時(shí)，常規(guī)發(fā)展入社經(jīng)過多年的探索，也逐步建立起新社員推薦入社提名標(biāo)準(zhǔn)，其中多項(xiàng)要求與學(xué)術(shù)研究成果相對(duì)應(yīng)，在形成了規(guī)范化、制度化的可操作機(jī)制的同時(shí)，仍突顯了對(duì)學(xué)術(shù)研究的高度重視。

結(jié)語

回顧西泠印社創(chuàng)立至今的一百二十年學(xué)術(shù)研究歷程，創(chuàng)社之初先賢們提出的『學(xué)術(shù)立社』觀念，不僅貫徹于西泠印社早期發(fā)展的始終，更在新時(shí)期以來新的社會(huì)文化條件下不斷推陳出新，從『保存金石』到『重振金石學(xué)』、從『研究印學(xué)』到『打造國際印學(xué)研究中心』、從『兼及書畫』到『詩書畫印兼能』，進(jìn)而向『現(xiàn)代金石學(xué)』延伸、向『一帶一路』沿線地區(qū)國家、世界印章史拓展—提出構(gòu)建當(dāng)代『大印學(xué)』研究新格局，實(shí)現(xiàn)了從觀念到實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展、創(chuàng)新與超越。

作者系西泠印社社務(wù)委員會(huì)原副主任