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        不可移動文物自然災害風險區(qū)劃理論基礎和案例分析

        2023-01-30 09:40:40喬云飛
        自然與文化遺產(chǎn)研究 2022年6期

        趙 夏,喬云飛,2*,郝 爽

        (1.中國文化遺產(chǎn)研究院,北京 100029;2.中國文物信息咨詢中心,北京 100029)

        1 不可移動文物和自然災害空間關聯(lián)性分析

        隨著我國社會經(jīng)濟的綜合發(fā)展,文物保護工作受到了前所未有的重視。文物保護工作,除了要面對人為活動的影響和破壞,以及日常的、漸進的自然環(huán)境變化的影響之外,還必須要預防那些突發(fā)性、局地性、影響性都極強的自然災害。這類自然災害雖然發(fā)生的概率不高,但往往來勢兇猛,破壞性極大。自然災害的發(fā)生,雖以自然變異為主導,但也有一定規(guī)律可循,尤其是在空間分布上。從空間分布的角度對其特點和規(guī)律的關注、總結和探索,有利于推動相應地域空間范圍內(nèi)不可移動文物的保護和防災減災工作。

        首先,自然災害的分布具有一定的空間性。關于自然災害在國土空間上的表現(xiàn)、差異、特點、規(guī)律等,可基于長時段的資料和數(shù)據(jù)的積累,把災害發(fā)生的地方與對應的空間影響范圍結合起來,就可以比較直觀地了解其空間特點及其差異。有些地方弱、有些地方強、有的地方弱強可能因不同時段會有變化,但長期來看又有一定的趨同性和規(guī)律性。何以至此?其一,從大的因素來講,自然本身的變異是主導因素,而自然變異與所在地的地殼運動、地形地貌、氣候變化等密切關聯(lián),這些因素的分布和變化本身有一定空間差異性,相關認知和研究一直在不斷地深入;其二,人類生產(chǎn)生活既有對地理環(huán)境的不斷適應,也會對自然地理、氣候環(huán)境等產(chǎn)生影響,同時在災害應對過程中,不同的方式還會或大或小地影響災情和災損的程度;其三,不同時代不同地區(qū)的人,生產(chǎn)生活的方式以及應對災害的思想技術、方法手段、能力大小會有所不同。在以上主要因素的綜合作用下,自然災害的發(fā)生以及對社會經(jīng)濟文化的影響便會呈現(xiàn)出一定地理和社會的空間差異。

        其次,不可移動文物的分布也有一定的空間差異性。其差異性可以從以下多個方面理解,不可移動文物作為人類歷史發(fā)展過程中遺留下來的不可移動的遺物遺跡,是不同時期生產(chǎn)生活和人地關系的見證,因而其產(chǎn)生和分布相應地會受到所在區(qū)域自然環(huán)境、文明演變以及政治、經(jīng)濟、文化、交往等多方面要素的影響,從而深深地留下自然和人文的印記,并表現(xiàn)出空間上的差異。而且,從漫長的歷史發(fā)展演變以及依存的空間環(huán)境來看,人類活動在空間上是有一定差別的,有的地方宜居,歷史悠久,人口眾多,社會經(jīng)濟文化發(fā)達,文化遺存和不可移動文物資源就眾多;有的地方相對而言,能夠承載的人口少,甚至不宜居,文物資源就少;還有的地方,某些時候人口眾多,遺存豐富,而在另一些時候因自然或人文環(huán)境的變遷及其影響,人口及其文物遺存數(shù)量會發(fā)生較大的變化。究其主要原因有二:其一,宏觀來講,人類活動深受自然環(huán)境制約,在長時段的歷史進程中,始終在不斷地選擇、適應、改變甚至逃離所處的自然環(huán)境,生產(chǎn)生活以及文化遺存也會隨之變化;其二,不同時期不同地區(qū)的人們在選擇、適應和改變自然環(huán)境方面,還受到社會經(jīng)濟以及科學技術發(fā)展的影響,進而會影響到空間差異的復雜性。因此,作為人類生產(chǎn)生活創(chuàng)造且同時深受自然人文影響的不可移動文物,其分布必然就存在一定的時空差異性。

        綜上所述,不可移動文物以及可能帶來影響和破壞的自然災害在空間上都有一定的差異性,而且各有空間分布規(guī)律可循。那么,從空間差異的角度來了解和探究不可移動文物自然災害發(fā)生特點以及災情影響,就是深化文物認知以及進行突發(fā)性自然災害對不可移動文物帶來風險評估和應對的一個極為重要的視角。如果基于對不同自然環(huán)境、社會背景以及災害社會影響空間特征的把握,將單一、多類或綜合自然災害對不同類型或者綜合類型的不可移動文物帶來的影響或可能的風險進行空間差異化分析,就可得出相應的不可移動文物自然災害空間區(qū)劃,這樣的空間區(qū)劃,對認識文物與災害的關系以及具體的防災減災工作具有極為重要的意義。

        本文基于這一基本立論,從以下相關方面進一步展開具體分析和論述,希望能為廣義的不可移動文物保護、管理、利用和研究提供一種“空間”視角和進路。

        2 不可移動文物代表類型的空間特征簡析

        在現(xiàn)有管理的體制下,不可移動文物的基本類型包括古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑,還有歷史文化名城(街區(qū))名鎮(zhèn)名村、文化景觀、工業(yè)遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、水利灌溉遺產(chǎn)等。從不同的管理視角或?qū)蛹?,還可以分為世界文化遺產(chǎn)、國家級、省市縣級以及未定級的文物保護單位等類型。以下就選擇一些單一或綜合類型,從地貌單元和行政區(qū)劃角度來簡述相關空間分布特征①已有研究者從多種角度對全國文物資源做過空間分析,由于各自截止的統(tǒng)計時間不盡一致,數(shù)量也會有所不同,除了極為特殊的情況,整體來看在空間分布上具有趨同性和相似性??蓞⒖家韵轮T文:奚雪松,許立言,陳義勇.中國文物保護單位的空間分布特征[J].人文地理,2013,28(1):75-79;陳君子,周勇,劉大均.中國古建筑遺產(chǎn)時空分布特征及成因分析[J].干旱區(qū)資源與環(huán)境,2018,32(2):194-200;丁燕,于冰.文物保護單位名錄匯總情況分析與規(guī)范化探討[J].中國文化遺產(chǎn),2021,18(3):51-57.。

        2.1 單一的不可移動文物典型類型的空間分布

        古遺址的空間分布,從大的地貌單元來看,密集分布區(qū)主要位于黃河和長江的中下游區(qū)域,北線沿著渭河谷地北線到山西、吉林、遼寧北部,相當于400 mm等降水線及其長城農(nóng)牧交錯帶以南的地區(qū);南線主要沿著長江的主要支流如漢水流域以及兩湖、江西和江浙地區(qū);核心區(qū)居于這一扇形流域的中部,尤其是黃河自蘭州以東到入??谘鼐€和南陽盆地到荊楚一帶,在被譽為中華文明起源核心地帶的關中、晉南、豫西尤為集中;西北地區(qū)沿著絲綢之路沿線的綠洲城市分布較多。從行政區(qū)劃來看,主要集中在北方的地區(qū),陜西省、河南省、河北省、遼寧省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、山西省占據(jù)前六,總量超過全國的一半,而黃河沿線的甘肅、陜西、山西、河南、河北、山東6省的遺址,總數(shù)也占近一半[1]。

        古建筑的空間分布主要集中在黃河、長江、珠江的中下游地區(qū)。就地貌單位來說,主要分布在華北平原西部、山西高原、隴中高原、四川盆地中西部、長江中下游平原、浙閩丘陵等地區(qū);從行政區(qū)劃來說,主要分布在山西、江蘇、浙江、福建、四川等地,晉東南尤為突出。

        歷史文化名城往往是一個區(qū)域的政治、經(jīng)濟、文化中心,從而也是一個區(qū)域歷史文化信息和不可移動文物最為集中的地方。2022年4月,隨著九江的入選,國務院已公布140座國家歷史文化名城。從空間分布來看,名城主要分布在我國的第一和第二階梯以及長城以南的地區(qū),尤其集中在黃河、長江的中下游地帶和東南沿海地區(qū)。從行政區(qū)劃來看江蘇、山東、浙江、河南、四川、陜西等省名列前茅。

        國家級文物保護單位以及各級不可移動文物保護單位,以黃河中下游地區(qū)最為密集,尤其是關中、豫西、晉南、魯西、京津冀等;其次是長江流域的長三角、四川盆地、江漢平原和東南沿海的珠三角、閩浙沿海等地,西部主要在四川盆地和沿著絲綢之路分布。從行政區(qū)劃來看,排名前五的省份分別是山西、河南、河北、浙江、陜西。

        2.2 綜合的不可移動文物典型類型的空間分布

        不同類型和視角的不可移動文物分布會受主導因素的影響,有各自對應的空間位置和特征,綜合疊加來看,又有一定的趨同性或特殊性。首先,空間上的聚集性很高,絕大多數(shù)分布在黃河、長江、珠江流域的中下游地區(qū),尤其是胡煥庸線人口(璦琿—騰沖線)以東;其次,像石窟寺等類型,會與佛教文化的傳播路線和不同地域的影響度有關。這些空間特征,一方面與地域開發(fā)、人口聚集、文化交流、管理機構的密集程度,以及在全國和地域?qū)用娴恼?、?jīng)濟、文化等方面的重要性密切關聯(lián);另一方面是與我國的地質(zhì)地貌、氣候環(huán)境等密切相關,主要分布在相對宜居的二級和三級階梯,尤其是濕潤區(qū)和半濕潤區(qū),或者說東部季風區(qū)。綜合來看,這些不可移動文物聚集之地往往就是歷史上人們活動最為密集的地方,也可能是不同時期全國性或者地域性或大或小的政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心或者轄區(qū)。一些學者基于多類文物和文化資源的統(tǒng)計分析,從空間上進行保護利用的區(qū)域性探索或者歷史文化空間的重要性評價等,都是很有意義的嘗試②可參考以下諸文:趙夏.文化遺產(chǎn)保護的區(qū)域視角[J].中國文物科學研究,2008,3(1):14-19;張能,武廷海,王學榮,等.國歷史文化空間重要性評價與保護研究[J].城市和區(qū)域空間規(guī)劃研究,2020,12(1):1-17;董衛(wèi).國家歷史文化空間體系空間建構初探[J].城市規(guī)劃,2022,46(2):71-78.。

        3 不可移動文物面臨的主要自然災害類型空間特征簡析

        從已有自然災害對文物的影響來看,不可移動文物所面臨的主要自然災害有洪澇、地震、大風等,在此簡述其空間特征及其差異性。

        8) 關鍵報警/聯(lián)鎖相關的交接班管理功能。重要的被擱置報警/被抑制報警的清單與交接確認功能,重要的被旁路的聯(lián)鎖清單與交接確認功能,本班內(nèi)發(fā)生的重要報警情況交接,報警/聯(lián)鎖交接班日志管理。

        3.1 單一的自然災害類型的空間分布

        其一,關于地震災害的空間分布。我國的地震活動主要發(fā)生在一、二、三地貌階梯不同地貌單元的銜接處,從大的地域分布來看有青藏高原地震區(qū)、華北地震區(qū)、新疆地震區(qū)、臺灣地震區(qū)和東南沿海地震區(qū)5個地震區(qū)和23條地震帶,具有明顯的“西高東低”特點。不過地震的實際發(fā)生區(qū)與災害區(qū)是有所區(qū)別的,地震災情的發(fā)生是指對社會生產(chǎn)生活的影響,是會受到人文社會環(huán)境及其抗震救災等行為的影響,所以地震災害往往集中在地震帶、地震區(qū)內(nèi)人口和社會經(jīng)濟發(fā)展的密集區(qū)。綜合歷史地震和災情來看,我國的地震災害的高風險區(qū)主要集中在燕山與太行山東側的斷裂帶、郯廬斷裂帶、汾渭盆地、銀川至昆明的南北斷裂帶、橫斷山區(qū)、天山南北側斷裂帶等地質(zhì)構造活動較為頻繁的地區(qū)。

        其二,關于洪澇災害的空間分布。我國洪澇災害主要集中7大江河的中下游,尤其是在東亞季風氣候影響下的東南沿海和東部地勢低洼地區(qū)。根據(jù)現(xiàn)有研究,以大興安嶺—黃土高原—四川盆地—橫斷山脈為界,西部區(qū)域洪水輕微,東部區(qū)域比較嚴重。東部區(qū)域是指東部主要河流的中下游平原區(qū),包括三江平原、嫩江平原、遼河平原、河套平原、關中平原、冀中平原、淮北平原、江漢平原、長江中下游平原和珠江三角洲平原等。不過不同地區(qū)洪澇的輕重程度差異比較大,遼河平原、華北平原、江漢平原、鄱陽湖平原、洞庭湖平原、長江三角洲、珠江三角洲以及四川盆地等地最為嚴重,其他地區(qū)較輕。

        其三,平均風力達9級以上或陣風達11級以上的“大風”對文物的影響很大,我國東南沿海頻發(fā)的臺風尤為嚴重,主要集中在太行山—伏牛山—武夷山—苗嶺以東地區(qū),尤其是長江口以南的東南沿海地區(qū),廣東、福建、浙江等地最為嚴重,江蘇、廣西等地次之。

        3.2 綜合性的自然災害類型空間分布

        除地震、洪澇、大風外,地質(zhì)、氣象等災害類型對不可移動文物也會產(chǎn)生極大的威脅和破壞。如果把這些災害疊加在一起,就可以看到全國范圍內(nèi)主要的災害點和范圍,以及綜合災害強度下的高危風險區(qū),從而能夠據(jù)此提前了解文物所在地區(qū)曾經(jīng)或可能面臨的主要災害類型和災損,結合文物本身的脆弱性預判可能帶來的影響或破壞,增強預防和應對的主動性和針對性。比如,由水利部、中國氣象局、中國地震局等部門專家共同組成的科技部國家計委國家經(jīng)貿(mào)委災害綜合研究組曾基于大量數(shù)據(jù)統(tǒng)計和研究,將我國劃分出11個巨災風險區(qū)—松嫩平原區(qū)、遼河平原區(qū)、京津唐區(qū)、黃河下游區(qū)、江淮下游區(qū)、福建沿海區(qū)、珠江三角洲區(qū)、江漢平原區(qū)和洞庭湖平原區(qū)、四川盆地區(qū)、關中平原區(qū)、滇中區(qū),并列出了洪水、地震和臺風與風暴潮主要對應的風險區(qū)、風險程度以及主要城市(圖1、圖2)。

        圖1 國家級不可移動文物保護單位空間分布圖(來源:郝爽繪制)

        圖2 中國部分重大自然災害高危險區(qū)及其綜合活動程度分區(qū)圖(1949—2000年)(來源:文獻[2])

        隨著數(shù)據(jù)收集、計算和影響研究的不斷精細化,關于不同層級的災害帶、災害區(qū)或者亞區(qū)的劃分會越精確。那么,位于對應災害區(qū)位之內(nèi)的不可移動文物,也必然會面臨相應的災害類型和風險程度。

        4 不可移動文物自然災害風險區(qū)劃分析——以山西省為例

        從現(xiàn)有的研究來看,關于不同自然災害或者綜合性的災害風險評估相關研究已有不少,而且在不斷地修訂,正在開展的第一次全國自然災害普查工作也要求開展風險區(qū)劃工作;同時,風險區(qū)劃在一些社會經(jīng)濟領域也有比較成熟的應用,都可為不可移動文物自然災害風險區(qū)劃的開展提供參考和借鑒。不過,就目前而言,具體到文物領域的應用還遠遠不夠,雖然已有一些關于文物資源空間特征的探討,但數(shù)據(jù)的精細化和矢量化程度不夠,尤其還需要結合文物類型、等級、保存和管理現(xiàn)狀等指標進行脆弱性評估,同時要結合孕災環(huán)境的敏感性以及致災因子的危險性開展對應而深入的分析和研究,才能在“多元異構數(shù)據(jù)環(huán)境下”[3]更好地開展不可移動文物自然災害的綜合風險評估和區(qū)劃工作。

        4.1 單一不可移動文物對應單一或綜合的自然災害空間分析

        以單類的不可移動文物為例,理論上講將古遺址、古建筑、石窟寺等空間分布圖,分別與洪澇、地震、大風等不同類型的自然災害空間分布圖進行疊加,就可以看到彼此之間的空間耦合關系;可將單一不可移動文物的空間分布圖,與綜合的自然災害風險圖進行疊加,可以看到該類文物所在地可能面臨的綜合自然災害類型以及風險程度。一般來講,空間相似性越高的地方,危險性也就越高。

        以山西古遺址古墓葬對應洪澇災害來看,基本特征如下:從古遺址古墓葬分布的地貌類型上來講,主要集中在山西西南部的運城、臨汾和北部的大同盆地;從行政區(qū)劃上來講,運城、臨汾兩地最為集中,占全省該類文物保護單位總數(shù)一半以上,就其中的全國重點文物保護單位數(shù)量而言,運城排名第一,其次是大同和臨汾;從省級文物保護單位分布來看,根據(jù)縣級行政單元統(tǒng)計,朔州的朔城區(qū)、平魯區(qū)、懷仁市、應縣以及忻州的代縣一帶較為密集。從山西洪澇災害的空間上來講,在氣象、水文、地形等綜合作用下,主要集中在西南部、東南部、中部和北部;暴雨具有南多北少、山區(qū)多、盆地少的特征,而且在洪澇的沖刷、淤積、水蝕、浸泡等作用下,崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災害比較嚴重。通過對應的風險測算,古遺址-洪澇高風險區(qū)主要發(fā)生在南部運城的芮城、平陸;東南長治的上黨區(qū)、屯留區(qū)、潞城區(qū)、平順縣,晉城市城區(qū)、高平市等地(圖3)。

        圖3 山西省縣級單元古遺址-洪澇風險圖(來源:國家重點研發(fā)計劃“不可移動文物自然災害風險評估與應急處置研究”(2019YFC1520800)課題組)

        圖4 山西省縣級單元古建筑-地震風險圖(來源:國家重點研發(fā)計劃“不可移動文物自然災害風險評估與應急處置研究”(2019YFC1520800)課題組)

        4.2 綜合類不可移動文物對應單一或綜合的自然災害空間分析

        若將綜合類的不同可移動文物空間分布與地震、洪澇、地震等某一類型或者多種類型的自然災害空間分布進行疊加,則可以看到綜合文物類型與對應災害類型之間的空間耦合,從而判斷已發(fā)生的或潛在的災害影響空間范圍。

        以山西省國家級文物保護單位和古建筑分別對應洪澇、地震和地質(zhì)災害綜合風險為例,進行空間疊加和測算分析,高風險區(qū)主要集中在太原、運城、大同盆地以及晉東的陽泉地區(qū)和晉西南的黃河拐彎處,覆蓋區(qū)域主要包括:太原市小店區(qū)、迎澤區(qū)、杏花嶺區(qū)等區(qū),大同市新榮區(qū)、平城區(qū)、云岡區(qū)、云州區(qū),朔州市右玉縣、懷仁市,臨汾市汾西縣、霍州市,呂梁市交城縣,陽泉市礦區(qū)等地(圖5、圖6)。

        圖5 山西全國重點文物保護單位對應洪澇、地震、地質(zhì)綜合自然災害風險圖(來源:郝爽繪制)

        圖6 山西省古建筑對應洪澇、地震、地質(zhì)綜合自然災害風險圖(來源:郝爽繪制)

        5 不可移動文物自然災害風險區(qū)劃重要意義解析

        5.1 有助于逐步更好認知不可移動文物所在地自然災害類型、特點、規(guī)律以及風險

        從以上空間分析的思路和圖示可知,有的地方災害嚴重,有的地方災害輕微;有的地方某類災害嚴重,有的地方某類災害輕微;或者說有的文物類型對應的某類災害影響嚴重,而有的文物類型對應的某類災害輕微,而且有時在同一空間之下,災害及其影響卻有所不同,這些現(xiàn)象背后都有一定的原因和規(guī)律可循。從大的方面來說,無外乎自然變異本身、自然環(huán)境、人文背景,但其間具體的原因、機制和過程肯定是極為復雜而且動態(tài)多變的。多種作用力以不同的方式和程度結合在一起進而引發(fā)災害,即使是再完美的科學和人文分析都難以做到精準,但是隨著越來越精細數(shù)據(jù)的高效獲取,越來越先進的“大數(shù)據(jù)”“云計算”統(tǒng)計分析,相關認知和研究也都會不斷地深入和更具針對性。從而,有助于更好地判斷各地不可移動文物所要應對的災害類型、分布范圍、時空特點、風險程度乃至變化規(guī)律等,而且通過長時段多元數(shù)據(jù)的積累,還有助于更豐富地把握不可移動文物和自然災害互動關聯(lián)間的動態(tài)變化。

        5.2 有助于從空間管理角度更好地開展不可移動文物自然災害風險評估和應對

        依據(jù)不可移動文物自然災害的空間耦合關系,進行災害風險管理中的災害風險識別、災害應對等層面的工作,對于區(qū)域內(nèi)致災因子的空間分布和文物脆弱性狀況會有更為精準的把握。無論是單一還是多種文物類型,對應單一還是多種或綜合災害類型,都可以進行多樣的空間疊加分析,進而開展不可移動文物資源空間特征評價和管理的區(qū)劃分析。

        對災害風險的識別從災害風險區(qū)的角度來開展評估和管理工作更有針對性,比如從大的空間尺度來說,洪澇災害以流域為主更為適宜,地震以地震帶和密集的城鄉(xiāng)分布集中區(qū)為主,風暴潮以距離東南沿海的遠近為主。不過需要注意的是,即使位于同一災害區(qū)(帶)范圍內(nèi),會因為自然變異程度和影響力的不同,文物本身材質(zhì)、結構、脆弱性等差異,以及所處微觀環(huán)境、距離災害中心區(qū)的遠近高低、與致災因子的關聯(lián)度不同,還有人為干預程度的不同,災情在較大空間尺度上具有相似性的同時,在相對更小尺度上卻會千差萬別,所以理論上講,只有空間單元不斷細化,耦合之后的危險區(qū)劃精細化程度才會越高。當然,為了更為高效地調(diào)動和匹配相關人財物資源,開展風險應對工作,還需要在此基礎之上,結合不同行政區(qū)劃進行空間管理上的體系建設。

        5.3 有助于深化理解不可移動文物自然災害發(fā)生的原因、機制,以及與自然環(huán)境、人文背景之間的互動關聯(lián)

        不移動文物是人類生產(chǎn)生活的創(chuàng)造和保存下來的遺跡,其產(chǎn)生、發(fā)展、演變也必然會受到人類活動的影響。從中華文明起源角度來看,那些具有重要意義的古文化遺址必然來自當時人類的重要活動區(qū)和聚集區(qū),考古學家就早期文明提出了若干重要的地區(qū),如蘇秉琦先生提出的“六大區(qū)系類型”、張光直先生提出的多個“相互作用”的“文化圈”、嚴文明先生提出的“中原文化區(qū)”為“花心”的“重瓣花朵”等。依據(jù)文中所述的自然災害發(fā)生的一般規(guī)律來講,其發(fā)生也往往集中在這些區(qū)域。

        一些考古、歷史地理、文化地理等學者對我國不同時期的某類或綜合文化地理開展過空間上的統(tǒng)計和分析,如果把不同類型的不可移動文物與不同文化區(qū)疊加,則有助于更好了解文物所依存的相關“歷史文化環(huán)境”,并有助于分析彼此之間的關聯(lián)性。不可移動文物作為地方歷史文化的結晶和孕育,必然分布其中,而且越是歷史文化悠久、人們生產(chǎn)生活越劇烈、文化資源沉淀越豐厚的地方,不可移動文物的數(shù)量和空間分布的聚集程度就會越高。

        從歷史發(fā)展的角度來講,不可移動文物的數(shù)量、范圍也是緊隨人口的增長和地域開發(fā)的,必然具有高度的空間一致性。不過,在認知上需要特別注意的一點是,為何那些“災害嚴重”的地區(qū),往往是我國的歷史文化的繁榮區(qū)和社會經(jīng)濟的發(fā)達區(qū),雖然不同歷史時期表現(xiàn)有所不同,但大勢基本如此,原因何在?可以從以下多個角度進行理解。

        其一,所謂的“災”是對人和社會經(jīng)濟的影響,所以哪里人口密集,哪里災害就相對嚴重。即使同樣的災害發(fā)生,人口密集的地區(qū)造成的損害可能就大;而相對較輕的洪水、地震、大風等自然災害,也可能會在人口密集區(qū)造成“大災”,而相對較大的災害卻可能在人口較少的地區(qū)只會造成“小災”。

        其二,越是災害的高發(fā)區(qū)和嚴重區(qū),往往也是“抗災”認知和能力強的地區(qū)。人類的發(fā)展始終是與自然災害的發(fā)生和影響相伴隨,抗災的過程中會不斷積累豐富的應對經(jīng)驗。周尚意和張春梅在其研究成果中引用了人文地理學家段義孚先生的觀點,認為,人類逃避的對象之一是自然,嚴酷的自然環(huán)境、突發(fā)的自然災害都會引起人們逃避的要求,人類逃避的原因來自對自然的恐懼;“逃避”是一個看似貶義的詞匯,然而正是由于人類內(nèi)心與生俱來的逃避心理,推動了人類物質(zhì)文化和精神文化的創(chuàng)造。在逃避的過程中,人類需要文化手段的輔助作用(組織、語言、工具等),所以逃避的過程,也是“文化創(chuàng)造的過程”[4]。他從改造或逃離不利因素和應對風險的角度提供了觀察人與自然以及文明發(fā)展的獨特視角。

        其三,那些人口密集區(qū),往往是歷史文化積累豐厚的地區(qū),自然也就是不可移動文物的密集區(qū),即使歷史上經(jīng)過若干自然災害的影響和破壞,但是依然是保存不可移動文物資源的密集區(qū),同理還將依然面對相應的自然災害的影響和威脅。

        6 結束語

        自然災害時空差異和風險區(qū)劃研究是災害研究的一個重要視角,在土地利用、資源開發(fā)、環(huán)境改造、防災減災救災諸多領域已有很多的應用,相關理論體系和分析方法也相對成熟。不過,在我國文物領域的應用還比較有限,有待長期的數(shù)據(jù)采集整理,以及基于制災因子危險性、孕災環(huán)境敏感性、文物作為承載體脆弱性的綜合評估和研究,并根據(jù)不同空間尺度和工作需求,深入開展風險識別、評估和區(qū)劃等工作。這必將有助于推動文物防災減災救災和更廣意義上的保護、管理、利用、研究等相關環(huán)節(jié),乃至為文物所在地更大空間范圍的防災減災、可持續(xù)發(fā)展提供堅實有力的支撐。

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