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        “四空間模型”視角下圖書館創(chuàng)新設(shè)計理念與策略*

        2023-01-28 05:59:18劉筱舒何鏡堂冒亞龍羅英奇
        南方建筑 2022年12期
        關(guān)鍵詞:圖書館空間用戶

        劉筱舒,何鏡堂,冒亞龍,羅英奇

        引言

        縱觀公共圖書館的發(fā)展歷程,經(jīng)歷了從以藏書為主的近代圖書館到以開放為主的現(xiàn)代圖書館的轉(zhuǎn)型,圖書館建筑也經(jīng)歷了從“三段式”的近代傳統(tǒng)形制,到“模數(shù)式”的現(xiàn)代標準形制的轉(zhuǎn)變[1,2]。近年來,由于數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)和通信等技術(shù)的飛速發(fā)展,現(xiàn)代圖書館作為信息壟斷機構(gòu)的地位已經(jīng)被打破,陸續(xù)出現(xiàn)利用率下降、經(jīng)營困難、地位邊緣化等問題,舊有的圖書館形制已然無法滿足當(dāng)代公眾的需求。窮則變、變則通,在技術(shù)發(fā)展、社會需求和行業(yè)競爭的三重因素驅(qū)動下,圖書館的再次轉(zhuǎn)型已成為世界范圍內(nèi)的時代議題[3]。與現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型相同,公共圖書館在當(dāng)代的轉(zhuǎn)型也是一次包含定位、資源、服務(wù)和空間的全面轉(zhuǎn)型。因此,圖書館建筑也應(yīng)該隨之改變以適應(yīng)社會發(fā)展、重塑自身價值。

        1 當(dāng)代公共圖書館的轉(zhuǎn)型趨勢

        我國圖書館學(xué)界對圖書館當(dāng)代轉(zhuǎn)型的研討已持續(xù)近10年,對圖書館空間再造的探討也已成為近年熱門話題[4]。2021年3月文化和旅游部、國家發(fā)展改革委及財政部聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于推動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見》中,明確提出為“創(chuàng)新拓展城鄉(xiāng)公共文化空間”,“對公共圖書館功能布局進行創(chuàng)意性改造”的任務(wù)。2021年6月國務(wù)院文化和旅游部印發(fā)的《“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》中,也明確提出了“建設(shè)以人為中心的圖書館”的主要任務(wù),要求“推進公共圖書館功能轉(zhuǎn)型升級,優(yōu)化公共圖書館環(huán)境和功能,營造融入人民群眾日常生活的高品質(zhì)文化空間,建設(shè)有溫度的文化社交中心?!碑?dāng)代公共圖書館的空間再造,力求打破以借閱為中心的傳統(tǒng)格局,創(chuàng)造以分享為主體的交流空間,“將圖書館打造成集學(xué)習(xí)、研討、創(chuàng)新、交流甚至娛樂為一體的場所[5]”。然而,國內(nèi)公共圖書館建筑在現(xiàn)有規(guī)范及傳統(tǒng)理念指引下的設(shè)計,依然存在功能適應(yīng)性差和空間模式化等問題[6]。因此,我國圖書館建筑亟需引入全新的設(shè)計理念與策略,并以成熟的范式樣本作為參考借鑒。

        北歐地區(qū)公共圖書館發(fā)展一直處于世界領(lǐng)先地位。從表1中可以看出,2019年北歐國家的公共圖書館人均數(shù)量、面積和利用率均遠遠高于國內(nèi),芬蘭更是在各項數(shù)據(jù)中居于世界首位[7]。這得益于北歐圖書館在面臨數(shù)字化時代挑戰(zhàn)時,主動謀求變革與發(fā)展、研究與實踐。

        表1 2019年各國公共圖書館相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)①

        進入21世紀以來,數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的沖擊以及政府削減公共開支導(dǎo)致的圖書館大量關(guān)閉,引發(fā)了北歐各國關(guān)于公共圖書館空間價值的辯論,重點關(guān)注公共圖書館空間的用途以及如何開發(fā)和利用。經(jīng)過各國對用戶行為的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)代用戶對實體圖書館的訪問并未減少,但是約55%~60%用戶在訪問期間不借閱任何書籍或資料,而是進行其他活動[8]。因此,當(dāng)代公共圖書館的角色已從一個信息提供者轉(zhuǎn)變?yōu)閳鏊鶆?chuàng)建者,需要從開展研究、查詢資料和安靜閱讀的場所,轉(zhuǎn)型為供人學(xué)習(xí)、分享和創(chuàng)造的場所。

        對這一轉(zhuǎn)型趨勢的認可反應(yīng)在政府部門的報告和政策中。挪威文化部于2009年發(fā)布的《圖書館——數(shù)字時代的知識公地、聚會場所和文化舞臺》報告中,強調(diào)了公共圖書館作為聚會、學(xué)習(xí)和文化場所的目標和措施[9]。丹麥文化部于2010年提交的《知識社會中的公共圖書館》報告中,指出知識、創(chuàng)新和凝聚力是未來社會發(fā)展的重要因素,圖書館可以通過創(chuàng)建一個非正式的、開放的學(xué)習(xí)、靈感和聚會場所來鼓勵公眾的個人發(fā)展,從而積極支持社會發(fā)展[10]。芬蘭政府于2016年新修訂的《公共圖書館法》中明確規(guī)定公共圖書館的職責(zé)包含了:“為公民的學(xué)習(xí)、娛樂、工作和活動提供場所,并促進社會和文化對話[11]?!?由此可知,北歐公共圖書館的當(dāng)代轉(zhuǎn)型與我國圖書館界目前探討的轉(zhuǎn)型方向趨于一致,即從致力于開放共享的信息中心,轉(zhuǎn)型為致力于交流創(chuàng)作的知識公地、交流場所與創(chuàng)新平臺(圖1)。因此,其圖書館建筑設(shè)計的理念及實踐經(jīng)驗,對我國當(dāng)代圖書館建筑的轉(zhuǎn)型設(shè)計具有重要參考價值。

        圖1 公共圖書館轉(zhuǎn)型示意圖

        2 “四空間模型”的圖書館設(shè)計新思維及其本質(zhì)

        丹麥文化部為應(yīng)對當(dāng)代公共圖書館的生存危機,專門成立委員會研究圖書館在新時代的價值和潛力。該委員會在2010年發(fā)布的《知識社會中的公共圖書館》報告中,為公共圖書館開發(fā)了一種新的圖書館設(shè)計思維模型——“四空間模型”[12]。該模型基于知識經(jīng)濟、體驗經(jīng)濟的新時代發(fā)展趨勢,和全球化競爭的戰(zhàn)略要求,提出賦能(empowerment)、參與(involvement)、體驗(experience)和創(chuàng)新(innovation)的設(shè)計目標。為支持以上4個目標,圖書館需要提供靈感(inspiration)、學(xué)習(xí)(learning)、聚會(meeting)和表演(performative)四種空間,促使用戶產(chǎn)生相應(yīng)的激發(fā)、探索、分享和創(chuàng)造行為(圖2)。該模型既可用于構(gòu)筑當(dāng)代公共圖書館的價值框架,又可作為籌備、開發(fā)、設(shè)計和建造公共圖書館的工具。自“四空間模型”發(fā)布以來,在北歐國家的專業(yè)圖書館員以及涉及圖書館的建筑師和設(shè)計師中被廣泛使用[13]。

        圖2 “四空間模型”示意圖

        2.1 “四空間模型”的理論背景與設(shè)計目標

        21世紀是知識經(jīng)濟與體驗經(jīng)濟的時代。知識經(jīng)濟是指建立在知識的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟1),對知識的掌握和創(chuàng)新能力成為推動社會進步的關(guān)鍵。體驗經(jīng)濟強調(diào)以用戶為中心,注重用戶的個性化參與和創(chuàng)造難忘的經(jīng)歷[14]。同時,相關(guān)研究表明,在全球化競爭的背景下,激發(fā)創(chuàng)新力和維系凝聚力是社會得以良好發(fā)展的先決條件[15]?;谝陨侠碚摫尘?,確定了“四空間模型”的設(shè)計目標,即當(dāng)代圖書館建筑空間須滿足賦能、參與、體驗與創(chuàng)新的目標要求,并具備多維、復(fù)合與動態(tài)適應(yīng)的特點(圖3)。

        圖3 “四空間模型”的生成機制

        (1)賦能:圖書館是一個社會賦能器。為公眾自由平等的獲取知識、信息創(chuàng)造條件,促進其掌握在生存發(fā)展中必備的素養(yǎng)與技能,幫助其創(chuàng)造和增加自身價值,從而推進社會的包容發(fā)展和進步[16]。

        (2)參與:當(dāng)代公共圖書館是交流分享的場所。通過促進用戶多維度的行為、認知和情感參與,有助于增進知識信息共享、加強文化交流創(chuàng)新和提高社會凝聚力。

        (3)體驗:在體驗經(jīng)濟時代,公眾在生活中對體驗的追求已經(jīng)占據(jù)重要地位[17]。公共圖書館為增加競爭力與吸引力,應(yīng)滿足用戶多維度的體驗需求,并注重其在體驗中的愉悅感、參與感和滿足感。

        (4)創(chuàng)新:在知識社會時代,創(chuàng)新是社會發(fā)展的核心驅(qū)動力,而創(chuàng)新民主化成為常態(tài)[18]。公共圖書館需要適應(yīng)大眾創(chuàng)新創(chuàng)作的趨勢,為其提供資源與環(huán)境便利。

        2.2 “四空間模型”的空間內(nèi)涵與拓展表現(xiàn)

        為實現(xiàn)以上發(fā)展需求與設(shè)計目標,當(dāng)代圖書館建筑需要創(chuàng)造相應(yīng)的動態(tài)發(fā)展空間,以適應(yīng)當(dāng)代社會和使用者不斷嬗變的功能需求。

        (1)促進參與和交流的聚會空間

        在社會群體分類日趨多元復(fù)雜的時代,亟待建構(gòu)一個可以跨越類別差異的城市公共閱覽聚會場所,促進人們學(xué)習(xí)、體驗、交流與互動,公共圖書館被視為擁有這一巨大潛力的融合平臺。聚會空間主要支持公眾參與和賦能,該空間是一個促使人們交流分享以及相互賦能,以此產(chǎn)生共同價值觀和社會凝聚力的公共交往空間。除了為目標明確一致的讀者用戶提供正式的聚會場所外,當(dāng)代公共圖書館也為非讀者、游客提供交流、休閑場所,讀者可以在此接觸到具有不同背景的公眾、游客等其他類群,并通過交流互動來消除邊界差異和產(chǎn)生新的認知。

        (2)引導(dǎo)創(chuàng)造和傳播的表演空間

        圖書館雖然是傳播知識與文化的媒介,但在知識迭代創(chuàng)新日益迅速的趨勢下,其作為直接傳播和交流的表演空間的重要性才逐漸凸顯。表演空間主要支持創(chuàng)新和參與,該空間使用戶在參與中傳播思想和創(chuàng)意,并在互動中獲得新的啟發(fā)、創(chuàng)造新的知識、產(chǎn)生新的價值。表演空間可以是提供各種媒介、工具與材料的創(chuàng)作場所,也可以是支持各類創(chuàng)意工作者交流與分享的活動場所,還可以作為展示與推廣用戶創(chuàng)新成果的文化場所。

        (3)激發(fā)體驗和創(chuàng)新的靈感空間

        雖然圖書館始終具有幫助用戶獲得啟發(fā)與提升的屬性,但直到近年才被重新思考其作為靈感空間的必要性,并從被動提供靈感轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃蛹ぐl(fā)靈感。靈感空間主要支持體驗與創(chuàng)新,基于心理學(xué)的認識研究:靈感被認為是一種狀態(tài)體驗,具有喚起性、超越性和動力性的核心特征,并分為觀念式啟發(fā)和行動式啟發(fā)兩個階段[19]。因此,靈感空間以提供喚起感知、經(jīng)歷的體驗為導(dǎo)向,以激發(fā)潛能和創(chuàng)新動力為目的。靈感空間運用多種類型的媒介、活動或空間形式本身,引導(dǎo)用戶獲得能使思想生發(fā)、碰撞、重組、升華的體驗,并激勵用戶將創(chuàng)造性觀點轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性作品。

        (4)注重賦能和感知的學(xué)習(xí)空間

        數(shù)字化發(fā)展和全球化競爭強調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要性,對學(xué)習(xí)空間作為圖書館本質(zhì)空間的關(guān)注日益加劇。學(xué)習(xí)空間主要支持賦能和體驗,該空間是各類用戶以各種形式發(fā)現(xiàn)和探索的空間,通過自由和不受限制地獲取信息和知識來提升能力和潛力。隨著當(dāng)代學(xué)習(xí)范式的變革,圖書館的學(xué)習(xí)空間需要契合用戶新的學(xué)習(xí)體驗需求,它既指提供閱讀、自修、培訓(xùn)和教育行為的正式學(xué)習(xí)空間,也涵蓋促進開放式、協(xié)作式、無縫式、體驗式等非正式學(xué)習(xí)行為的空間[20]。

        以上4種空間雖各有特質(zhì),但彼此間聯(lián)系緊密并可多層重疊和靈活轉(zhuǎn)換,因此圖書館的同一空間可以具有以上多重空間屬性,合力發(fā)揮作用?!八目臻g模型”不是作為單一的通用模板,而是作為一個基本原型,以在此基礎(chǔ)上探討圖書館空間的多樣性與多變性。模型中的各個空間在實際運用中,將始終根據(jù)圖書館所在地區(qū)的地域文化需求進行特定的優(yōu)先排序和調(diào)整組合。

        3 基于“四空間模型”的圖書館創(chuàng)新設(shè)計理念與策略

        本研究選取3個在規(guī)劃設(shè)計過程中受到“四空間模型”思維影響,并具有代表性的北歐地區(qū)近年新建公共圖書館(表2),以分析總結(jié)在該思維引領(lǐng)下的當(dāng)代圖書館創(chuàng)新設(shè)計。

        表2 圖書館項目概況

        3.1 融合共生設(shè)計理念與交流聚會空間設(shè)計策略

        3.1.1 融合共生設(shè)計理念

        黑川紀章在其共生思想中指出,共生是不同事物在對立的同時,建立相互理解和肯定的創(chuàng)造性關(guān)系,共生的內(nèi)涵包括:不同文化共生、歷史與現(xiàn)代共生、建筑與環(huán)境共生、內(nèi)部與外部共生等[21]。圖書館的融合共生設(shè)計理念具有三層含義:一是使圖書館成為跨越文化、背景和代際的交流分享場所,實現(xiàn)知識信息的跨界交流分享和社會和諧共融;二是使圖書館成為融合傳統(tǒng)服務(wù)和新興休閑娛樂服務(wù)的休閑聚會場所,增加圖書館的吸引力和城市活力;三是使圖書館突破孤立性成為融入城市或社區(qū)的公共文化場所,以其文化服務(wù)、文化形象對城市的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展產(chǎn)生綜合效益[22]。反映在建筑空間上,即通過增加空間的開放通透、功能互融,吸引用戶積極參與和融入,在交流互動中相互了解、相互啟發(fā)、相互賦能,從而加強社群凝聚力和激發(fā)社群活力,提升圖書館的社會影響力和社會價值。

        3.1.2 交流聚會空間設(shè)計策略

        為塑造圖書館開放包容的公共融合空間特性,通過便捷的動線布置、通透的圍合界面和內(nèi)外的空間過渡,使館內(nèi)空間與外圍城市空間形成流暢銜接,使空間更具可達性和可接近性。將與公眾生活貼近的休閑娛樂功能和圖書館傳統(tǒng)服務(wù)功能融于同一空間,并在空間內(nèi)部極力營造開闊感、消除邊界感,提高公眾對圖書館的利用興趣和使用頻率,提升公眾活動的自由度、開放度和融合度,增加不同群體間交流互動的機遇。

        頌歌中央圖書館運用巨型拱形鋼架結(jié)構(gòu)在首層創(chuàng)造出一個通敞無柱空間,3個朝向的主入口極大地提高了公眾訪問的便捷性,內(nèi)部的豐富的城市功能空間為各類休閑聚會活動提供了可能。首層拱頂在正立面主入口的上方外凸形成巨大的頂篷,為向室外蔓延的咖啡廳和展區(qū)提供了遮蔽,頂篷上端的大型公共露臺也成為一個聚會與觀景的絕佳場所(圖4a~4c)。

        圖4 頌歌中央圖書館

        戴希曼圖書館的首層采用了全透明的玻璃幕墻立面,并設(shè)置了3個不同朝向的等效主入口快速的吸引人流聚集。內(nèi)部是以“廣場”為中心環(huán)繞的城市休閑空間(圖5)。通過三座開放公共樓梯連通的負一層,是一個豐富的城市娛樂空間,四周環(huán)繞一圈含有十萬冊藏書的書架走廊及兩間教室,中間是多功能廳、電影院和開放酒吧,以期通過多元混搭的功能讓不同用戶群體碰撞出火花。

        圖5 戴希曼圖書館平面圖

        3.2 開拓創(chuàng)新設(shè)計理念與表演創(chuàng)造空間設(shè)計策略

        3.2.1 開拓創(chuàng)新設(shè)計理念

        知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新實質(zhì)是知識創(chuàng)新,其本質(zhì)是對知識的轉(zhuǎn)移、傳播、共享和重新創(chuàng)造[23]。在當(dāng)代大眾創(chuàng)新、共同創(chuàng)新、開放創(chuàng)新的趨勢下,用戶從被動的知識消費者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥闹R生產(chǎn)者,公共圖書館成為促進知識資源挖掘利用、創(chuàng)新重構(gòu)和交流傳播的平臺。圖書館的知識傳播共享不再僅僅依賴于通過書籍載體的間接方式,而是包含更利于隱形知識外顯化的直接傳播方式;傳播交流場所不再局限于傳統(tǒng)的閱覽室、封閉的報告廳或孤立的展覽區(qū),而是邁向更為中心聚焦、開放流動和彈性靈活的表演創(chuàng)造空間。

        3.2.2 表演創(chuàng)造空間設(shè)計策略

        為突出圖書館的知識創(chuàng)新氛圍,將表演創(chuàng)造空間置于建筑中的核心區(qū),采用更加開放的空間形態(tài),并與用戶主要流線緊密結(jié)合,能吸引更廣泛的用戶積極參與到互動和創(chuàng)作中,極大的增加空間的創(chuàng)新活力和輻射廣度。運用階梯、坡道等具有勢差的空間營造出流動、動態(tài)、自由的空間氛圍,促進更多創(chuàng)造和交流行為的發(fā)生。采用彈性靈活、功能多義的空間形式,使之能適應(yīng)更廣泛多變的創(chuàng)造性使用需求。

        多克1圖書館首先以大小禮堂作為整個首層的中心,禮堂的圍合界面可根據(jù)活動需求靈活開閉;其次以開闊的“廣場”作為聚會空間的中心;最后以連通二層的大型“媒體坡道”作為學(xué)習(xí)空間的中心,坡道上的5個平臺可以承載展覽、游戲、研討、創(chuàng)作、閱讀等各類活動。二層將階梯舞臺區(qū)置于家庭閱覽區(qū)和兒童閱覽區(qū)的中心,將開放的少兒創(chuàng)作區(qū)置于少兒閱覽區(qū)與兒童閱覽區(qū)的中心(圖6)。

        圖6 多克1圖書館平面圖

        3.3 領(lǐng)悟體驗設(shè)計理念與靈感啟迪空間設(shè)計策略

        3.3.1 領(lǐng)悟體驗設(shè)計理念

        馬洛斯認為,體驗是體驗主體(人)和體驗客體(空間)之間同一性關(guān)系的瞬間生成,當(dāng)人處于最佳身心狀態(tài)的高峰體驗時,能更充分的發(fā)揮潛能、更主動的發(fā)揮創(chuàng)造力[24]??臻g體驗是主體身心活動和外部環(huán)境刺激相互作用的結(jié)果,其產(chǎn)生需要使空間生成與主體身心的緊密連接。通過靈感空間主題性、互動性、趣味性的塑造,喚起用戶自身的情感記憶與難忘經(jīng)歷,增加用戶的沉浸感、參與感和共鳴感,滿足其感官、情感、認知、行為、關(guān)聯(lián)等多維度體驗需求,將更加有助于激發(fā)其潛力與創(chuàng)造力。

        3.3.2 靈感啟迪空間設(shè)計策略

        體驗即“以身體之,以心驗之”。因此,可以從以生理體驗為主的知覺引導(dǎo)和以情感體驗為主的場景營造,以及兩方面的共同作用激發(fā)空間體驗的生成。運用地域、自然、人文、生活等元素將空間創(chuàng)造成具有主題意境和精神內(nèi)涵的場景,使體驗者獲得親近感、認同感和歸屬感,并在沉浸過程中達到心流狀態(tài)2),產(chǎn)生積極心理和正向價值。通過光影、材質(zhì)、色彩和形態(tài)等烘托空間的氛圍感、新奇感和趣味感,充分調(diào)動用戶的感官知覺,激發(fā)用戶的體驗行為,加深用戶的體驗印象,從而啟發(fā)用戶的思維創(chuàng)新。

        頌歌中央圖書館將頂層空間營造成一處極具體驗感的場景——“書籍天堂”。天花板如起伏連綿的白云被圓形天窗引入的光線穿透,木制地面延伸至兩端翹起形成閱讀臺階及“山峰”,7個以綠樹為中心的休閑“綠洲”點綴其間(圖4d)。用戶沉浸在輕松平和、自然愜意的環(huán)境中閱讀、思考、享受和放松。

        戴希曼圖書館用兩類靈感空間引導(dǎo)用戶的感知。一是黑色書架以核心筒為中心圍合成的3座“書塔”,內(nèi)部是一系列各具特色的封閉式或嵌入式趣味性空間,“書塔”內(nèi)外豐富而強烈的材質(zhì)與色彩對比,吸引著用戶圍繞其游蕩至圖書館的每個角落;二是3條貫穿整個建筑的“光軸”,以3個入口為起點斜穿過各層樓板直至頂層天窗,運用光線的引導(dǎo)性及視線的通透性鼓勵著用戶探索體驗不同的樓層(圖7~10)。

        圖7 戴希曼圖書館空間示意圖

        圖8 書塔

        圖9 光軸

        圖10 書塔內(nèi)的靈感空間

        3.4 賦能授權(quán)設(shè)計理念與學(xué)習(xí)探索空間設(shè)計策略

        3.4.1 賦能授權(quán)設(shè)計理念

        賦能授權(quán)是指通過賦予個體自主權(quán)從而提升個體的自我效能感,使其能夠不受限制的充分發(fā)揮能力[25]。賦能授權(quán)的本質(zhì)是使個體擁有改變現(xiàn)狀和解決問題的權(quán)力、意愿和能力。因此,圖書館需要提供更加豐富多元、形態(tài)復(fù)合和注重體驗的學(xué)習(xí)探索空間,使各類型用戶均能自由的選擇適宜的學(xué)習(xí)媒介、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)場所,從而提高其學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。同時,圖書館需要提升賦能的維度,除了強調(diào)個體的自我賦能,也要重視用戶群體內(nèi)的相互激勵、相互協(xié)作和相互賦能。

        3.4.2 學(xué)習(xí)探索空間設(shè)計策略

        為減少環(huán)境的約束限制并提供更加符合需求的場所,學(xué)習(xí)探索空間根據(jù)用戶特征進行更為精細的分類,運用空間形態(tài)、材質(zhì)、家具、設(shè)備等營造精細化、人性化、個性化的學(xué)習(xí)場所,既為差異性的用戶個體提供了多樣的選擇權(quán),又為同一性的用戶群體創(chuàng)造相遇和交流的機會?;谟脩舴涸诨膶W(xué)習(xí)行為和多態(tài)化的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)空間通常與其他空間復(fù)合形成多重屬性,使不同學(xué)習(xí)、探索、研究行為可進行無縫銜接,用戶可以靈活自由地切換學(xué)習(xí)情境,迅速便捷地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。如與表演空間復(fù)合形成創(chuàng)造型學(xué)習(xí)空間、與聚會空間復(fù)合形成分享型學(xué)習(xí)空間、與靈感空間復(fù)合形成激發(fā)型學(xué)習(xí)空間(表3)。

        表3 圖書館學(xué)習(xí)空間類型

        多克1圖書館的二層以未成年和家庭為主要用戶,具備類型豐富的學(xué)習(xí)空間以貼合全年齡段用戶的需求(圖6)。寓教于樂、學(xué)踐并行的體驗式學(xué)習(xí)空間,更加契合當(dāng)代教育理念,更加有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和提升全面素養(yǎng)。

        頌歌中央圖書館位于拱桁架結(jié)構(gòu)之間的二層空間,是具有為個體、小組和群體用戶設(shè)置的綜合賦能空間(圖4a)。豐富的功能設(shè)計拓展與顛覆了圖書館的傳統(tǒng)認知,用戶可在此探索知識、合作研究、創(chuàng)造作品、制作物件、休閑娛樂甚至下廚會客,擁有極高的可能性、選擇權(quán)和自由度。

        戴希曼圖書館為各樓層設(shè)置了不同的主題場景配以不同的功能空間。二層以兒童與文學(xué)為主題,三層以創(chuàng)作與表演為主題,四層以培訓(xùn)與自修為主題,用休閑階梯連接的五層以閱讀與思考為主題。

        總結(jié)與展望

        通過對北歐3座公共圖書館的案例分析可看出,其建筑空間已反應(yīng)出“四空間模型”設(shè)計思維的影響。結(jié)合3座圖書館的空間設(shè)計特征,可以總結(jié)出當(dāng)代圖書館建筑空間的創(chuàng)新理念和設(shè)計策略:

        (1)基于領(lǐng)悟體驗理念,塑造蘊含主題性、互動性和趣味性的靈感啟迪空間,以營造場景、引導(dǎo)知覺的方式,提供生動體驗和啟發(fā)思維創(chuàng)新。

        (2)基于賦能授權(quán)理念,提供更為多元性、復(fù)合性和體驗性的學(xué)習(xí)探索空間,以貼合需求的空間分類、個性多元的空間氛圍、復(fù)合多態(tài)的空間內(nèi)涵,致力全面賦能、相互賦能和滿足多維學(xué)習(xí)體驗。

        (3)基于融合共生理念,提高交流聚會空間的開放性、通透性、互融性,以功能融合、邊界消解、動線便捷、視覺通敞的空間,吸引公眾參與、促進相互賦能和激發(fā)社群活力。

        (4)基于開拓創(chuàng)新理念,創(chuàng)造具有聚焦性、流動性、靈活性的表演創(chuàng)造空間,以核心的位置布局、靈活的開放界面、流動的空間形態(tài)、靈活的功能轉(zhuǎn)化,適應(yīng)創(chuàng)作需求、引領(lǐng)大眾創(chuàng)新和支持參與互動。

        (5)基于“四空間模型”思維,以整體互聯(lián)、重疊互嵌、動態(tài)多義的空間模式,適應(yīng)當(dāng)代圖書館的復(fù)雜需求和轉(zhuǎn)型變革。

        圖書館是一個生長著的有機體。圖書館的價值即體現(xiàn)在跟隨時代的發(fā)展需求,不斷變化更新以推動社會的持續(xù)發(fā)展。在我國建設(shè)學(xué)習(xí)型社會和大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的戰(zhàn)略需求下,本研究通過解析北歐當(dāng)代公共圖書館的創(chuàng)新設(shè)計理念與設(shè)計策略,以期為我國公共圖書館轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段提供參考依據(jù),將公共圖書館打造成聯(lián)結(jié)人與人、人與社會、人與知識、人與文明、人與未來的新型文化空間。“四空間模型”設(shè)計思維是基于不同社會、不同群體的需求目標,導(dǎo)出的多維、復(fù)合和動態(tài)的空間集合。其模式在實際運用中可作為基礎(chǔ)框架,即可根據(jù)不同社會的時代、地域、文化和技術(shù)背景,不斷調(diào)整進化[26];也可針對其他不同規(guī)模、類型圖書館的用戶群體,分析研究其需求目標后,對各空間進行主次排序和優(yōu)化組合,以更好地適應(yīng)不同類型用戶的行為和需求。

        圖、表來源

        表2中,圖4b、4d:引自www.archdaily.com;

        表3中,圖a-h:引自www.flickr.com;

        表3中,圖i-m:引自www.deichman.no;

        圖2:根據(jù)參考文獻[13]改繪;

        圖4a、6:作者繪制,底圖源自www.archdaily.com;

        圖4c:引自www.oodihelsinki.fi;

        圖5、7:作者繪制,底圖源自www.archiweb.cz;

        圖8~10:引自www.deichman.no;

        其余圖、表均由作者繪制。

        注釋

        1)該概念由經(jīng)合組織(OECD)于1996年的《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》報告中首次正式提出;

        2)心流(flow),指人們?nèi)硇膶W⒂谀撤N行為或某項活動時的積極情緒體驗。

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