燕華君

蘇同黎公路全長(zhǎng)約40公里，依次緊挨著幾大名鎮(zhèn)。我此番要寫的同里、黎里和蘆墟古鎮(zhèn)則像三顆夜明珠似地串綴于公路兩旁，令人注目。

這是我筆記里的零零碎碎：《同里志》說(shuō)，五湖環(huán)繞于外，一鎮(zhèn)包涵其中。黎里，舊稱黎花村；蘆墟有廢舊窯墩近百只；葉小鸞分湖竹枝詞，荻花灘息白鷗機(jī)，灘上行人日暮?。环趾镉斜姸嗟嫩?，獨(dú)腳圩，搖來(lái)圩；古鎮(zhèn)保護(hù)既是保護(hù)也是開發(fā)，維系的是文化延伸和歷史繼承……

春風(fēng)，夏雨，秋水，冬雪，在江南，四季輪回如此清晰豐沛。細(xì)雨濕流光。好天氣，我決定先去黎里古鎮(zhèn)。

心里黎里

在黎里，李海珉老師絕對(duì)是文化江湖上的傳奇。關(guān)于古鎮(zhèn)保護(hù)和非遺申請(qǐng)，他有太多話要說(shuō)。

修舊如舊，它是一個(gè)浩大的面子工程，比如專項(xiàng)整治這一塊，就有橋梁整治，駁岸整治，綠化整治，外立面整治和燈光整治等等；比如拆遷，則是一部跌宕起伏、懸疑百出的章回小說(shuō)；比如恢復(fù)古跡和部分老屋，說(shuō)說(shuō)容易，真正做起來(lái)則要涉及到許多方方面面，是煩瑣的管線入地，路面修復(fù)，河水清淤，駁岸整修，綠化補(bǔ)種，景觀亮化，公廁改造，停車場(chǎng)建設(shè)，民居修繕解危等等一系列舉措，是龐大又細(xì)致的工程。

李海珉認(rèn)為，古鎮(zhèn)維修、保護(hù)、申遺，是一件很有意義的事，雖然難，難上加難，但在成功一瞬間，完全抵消了那種千難萬(wàn)難的難。那種難是個(gè)人的，成功卻是普羅大眾，是可以一直傳承下去的東西。

關(guān)于黎里古鎮(zhèn)，李海珉心里有一本明細(xì)賬，鎮(zhèn)上古建筑多，明清兩代古建筑有97000平方米，加上民國(guó)時(shí)期，再加1970年以前的老建筑，有的是磚木結(jié)構(gòu)老建筑，這些統(tǒng)統(tǒng)算起來(lái)有將近16萬(wàn)平方米。李海珉說(shuō)，往前推個(gè)十年二十年，那時(shí)的人哪怕是文化人或者專業(yè)搞文物保護(hù)的人，也沒(méi)有這個(gè)保護(hù)意識(shí)，時(shí)代不同經(jīng)濟(jì)不同觀念不同，格局肯定不同?？赡芫褪且?yàn)楫?dāng)時(shí)黎里偏居一方，交通不發(fā)達(dá)，來(lái)的人少，很多古、老、舊的東西反而能夠保存下來(lái)。

☉ 黎里古鎮(zhèn)

李海珉做過(guò)教師，喜歡寫寫文字，研究南社，后被調(diào)到柳亞子紀(jì)念館。冥冥之中他有著強(qiáng)烈的使命感。當(dāng)時(shí)老館長(zhǎng)1987年創(chuàng)建整個(gè)紀(jì)念館，李海珉覺(jué)得他是種下一棵樹，后者去乘涼。老李感覺(jué)自己也要種樹，種一棵大樹，讓后人乘涼。黎里古鎮(zhèn)保護(hù)及申遺想法在李海珉心里播下種子。他直言，1996年，申報(bào)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)這個(gè)任務(wù)落到他肩上。一直到2005年，等了整整九年，九年里兩次申請(qǐng)都沒(méi)有成功，李海珉說(shuō)這是我必須要完成的事。2005年秋天可以申報(bào)，李海珉這次特別慎重，借來(lái)南通市申報(bào)中國(guó)歷史文化名城的旅游城市本子，黎里申請(qǐng)名鎮(zhèn)，南通申請(qǐng)名城，大了兩號(hào)。大背景也越來(lái)越好，20世紀(jì)90年代初，周莊因?yàn)殛愐蒿w一幅畫，同里因?yàn)橐蛔怂紙@都申報(bào)成功歷史文化名鎮(zhèn)。

天造地設(shè)，感天動(dòng)地，這次終于成功，李海珉的心情可想而知。

與李海珉老師漫步在黎里古鎮(zhèn)，聽(tīng)他講一些陳舊往事，舒服。李老師說(shuō)，你看柳亞子這個(gè)房子是1780年以前造的，乾隆四十五年已經(jīng)造好，但它不是全部乾隆時(shí)代建筑，它是利用明代建筑，有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“明基清建”，明代基礎(chǔ)，清代重建。所以里邊的古建筑往往是宋元明清的東西都有。幾個(gè)大的古建筑，七開間門面的，不是隨隨便便能造的，以前七開間必須是正二品以上的官員才能造，你官做到三品或五品就只能造五開間，平民百姓最富有也只能造兩開間。

最神奇的事是，李海珉大半生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一直生活在黎里，他經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)自南宋以來(lái)黎里的兩位守望者，一是奠基者南宋趙磻老，二是編纂《黎里志》的徐達(dá)源。年輕時(shí)他教書，業(yè)余時(shí)間研究南社，中年時(shí)被調(diào)入柳亞子紀(jì)念館工作，他的住所正好位于紀(jì)念館對(duì)面，近老年時(shí)房子拆遷，搬家，貌似遠(yuǎn)離紀(jì)念館，但他卻在心里種下一棵大樹：為黎里申報(bào)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，三災(zāi)八難挺過(guò)去，他做到了。李海珉感慨萬(wàn)千，索性將新居起名“守望廬”，他的身上有一種與生俱來(lái)的守望執(zhí)念。

一石激起千重浪，守望者的心相通相聯(lián)，李海珉朋友寄來(lái)書畫美術(shù)文字作品共206件，李海珉裝裱之后搞了一個(gè)專題展覽，隆重推出《2017年黎里中秋顯寶：守望古鎮(zhèn)——書畫集》。

好花好天，當(dāng)然要顯寶，李海珉只覺(jué)任重道遠(yuǎn)，道阻且長(zhǎng)，守望不是一件容易事，要準(zhǔn)備走坎坷的路。

黎里最奇妙的是弄堂，分為明弄和暗弄兩種。明弄不稀奇，直直走過(guò)去就是，有一些舊缸碎甏堆積，有一些小花小草生長(zhǎng)；暗弄又叫陪弄、備弄或避弄，白天采光靠天窗和花墻洞，晚上則靠蠟燭照明，暗弄墻上每隔幾步遠(yuǎn)有一個(gè)燈龕。

陰天時(shí)，弄堂里有點(diǎn)暗，一個(gè)恍惚，陪弄走出南宋趙磻老，清代徐達(dá)源，民國(guó)柳亞子，他們后面緊跟著李海珉，眼睛一眨，他們從容消失在黎里弄堂深處。

靜默蘆墟

四圍春水一蘆墟。

與蘆墟鄭一冰在微信上“認(rèn)識(shí)”之后，慢慢喜歡上他的公眾號(hào)“分湖舊影”。關(guān)于蘆墟的一切，鄭老師無(wú)所不知，這是他的才情他的探究更是他的特別喜好?！俄涐u園老屋》，《重建在理堂橋》，《蘆墟人民食堂瑣話》，《蘆墟司浜里的官翅廳》，至于《蘆墟古鎮(zhèn)弄堂初覽》早已寫到第二十節(jié)。

阮儀三堅(jiān)持的古鎮(zhèn)保護(hù)五項(xiàng)原則，在蘆墟得到印證：原材料，原工藝，原橋式，原結(jié)構(gòu)，原環(huán)境。黎里李海珉羨慕周莊莊春地，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨更有名人烘托，總之心想事成吧。與周莊相比，黎里經(jīng)濟(jì)偏弱，好不容易盼來(lái)一個(gè)阮儀三，時(shí)辰又不對(duì)，一聲嘆息，幸虧有個(gè)固執(zhí)李海珉，一而再、再而三發(fā)起古鎮(zhèn)保護(hù)和非遺申請(qǐng)，歷時(shí)將近20年光陰，黎里才漸漸有了今天的模樣。

鄭一冰羨慕的卻不是周莊，而是黎里。鄭一冰說(shuō)，如果蘆墟有黎里那么多花頭經(jīng)，我睏夢(mèng)頭里要笑出來(lái)。鄭一冰眼熱黎里，要啥有啥，底子厚，名人多，更有一根筋似的李海珉，發(fā)癡一樣每天挖寶不止，挖出黎里歷史、文化、文物、建筑、古董、人物。

2006年5月，黎里與蘆墟合并成為分湖鎮(zhèn)，鄭一冰和李海珉都蒙了，努力了半天，找不到北，家鄉(xiāng)沒(méi)有了，兩個(gè)人急得跳腳！但是，令人驚訝，萬(wàn)物有靈。人類歷史自有它自己的發(fā)展規(guī)律，偶然會(huì)停頓，卻擋不住它螺旋式上升的步伐。

鄭李二人默默等待了六年之久，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。鄭一冰不曉得，正是因?yàn)橛辛怂諒?fù)一日看似枯燥實(shí)則意義重大的四處奔走，忙里偷閑地寫，逢人便講，去其他古鎮(zhèn)取經(jīng)，我們才能看到今天的蘆墟古鎮(zhèn)，在眾多江南古鎮(zhèn)里，它的辨識(shí)度超強(qiáng)，是舊影里的秘密花朵，次第開放。

閑走蘆墟多么自在：大塊頭餛飩店，招牌隨便寫在窗玻璃上，店堂里人擠人，餛飩好吃：無(wú)論是冷拌還是紅油，餛飩在此已被賦予神秘使命；紅漆書寫的“新華書店”，門半掩著，沒(méi)人，一條狗三只雞搖搖擺擺走過(guò)去，再走過(guò)來(lái)，低頭啄土；好吃零食雪餃襪底酥油氽團(tuán)子，一律放在玻璃罩里，恍如隔世；白墻灰房子，綠水青樹；許氏過(guò)街樓，西柵懷德堂，許家墻門，走著走著，這些老建筑就會(huì)橫在你面前，悄無(wú)聲息，暗暗地有一種看不見(jiàn)的生長(zhǎng)；登云橋上的八寶紋圖案，喜氣又吉祥；滿目瘡痍舊宅院，敘說(shuō)的卻是另一個(gè)詞：雕梁畫棟。

蘆墟三橋太平橋、泗通橋、永福橋構(gòu)成一個(gè)“Z”形，好看。

靜默蘆墟鎮(zhèn)，是回不去的20世紀(jì)70年代情結(jié)。老的街，舊時(shí)光，簡(jiǎn)單生活，不設(shè)防人心，在蘆墟散漫走著，突然被一道閃電照亮。驚愕之中，蘆墟山歌恰到好處響起，唱的是吳江農(nóng)村日常，歌的是江南農(nóng)民四季：四月里來(lái)是立夏，家家要拿青豆采，吳江青蠶豆有名聲，吃仔豆飯來(lái)秧田做得嶄……

相比前幾年，現(xiàn)在古鎮(zhèn)保護(hù)和非遺申請(qǐng)已然成為一道艷麗風(fēng)景，政策，規(guī)劃，資金，人員統(tǒng)統(tǒng)到位，且不得馬虎，是作為政府的實(shí)事工程和面子工程來(lái)抓，真正的今非昔比。即便如此，鄭一冰一天天積攢很多想法。他建議，蘆墟古鎮(zhèn)原后河商港區(qū)改造應(yīng)恢復(fù)原來(lái)的河道，一是恢復(fù)河道可節(jié)約雨、污水管道鋪設(shè)成本；二是恢復(fù)后河，有利于今后修繕大墻門老宅，重現(xiàn)江南大宅人家前跨街樓、后船棚、內(nèi)河埠的建筑風(fēng)格；三是可形成古蘆墟“金水繞堂”格局。在鄭一冰眼里，蘆墟古鎮(zhèn)有著如數(shù)家珍的寶物：有乾隆皇帝親賜牌匾的陸燿家豎頭齋匾弄；雕花曹家大廳的曹家弄；“亦有秋閣”的黃家弄；月餅進(jìn)貢的“生祿齋”；窯業(yè)工會(huì)所在地“滄趣樓”，沈立人家“三鳳堂”；兄弟雙秀才同為南社社員的沈家沈氏跨街樓……

☉ 蘆墟古鎮(zhèn)

古鎮(zhèn)保護(hù)，說(shuō)說(shuō)容易，真正做起來(lái)難度很大。一切都只能邊實(shí)踐、邊摸索，這個(gè)過(guò)程叫做“摸著石頭過(guò)河”。人間從沒(méi)有過(guò)那種現(xiàn)成的所謂“真理”，因?yàn)槿祟悮v史永遠(yuǎn)都只能是一個(gè)“摸著石頭過(guò)河”的過(guò)程。

時(shí)光同里

最后落腳于同里，是一件妥帖又暖心的事。

同里時(shí)光，你在同里時(shí)光，早中晚，一天過(guò)去；春夏秋冬，一年過(guò)去；小菜吃吃老酒咪咪小樂(lè)惠中十年過(guò)去；時(shí)光流水，喧騰寂靜，百年也不過(guò)是一瞬。

劈面相遇同里的堂：崇德思本；晴耕雨讀。細(xì)節(jié)是魔鬼，古鎮(zhèn)里的一切諸如條石門檻，活絡(luò)門閂，風(fēng)火墻，蟹眼天井，備弄，說(shuō)不清；羅星洲的奇麗與禪意，南園茶室的綿長(zhǎng)與靜謐，醉我非此酒，客留皆因茶。喝茶，發(fā)呆，虛度光陰；麗則女校和珍珠塔附近，靜謐與清幽一直讓人有種落淚的感覺(jué)；古鎮(zhèn)上，每隔幾十米，便有一些明清園林或老宅撞到眼前。

這是同里，既是古鎮(zhèn)也是鄉(xiāng)村，豪邁又細(xì)膩。

關(guān)于同里古鎮(zhèn)開發(fā)、保護(hù)及非遺申請(qǐng)等諸多問(wèn)題，我想采訪兩個(gè)人，蔣鑒清和湯海山。同里古鎮(zhèn)的思路是：跳出以前古鎮(zhèn)開發(fā)模式，先保護(hù)文物，再慢慢去做旅游方面的事，繼而把古鎮(zhèn)保護(hù)這一內(nèi)涵延伸開去，從而見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；豁然開朗，水到渠成。

蔣鑒清對(duì)于同里開發(fā)的意義已無(wú)需多說(shuō)，由于他年事已高，不便采訪，我是從吳江徐作家文章中略知一二。20世紀(jì)80年代初，省太湖風(fēng)景區(qū)批準(zhǔn)的第一個(gè)搶修項(xiàng)目就是修復(fù)退思院，蔣鑒清是同里“一園三堂三橋”修復(fù)的主要責(zé)任人；修復(fù)退思園時(shí)，蔣鑒清采取開座談會(huì)、走訪工匠、找老人詢問(wèn)等方法，園內(nèi)景點(diǎn)“鬧紅一舸”率先重建成功；蔣鑒清雖不是科班出身，但為人謙虛，做事有原則，喜歡刨根問(wèn)底，他與退思園園主后人任家昆及園林專家陳從周的交往堪稱一絕，亦師亦友，往返千里，目的只有一個(gè)，即修復(fù)退思園；退思園歷經(jīng)八年終于修復(fù)，實(shí)現(xiàn)了“修復(fù)退思園，搞活同里鎮(zhèn)”的目標(biāo)；蔣鑒清對(duì)修舊如舊細(xì)節(jié)的把握令人難忘，比如尋找“蔭馀堂”匾額，一堆舊條石的來(lái)龍去脈，舊建筑已拆除，但仍有跡可尋的跨街廊、門廳、風(fēng)火墻等古建筑的處置，明代特有的滿天星窗欞修繕……

所以黎里李海珉才會(huì)羨慕地說(shuō)，同里比我們?cè)玳_發(fā)了七八年。

聽(tīng)過(guò)蔣鑒清故事，關(guān)于同里古鎮(zhèn)保護(hù)，海山兄說(shuō)了一些深刻的話，記錄在此。

一、從古鎮(zhèn)保護(hù)角度看，起點(diǎn)是退思園。它的歷史，比大多數(shù)江南名園都要晚，晚清建筑，卻很早就進(jìn)入世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，這是一個(gè)奇跡。除了造園者的設(shè)計(jì)匠心，靠的是保護(hù)和修復(fù)；二、退思園最早的保護(hù)和修復(fù)，是1981年。當(dāng)時(shí)同里經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政匱乏，1985年鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并時(shí)，全部財(cái)政收入只有八萬(wàn)元；三、印象中，蔣鑒清有著天然而強(qiáng)烈的古建筑文化概念，他的難能可貴在于堅(jiān)持原則，尊重專家意見(jiàn)，嚴(yán)格施工，確保質(zhì)量。不粗制濫造，不急功近利。陳從周、阮儀三都給予指導(dǎo)，這點(diǎn)非常重要；四、退思園修復(fù)保護(hù)的重要性在于一園救活一鎮(zhèn)；五、從1996年開始，同里古鎮(zhèn)與大旅游掛上鉤，各種問(wèn)題和困難難以想象，經(jīng)濟(jì)落后是其軟肋，更大挑戰(zhàn)是人們的思維問(wèn)題，沒(méi)有發(fā)展觀念，處處是糾紛和矛盾。白天黑夜連軸開會(huì)，討論、爭(zhēng)吵，不是兩種聲音，是多達(dá)五種甚至七種聲音，統(tǒng)一思想是最難辦的事；六、當(dāng)年九月份到上海，在解放日?qǐng)?bào)社舉辦同里旅游新聞發(fā)布會(huì)。江南古鎮(zhèn)旅游，怎么可能缺少大上海？這次發(fā)布會(huì)方式方法和效果，前所未有。這是同里大旅游的一個(gè)重要標(biāo)志。從上海回來(lái)，黨委確定在1997春天舉辦首屆旅游文化節(jié)；七、1996年7月到1997年5月，不到一年時(shí)間，同里大旅游整體硬件格局形成，古鎮(zhèn)景區(qū)建設(shè)全面啟動(dòng)：明清街建設(shè)完成，開始招商；開挖丁字河，構(gòu)成三橋水系；建設(shè)三堂，恢復(fù)嘉蔭堂；重建羅星洲；復(fù)活同里湖度假村……此時(shí)決定同里古鎮(zhèn)的品牌為“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”。這是同里首創(chuàng)，后來(lái)成為全國(guó)評(píng)選項(xiàng)目。大旅游軟件建設(shè)，最重要標(biāo)志就是確立起一個(gè)整體性文化項(xiàng)目：每年4月18日，舉辦“同里之春”旅游文化節(jié)；八、所有一切的轉(zhuǎn)變，由衰及盛，由籍籍無(wú)名到名滿天下，最重要的是觀念轉(zhuǎn)變。文化是整體性的，整體之上的突破，才能稱之為大手筆。

致敬，江南古鎮(zhèn)守望者：周莊莊春地，西塘韓金梅，同里蔣鑒清，鳳凰姚明公，甪直嚴(yán)煥文，木瀆殷建平，東山金惠華，盛澤沈瑩寶，蘆墟鄭一冰，黎里李海珉，南潯沈嘉允，錦溪陸宜泰，朱角家吳玉泉。這些守望者各有自己獨(dú)特身份和精彩故事，莊春地引領(lǐng)并率先舉起江南古鎮(zhèn)旅游大旗；韓金梅從“玉成奏”堂名班子著手，挖掘民間非遺文化；蔣鑒清是同里古鎮(zhèn)“一園三堂三橋”修復(fù)主要責(zé)任人；嚴(yán)煥文四十多年來(lái)，收藏清末民初甪直水鄉(xiāng)婦女服飾100多套（件）；殷建平從“非遺”入手，投身古鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)，喚起四月初八吃烏米飯習(xí)俗，讓瀕臨消失的木瀆堂名走上舞臺(tái)；金惠華2001年擔(dān)任東山旅游公司總經(jīng)理，開發(fā)古鎮(zhèn)古村，整修惠和堂及會(huì)元、解元、探花牌樓，修復(fù)懷古堂、懷德堂、寶鑒堂、惠老堂、邃高堂、墩裕堂，整修施巷河、響水澗及沿街立面；沈瑩寶業(yè)余時(shí)間從事文學(xué)創(chuàng)作、盛澤歷史文化和絲綢文化研究，先后發(fā)表作品千余篇，結(jié)集、出版著作20余部，研究、介紹盛澤歷史文化專著10部……

目及皆是你。30多位守望者身上有著類似特點(diǎn)，一本地人，二曾經(jīng)有一官半職，三會(huì)寫會(huì)講，最重要的是第四點(diǎn)熱愛(ài)，執(zhí)念，迷戀，心向往之，事必躬親，舍我其誰(shuí)？！

寫完守望者故事，看到一段話覺(jué)得蠻應(yīng)景：最近，我總是想著明天的你入睡，想著今天的你醒來(lái)。如果可能的話，我想和你站在一起，成為你的力量。

成為你的力量。