鄧顯超，楊 鑫

(江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西 贛州 341000)

中國共產(chǎn)黨的百年歷史，不僅是矢志不渝堅(jiān)守初心、砥礪奮進(jìn)勇?lián)姑挠⒂聤^斗史，也是發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的精神成長史。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、長征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系?！盵1]中國共產(chǎn)黨的精神譜系是革命文化的核心和靈魂，是紅色基因在不同時(shí)期的精神外化。探究中國共產(chǎn)黨精神譜系孕育形成的邏輯理路，分析中國共產(chǎn)黨精神譜系貫穿革命建設(shè)改革過程中的精髓要義，闡述中國共產(chǎn)黨精神譜系的時(shí)代價(jià)值，對(duì)我們在學(xué)思踐悟中賡續(xù)紅色血脈，凝聚中華民族偉大復(fù)興磅礴力量有著重要意義。

1 中國共產(chǎn)黨精神譜系的生成邏輯

任何意識(shí)范疇的出現(xiàn)，都要建立在一定的歷史、理論與實(shí)踐的邏輯基礎(chǔ)之上。中國共產(chǎn)黨的精神譜系是黨和人民在特定歷史背景之下，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷進(jìn)行偉大實(shí)踐的過程中孕育生成的。

1.1 歷史邏輯：解決兩大社會(huì)矛盾與實(shí)現(xiàn)兩大歷史任務(wù)

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)?！皟砂搿钡纳鐣?huì)性質(zhì)決定了近代中國社會(huì)的主要矛盾，即帝國主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，必須打敗帝國主義、推翻封建主義和官僚資本主義。解決兩大矛盾、實(shí)現(xiàn)兩大任務(wù)的革命事實(shí)歷史地回答了中國共產(chǎn)黨精神譜系“因何而來”的問題。

1.1.1 在解決近代社會(huì)“兩大社會(huì)矛盾”中催生了中國共產(chǎn)黨的精神譜系

1840年以來，晚清政府閉關(guān)鎖國，自欺欺人，“不顧時(shí)勢，安于現(xiàn)狀”[2]632，最終導(dǎo)致一段山河破碎、民不聊生的災(zāi)難歷史在近代中國上演，給中國人民帶來了從未有過的苦難痛楚。面對(duì)日益衰敗、飽受挨打的舊中國，歷史上涌現(xiàn)出一大批仁人志士為改變中國前途命運(yùn)而努力探求新路。但是，從“平分土地”的太平天國運(yùn)動(dòng)到“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從“變法圖強(qiáng)”的百日維新到實(shí)行“三民主義”的辛亥革命，都沒有完全認(rèn)識(shí)到近代中國一系列變局的根本原因就在于“兩大社會(huì)矛盾”，更沒有認(rèn)識(shí)到只有從根本上解決這兩大矛盾，才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“不觸動(dòng)封建根基的”種種方案，都不能完成“民族使命”和“歷史任務(wù)”[3]432。20世紀(jì)之初，“山窮水盡諸路皆走不通”[4]4的時(shí)代催生了中國共產(chǎn)黨。此后，中國共產(chǎn)黨毅然扛起了“救國救民”的歷史重任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奮勇拼搏，推翻“三座大山”，建立了新中國，徹底解決了近代中國的兩大社會(huì)矛盾。與此同時(shí)，中國共產(chǎn)黨精神譜系也在解決兩大社會(huì)矛盾的革命斗爭中逐漸萌芽初發(fā)，形成了偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等偉大革命精神。

1.1.2 在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中發(fā)展了中國共產(chǎn)黨的精神譜系

革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨為了爭取民族獨(dú)立和人民解放，不忘初心使命，勇于奮斗犧牲，形成了一系列偉大的革命精神，圓滿地完成了第一個(gè)歷史任務(wù)。此后，中國共產(chǎn)黨又毅然肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史任務(wù)。面對(duì)國外帝國主義的政治敵對(duì)和經(jīng)濟(jì)封鎖，國內(nèi)生產(chǎn)落后、百廢待興的社會(huì)狀況，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興顯得異常艱巨。

在新中國成立以后的30年，黨和人民在社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中，涌現(xiàn)了雷鋒、焦裕祿等一個(gè)個(gè)時(shí)代模范，取得了“兩彈一星”、大慶油田等一系列時(shí)代偉業(yè)，修筑了紅旗渠、塞罕壩等一大批時(shí)代工程，續(xù)寫了中國共產(chǎn)黨精神譜系嶄新的時(shí)代篇章。改革開放至今，中國共產(chǎn)黨仍在為了實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而繼續(xù)奮斗。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在自立自強(qiáng)、變革創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐中孕育了特區(qū)精神、小崗精神、女排精神、改革開放精神等偉大精神；在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)無懼困難、一往無前，培育了抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神；在面對(duì)科研難關(guān)時(shí)劈波斬浪，積極進(jìn)取，鑄就了載人航天精神、探月精神等偉大精神。可以說，中國共產(chǎn)黨的革命精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中接續(xù)發(fā)展，不斷豐富，構(gòu)筑了共產(chǎn)黨人的偉大精神族譜。

1.2 理論邏輯：馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國化的馬克思主義是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨精神譜系的政治靈魂。一百年來，中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，從根本上回答了中國共產(chǎn)黨精神譜系“從何而來”的問題。

1.2.1 馬克思主義是中國共產(chǎn)黨精神譜系形成的思想淵源

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。”[5]200馬克思主義的傳入，給中國的革命、建設(shè)、改革運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。十月革命以后，馬克思主義、社會(huì)主義革命道路被中國一群有識(shí)之士認(rèn)作了唯一救國藥方。他們有組織地宣傳研究馬克思主義，同反馬克思主義者進(jìn)行思想論戰(zhàn)，堅(jiān)信“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”[6]110。1921年以后，先進(jìn)的中國共產(chǎn)黨人始終用馬克思主義武裝自己，凝聚一切力量趕走帝國主義，團(tuán)結(jié)各族人民推翻封建主義，調(diào)動(dòng)一切積極因素打倒官僚資本主義，在新中國進(jìn)行20余年建設(shè)的基礎(chǔ)上實(shí)行了改革開放的偉大決策，使東方巨龍實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，大步趕上了時(shí)代。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持真理，艱苦斗爭，創(chuàng)造了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，中華民族的偉大復(fù)興前景光明、不可逆轉(zhuǎn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”[7]百年來，中國共產(chǎn)黨不斷取得偉大成就和戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的秘訣，就是在于不斷地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。應(yīng)當(dāng)說，真理和信仰是共產(chǎn)黨人精神譜系的源泉，馬克思主義理論是偉大精神圖譜生成的思想淵源。

1.2.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨精神譜系生成的文化根基

習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者?！盵8]35博大精深、世代賡續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨精神譜系形成的堅(jiān)實(shí)根基。例如，雷鋒精神里的“服務(wù)人民”、焦裕祿精神里的“親民愛民”、抗疫精神里的“人民至上”等民本思想，都是對(duì)“水能載舟，亦能覆舟”(《荀子·哀公》)、“制國有常，利民為本”(《淮南子·汜論訓(xùn)》)、“君依于國，國依于民”(《隋亡唐興七十年》)的歷史傳承；大慶精神里的“愛國”、女排精神里的“祖國至上” “兩彈一星”精神里的“熱愛祖國”等愛國主義精神，都是對(duì)“憂國忘家”(曹植)、“以身許國”(岳飛)的歷史發(fā)展；特區(qū)精神里的“敢闖敢試”、北斗精神里的“自主創(chuàng)新”、脫貧攻堅(jiān)精神里的“開拓創(chuàng)新”等創(chuàng)新創(chuàng)造精神，都是對(duì)“體無常軌，言無常宗，物無常用，景無常取”(《渝業(yè)》)、“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新?！?清·趙翼《論詩》)的歷史弘揚(yáng)；紅巖精神里的“團(tuán)結(jié)多數(shù)”、長征精神里的“緊密團(tuán)結(jié)”、遵義會(huì)議精神里的“民主團(tuán)結(jié)”等互助團(tuán)結(jié)精神，都是對(duì)“天時(shí)地利不如人和” “二人同心，其利斷金”(《睢陽嘆》)的歷史體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”[9]100這些來自于“老祖宗”的優(yōu)質(zhì)遺傳基因，既是我們中華民族五千年屹立不倒的深厚文化根基，也是中國共產(chǎn)黨精神譜系孕育生成的重要精神血脈。

1.3 實(shí)踐邏輯：黨的自我革命與偉大的社會(huì)革命

習(xí)近平總書記指出：“不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志?！盵10]不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨的百年偉大征程，既是一部使神州大地有了驚天動(dòng)地變化的偉大社會(huì)革命史，也是一部使中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱變強(qiáng)的自我革命史。中國共產(chǎn)黨一路走來，勵(lì)精圖治，砥礪前行，以黨的自我革命不斷推進(jìn)社會(huì)革命的偉大實(shí)踐，回答了中國共產(chǎn)黨精神譜系“如何得來”的問題。

1.3.1 黨的自我革命是中國共產(chǎn)黨精神譜系形成的主體基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨百年來無往不勝的關(guān)鍵，在于其敢于刮骨療毒、壯士斷腕，不斷革除落后的思想和不良的作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)自身的革命，永葆自身的“肌體健康”。戰(zhàn)爭年代，通過不斷地自我革命，中國共產(chǎn)黨從一個(gè)“農(nóng)民占大多數(shù)”的黨歷練成了一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義政黨；和平年代，通過不斷地自我革命，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)美好生活，踏步趕上時(shí)代。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨仍不斷進(jìn)行自我革命，帶領(lǐng)中華民族昂然挺立世界東方。回顧歷史，從中央蘇區(qū)對(duì)腐敗黨員干部的嚴(yán)懲到八七會(huì)議黨內(nèi)的自我糾察；從遵義會(huì)議組建新的“三人團(tuán)”到延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)；從新中國成立后的“三反”“四清”“五反”等運(yùn)動(dòng)到黨的十八大以來“打虎”“拍蠅”“獵狐”等行動(dòng)，無一不體現(xiàn)著黨祛病療傷、激濁揚(yáng)清的決心和態(tài)度。習(xí)近平總書記指出：“勇于自我革命是馬克思主義政黨貫穿始終的鮮明品格。”[11]百年來，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)苦難輝煌，一次次危機(jī)時(shí)刻力挽狂瀾、峰回路轉(zhuǎn)，靠的就是這種自我糾錯(cuò)、自我修復(fù)的革新能力，保持了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性。正因?yàn)槿绱?，中國共產(chǎn)黨才在革命建設(shè)的歷史進(jìn)程中，成為中華民族的先鋒隊(duì)，成為中國各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。正因?yàn)槿绱?，中國共產(chǎn)黨才在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年奮斗中留下了以偉大建黨精神為母體的精神譜系。

1.3.2 黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命是中國共產(chǎn)黨精神譜系形成的實(shí)踐基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨是革命黨，成立伊始就將社會(huì)革命確立為其重要的政治目標(biāo)。所謂黨的社會(huì)革命即中國共產(chǎn)黨要推翻一切舊的、阻礙社會(huì)發(fā)展的階級(jí)政權(quán)、社會(huì)制度，在此基礎(chǔ)上建立新的社會(huì)，并不斷地推進(jìn)改革開放、建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。革命實(shí)踐鍛造革命精神，正是中國共產(chǎn)黨的偉大社會(huì)革命實(shí)踐，鑄就了中國共產(chǎn)黨的精神譜系。建黨早期，中國先進(jìn)知識(shí)分子高舉馬克思主義旗幟，深入實(shí)踐，深入中國工人運(yùn)動(dòng)，“計(jì)劃組織中國共產(chǎn)黨事”[12]，經(jīng)過不懈努力，終于在上海和嘉興建立了中國共產(chǎn)黨，孕育了偉大的建黨精神。1927年，正當(dāng)大革命如火如荼、不斷傳來捷報(bào)之時(shí)，國民黨右派召開“分共”會(huì)議，公然推翻國共第一次合作協(xié)議，實(shí)行“清黨”運(yùn)動(dòng)。以毛澤東、朱德為代表的一批堅(jiān)定革命者奮起反抗，進(jìn)軍井岡山，在歷時(shí)兩年左右的井岡山革命斗爭中，探索并開辟出了一條適合中國國情的革命道路，不斷將全國革命推向勝利，形成了偉大的井岡山精神。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱難曲折中完成了偉大的社會(huì)主義革命，培育了以抗美援朝精神、北大荒精神、西遷精神等為主要代表的中國共產(chǎn)黨偉大精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨自力更生、艱苦探索的革命意志。十一屆三中全會(huì)至今，中國共產(chǎn)黨仍然堅(jiān)定“革命者”的政治角色，帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放、建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國的偉大社會(huì)革命，續(xù)寫了中國共產(chǎn)黨精神譜系中諸如改革開放精神、探月精神、抗疫精神等壯美華章?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)偉大社會(huì)革命過程中涌現(xiàn)的一系列偉大精神，無不折射著廣大黨員與億萬中國人民百年來的偉大實(shí)踐、偉大創(chuàng)造。

2 中國共產(chǎn)黨精神譜系的精髓要義

中國共產(chǎn)黨的精神譜系是黨帶領(lǐng)人民在不同歷史時(shí)期進(jìn)行偉大實(shí)踐的精神寫照，是由各個(gè)富有獨(dú)立形態(tài)的革命精神共同構(gòu)成的精神圖譜。從時(shí)間緯度上來講，中國共產(chǎn)黨精神譜系的孕育生成、發(fā)展豐富一共經(jīng)歷了四個(gè)階段：以革命斗爭為主基調(diào)的新民主主義革命時(shí)期；以奠基創(chuàng)業(yè)為主旋律的社會(huì)主義革命和建設(shè)探索時(shí)期；以創(chuàng)新創(chuàng)造為主導(dǎo)向的改革開放新時(shí)期；以守正創(chuàng)新和攻堅(jiān)克難為主脈絡(luò)的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。不同歷史時(shí)期形成的各個(gè)精神形態(tài)都具有其獨(dú)特的精神意蘊(yùn)，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨的精神譜系作為一個(gè)同根同源的系統(tǒng)整體，又具有其薪火相傳、相互貫通的精髓要義。概而言之，堅(jiān)守理想的政治信仰、實(shí)事求是的使命擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神以及人民至上的宗旨意識(shí)是中國共產(chǎn)黨精神譜系的共同特質(zhì)和精髓要義。

2.1 堅(jiān)守理想的政治信仰

堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，“始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[13]15。中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的真理就是馬克思主義普遍真理，中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)守的理想就是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。在中國共產(chǎn)黨精神譜系形成的各個(gè)歷史時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰，不懼犧牲，向死而生，鍛造了一系列震天動(dòng)地的偉大精神。應(yīng)當(dāng)說，這種堅(jiān)守理想的政治信仰貫穿了中國共產(chǎn)黨精神譜系形成發(fā)展的始終，成為了其最本質(zhì)的精神內(nèi)核。

因?yàn)閳?jiān)持真理、堅(jiān)守理想，楊靖宇腹中滿是草根樹皮卻仍立下“我是中國人，決不投降日寇”[14]127的豪邁誓言；趙一曼面對(duì)老虎凳、辣椒水等幾十種酷刑卻仍保守黨的秘密；井岡山上的革命戰(zhàn)士頸系紅色“犧牲帶”，時(shí)刻準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身；長征途中的紅軍面對(duì)極端惡劣的環(huán)境卻不曾退縮投降，縱橫十余省，長驅(qū)兩萬五千里。

因?yàn)閳?jiān)持真理、堅(jiān)守理想，焦裕祿“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”，孔繁森“耿耿忠心照雪山”，他們不顧疾病纏身，始終勇挑重?fù)?dān)，堅(jiān)守一線；錢學(xué)森、鄧稼先等大批科研工作者放棄國外優(yōu)厚條件，毅然回國，從此扎根荒漠山間，披星戴月、廢寢忘食，攻克科研難題。

因?yàn)閳?jiān)持真理、堅(jiān)守理想，中國共產(chǎn)黨敢于做“第一個(gè)吃螃蟹的人”，在特區(qū)實(shí)踐中奮發(fā)有為，續(xù)寫了一個(gè)又一個(gè)“春天的故事”；中國共產(chǎn)黨不怕流血犧牲，敢于獲取勝利，在特大洪水、特大地震面前與億萬群眾手牽手、心連心，共同應(yīng)對(duì)來自大自然的考驗(yàn)。

因?yàn)閳?jiān)持真理、堅(jiān)守理想，無數(shù)黨員工人數(shù)年如一日，忘我工作、精益求精，不斷錘煉自身過硬本領(lǐng)，在推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展過程中學(xué)習(xí)勞模、爭當(dāng)勞模；無數(shù)黨員干部在新冠疫情的“大考”面前，冒著生命危險(xiǎn)義無反顧地向疫情最嚴(yán)重的方向前行，在“貧困”這塊“硬骨頭”面前，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，扎根最苦最難的落后地區(qū)接續(xù)奮斗、扶貧攻堅(jiān)。

可見，中國共產(chǎn)黨的百年偉大征程從來都不是一帆風(fēng)順的，相反地，這一路遭遇了無數(shù)世所罕見的兇殘敵人和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，但正是靠著這種堅(jiān)守理想的政治信仰，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人為之奮不顧身，勇于擔(dān)當(dāng)作為，最終取得勝利。堅(jiān)守理想的政治信仰作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的精神內(nèi)核，始終推動(dòng)著一代代中國共產(chǎn)黨人跨越一個(gè)個(gè)歷史難關(guān)、攻克一個(gè)個(gè)歷史難題，不斷從勝利走向新的勝利。

2.2 實(shí)事求是的使命擔(dān)當(dāng)

中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程充分證明，實(shí)事求是的使命擔(dān)當(dāng)是我們黨鑄就輝煌的關(guān)鍵所在。實(shí)事求是作為馬克思主義的精髓，猶如一條紅線，貫穿在中國共產(chǎn)黨精神譜系之中，一脈相承，指引方向。

新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨一些領(lǐng)導(dǎo)人曾因不善于利用實(shí)事求是的思想方法，出現(xiàn)過很多次右的或者“左”的錯(cuò)誤，讓黨和人民付出了極為慘痛的代價(jià)。以井岡山精神為例，由于黨的領(lǐng)導(dǎo)人的右傾錯(cuò)誤，大革命最終失敗，先進(jìn)的中國共產(chǎn)黨人逐漸意識(shí)到，必須開辟一條適合中國實(shí)際的革命道路。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人認(rèn)真總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入農(nóng)村考察中國社會(huì)實(shí)際狀況，堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路，最終開辟出了一條“武裝斗爭”的中國革命道路。再以延安精神為例，遵義會(huì)議以后，黨內(nèi)“左”的錯(cuò)誤得以初步糾正，但思想上的問題卻未能徹底根除。隨著全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，出身于農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)的黨員人數(shù)激增，黨內(nèi)思想問題日趨嚴(yán)重。歷史充分表明，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)必須經(jīng)歷一場全面地、系統(tǒng)地整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，從思想根源上解決路線問題。1942年，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨展開，著重培養(yǎng)黨員干部的馬列意識(shí)。通過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，中國共產(chǎn)黨全面確立、貫徹了實(shí)事求是的思想路線，黨內(nèi)出現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)景象，延安整風(fēng)精神也因此被深深地刻進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的偉大精神圖譜之中。

新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是的使命擔(dān)當(dāng)，為初生羸弱的新中國建設(shè)社會(huì)主義奠定了基礎(chǔ)。在黨中央的大力倡導(dǎo)之下，實(shí)事求是的探索精神在新中國得到了極大地發(fā)揚(yáng)與傳承。無論是抗美援朝的全面勝利，還是“一五計(jì)劃”的全面推進(jìn)，無論是社會(huì)主義“三大改造”，還是社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索，實(shí)事求是成為了中國共產(chǎn)黨不斷取勝的重要法寶。也是在這段歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的偉大實(shí)踐鑄就了以建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家為目標(biāo)取向的“兩彈一星”精神、王杰精神等建設(shè)精神，從而使我國社會(huì)主義探索取得了巨大成就。

改革開放新時(shí)期，黨內(nèi)重新確立了實(shí)事求是的思想路線，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)問題進(jìn)行艱難探索，逐漸明確了中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情。在此以后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定信心、迎難而上，直面自然災(zāi)害，勇闖科研難關(guān)，鍛造了抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神。2017年，習(xí)近平總書記提出，中國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)改變，但社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和最大發(fā)展中國家的國際地位從未改變。[11]這兩個(gè)“沒有變”是我們黨實(shí)事求是思想的充分體現(xiàn)。站在新的發(fā)展階段，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民和衷共濟(jì)齊心抗疫，精準(zhǔn)務(wù)實(shí)脫貧攻堅(jiān)，攻堅(jiān)克難創(chuàng)造輝煌，由大向強(qiáng)穩(wěn)步邁進(jìn)，鑄就了抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神，極大地豐富了中國共產(chǎn)黨偉大精神圖譜的時(shí)代內(nèi)涵?？梢哉f，實(shí)事求是的使命擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨精神譜系中一種極為可貴的品格。

2.3 頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神

頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的奮斗精神一直以來都是中華民族生生不息的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中歷久彌新、代代相傳的精神特質(zhì)。

新民主主義革命時(shí)期，偉大建黨精神伴隨著黨的誕生而形成。此后，偉大建黨精神中“不怕犧牲、英勇奮斗”的精神內(nèi)涵貫穿于中國共產(chǎn)黨偉大斗爭實(shí)踐的全過程，為中國共產(chǎn)黨獲取勝利提供了有力的精神保障。例如，井岡山精神是以毛澤東、朱德等為代表的早期共產(chǎn)黨人在井岡山點(diǎn)燃星星之火，形成燎原之勢時(shí)所培育的偉大精神。對(duì)于其精神內(nèi)涵，中國共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了多次概括闡釋，始終不曾脫離“艱苦奮斗”這一內(nèi)涵。江澤民同志指出“艱苦奮斗”應(yīng)是井岡山精神最重要的方面之一。[15]胡錦濤同志對(duì)井岡山精神的論述即包括了“艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神”[16]62-63。習(xí)近平總書記指出，應(yīng)當(dāng)結(jié)合新的時(shí)代條件，“艱苦奮斗攻難關(guān)”[17]，讓井岡山精神永放光芒！不難發(fā)現(xiàn)，頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神是井岡山精神的內(nèi)在精神品質(zhì)。蘇區(qū)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨想要鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地，必須克服物資匱乏、條件艱苦的環(huán)境。廣大黨員干部“自帶公糧去辦公”，開展“節(jié)約運(yùn)動(dòng)”，建立精簡高效機(jī)構(gòu)，克服重重困難，最終在這段波瀾壯闊的革命歷程中形成了偉大的蘇區(qū)精神。紅軍長征時(shí)期，中國共產(chǎn)黨所面臨的困難世所罕見：上有敵機(jī)狂轟濫炸，下有敵軍圍追堵截，缺衣少食卻仍需翻越冰山雪嶺、搶渡激流險(xiǎn)灘，跨越茫茫草地。可以說，頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神是長征精神最顯著的內(nèi)涵。

新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，將貧瘠落后的舊中國建設(shè)成了工業(yè)和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較為完備的社會(huì)主義新中國。20世紀(jì)60年代，以王進(jìn)喜為主要代表的萬千石油大軍“人拉肩扛” “修舊利廢” “寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”，在極其艱難的生產(chǎn)生活條件下完成了不可能完成的輝宏偉業(yè)，形成了偉大的大慶精神(鐵人精神)；30萬河南林州人民在縣委政府的領(lǐng)導(dǎo)下頂烈陽、抗酷寒，僅用雙手、鏟錘，歷時(shí)十個(gè)春秋，終于在懸崖峭壁之間修成了上千公里的紅旗渠。應(yīng)該說，中國共產(chǎn)黨頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神貫穿在社會(huì)主義建設(shè)與探索的整個(gè)過程之中，奮斗精神是這一時(shí)期一系列偉大精神的核心要義。

改革開放新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨仍不斷發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，堅(jiān)定不移地帶領(lǐng)人民跨越了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，克服了一個(gè)又一個(gè)困難。1998年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民“不怕困難、頑強(qiáng)拼搏”抗擊洪水，形成了偉大的九八抗洪精神；2003年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民“迎難而上、敢于勝利”抗擊非典，鑄就了偉大的抗擊“非典”精神；2005年，神舟六號(hào)航天飛行取得巨大勝利，我國幾代航天人的努力與堅(jiān)持鍛造了偉大的載人航天精神；2008年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民“不畏艱險(xiǎn)、百折不撓”抗震救災(zāi)，培育了偉大的抗震救災(zāi)精神；無疑，這些偉大的精神豐碑背后都蘊(yùn)含著一個(gè)共同特質(zhì)即頑強(qiáng)拼搏、不怕犧牲的奮斗精神。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨高度重視培育頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，帶領(lǐng)各族人民在新的偉大征程中賡續(xù)了中國共產(chǎn)黨的精神譜系。2017年8月，習(xí)近平總書記高度贊揚(yáng)55年如一日的塞罕壩建設(shè)者，55年來他們頑強(qiáng)拼搏，艱苦奮斗，最終將沙地荒漠建成“千里松林”，鑄就了偉大的塞罕壩精神。[18]3972020年11月，習(xí)近平總書記指出：“在長期實(shí)踐中，我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神?！盵19]工人階級(jí)以勞動(dòng)為最大光榮，頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神無疑是勞模精神中最本質(zhì)的精神品格。無論是抗擊疫情，還是脫貧攻堅(jiān)，最終取得勝利都離不開黨領(lǐng)導(dǎo)人民同心同德、不懈奮斗?？梢?，抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神中仍然顯露著拼搏奮斗的精神底蘊(yùn)。頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神作為一條鮮明的主線貫穿于中國共產(chǎn)黨精神譜系構(gòu)建的全過程，不僅是中華民族優(yōu)秀品格的鮮明體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的真實(shí)精神寫照。

2.4 人民至上的宗旨意識(shí)

人民至上的宗旨意識(shí)是貫穿中國共產(chǎn)黨精神譜系的另一條核心要義。中國共產(chǎn)黨于水火之中救民、于百廢之中興民、于改革之中富民、于復(fù)興之中強(qiáng)民，這些偉大的實(shí)踐征程中都鮮明地承載著人民至上的宗旨意識(shí)，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

一是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?！盀槭裁慈说膯栴}，是馬克思主義唯物史觀的核心問題，也是檢驗(yàn)政黨、政權(quán)性質(zhì)的試金石。”[11]1944年，毛澤東同志指出，我們黨“為人民服務(wù)”就要“完全為著解放人民”“徹底地為人民的利益工作”[20]1004?！巴耆?“徹底”體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人民至上的宗旨意識(shí)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就將“人民的利益”銘記在心，把人民至上的宗旨意識(shí)融進(jìn)了中國共產(chǎn)黨精神譜系的各個(gè)精神形態(tài)當(dāng)中。例如，雷鋒精神中“服務(wù)人民”的奉獻(xiàn)精神，焦裕祿精神里“親民愛民”的價(jià)值追求，抗疫精神中“人民至上”的為民意識(shí)；國家安全受到威脅、人民安定的生活環(huán)境受到挑戰(zhàn)之時(shí)，抗美援朝志愿軍為了國家、為了人民，義無反顧跨過鴨綠江；共產(chǎn)主義戰(zhàn)士張思德、人民公仆焦裕祿等一大批英雄人物，默默地將“為人民服務(wù)”融入實(shí)際行動(dòng)，克己奉公，留下了極不平凡的感人事跡，譜寫出了一系列飽含為民情懷的偉大精神?？梢?，堅(jiān)持為了人民、服務(wù)人民是中國共產(chǎn)黨精神譜系中最為鮮亮的底色。

二是充分尊重人民的主體地位。毛澤東同志指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”[20]1031中國共產(chǎn)黨能夠在艱難困苦中前進(jìn)，在紛飛戰(zhàn)火中壯大，不斷從勝利走向勝利，依靠的正是人民群眾的信任與支持。建黨初期，陳獨(dú)秀等先進(jìn)分子深入工農(nóng)之間、組織、發(fā)動(dòng)群眾，用實(shí)際行動(dòng)取得了工農(nóng)的認(rèn)可與支持，培育了偉大的建黨精神。井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)信“只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭”[21]136，想法設(shè)法把千萬民眾團(tuán)結(jié)在自己周圍，與群眾“有鹽同咸，無鹽同淡”，從而在白色恐怖中得以生存發(fā)展，不斷從困難走向輝煌，最終形成了跨越時(shí)空的井岡山精神。延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)信“廣大群眾中有無數(shù)個(gè)諸葛亮，人民群眾具有偉大的創(chuàng)造力”[20]933，依靠人民在巍巍寶塔山下喚醒了沉睡已久的東方巨龍，形成了光耀千秋的延安精神。社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨始終與人民保持血肉聯(lián)系，在各種險(xiǎn)境之下展現(xiàn)出戰(zhàn)天斗地的革命、建設(shè)熱情，涌現(xiàn)了王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿、王杰等一大批英雄人物，鑄就了一系列震撼人心的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨始終以工人階級(jí)先鋒隊(duì)和中華民族先鋒隊(duì)為基本要求，牢記根本宗旨，不負(fù)初心使命，創(chuàng)造了一大批豐功偉績，培育了以改革開放精神、女排精神、北京奧運(yùn)精神等為主要標(biāo)志的一系列偉大的創(chuàng)業(yè)精神。黨的十八大以后，中國共產(chǎn)黨人不斷帶領(lǐng)人民向新的偉大奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中形成了工匠精神、探月精神、抗疫精神等寶貴的精神財(cái)富，極大地豐富了中國共產(chǎn)黨人偉大的精神圖譜。

實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨始終站在人民的立場，除了人民的利益沒有自己特殊的利益，始終牢記初心使命，為了人民“看得見摸得著”的利益和長遠(yuǎn)利益而奮斗。中國共產(chǎn)黨始終依靠人民創(chuàng)造偉業(yè)，中國人民永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨完成各項(xiàng)偉大事業(yè)的主體力量，中國共產(chǎn)黨精神譜系的鑄就離不開英雄的中國人民。

3 中國共產(chǎn)黨精神譜系的時(shí)代價(jià)值

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次在重要場合強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的革命精神，號(hào)召全黨“筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵”[22]。當(dāng)前，我國正處于全面強(qiáng)起來的奮進(jìn)時(shí)期，傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，構(gòu)筑中國共產(chǎn)黨的精神譜系有助于加強(qiáng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，塑造中國共產(chǎn)黨大黨形象，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)。

3.1 推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的正確精神指引

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂?！盵11]中國共產(chǎn)黨的精神譜系作為中國先進(jìn)文化的重要組成部分，是新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的精神指引。在文化強(qiáng)國這一宏偉工程中，要繼續(xù)挖掘精神資源，弘揚(yáng)革命精神，豐富精神譜系，在進(jìn)一步加強(qiáng)理想信念教育中鑄魂育人，儲(chǔ)備強(qiáng)國人才，在進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信中，全面提升國家文化軟實(shí)力。

3.1.1 加強(qiáng)青年理想信念教育的優(yōu)質(zhì)精神資源

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”[23]56加強(qiáng)青年理想信念教育，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，是加強(qiáng)文化強(qiáng)國建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前，充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨精神譜系的育人功能，挖掘其中鮮活的歷史教材，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)青年理想信念教育，為文化強(qiáng)國建設(shè)提供有力的人才保障。

首先，中國共產(chǎn)黨精神譜系內(nèi)涵豐富，既有堅(jiān)守理想的政治信仰，又有實(shí)事求是的使命擔(dān)當(dāng)，也有頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，還有人民至上的宗旨意識(shí)。對(duì)于當(dāng)代青年來說，這些貫穿中國共產(chǎn)黨精神譜系的優(yōu)秀精神特質(zhì)，無疑是一筆珍貴的精神寶藏。其次，中國共產(chǎn)黨精神譜系雖是一個(gè)完整的體系，但其劃分卻具有時(shí)空性，例如，陜西地區(qū)在不同時(shí)期培育了抗大精神、張思德精神、南泥灣精神等偉大精神。河南地區(qū)在不同時(shí)期培育了紅旗渠精神、大別山精神、焦裕祿精神等偉大精神。各地都應(yīng)牢牢抓住本地特有的革命精神資源，將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的思想政治教育資源，加強(qiáng)青年理想信念教育。最后，中國共產(chǎn)黨精神譜系的載體具有多樣性。青年既可以在烈士陵園、革命遺址遺跡及博物館里厚植英勇奮進(jìn)的革命情懷，也可以在優(yōu)秀影視劇、文學(xué)作品中探尋到鮮活激昂的歷史細(xì)節(jié)，還可以在“VR紅色文化教育基地”真實(shí)體驗(yàn)炮火紛飛的戰(zhàn)爭場面。充分運(yùn)用不同載體中的革命精神資源對(duì)青年進(jìn)行理想信念教育，能夠寓教于樂、寓教于趣，能夠讓他們近距離地接觸到革命精神，使他們感受到革命精神中蘊(yùn)含的極大魅力，從而在不知不覺中激勵(lì)他們樹立起崇高的、正確的理想信念，進(jìn)而為社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)儲(chǔ)備青年人才。

3.1.2 堅(jiān)定社會(huì)主義文化自信的精神源泉

習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”[24]堅(jiān)定文化自信，是提升文化軟實(shí)力的必然前提。中國共產(chǎn)黨的精神譜系是黨和人民百年來偉大實(shí)踐的精神寫照，也是中華民族偉大價(jià)值追求、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、民族氣節(jié)和堅(jiān)貞品格的生動(dòng)呈現(xiàn)。賡續(xù)和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的精神譜系，可以讓國民在學(xué)習(xí)國史、黨史的同時(shí)為這片土地而倍感自豪，可以讓他們更加深刻地理解“人民至上、生命至上”的價(jià)值追求，理解“矢志為民族解放事業(yè)奮斗”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，理解“殺身成仁” “舍生取義”的民族氣節(jié)、理解“竹簽釘指” “烈火焚身”卻永不叛黨的堅(jiān)貞品格，從而樹立起更加堅(jiān)定的文化自信，推動(dòng)國家文化軟實(shí)力的提升。

中國共產(chǎn)黨精神譜系的構(gòu)筑橫跨百年奮斗歷程，具有超越時(shí)空的永恒魅力，為提升我國文化軟實(shí)力提供了寶貴的精神源泉?；赝倌?，中國共產(chǎn)黨精神譜系的積淀生成，徹底結(jié)束了近代中國四分五裂、軍閥混戰(zhàn)的局面，為實(shí)現(xiàn)人民解放、民族獨(dú)立凝聚了團(tuán)結(jié)偉力；讓飽受凌辱的中華民族徹底改變了貧窮落后、任人宰割的狀況，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)提供了奮進(jìn)動(dòng)力。無論是戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、蘇區(qū)精神、沂蒙精神等偉大精神，還是和平年代的紅旗渠精神、特區(qū)精神、“三?！本竦葌ゴ缶?，都是蘊(yùn)藏著巨大感染力、滲透力和號(hào)召力的精神財(cái)富，不僅可以在思想政治教育中為增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力提供有力精神支撐，也可以在發(fā)展紅色旅游、創(chuàng)造紅色文化產(chǎn)品中為文化強(qiáng)國建設(shè)增添新生動(dòng)力。

3.2 推進(jìn)黨的建設(shè)的豐厚精神滋養(yǎng)

中國共產(chǎn)黨的精神譜系是伴隨著黨的建設(shè)一路走來的，一部革命精神史就是中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中不斷孕育革命精神，同時(shí)又不斷用革命精神感召、引領(lǐng)、示范、激勵(lì)全體黨員加強(qiáng)黨自身建設(shè)的歷史。立足新的偉大征程，中國共產(chǎn)黨要不斷汲取精神譜系中的榜樣力量、信仰力量，為推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)提供豐厚精神滋養(yǎng)。

3.2.1 保持中國共產(chǎn)黨革命性先進(jìn)性的榜樣力量

“我們是革命者，不要喪失了革命精神。”[8]70面對(duì)日益變化復(fù)雜的國內(nèi)外局勢，中國共產(chǎn)黨人要做中國共產(chǎn)黨精神譜系的堅(jiān)定傳承者與實(shí)踐者，不斷從中汲取榜樣的力量，把革命精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的建設(shè)的強(qiáng)大思想動(dòng)力。

從最初50多人的“小小紅船”，到如今擁有 9 500多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)14億人的“巍巍巨輪”，千千萬萬中國共產(chǎn)黨人和革命先烈將生命定格在了偉大革命征途之中。戰(zhàn)爭年代，李大釗面對(duì)絞刑堅(jiān)信“共產(chǎn)主義必然勝利”，方志敏為了革命甘愿“拋頭顱，灑熱血”，劉胡蘭在敵人的威脅面前展現(xiàn)出“不怕死”的英雄氣概。和平時(shí)期，雷鋒精神倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員為了人民“永做螺絲釘”，焦裕祿精神為全黨“造福人民”做榜樣，抗疫精神秉持“人民至上，生命至上”的價(jià)值追求，1 800余名黨員干部將生命奉獻(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場。這些優(yōu)秀榜樣是中國共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的積極踐行者，新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，需要黨員干部不斷地從這些楷模榜樣中汲取營養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨的革命性和先進(jìn)性，在新的趕考之路上，做人民最可靠的“主心骨”和“領(lǐng)路人”。

3.2.2 保持中國共產(chǎn)黨不變質(zhì)不變色的信仰力量

堅(jiān)定的政治信仰是中國共產(chǎn)黨精神譜系的精髓要義，也是確保黨一次次化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安的精神支撐。中國共產(chǎn)黨的精神譜系扎根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生于中華民族生死存亡之際，形成于槍林彈雨的偉大革命歷程，熔鑄于中華民族偉大復(fù)興的歷史實(shí)踐?？梢哉f，共產(chǎn)主義的政治信仰猶如一盞明燈，照亮了中華民族奮進(jìn)的歷程，不斷為中華民族的偉大復(fù)興積聚力量。

例如，井岡山時(shí)期，憑借堅(jiān)定的政治信仰，中國共產(chǎn)黨才能在“敵軍圍困萬千重”中形成燎原之勢。長征時(shí)期，紅軍依靠堅(jiān)定的理想信念，克服難以想象的艱難險(xiǎn)阻，最終才得以于陜甘勝利會(huì)師。延安時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想，用奉獻(xiàn)和熱血開創(chuàng)全面抗戰(zhàn)的新局面，奠定了新民主主義革命的勝利，使延安成為了全中國人民最向往的地方。應(yīng)當(dāng)說，中國共產(chǎn)黨精神譜系中信仰的力量牢牢地支撐著我們黨走過了五四運(yùn)動(dòng)的風(fēng)雷激蕩，抗日戰(zhàn)爭的炮火連天，解放戰(zhàn)爭的風(fēng)卷殘?jiān)疲母镩_放的偉大轉(zhuǎn)折。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)時(shí)期，為適應(yīng)世情、國情、黨情、軍情不斷變化而出現(xiàn)了許多新要求、新挑戰(zhàn)，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈仍然是推進(jìn)黨的思想建設(shè)的有力武器。黨員干部要不斷汲取中國共產(chǎn)黨精神譜系的信仰力量，補(bǔ)充“鈣質(zhì)”，去除“軟骨病”，積極投身民族復(fù)興的偉大事業(yè)，努力為黨和人民爭取更大光榮。

3.3 推進(jìn)中國共產(chǎn)黨大黨形象建設(shè)獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)

政黨形象作為政黨政治活動(dòng)中的“隱形”資源，集中體現(xiàn)了政黨軟實(shí)力與政黨性質(zhì)、宗旨等價(jià)值取向。歷經(jīng)百年滄桑，中國共產(chǎn)黨的“大黨”形象呼之欲出。中國共產(chǎn)黨的精神譜系既是塑造“世界第一大執(zhí)政黨”形象的內(nèi)在精神力量，也是使其形象始終保持鮮活生動(dòng)的強(qiáng)大精神支撐。

3.3.1 塑造中國共產(chǎn)黨“大的樣子”的思想動(dòng)力

中國對(duì)世界的影響，從未像今天這樣全面、深刻、長遠(yuǎn)；世界對(duì)中國的關(guān)注，也從未像今天這樣廣泛、深切、聚焦。隨著世界各國政黨外交日益加深，政黨形象的重要性也日益凸顯，它不僅深刻影響著政黨在本國的執(zhí)政地位和自我建構(gòu)，還關(guān)系到政黨在國際社會(huì)中的外交主動(dòng)權(quán)、話語掌控權(quán)。中國共產(chǎn)黨大黨形象的塑造離不開其百年偉大實(shí)踐過程中所淬煉而成的獨(dú)特精神氣質(zhì)。

中國共產(chǎn)黨的一百年，既是一部朝乾夕惕的奮斗實(shí)踐史，也是一部感天動(dòng)地的精神寫照史。中國共產(chǎn)黨的精神譜系是黨帶領(lǐng)人民百年偉大實(shí)踐過程中鑄就形成的偉大精神圖譜，其中，堅(jiān)定理想的政治信仰、實(shí)事求是的使命擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神以及人民至上的宗旨意識(shí)既是中國共產(chǎn)黨精神譜系的共性與內(nèi)核，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的、獨(dú)一無二的精神標(biāo)識(shí)，為中國共產(chǎn)黨塑造大黨形象提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力?；赝倌辏瑥哪虾t船上的“開天辟地”到井岡山上的“星火燎原”；從長征之路的“英勇無畏”到延安時(shí)期的“艱苦奮斗”；從進(jìn)京趕考的“使命意識(shí)”到改革開放以后的“開拓創(chuàng)新”，中國共產(chǎn)黨的精神譜系始終集中體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的如磐信仰、堅(jiān)毅品質(zhì)和高尚情操。這些偉大精神既是對(duì)中國共產(chǎn)黨大黨形象的深刻詮釋，也是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨的思想動(dòng)力。

3.3.2 彰顯“具有重大全球影響力”的價(jià)值指引

習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨是“具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨”[13]15?！按缶鸵写蟮臉幼印盵25]，這不僅意味著我們“要把自己的事情做好”，更意味著我們要“通過推動(dòng)中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇，通過深化自身實(shí)踐探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律并同世界各國分享”[26]514。中國共產(chǎn)黨精神譜系作為中國共產(chǎn)黨人的世界觀、價(jià)值觀、人民觀的內(nèi)在本質(zhì)體現(xiàn)，蘊(yùn)含了全人類追求“美好生活”的共同精神向往和價(jià)值理念，對(duì)中華民族乃至世界人民具有超越民族、跨越國界的永恒價(jià)值。

面對(duì)“世界怎么了”“我們怎么辦”的時(shí)代之問，我們要深度挖掘中國共產(chǎn)黨精神譜系中符合世界國民共同追求的價(jià)值理念和進(jìn)步取向，尋求符合人類社會(huì)進(jìn)步的共同價(jià)值觀念，維護(hù)人類最普遍的共同利益，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。我們要把抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、絲綢之路精神等偉大精神與人類共同價(jià)值對(duì)接，促進(jìn)世界各國共同發(fā)展，展現(xiàn)“為世界謀大同”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同世界人民攜手走向更加光明的未來。我們要將中國共產(chǎn)黨精神譜系中帶有人類共同價(jià)值的精神特質(zhì)提煉出來，展示出來，傳播開來，將中國共產(chǎn)黨精神譜系中具有當(dāng)代世界意義的新概念新表述提煉出來，展示出來，傳播開來，為中國夢與“世界夢”搭建互通橋梁，為世界的和平發(fā)展貢獻(xiàn)寶貴的中國經(jīng)驗(yàn)、中國智慧和中國方案。

3.4 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民近代以來最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨的精神譜系是隨著偉大復(fù)興征程的推進(jìn)而不斷豐富發(fā)展起來的偉大精神成果。在新的奮進(jìn)歷程之中，要繼續(xù)弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，豐富共產(chǎn)黨人的精神譜系，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，不斷為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

3.4.1 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的思想保證

中華民族從百廢待興到百業(yè)興旺，從艱苦創(chuàng)業(yè)到生機(jī)勃勃，從貧窮落后到生活富足，取得這些輝煌成就無不需要強(qiáng)大的精神力量來支撐、引領(lǐng)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族比近代以來任何時(shí)候都更加接近中華民族偉大復(fù)興的夢想。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神?！盵27]4中國共產(chǎn)黨精神譜系是中國革命文化的精華，是中國共產(chǎn)黨紅色基因的集中體現(xiàn)，是中國精神的重要組成部分。

新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)“人是需要有一點(diǎn)精神的”[28]162。改革開放以后，鄧小平同志要求全黨“發(fā)揚(yáng)五種革命精神”，告誡全體中青年干部要接好“英勇精神的班”[29]146。江澤民同志提出，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須要有一批用高尚精神武裝起來的先進(jìn)分子來帶領(lǐng)廣大人民群眾共同奮斗。[30]503胡錦濤同志也曾指出，強(qiáng)大的精神力量是一個(gè)民族在世界站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵所在。[31]127習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富?！盵32]百年來，中國共產(chǎn)黨始終在堅(jiān)持唯物主義的前提下高度重視精神的能動(dòng)作用，戰(zhàn)勝了許多看似不可能戰(zhàn)勝的困難，完成了許多看似不可能完成的偉業(yè)。在新的發(fā)展階段，要實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，就必須要弘揚(yáng)中國精神，弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨精神譜系，在革命光榮傳統(tǒng)的傳承中奪取新的長征的偉大勝利。

3.4.2 推進(jìn)中國特色社會(huì)主義不斷取得偉大勝利的價(jià)值引領(lǐng)

“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)?！盵33]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。現(xiàn)在，中國迎來了強(qiáng)起來的新發(fā)展階段，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)全人類的解放。

在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，根本目的是擺脫壓迫、實(shí)現(xiàn)人的平等解放。在和平建設(shè)年代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力，根本目的是讓人民過上美好生活、達(dá)到物質(zhì)上和精神上的共同富裕，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的精神譜系不僅是中國取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命勝利的精神武器，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和不斷推進(jìn)偉大事業(yè)向前發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨憑借著“那么一股革命熱情，那么一種拼命精神”[28]285，帶領(lǐng)人民用智慧和汗水創(chuàng)造了一系列彪炳史冊的偉大奇跡。但我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵11]當(dāng)前，中國處于“兩個(gè)大局”的相互交織、相互激蕩之中，黨的偉大事業(yè)也因此面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我們既面臨西方敵對(duì)勢力加快對(duì)我國實(shí)施“顏色革命”、全盤西化的巨大考驗(yàn)，也面對(duì)不同文化思想相互滲透的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這就需要我們繼續(xù)弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因，發(fā)揮好中國共產(chǎn)黨精神譜系的思想引領(lǐng)作用，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神狀態(tài)，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，以中國共產(chǎn)黨人的理想信念、使命擔(dān)當(dāng)、高尚品格以及為民情懷，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的決心與信心。