彭金

云南司法警官職業(yè)學(xué)院（云南省昆明市 650212）

1 引言

堅持政治建警建校、全面從嚴(yán)治警治校，鍛造一支過硬學(xué)警隊伍，是做好新時代警察教育工作的重要保證。針對特定時期下警校大學(xué)生的理想信念、價值取向培育能促使警校大學(xué)生在意識形態(tài)建設(shè)認(rèn)同上實現(xiàn)從外部“灌輸”到自覺踐行的轉(zhuǎn)變，研究警校大學(xué)生成長中的思想及行為規(guī)律，發(fā)揮思想政治教育的培根鑄魂的重要作用，增強其自覺踐行社會主義核心價值觀、踐行“中國夢”的主動性與自覺性，提高大學(xué)生理想信念與價值觀教育的針對性，對增強新時代警校大學(xué)生的理想信念與價值觀培育具有重要意義。

2 當(dāng)前警校大學(xué)生理想信念及價值觀培育存在的主要問題

思想政治教育是警校第一教育，確保思政教育實效和學(xué)生忠誠責(zé)任奉獻的品質(zhì)養(yǎng)成，始終是警校工作的核心。對照新時代警校人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，目前警校在培養(yǎng)大學(xué)生理想信念及價值觀取向上尚有不足。

2.1 信念培育未形成完整體系

目前警校的信念培育普遍存在重知輕行傾向，單純地進行“填鴨式”知識教育，未將知、信、行相互融通。同時，信念培育在實施過程中存在碎片化問題，在目標(biāo)、內(nèi)容、手段、方法上泛化，過度強調(diào)整齊劃一，未針對不同年級、層次、受眾對象的差異做到因類施教。如在新生剛?cè)雽W(xué)時應(yīng)端正其入警動機，培育忠誠觀念；在大二大三時，要強化忠誠教育，履行相關(guān)職責(zé)；大四時，要進行信念培育，強化對黨忠誠及踐行為民服務(wù)情懷。

2.2 教師隊伍投入思政教育少、部分理念滯后、無法形成合力

警校學(xué)生思政教育工作普遍把學(xué)生當(dāng)作管理對象。部分教師素養(yǎng)欠缺，管理理念落后、方式單一，過度強調(diào)學(xué)生服從，不能從科學(xué)管理、價值認(rèn)同、心教勝過言教等角度正確認(rèn)識教師與學(xué)生之間關(guān)系。學(xué)生的主體地位得不到彰顯，無法發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力與主觀能動性，思政教育效果不佳。同時，負(fù)責(zé)警校學(xué)生思政教育的中隊長除承擔(dān)教學(xué)科研、黨團活動、心理輔導(dǎo)外，還組織學(xué)生日常警務(wù)訓(xùn)練，且考核指標(biāo)繁重，工作強度和壓力大，大都疲于應(yīng)付日常警務(wù)化管理工作，很少兼顧學(xué)生思政教育及學(xué)生成長成才指導(dǎo)工作。還有部分警校內(nèi)部仍然存在著各自為戰(zhàn)，未將學(xué)生思政教育當(dāng)作本單位的重要工作內(nèi)容，全員育人的積極性和主動性不足，難以形成育人合力。

2.3 課程思政體系構(gòu)建不完善，教學(xué)與育人存在脫節(jié)現(xiàn)象

部分警校在育人過程中，各主體間的協(xié)調(diào)配合存在脫節(jié)現(xiàn)象。首先，警校學(xué)生的理想信念教育多依賴思政教師和學(xué)生管理干部，忽略了其它課程教師的協(xié)同育人作用，導(dǎo)致缺乏整合課程思政資源的能力。而在課程教學(xué)中，專業(yè)課程教師教學(xué)時間遠(yuǎn)大于思政課程教學(xué)時間，為了完成專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)，對加強課程思政建設(shè)的大趨勢仍裹足不前，在學(xué)生思政教育工作方面缺少作為與擔(dān)當(dāng)，僅重視“思政元素”，未實現(xiàn)“課程思政”，人才培養(yǎng)主體單一，離構(gòu)建符合警校人才培養(yǎng)目標(biāo)的課程思政體系相距甚遠(yuǎn)。其次，部分警校僅強調(diào)學(xué)校知識教育的作用，忽視警察實戰(zhàn)部門對學(xué)生的客觀需求，未考慮到學(xué)生成長是否健康、品格是否忠誠、人才培養(yǎng)質(zhì)量是否符合實戰(zhàn)需要，未做到與實戰(zhàn)部門的深度溝通，導(dǎo)致在人才培養(yǎng)過程中出現(xiàn)了崗位針對性差、忠誠意識不強等問題。

3 當(dāng)前警校大學(xué)生理想信念及價值觀培育面臨的主要挑戰(zhàn)

警校大學(xué)生主流思想積極、健康、向上，但部分大學(xué)生也不同程度存在理想信念模糊乃至空白、政治信仰迷茫，甚至嚴(yán)重缺失誠信意識和社會責(zé)任感。做好警校大學(xué)生以核心價值體系和價值觀為基礎(chǔ)的立德樹人育警鑄魂工作，注重同社會上錯誤思潮作斗爭，革新警校大學(xué)生理想信念價值觀培育面臨著諸多的挑戰(zhàn)。

3.1 不同層級需要與利益取舍帶來的挑戰(zhàn)

警校大學(xué)生的利益需求與價值訴求相對單純，但也有豐富的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與層級差異。當(dāng)不同的需要和追求不能兼顧時候，會引起警校大學(xué)生心理上較為劇烈的失衡感與迷茫感。如警校大學(xué)生常常在精神與物質(zhì)的權(quán)衡中，不能確認(rèn)孰輕孰重，容易陷入“利己主義”與“社會主義核心價值觀”的糾結(jié)；他們一方面對國家取得的巨大成就難掩振奮，另一方面卻又因某件小事對社會精神與人性道德的頹廢擔(dān)憂；他們渴望為民服務(wù)、實現(xiàn)人生價值，卻又渴望富足的物質(zhì)保障和沉溺享樂；警校大學(xué)生存在價值取向迷茫，在是非得失中難以定奪。同時受西方思潮影響，一些警校大學(xué)生還有在集體與個人之間陷入兩難而搖擺不定，個人意識膨脹，推崇利己主義、功利主義的人生態(tài)度，對國家、集體的責(zé)任和義務(wù)缺少考慮與關(guān)注，傾向于單方面強調(diào)和突出個人利益與個人價值，部分警校大學(xué)生還有“精致利己主義者”傾向。甚至在追求個人利益與個人價值的實現(xiàn)過程中，不擇手段，損人利己，極力追求自我需求與欲望的滿足和最大化。

3.2 理想與現(xiàn)實之間落差帶來的挑戰(zhàn)

警校大學(xué)生對國家、社會和自身都有較高的期許，其對未來充滿憧憬，并不斷追求新知、完善品格、提升境界，向著自己理想的狀態(tài)不斷趨近。但同時，社會、家庭、自身能力等各方面與大學(xué)生個人主觀期待之間，不完全一致和匹配，有著一定的距離；某些時候，部分警校大學(xué)生甚至發(fā)出“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的無奈感嘆。這種客觀現(xiàn)實與主觀愿望之間的差距，使得警校大學(xué)生容易出現(xiàn)懊惱、失落和沮喪，甚至帶給其較強的失敗感、無力感與無價值感，讓其對未來產(chǎn)生懷疑與猶豫，思想搖擺飄浮，情緒左右難安。導(dǎo)致其在價值定位與判斷上，難以找到準(zhǔn)確的落腳點與立足點，從而對警校大學(xué)生的意志、恒心和毅力帶來極大考驗，也會對形成、調(diào)整與培養(yǎng)和實現(xiàn)警校大學(xué)生理想信念與價值培育帶來干擾與阻礙。

3.3 理想信念時代性特征帶來的挑戰(zhàn)

當(dāng)前各種思想文化交織碰撞的多元文化背景下，警校大學(xué)生理想信念呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性。宏觀上，警校大學(xué)生理想信念具有獨立與依賴并存特性，在不斷的比較與選擇中成長。當(dāng)代警校大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的獨立意識逐步增強，追求自我人生價值實現(xiàn)。與此同時，由于警校大學(xué)生缺少必要的社會閱歷和生活經(jīng)驗，在價值目標(biāo)形成過程中，盲目追逐社會思潮。微觀上，警校大學(xué)生理想信念形成過程中存在曲折反復(fù)，表現(xiàn)出一定的現(xiàn)實主義傾向。警校大學(xué)生思維敏捷但缺乏深度，做事有激情但缺乏持久性，許多學(xué)生易產(chǎn)生迷茫與困惑，理想信念形成易遇指導(dǎo)盲區(qū)。

3.4 少許警營負(fù)面氛圍帶來的挑戰(zhàn)

隨著新媒體的快速發(fā)展，警察公眾形象的樹立面臨一些威脅，一是新時代的社交軟件如微信抖音等在線使用人數(shù)激增，文化傳播更加便捷、迅速。但良莠不齊的文化、不同價值觀的沖突將處于社會矛盾最前沿的警察置于輿論風(fēng)口浪尖，極大影響警察良好公眾形象的樹立。一旦有些許事情處理不當(dāng)，則會使警察承受巨大壓力，進而影響警校大學(xué)生。二是警營中也存在追求自我價值的實現(xiàn)思潮，少數(shù)腐敗分子在思想和現(xiàn)實兩個方面影響了警察的正常工作生活，甚至動搖了警校大學(xué)生的職業(yè)理想信念。

4 當(dāng)前警校大學(xué)生理想信念及價值觀培育的主要路徑

警校大學(xué)生是人生的 “拔節(jié)孕穗期”，是個體從不成熟到成熟的過渡階段，具有思維逐漸成熟、獨立自主性日益增強、個性趨于定型、價值觀趨于形成等特點。在這個階段應(yīng)對其正確教育引導(dǎo)，重視理想信念及核心價值觀培育，重視忠誠教育，培養(yǎng)其健康成長與全面成才。應(yīng)向警校大學(xué)生講清當(dāng)下出現(xiàn)的一些問題的緣由，解析問題背后的深層次原因，幫助警校大學(xué)生能針對自身存在的問題并結(jié)合工作實際，不斷增強其對社會主義核心價值觀的理論認(rèn)同、實踐認(rèn)同、情感認(rèn)同和責(zé)任認(rèn)同，教育引導(dǎo)他們忠誠責(zé)任奉獻，實現(xiàn)立德樹人、育警鑄魂的培養(yǎng)目標(biāo)。

4.1 強化政治引領(lǐng)，加強基層黨團組織建設(shè)

對價值觀多元化的大學(xué)生群體，警校應(yīng)當(dāng)重視基層黨團組織在思想政治教育工作中的地位，發(fā)揮黨團組織在個人理想信念和價值觀培育上的帶領(lǐng)作用。一是各警察院校要加強內(nèi)部各級黨團基層黨組織建設(shè)，尤其是學(xué)生黨、團支部建設(shè)，配強配齊黨團干部隊伍，強化理論武裝，突出基層黨團組織在大學(xué)生思想政治教育工作中的基礎(chǔ)性地位。認(rèn)真落實“三會一課”，鞏固和加強學(xué)生的忠誠教育和理想信念教育。二是與時俱進，加大思想政治教育資源的“供給量”，用好用活警察實戰(zhàn)部門榜樣例子教育青年警校大學(xué)生，讓青年學(xué)生領(lǐng)悟到人民警察為人民的深刻內(nèi)涵，完成從被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)與積極實踐的轉(zhuǎn)變。

4.2 加強教師隊伍建設(shè)，強化思想政治教育工作

警務(wù)化管理是警校錘煉預(yù)備警官隊伍紀(jì)律作風(fēng)的重要手段。這一特色管理制度應(yīng)當(dāng)長期堅持。但同時，作為警務(wù)化管理工作主要執(zhí)行者的中隊長也承擔(dān)了警校大學(xué)生思想政治教育的大部分工作，角色的沖突難免影響著學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量。因此，各警校應(yīng)當(dāng)在大力加強學(xué)生管理隊伍的人員配備，嘗試兼職聘請年輕警校教師充實到學(xué)生管理隊伍，擔(dān)任學(xué)生中隊政治輔導(dǎo)員。以中隊長負(fù)責(zé)日?；芾?、輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)思政教育的模式，推動警校大學(xué)生完成政治思想、價值信念、專業(yè)知識、紀(jì)律作風(fēng)上的全方位轉(zhuǎn)變。這樣的人員分工與配置，將有利于加強預(yù)備警官隊伍紀(jì)律作風(fēng)的培養(yǎng)，也有利于管理人員聚焦思想政治教育工作，以取得更好的教育效果。

4.3 發(fā)揮警察教育優(yōu)勢，構(gòu)建特色課程思政體系，形成全員育人格局

面對現(xiàn)階段警校課程思政體系存在的問題，各院校應(yīng)努力提升專業(yè)課教師的主人翁意識，把立德樹人作為課程教學(xué)的重要目標(biāo)，對教材教案、教學(xué)方法進行適當(dāng)?shù)姆此寂c重構(gòu)，結(jié)合警察工作實戰(zhàn)，把警察隊伍“對黨忠誠”的光榮傳統(tǒng)，“服務(wù)人民”的人民情懷，“執(zhí)法公正”的工作標(biāo)準(zhǔn)，“紀(jì)律嚴(yán)明”的工作作風(fēng)有機融入課程，形成一套警察專業(yè)知識傳授與學(xué)生理想信念與價值觀培育相結(jié)合，具有新時代警察特色的課程思政建設(shè)體系。同時把警校大學(xué)生思政工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)立德樹人、培根鑄魂，把培養(yǎng)政治合格、專業(yè)精通的新時代警察人才作為具體目標(biāo)。堅持以服務(wù)大學(xué)生的全方位發(fā)展需求為導(dǎo)向，整合現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，為學(xué)生成長成才提供良好的內(nèi)部環(huán)境。

4.4 做好警校大學(xué)生絕對忠誠教育

警校的忠誠教育應(yīng)具體要求各大學(xué)生做到“絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠”。首先，要引導(dǎo)廣大警校大學(xué)生樹立馬克思主義信仰?！爸挥袑︸R克思主義信仰堅定了，對黨忠誠才能有牢靠的基礎(chǔ)和思想根基”。其次，要引導(dǎo)警校大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。共產(chǎn)主義理想信念是增強忠誠情感、發(fā)生忠誠行為的內(nèi)生動力和精神支撐，是共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。三是要立足于中國特色社會主義進入新時代，面對新時代的新任務(wù)、新使命，號召引導(dǎo)廣大警校大學(xué)生既要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家的崇高精神，也要學(xué)習(xí)張從順、張子權(quán)等英雄楷模的忠誠、擔(dān)當(dāng)精神，真正做到有理想、有情懷、忠誠篤法、知行合一。

4.5 引導(dǎo)警校大學(xué)生修德崇德

警校大學(xué)生是國家的預(yù)備警官，要求其必須要識崇德之要義，樹明德之自覺，做修德之典范，牢固樹立“三個規(guī)定”意識。只有如此，才能牢固樹立忠誠為民的職業(yè)道德觀念和強大的內(nèi)心定力，筑起堅定的從警思想防線，才能夠在身置復(fù)雜的工作環(huán)境而不被污染源同化、不被某些服務(wù)對象腐蝕。警校要堅持推陳出新，將中華民族傳統(tǒng)美德進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)廣大警校大學(xué)生勤學(xué)、明辨、做踐行社會主義核心價值觀之典范。

5 結(jié)語

立德樹人、培根鑄魂是警校的立身之本，關(guān)系到警校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，更關(guān)系到警察隊伍的整體素質(zhì)和忠誠篤法的實現(xiàn)。警校應(yīng)發(fā)揮思想政治理論課的主渠道、主陣地作用，強化政治引領(lǐng)，加強基層黨團組織建設(shè)，突出課程思政的育人地位和全方位、全過程、全員育人特點，做好警校大學(xué)生的絕對忠誠教育和修德崇德教育，著力鍛造 “對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的新時代人民警察，培養(yǎng)對中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。