王 蕊

（皖西學(xué)院，安徽 六安 237012）

鄉(xiāng)土文化保護(hù)，側(cè)重于對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)特色文化 內(nèi)容及文化藝術(shù)的挖掘。民間非遺舞蹈文化作為鄉(xiāng)村特色文化的重要構(gòu)成，應(yīng)在鄉(xiāng)土文化保護(hù)的推動(dòng)下，做好對(duì)民間非遺舞蹈文化的發(fā)展傳承研究，使民間非遺舞蹈文化的保護(hù)能更好適應(yīng)我國(guó)文化發(fā)展新環(huán)境，提升民間非遺舞蹈文化的發(fā)展影響力及發(fā)展傳承有效性。

1 鄉(xiāng)土文化保護(hù)視角下民間非遺舞蹈文化特征

1.1 內(nèi)容多元化

鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村特色文化藝術(shù)發(fā)展的重要延伸，對(duì)于研究鄉(xiāng)村特色文化歷史傳承具有重要意義。民間非遺舞蹈文化，則是鄉(xiāng)村特色文化藝術(shù)的重要標(biāo)志，進(jìn)一步代表鄉(xiāng)村地區(qū)民間藝術(shù)文化發(fā)展的時(shí)代方向。其中，民間非遺舞蹈文化發(fā)展，與古代勞動(dòng)人民社會(huì)生產(chǎn)及民族遷移等具有直接的內(nèi)在聯(lián)系。部分以民族文化為主體的民間非遺舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式，充分突出各個(gè)不同民族對(duì)文化藝術(shù)發(fā)展的理解[1]。例如，云南地區(qū)彝族的三弦舞與苗族的鼓舞，均是將樂(lè)器作為舞蹈表演的主要器具，其舞蹈藝術(shù)歷史發(fā)展背景也極其相似。隨著現(xiàn)代民族文化藝術(shù)的發(fā)展融合，現(xiàn)代三弦舞與鼓舞的藝術(shù)表演，更是容納禾樓舞與銅鼓舞等舞蹈表演藝術(shù)內(nèi)容，使民間非遺舞蹈藝術(shù)表演文化內(nèi)容得到充分拓展。因此，從民間非遺舞蹈文化藝術(shù)傳承角度來(lái)看，保持文化內(nèi)容的多元性及文化發(fā)展的適應(yīng)性，則是新時(shí)期民間非遺舞蹈文化傳承的關(guān)鍵，同時(shí)，也是鄉(xiāng)土文化保護(hù)視角下民間非遺舞蹈文化傳承的重要特征之一。

1.2 概念生活化

基于社會(huì)生產(chǎn)勞作提取藝術(shù)元素，是鄉(xiāng)村特色文化發(fā)展中人民藝術(shù)智慧的重要體現(xiàn)。民間非遺舞蹈文化的傳承，正是基于對(duì)社會(huì)生產(chǎn)勞作中部分元素的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)完善藝術(shù)表現(xiàn)體系的構(gòu)建。譬如，廣東醒獅的獅舞、重慶的舞龍燈、土家族的擺手舞等，均是以祈福與消業(yè)作為主要內(nèi)容，通過(guò)融入部分具有生活化氣息的元素，使此類(lèi)舞蹈呈現(xiàn)強(qiáng)大的文化感染力，加強(qiáng)民間非遺舞蹈文化的藝術(shù)滲透能力。從而，使舞獅、舞龍及擺手舞等在全國(guó)范圍內(nèi)各個(gè)地區(qū)及各個(gè)民族均得到不同程度的發(fā)展與傳承。換言之，基于滿(mǎn)足社會(huì)生活需求及社會(huì)勞動(dòng)衍生出的舞蹈藝術(shù)表演形式，其藝術(shù)表演內(nèi)容相對(duì)較為通俗，容易在藝術(shù)表現(xiàn)方面被廣泛接受。最終，使其形成多位一體的文化發(fā)展體系[2]。所以，保持民間非遺舞蹈文化發(fā)展的生活化特征，也是其傳承發(fā)展的重要體現(xiàn)，對(duì)于更好提升文化發(fā)展水平及強(qiáng)化鄉(xiāng)土文化保護(hù)視角下對(duì)民間非遺舞蹈文化挖掘能力具有重要意義。

2 鄉(xiāng)土文化保護(hù)視角下民間非遺舞蹈文化傳承困境

2.1 民間非遺舞蹈缺乏文化影響力

基于鄉(xiāng)村文化保護(hù)的民間非遺舞蹈文化傳承，必須根據(jù)新時(shí)期文化藝術(shù)發(fā)展特征，構(gòu)建完善文化保護(hù)及發(fā)展體系，確保民間非遺舞蹈文化傳承，能緊跟時(shí)代發(fā)展步伐做好科學(xué)布局。然而，從現(xiàn)實(shí)環(huán)境來(lái)看，我國(guó)大部分民間非遺舞蹈文化藝術(shù)傳承，均是通過(guò)官方新聞媒體宣傳途徑獲得支持，部分未能得到公眾及新聞媒體廣泛關(guān)注的民間非遺舞蹈文化，則面臨嚴(yán)重的青黃不接及文化保護(hù)資源匱乏問(wèn)題，使部分地區(qū)民間非遺舞蹈文化傳承與保護(hù)陷入嚴(yán)重的發(fā)展困境。歸根結(jié)底，民間非遺舞蹈文化影響力不足，是其未能得到廣泛關(guān)注的重要要素。新媒體時(shí)代的發(fā)展，改變文化藝術(shù)發(fā)展結(jié)構(gòu)，使文化藝術(shù)發(fā)展必須依托于商業(yè)化轉(zhuǎn)型及文化藝術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行改革[3]。部分地區(qū)由于對(duì)新媒體網(wǎng)絡(luò)接觸相對(duì)較少，未能充分運(yùn)用新媒體網(wǎng)絡(luò)資源做好民間非遺舞蹈文化宣傳，民間非遺舞蹈文化的商業(yè)化保護(hù)轉(zhuǎn)型，也處于緩慢推進(jìn)的基本環(huán)境，使民間非遺舞蹈文化的發(fā)展傳承受限，無(wú)法在新媒體環(huán)境下得到各方的有力支持。久而久之，部分地區(qū)的民間非遺舞蹈文化傳承與發(fā)展則形成邊緣化趨勢(shì)。

2.2 民間非遺舞蹈文化研究的專(zhuān)業(yè)人才匱乏

加強(qiáng)民間非遺舞蹈文化研究，深化挖掘民間非遺舞蹈文化資源，建立多元化民間非遺舞蹈文化保護(hù)機(jī)制，確保民間非遺舞蹈文化傳承能更好融入新時(shí)期文化發(fā)展新環(huán)境，是提升鄉(xiāng)土文化保護(hù)能力及民間非遺舞蹈文化發(fā)展傳承有效性的關(guān)鍵。但民間非遺舞蹈文化研究的專(zhuān)業(yè)人才匱乏問(wèn)題，則始終對(duì)民間非遺舞蹈文化傳承形成困擾。從學(xué)術(shù)研究視角來(lái)看，民間非遺舞蹈文化研究需要大量社會(huì)資源、經(jīng)濟(jì)資源的支持。我國(guó)雖然針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面向?qū)W術(shù)研究提供大量資金支持，但在社會(huì)層面及人力資源層面，由于非遺舞蹈文化研究專(zhuān)業(yè)就業(yè)的前景堪憂(yōu)，使部分專(zhuān)業(yè)人才對(duì)于民間舞蹈文化研究望而卻步。從而，使民間非遺舞蹈文化研究陷入惡性循環(huán)，部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高及實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的地區(qū)，則在民間非遺舞蹈文化研究方面保持一定的優(yōu)勢(shì)，能為本地區(qū)民間非遺舞蹈文化的傳承發(fā)展提供專(zhuān)業(yè)支持。反觀部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚不完善的地區(qū)，則難以更好基于專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)為民間非遺舞蹈文化研究進(jìn)行全面助力[4]。長(zhǎng)此以往，部分地區(qū)民間非遺舞蹈文化發(fā)展則無(wú)法融入新時(shí)期文化發(fā)展環(huán)境，民間非遺舞蹈文化傳承也呈現(xiàn)部分滯后性問(wèn)題。

2.3 民間非遺舞蹈文化傳承社會(huì)保障機(jī)制尚未健全

構(gòu)建完善民間非遺舞蹈文化傳承社會(huì)保障機(jī)制，確保民間非遺舞蹈文化傳承，能在政府幫扶、教育扶持及社會(huì)支持等多個(gè)層面獲取社會(huì)保障，則是民間非遺舞蹈文化傳承的重中之重。但部分地區(qū)民間非遺舞蹈文化傳承，卻未能針對(duì)新時(shí)期民族文化發(fā)展延伸，做好對(duì)社會(huì)保障機(jī)制的充分完善，使民間非遺舞蹈文化發(fā)展形成畸形結(jié)構(gòu)，民間組織及民間愛(ài)好者，成為民間非遺舞蹈文化保護(hù)的主力軍，政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)及文化保護(hù)機(jī)構(gòu)則未能在民間非遺舞蹈文化傳承方面起到重要作用。最終，使民間非遺舞蹈文化的傳承發(fā)展，難以在新時(shí)期發(fā)展環(huán)境下走入大眾視野，部分地區(qū)民間非遺舞蹈文化主要受眾也不斷萎縮。進(jìn)而使民間非遺舞蹈文化的發(fā)展傳承流于形式。針對(duì)以上問(wèn)題，通過(guò)引入商業(yè)化發(fā)展及保護(hù)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)民間非遺舞蹈文化與文化業(yè)、服務(wù)業(yè)及旅游業(yè)等經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)多元融合，并逐步加強(qiáng)面向民間非遺舞蹈文化保護(hù)與發(fā)展的教育資源、社會(huì)資源、行政資源及經(jīng)濟(jì)資源傾斜，使民間非遺舞蹈文化的發(fā)展傳承能得到社會(huì)各界的廣泛重視，加強(qiáng)對(duì)民間非遺舞蹈文化傳承中社會(huì)保障機(jī)制的進(jìn)一步完善。

3 鄉(xiāng)土文化保護(hù)視角下民間非遺舞蹈文化傳承策略與路徑

3.1 加強(qiáng)新媒體的民間非遺舞蹈文化宣傳

加強(qiáng)民間非遺舞蹈文化宣傳與新媒體平臺(tái)的對(duì)接，將新媒體平臺(tái)作為民間非遺舞蹈文化宣傳的重要路徑，對(duì)于解決民間非遺舞蹈文化影響力不足問(wèn)題具有實(shí)際幫助。對(duì)此，各地區(qū)能針對(duì)其民間非遺舞蹈文化特點(diǎn)及歷史發(fā)展，做好對(duì)民間非遺舞蹈文化屬性的研究，將部分社會(huì)屬性、教育屬性及藝術(shù)屬性，加入民間非遺舞蹈文化宣傳，使民間非遺舞蹈文化宣傳能得到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可，并不斷提升民間非遺舞蹈文化的新媒體曝光度，使公眾能加強(qiáng)對(duì)民間非遺舞蹈文化的關(guān)注，強(qiáng)化公眾對(duì)民間非遺舞蹈文化的了解，實(shí)現(xiàn)在新媒體視角下，民間非遺舞蹈文化宣傳及文化保護(hù)的多元化推進(jìn)，改變傳統(tǒng)模式下民間非遺舞蹈文化發(fā)展與文化保護(hù)孤軍奮戰(zhàn)的基本局面，將更多的有利因素納入民間非遺舞蹈文化發(fā)展體系。以此，為未來(lái)階段民間非遺舞蹈文化的發(fā)展傳承做好充分鋪墊。

3.2 積極拓展民間非遺舞蹈文化專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)新路徑

拓展專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的新路徑，是指將民間非遺舞蹈文化研究作為文化發(fā)展的重要部分，基于對(duì)民間非遺舞蹈文化發(fā)展機(jī)制的建設(shè)，使更多專(zhuān)業(yè)從業(yè)者，能參與對(duì)民間非遺舞蹈文化研究與探索，擴(kuò)大民間非遺舞蹈文化研究隊(duì)伍，加強(qiáng)民間非遺舞蹈文化研究的現(xiàn)代化開(kāi)展，推動(dòng)民間非遺舞蹈文化發(fā)展創(chuàng)新。以此，實(shí)現(xiàn)民間非遺舞蹈文化發(fā)展及文化研究的雙向互補(bǔ)，為相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)提供有力支撐。這一策略的運(yùn)用，將吸引更多專(zhuān)業(yè)人才投身于民間非遺舞蹈文化研究及文化內(nèi)容的挖掘，使民間非遺舞蹈文化專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)可以成為實(shí)現(xiàn)民間非遺舞蹈文化傳承可持續(xù)推進(jìn)的重要?jiǎng)恿?lái)源，有效解決民間非遺舞蹈文化研究的專(zhuān)業(yè)人才匱乏及藝術(shù)傳承青黃不接的問(wèn)題，為未來(lái)階段更好補(bǔ)充民間非遺舞蹈文化藝術(shù)內(nèi)容夯實(shí)基礎(chǔ)[5]。

3.3 建立完善的民間非遺舞蹈文化社會(huì)保障機(jī)制

建立完善社會(huì)保障機(jī)制，將從優(yōu)化民間非遺舞蹈文化資源配置的角度，實(shí)現(xiàn)民間非遺舞蹈文化發(fā)展及文化傳承多位一體穩(wěn)步推進(jìn)。其中，政府機(jī)構(gòu)應(yīng)在政策制定、文化保護(hù)體系建設(shè)及社會(huì)保障監(jiān)督三個(gè)方面持續(xù)發(fā)力，使企業(yè)、民間組織及文化機(jī)構(gòu)等均能參與民間非遺舞蹈文化保護(hù)工作，并在經(jīng)濟(jì)資源、社會(huì)資源及教育資源整合方面，向民間非遺舞蹈文化保護(hù)部分傾斜，使民間非遺舞蹈文化的社會(huì)保障，能從更多角度實(shí)現(xiàn)多管齊下。隨著民間非遺舞蹈文化發(fā)展中社會(huì)保障機(jī)制的不斷完善，民間非遺舞蹈文化發(fā)展傳承，也將更好圍繞文化發(fā)展體系建設(shè)及文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化兩個(gè)方面內(nèi)容，為后續(xù)民間非遺舞蹈文化的商業(yè)化保護(hù)與發(fā)展轉(zhuǎn)型提供幫助，使民間非遺舞蹈文化能成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展中精神文明建設(shè)的重要一環(huán)。進(jìn)而，提升民間非遺舞蹈文化發(fā)展傳承的有效性。

3.4 打造產(chǎn)業(yè)化的民間非遺舞蹈文化發(fā)展體系

打造產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系，是指基于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將民間非遺舞蹈文化作為文化符號(hào)進(jìn)行宣傳，在有效帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，深化民間非遺舞蹈文化發(fā)展影響力，使民間非遺舞蹈文化能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持下，更好實(shí)現(xiàn)良好的發(fā)展循環(huán)。為此，各地區(qū)應(yīng)在開(kāi)發(fā)特色文化內(nèi)容的同時(shí)，建立經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)同推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。通過(guò)新媒體宣傳生產(chǎn)民間非遺舞蹈文化的衍生產(chǎn)品，圍繞帶動(dòng)各地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)及制造業(yè)發(fā)展，加速文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)升級(jí)，強(qiáng)化民間非遺舞蹈文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，實(shí)現(xiàn)民間非遺舞蹈文化多元化銜接[6]。使民間非遺舞蹈文化發(fā)展，能成為各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重要支撐。例如，通過(guò)與部分新媒體娛樂(lè)平臺(tái)開(kāi)展合作，將民間非遺舞蹈文化以?shī)蕵?lè)化的形式進(jìn)行宣傳，而后運(yùn)用與新媒體平臺(tái)的對(duì)接，開(kāi)展民間非遺舞蹈文化衍生產(chǎn)品的線上銷(xiāo)售。以此，基于擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場(chǎng)，使民間非遺舞蹈文化能更好步入大眾視野，提升民間非遺舞蹈文化發(fā)展傳承能力。

3.5 深化民間非遺舞蹈文化內(nèi)容挖掘

針對(duì)民間非遺舞蹈文化進(jìn)行文化內(nèi)容的深入挖掘，是新時(shí)期鄉(xiāng)土文化保護(hù)的重點(diǎn)，也是民間非遺舞蹈文化傳承發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。民間非遺舞蹈文化發(fā)展具有一定的歷史研究?jī)r(jià)值，通過(guò)探索民間非遺舞蹈文化歷史發(fā)展歷程，將歷史文化與民族文化融入民間非遺舞蹈文化研究，了解民間非遺舞蹈文化發(fā)展中的歷史故事，將部分歷史故事作為民間非遺舞蹈文化宣傳的重點(diǎn)內(nèi)容，充分引起公眾對(duì)民間非遺舞蹈文化研究、探索意識(shí)，將民間非遺舞蹈文化以特色文化的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，進(jìn)而使民間非遺舞蹈文化的發(fā)展傳承能更好形成多元化發(fā)展體系。其中，各地區(qū)可以通過(guò)與歷史研究機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)的合作，聯(lián)合開(kāi)展民間非遺舞蹈文化研究，提升民間非遺舞蹈文化研究的權(quán)威性，使民間非遺舞蹈文化研究能成為民間非遺舞蹈文化發(fā)展傳承的重要切入點(diǎn)。

3.6 強(qiáng)化民間非遺舞蹈文化對(duì)外發(fā)展交流

加強(qiáng)民間非遺舞蹈文化對(duì)外發(fā)展交流，是指基于民間非遺舞蹈文化宣傳，通過(guò)一帶一路經(jīng)濟(jì)倡議等途徑，開(kāi)展國(guó)際化的文化交流發(fā)展，提升民間非遺舞蹈文化知名度，使民間非遺舞蹈文化發(fā)展能更好融入海外群眾生產(chǎn)、生活。在此過(guò)程中，各地區(qū)可以運(yùn)用民族非遺舞蹈文化交流，面向教育、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展建設(shè)，做好對(duì)外來(lái)資源的進(jìn)一步引入，使民間非遺舞蹈文化能成為開(kāi)辟對(duì)外文化輸出新路徑的科學(xué)舉措。隨著民間非遺舞蹈文化發(fā)展影響力的不斷提升，民間非遺舞蹈文化則可依賴(lài)獨(dú)特的文化屬性，更好在產(chǎn)業(yè)建設(shè)、文化發(fā)展等層面發(fā)揮文化引領(lǐng)作用，使民間非遺舞蹈文化真正意義融入新時(shí)期我國(guó)文化發(fā)展新環(huán)境，解決民間非遺舞蹈文化發(fā)展環(huán)境適應(yīng)能力不足問(wèn)題，為未來(lái)階段提升民間非遺舞蹈文化發(fā)展研究提供幫助，從而建立更為完善的民間非遺舞蹈文化發(fā)展體系，提升民間非遺舞蹈文化發(fā)展內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，鄉(xiāng)土文化保護(hù)視角下的民間非遺舞蹈文化傳承，必須基于新時(shí)期文化發(fā)展環(huán)境的變化，做好多個(gè)方面的發(fā)展創(chuàng)新，通過(guò)深化民間非遺舞蹈文化發(fā)展影響力及優(yōu)化民間非遺舞蹈文化發(fā)展結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)民間非遺舞蹈文化發(fā)展的多元化推進(jìn)，使民間非遺舞蹈文化的發(fā)展傳承能從文化滲透及文化融合等多個(gè)角度，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化發(fā)展體系的進(jìn)一步完善，提升民間非遺舞蹈文化發(fā)展傳承綜合能力。