劉昱含 張素風(fēng)

引 言

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富，一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好，增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力，生動(dòng)傳播紅色文化。將紅色資源與紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育，對(duì)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、推進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展具有關(guān)鍵引領(lǐng)作用。長(zhǎng)期以來(lái)，各高校都在探索如何更好地發(fā)揮紅色文化的育人作用，對(duì)于高校中的特殊群體——來(lái)華留學(xué)的國(guó)際學(xué)生而言，將紅色文化融入其思想政治教育，幫助引導(dǎo)廣大國(guó)際學(xué)生更加客觀和全面地認(rèn)識(shí)、理解我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、制度體系等基本國(guó)情，使其成為促進(jìn)中外友好的青年使者，意義重大而深遠(yuǎn)。特別是位于陜西的高校，更應(yīng)發(fā)揮區(qū)域豐富的紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)育人實(shí)效。

陜西紅色文化及其精神內(nèi)涵

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在革命和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及其載體，是物質(zhì)文化與精神文化的統(tǒng)一，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。陜西曾是中國(guó)革命的大本營(yíng)之一，是全國(guó)紅色文化資源最為豐富的地區(qū)之一，陜西紅色文化在中國(guó)紅色文化發(fā)展中具有獨(dú)特地位和重要作用。陜西省文物局2020年公布的《陜西省第一批革命文物名錄》顯示，全省范圍內(nèi)不可移動(dòng)革命文物753 處（其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位23處）、可移動(dòng)革命文物40703件（套）。可以說(shuō)，陜西紅色文化擁有豐富的內(nèi)容形式、龐大的文化體系和厚重的歷史底蘊(yùn)，這些共同構(gòu)成了內(nèi)涵豐富的陜西紅色精神體系與文化內(nèi)涵。

《陜西紅色文化資源價(jià)值探析》（2010 年）是較早對(duì)陜西紅色文化內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)闡釋的文章。該文作者認(rèn)為，陜西紅色文化資源是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代在陜西形成的革命文獻(xiàn)、文物、文學(xué)作品、革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、紀(jì)念地，凝結(jié)在其中的革命精神、革命傳統(tǒng)、革命歷程以及中國(guó)共產(chǎn)黨組織在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想形態(tài)、規(guī)章制度等?？梢钥闯?，陜西紅色文化是我們的一種重要資源，既有物質(zhì)性，也有精神性，是物質(zhì)文化和精神文化的高度統(tǒng)一。概括來(lái)說(shuō)，其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵有：始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念，在國(guó)家和民族需要之時(shí)挺身而出、為了革命事業(yè)成功甘愿犧牲生命的博大情懷，面對(duì)強(qiáng)敵自力更生艱苦奮斗、不斷沖破前進(jìn)道路上各種險(xiǎn)阻的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，始終保持尊重實(shí)踐的態(tài)度、在實(shí)踐鍛煉中勇于探索尋求發(fā)展與突破的實(shí)事求是品質(zhì)，以及牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗過(guò)程中形成的寶貴財(cái)富，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治理想、愛(ài)國(guó)情懷和價(jià)值觀念，激勵(lì)了一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，是新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要資源，在新時(shí)代仍將綻放新的光彩。

陜西紅色文化對(duì)國(guó)際學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐價(jià)值

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展和國(guó)際地位的不斷提高，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中扮演著越來(lái)越重要的角色，對(duì)世界的影響力也日益彰顯，吸引了一大批外國(guó)優(yōu)秀青年來(lái)華求學(xué)深造。但同留學(xué)吸引力與國(guó)家綜合實(shí)力匹配度逐步提升的現(xiàn)實(shí)相悖的，卻是我國(guó)國(guó)際地位不斷提高與國(guó)際形象下滑的嚴(yán)重錯(cuò)位。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)際社會(huì)受眾了解中國(guó)的渠道主要依賴(lài)于西方主流媒體。然而，用西方話(huà)語(yǔ)來(lái)闡釋我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度，加上受西方國(guó)家話(huà)語(yǔ)霸權(quán)的影響，國(guó)際社會(huì)受眾對(duì)中國(guó)的刻板印象和認(rèn)知偏差不斷加深，中國(guó)的真實(shí)形象與西方媒體描繪的“中國(guó)形象”形成了劇烈的反差。在這一背景下，利用我國(guó)及國(guó)內(nèi)各區(qū)域特有的紅色文化加強(qiáng)國(guó)際學(xué)生的思想政治教育，將有利于增強(qiáng)國(guó)際學(xué)生留學(xué)中國(guó)的歸屬感和文化認(rèn)同感，深化國(guó)際學(xué)生知華、友華、親華、愛(ài)華情懷，使這些來(lái)自世界各地的青年成為講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的重要力量，吸引更多高質(zhì)量人才服務(wù)于“一帶一路”建設(shè)等國(guó)家倡議，攜手為促進(jìn)民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

1.柔性引導(dǎo)價(jià)值

思想政治教育歷來(lái)是不能依靠強(qiáng)制灌輸和持續(xù)重復(fù)說(shuō)教等方式進(jìn)行的，特別是對(duì)于文化背景、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活環(huán)境與我國(guó)學(xué)生完全不同的國(guó)際學(xué)生而言，強(qiáng)硬灌輸必然導(dǎo)致其產(chǎn)生抗拒感，起到負(fù)面效果。因此，我們需要借助環(huán)境的影響，運(yùn)用多元的思想政治內(nèi)容，以陜西深厚的紅色文化為媒介，以參觀紅色遺址，深入鄉(xiāng)村、歷史博物館、紀(jì)念館，講述革命文物、文學(xué)作品背后的故事等方式，以實(shí)地走訪、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景體驗(yàn)等模式，將展廳變?yōu)榻淌?、舊址變成劇場(chǎng)，在展覽中采用舞蹈、紅色情景劇等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣講方式，有機(jī)結(jié)合圖片展、互動(dòng)體驗(yàn)等，創(chuàng)新紅色教育形式，充分依托陜西紅色文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新表達(dá)方式，多方面、多角度展示陜西革命歷史，重現(xiàn)時(shí)代激情，講好中國(guó)故事，讓國(guó)際學(xué)生在沉浸式展演中更有收獲，從歷史與現(xiàn)實(shí)的交融中進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)中國(guó)獨(dú)特文化的理解，不斷推進(jìn)國(guó)際學(xué)生知識(shí)層次的多樣化，引導(dǎo)其通過(guò)陜西的歷史變遷去了解中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展歷程。通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨在陜西的革命歷程去了解黨的百年光輝奮斗史，從而真正理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，進(jìn)而激發(fā)出國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)發(fā)展道路由衷的認(rèn)同感。

2.歷史見(jiàn)證價(jià)值

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)始終致力于對(duì)外合作，與許多外國(guó)友人結(jié)下了深厚情誼。在陜西延安紅星園國(guó)際文化交流園區(qū)，黨史專(zhuān)家通過(guò)400余幅老照片為國(guó)際學(xué)生講述白求恩、埃德加·斯諾等一批國(guó)際友人與中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民之間的感人故事。國(guó)際學(xué)生深受觸動(dòng)。事實(shí)證明，現(xiàn)在依然有很多關(guān)心中國(guó)、理解中國(guó)、宣傳中國(guó)的國(guó)際友人，愿為中外友好交流作出積極貢獻(xiàn)。陜西紅色文化見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為走出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路所進(jìn)行的艱難曲折的斗爭(zhēng)歷程，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)付出的不懈努力與慘重犧牲。來(lái)華國(guó)際學(xué)生是中國(guó)國(guó)家形象的直接見(jiàn)證者，是中國(guó)與世界對(duì)話(huà)的橋梁，來(lái)華求學(xué)不僅能夠真實(shí)地了解新時(shí)代的中國(guó)，也能夠通過(guò)紅色文化資源見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民面對(duì)積貧積弱的國(guó)家、面對(duì)帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)的侵略、面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的全方位遏制，經(jīng)歷了重重磨難與探索斗爭(zhēng)，一步一步實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。只有這樣親身見(jiàn)證了中華民族屈辱、苦難、探索和斗爭(zhēng)的歷程，才能使國(guó)際學(xué)生真正理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路，深刻體悟中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值追求，主動(dòng)駁斥所謂的“中國(guó)威脅論”等負(fù)面概念。

3.文化感知價(jià)值

增強(qiáng)國(guó)際學(xué)生的文化感知能力是做好國(guó)際學(xué)生思想政治教育的有效途徑。紅色文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又引領(lǐng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。陜西地處中國(guó)地理版圖中心，縱貫?zāi)媳?，連通東西，是中華民族的搖籃和中華文明的發(fā)祥地，這片土地上的紅色文化更加厚重而獨(dú)特。對(duì)于追求東方文明與中華文化而來(lái)的國(guó)際學(xué)生而言，將思想政治教育依托于文化的浸潤(rùn)之中，將根脈深厚的三秦文化與血脈僨張的紅色文化有機(jī)融合，必定能夠有效提升國(guó)際學(xué)生的文化感知能力。在深入了解三秦文化與風(fēng)土人情、沉浸式體驗(yàn)陜西紅色文化資源的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)文化的交流、思想的對(duì)話(huà)，有利于國(guó)際學(xué)生快速融入新的環(huán)境，更加生動(dòng)地理解中國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)，同時(shí)，能夠進(jìn)一步增進(jìn)國(guó)際學(xué)生對(duì)推動(dòng)文明互鑒、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理解認(rèn)同，使他們自覺(jué)成為中華文明的宣傳者、文化軟實(shí)力的助推者。

陜西紅色文化融入國(guó)際學(xué)生思想政治教育的路徑

國(guó)際學(xué)生來(lái)自不同國(guó)家，政治背景多樣，母語(yǔ)文化不同，宗教信仰不同，價(jià)值觀念差異較大，已經(jīng)形成了具有本國(guó)屬性的思維定式，對(duì)其進(jìn)行思想政治教育具有跨文化的特點(diǎn)，同時(shí)也由于國(guó)際學(xué)生的思想政治教育工作是一種文化認(rèn)同教育，并不具有意識(shí)形態(tài)上的強(qiáng)制性，因此開(kāi)展思想政治教育，要充分考慮國(guó)際學(xué)生的獨(dú)特性與多元化，重點(diǎn)以培養(yǎng)知華、友華、親華、愛(ài)華的文化使者為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)和中華文化的認(rèn)知與認(rèn)同。

1.重課堂，優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給

增強(qiáng)課堂教學(xué)親和力。所有課堂都有育人功能，專(zhuān)業(yè)課程中也蘊(yùn)含著理想信念、創(chuàng)新思維、科學(xué)家精神等思政元素，充分利用這些課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，將其作為專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的興奮點(diǎn)，既創(chuàng)新載體、積極融入，又如鹽入味，咸淡相宜，使課程門(mén)門(mén)有思政，打通教學(xué)課堂、科研課堂、社會(huì)課堂，扎實(shí)推進(jìn)思政課程與課程思政同向同行。課堂教學(xué)是國(guó)際學(xué)生思想政治教育的主要陣地，也是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體。將紅色文化融入課堂教學(xué)，充分運(yùn)用探究性、思維性教學(xué)方法，把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展成果與中國(guó)革命具體實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)體會(huì)紅色文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)的影響，促進(jìn)國(guó)際學(xué)生在紅色文化的氛圍中認(rèn)知、研習(xí)與實(shí)踐，提升課堂教學(xué)與思想政治教育的親和力。例如，面對(duì)利益多元、觀念多樣、思想多變的當(dāng)今世界，可以通過(guò)講解西安事變的和平解決，來(lái)闡釋以大局為重、求同存異的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更好地推動(dòng)不同文化和諧交融、不同種族人心相通。通過(guò)帶領(lǐng)國(guó)際學(xué)生參觀高校校史館和中國(guó)輕工博物館、赴陜西漢中參加漢中文化和旅游融合發(fā)展論壇等一系列以課程滲透、文化體驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)為主的具有親和力及針對(duì)性的方式，將紅色文化融入國(guó)際學(xué)生思想政治教育及在華求學(xué)全過(guò)程，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生觀史知今，站在客觀的立場(chǎng)進(jìn)行文化比較，進(jìn)而更加理性、寬容地正視文化差異，對(duì)于提升國(guó)際學(xué)生的跨文化交際能力也有重要啟迪作用。

重視理想信念教育。多元文化時(shí)代，國(guó)際學(xué)生更易受到世界觀、人生觀、價(jià)值觀的沖擊。而理想信念，是個(gè)人“三觀”的綜合反映與具體表現(xiàn)形式，是獲得自我精神支撐能力的基礎(chǔ)，引領(lǐng)著個(gè)人的發(fā)展與抉擇。在課堂高效輸出的過(guò)程中，讓紅色文化成果走進(jìn)教室，以中國(guó)革命先輩的初心堅(jiān)守和使命擔(dān)當(dāng)開(kāi)展理想信念教育，通過(guò)對(duì)革命先輩放棄優(yōu)渥生活、毅然投身革命的人生精神的反思理解來(lái)汲取精神養(yǎng)分，可以引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生確立正確的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求，幫助其健康成長(zhǎng)。

2.重融合，強(qiáng)化立體育人實(shí)效

融入文化課程教學(xué)。中國(guó)文化課程是國(guó)際學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)的重要課程內(nèi)容，不僅能夠完善國(guó)際學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課程體系，還能夠加快國(guó)際學(xué)生理解中國(guó)文化風(fēng)俗、融入中國(guó)的學(xué)習(xí)環(huán)境。而傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想在紅色文化中都有體現(xiàn)，在面向不同文化背景的國(guó)際學(xué)生講授中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容時(shí)，融入陜西紅色文化、滲透思想政治教育內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的視角更加立體、生動(dòng)地認(rèn)知新時(shí)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)人民的思想觀念與風(fēng)俗習(xí)慣，引起國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)道路選擇的共鳴。

融入校園文化建設(shè)。校園文化是學(xué)校辦學(xué)精神與環(huán)境氛圍的集中體現(xiàn)，既有顯性的，也有隱性的，共同發(fā)揮著“潤(rùn)物無(wú)聲”的教化作用。在校園文化環(huán)境方面，可以將紅色文化融入校園景觀建設(shè)。例如，將陜西紅色文化資源融入校園景觀墻（長(zhǎng)廊）、雕塑、宣傳海報(bào)等文化載體，建好校史館、校園博物館的紅色文化專(zhuān)題展區(qū)，打造具有紅色文化特色的濃郁校園文化氛圍，使學(xué)生潛移默化地接受紅色文化熏陶、感染和教育。隱性校園文化中對(duì)國(guó)際學(xué)生影響最大的是人際環(huán)境，可以借助校園文化社團(tuán)，將其打造成思想政治教育的重要陣地之一，將陜西地域特色與陜西紅色文化融入社團(tuán)活動(dòng)，用好用活身邊資源，在豐富社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容的同時(shí)更加彰顯思想政治教育的有效性。

融入宿舍文化建設(shè)。宿舍文化是大學(xué)校園文化的重要組成部分，是高?！肮芾碛?、服務(wù)育人”的重要陣地。學(xué)生宿舍不僅是學(xué)生休息的地方，更是他們進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的重要場(chǎng)所。因此，可以通過(guò)教育引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)多文化背景互動(dòng)，多文化本體融合，將紅色文化滲透到宿舍文化建設(shè)中，構(gòu)建國(guó)際學(xué)生宿舍紅色文化體系。比如，可以在國(guó)際學(xué)生宿舍樓的走廊墻面裝飾中融入紅色元素，定期組織國(guó)際學(xué)生在宿舍一起觀看紅色電影，舉辦中國(guó)歷史漢語(yǔ)比賽等活動(dòng)。

3.重實(shí)踐，柔性表達(dá)中國(guó)發(fā)展理念

用好紅色文化載體?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)對(duì)于增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、感染力和說(shuō)服力極為重要，對(duì)于存在文化差異的國(guó)際學(xué)生更是如此。陜西紅色文化載體豐富，通過(guò)親自參觀革命遺址、紀(jì)念館（地）、革命文物等紅色文化載體，了解在陜發(fā)生的革命運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)斗、重大事件或重要會(huì)議的時(shí)代背景與發(fā)展經(jīng)過(guò)，熟悉在陜參加革命斗爭(zhēng)及投入社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的革命先輩的故事，體悟陜西紅色文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵與厚重精神，可以促使國(guó)際學(xué)生將實(shí)踐活動(dòng)得到的直觀經(jīng)驗(yàn)感受轉(zhuǎn)化為情感共鳴、價(jià)值認(rèn)可。

弘揚(yáng)好紅色精神。紅色精神已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，面向國(guó)際學(xué)生弘揚(yáng)紅色精神也是開(kāi)展知華愛(ài)華教育的有效途徑。在陜西，有形成于新民主主義革命時(shí)期的“延安精神”“照金精神”，也有形成于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“西遷精神”等，這些紅色精神都是第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，其中蘊(yùn)含的解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不怕?tīng)奚㈩B強(qiáng)拼搏的英雄氣概，獨(dú)立自主、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新勇氣，以及聽(tīng)黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)的精神精髓，對(duì)于國(guó)際學(xué)生而言同樣具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義，可以幫助國(guó)際學(xué)生更加深刻、立體、全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)與中國(guó)人民。

講好紅色革命故事。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的百年歷程中創(chuàng)造的先進(jìn)文化，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的優(yōu)良品格，彰顯了社會(huì)主義先進(jìn)文化的本質(zhì)屬性。通過(guò)講好紅色故事弘揚(yáng)革命精神的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是以紅色事跡教育人、以紅色精神激勵(lì)人的過(guò)程。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，講事實(shí)才能說(shuō)服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人?！敝v好三秦大地上的紅色故事，使在陜求學(xué)的國(guó)際學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中與腳下的土地產(chǎn)生深深的共鳴，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生以紅色故事為橋梁，用歷史的視野、國(guó)際的視野縱橫比較，透過(guò)故事理解當(dāng)代中國(guó)歷史進(jìn)程、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，深刻感悟故事所傳播的思想內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

總之，新時(shí)代國(guó)際學(xué)生思想政治教育工作對(duì)于推動(dòng)我國(guó)高等教育國(guó)際化意義重大，將陜西紅色文化資源更好地融入國(guó)際學(xué)生的思想政治教育也將是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，一方面需要繼續(xù)加大對(duì)陜西紅色文化資源育人元素的開(kāi)發(fā)利用，另一方面，還要積極探索陜西紅色文化資源對(duì)提升思想政治教育實(shí)效性的有效途徑，不斷提高國(guó)際學(xué)生思想政治教育的工作水平。