馬雪純

（徐州市銅山區(qū)房村鎮(zhèn)馬家小學 江蘇 徐州 221118）

伴隨新課程改革的不斷深入，要求小學階段的音樂教學要作出適當?shù)母倪M，因為生活化教學成為教師開展教學工作的理論參考依據。不僅如此在新課程標準中也提出要求，在開展教學活動時要從學生的實際生活處入手，教師要將生活化的元素納入到音樂課堂中，并引導學生從生活中感悟音樂知識，在潛移默化中培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)，強化學生的音樂學科相關技能以及審美能力，使學生逐漸形成審美意識。所以說，生活化教育理念為教師的教學工作提出全新的方向，也是小學音樂教師現(xiàn)階段需要研究的關鍵課題。

1.小學音樂生活化教學的重要意義

音樂是個體表達內心情感的有效方式的一種，音樂是源于生活，又高于生活的藝術表達形式，各個國家以及民族都因為社會背景、生活環(huán)境的不同形成各具特色的音樂形式。針對小學生來說開展生活化的音樂教學可以幫助其更加輕松準確的理解和掌握音樂理論，促進音樂鑒賞能力和審美能力的提升[1]。音樂生活化教學為小學生提供更多的音樂探索角度，有利于學生發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，使學生在課堂學習的同時獲得良好的音樂情感體驗。

另外音樂理論較為抽象，小學生還未形成較強的抽象理解能力，并且學生個體之間由于音樂基礎、學習能力等方面存在的差異，導致學生的音樂興趣也具有明顯的高低差異。音樂教師從學生的實際生活處入手，采用生活化的教學方法，可以讓學生在熟悉的情境中輕松學習和掌握音樂理論知識，最大程度調動其學習音樂的熱情，強化學生的音樂理解能力，促進音樂教學和學習效率的提升[2]。目前音樂學科已經是推動素質化教育發(fā)展的關鍵，以生活化教育理念作為音樂教學的指導思想能夠讓學生在不知不覺中感受到生活中的積極正能量，有利于活躍學生的思維，陶冶學生的情操，讓其獲得美的享受，通過藝術教育推動學生良好思想品德的發(fā)展。

采用生活化方式開展小學音樂教學，可以讓音樂鑒賞的形式更加豐富。大部分小學生對于音樂的感知能力與認知能力都是相對薄弱的，所以音樂鑒賞對于他們而言存在極大難度，但是考慮到鑒賞是音樂學科的重要課程內容，如果可以創(chuàng)新采用生活化教育策略，那么必然可以在一定程度上降低難度，讓學生基于熟悉的生活視角去欣賞音樂、理解音樂、感悟音樂，更能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美妙音樂，真正成為音樂鑒賞“達人”。

2.開展小學音樂生活化的策略

生活化教育理念的核心在于生活，也就是說課堂教學要從實際生活出發(fā)，通過導入生活化元素、創(chuàng)設生活化情境的方式，促使學生感受到音樂與生活是息息相關的，進而有效激活其音樂思維，落實音樂素養(yǎng)、音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)目標，并通過多樣化的課內課外活動，提高學生的自信心。

2.1 創(chuàng)設生活化環(huán)境，培養(yǎng)音樂興趣

小學階段的學生其思維處于動態(tài)發(fā)展的過程中，還不具有較高的邏輯思維能力和抽象化思維能力。所以教師可以在教學過程中為學生創(chuàng)設生活化的學習環(huán)境，將音樂內容中描繪的場景為學生直觀呈現(xiàn)出來，引導學生在情境中感受音樂，深入體驗音樂中所要傳遞的思想情感[3]。

例如在《采茶舞曲》教學中，因為這是一首江南地區(qū)的代表性民歌，歌曲中融入了大量的越劇元素，以巧妙的手法勾畫出生動的江南景色，使傾聽者可以直接感受到作者寄托于歌曲中的對茶農的贊美之情。由此教師可以利用多媒體教學設備為學生展示江南景色圖片以及茶農采茶視頻，讓學生置身于江南水鄉(xiāng)的情境之中，伴隨視頻帶領學生感受茶農的采茶生活，感受其勞動的艱辛，使學生產生情感層面的共鳴，從更為深入的角度理解歌曲內涵。又例如在《京調》教學中，其教育目標是要讓學生掌握各個臉譜所代表的性格，但由于學生日常對京劇和臉譜的了解非常有限，對臉譜也近距離的詳細觀察，所以教師可以在課前導入環(huán)節(jié)選擇具有代表性的京劇臉譜直接展示給學生，并以小組為單位鼓勵學生討論各個臉譜所代表的人物特點和形象。總而言之創(chuàng)設生活化的音樂教學情境需要充分考慮學生的生活經驗，將音樂與生活場景緊密結合起來，并且引導學生在實際生活中觀察和感受音樂，使其對音樂學科產生濃厚的探究興趣。

2.2 引入生活化元素，培養(yǎng)音樂素養(yǎng)

在生活化教育思想中，其核心內涵是動態(tài)化的教育，也就是說音樂課堂要盡量靈活多樣，積極引入生活化的教學元素。民俗民風是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國獨具特色的歷史文化[4]。所以教師要善于從民俗民風中發(fā)掘適合開展生活化教育的元素，并引入到音樂課堂當中，縮減學生對音樂內容的距離感，這樣的方式既能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識，也能強化學生對音樂的理解與感悟能力，快速高效培養(yǎng)其音樂素養(yǎng)。

以中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)為例，在節(jié)日當天廣場上會有舞獅表演，人們也會去鄰居和親戚家拜年，街上鑼鼓鞭炮齊鳴甚是熱鬧?；诖私處熆梢詭ьI學生觀看舞獅表演的視頻，并將鑼、鼓等樂器引入到課堂中，讓學生體驗敲鑼打鼓，這樣既能幫助掌握鑼鼓的基礎用法，也能使學生感受到傳統(tǒng)民俗與音樂兩者之間的內在聯(lián)系。同時教師可以以元宵節(jié)作為教學切入點，為學生講述傳統(tǒng)花燈文化，并帶領學生動手制作花燈，增強學生對花燈文化理解的同時，也可以導出花燈相關音樂，激發(fā)學生音樂學習的積極性。此外，教師還可以組織學生元宵節(jié)中各式各樣的花燈裝飾展開觀察，從多個角度了解花燈文化，使學生的音樂知識與音樂素養(yǎng)獲得協(xié)調發(fā)展。

2.3 踐行生活化實踐，實現(xiàn)學以致用

小學階段的學生富有極強的好奇心，探究欲望也是非常強烈，且喜歡游戲。在此，教師在開展生活化音樂教學的過程中，可積極引入小學生喜聞樂見的游戲，將游戲與音樂教學內容有機融合起來，借助游戲實踐幫助學生內化所學的音樂理論與技能，促使學生逐步做到學以致用。

以《我的家鄉(xiāng)日喀則》教學為例，考慮到藏族距離學生生活的地區(qū)相對較遠，學生日常幾乎很少有機會接觸到藏族人民與藏族音樂，所以為增進學生對藏族音樂的了解，教師可設計“生活樂器敲敲敲”的音樂游戲，引導學生尋找生活中常用物件，比如易拉罐、礦泉水瓶、玻璃杯、鉛筆盒等，然后教師根據這些“樂器”的音色、音調按照一定順序重新擺放。最后一個環(huán)節(jié)便是帶領學生逐一敲擊，感受不同物件的音階特點。在教學結束之后，教師可鼓勵學生一邊唱歌一邊用手中的“樂器”進行伴奏，促使學生理解音樂文化的多樣化、音樂藝術的靈活性。學生參與樂器游戲的過程，其實也是全神貫注學習的過程，雖然各類小物件的實際生活中處處可見，但是將其應用于課堂教學環(huán)節(jié)，卻能帶給學生耳目一新的感覺，注意力也會高度集中，學生思路始終跟隨教師，產生的教學效果也會非常理想。

2.4 引領生活化探索，實現(xiàn)立德樹人

音樂是具有人文性特點的藝術表現(xiàn)形式，其中的關鍵內容就是道德品質，這也是音樂的內在價值體現(xiàn)。小學階段要立足于學生的情感、思想觀念、道德品質的發(fā)展進程，開展動態(tài)化的音樂教學活動，也就是說要跟隨學生個體發(fā)展不斷調整教學計劃和教學內容，這樣才有利于幫助學生樹立正確的思想觀念和價值觀念，逐漸形成良好的學習習慣和行為習慣，從整體角度提升學生的道德意識[5]。所以教師要結合教材中不同單元的主題，在課堂中組織多樣化的音樂活動，從而引導學生展開生活化的探索，將立德樹人教育落實到實際之處。

例如在教學《我的家鄉(xiāng)日喀則》、《快樂的潑水節(jié)》、《苗家兒童慶豐收》三首歌曲的教學中，教師可以圍繞歌曲的共同主題開展教學，首先鼓勵學生在課前自主收集各個民族服飾的圖片和相關資料，在引導學生在課堂中觀察各民族服飾的特點，在課堂中為學生播放少數(shù)民族音樂，讓學生在課堂中歡快的唱歌跳舞，以寓教于樂的方式實現(xiàn)高效的音樂教學。同時教師在課堂活動結束之后還要回歸主題，帶領學生分析三首民族歌曲的相同點和不同之處，感受民族文化的多樣性特點，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國情懷[6]。又例如在《東郭先生與狼》教學中，教師可以以音樂劇表演的形式展開教學，首先將學生平均分為若干個小組，并讓學生圍繞歌曲內容自主創(chuàng)編故事情節(jié)。為確保每個人都能夠參與到活動中，教師要引導學生自主分工，各司其職，共同完成任務。最后教師要根據學生的表現(xiàn)評選出表現(xiàn)優(yōu)異的小組，并在藝術節(jié)期間面向全校進行表演。通過這一活動形式，不僅可以讓學生對歌曲形成深入的理解，在小組合作的過程中也能讓學生深刻感受到集體的力量。

結束語

綜上所述，在素質化教育背景下，音樂學科在其中發(fā)揮重要作用。小學音樂教師在開展教育活動的過程中要積極以先進的教育理念作為指導思想，改變以往的音樂教學模式，將音樂教育內容與學生的實際生活有機結合起來，將生活化元素引入到課堂中，帶領學生品嘗生活中音樂的味道，提高學生對音樂學科的興趣，培養(yǎng)小學生的音樂學科素養(yǎng)，實現(xiàn)真正意義上的立德樹人。