楊 磊

（懷化職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 懷化 418000）

1 鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村旅游

黨的十九大報(bào)告將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略劃入打造現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和推進(jìn)新發(fā)展理念的行列。鄉(xiāng)村旅游的大力發(fā)展推動(dòng)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，幫助了農(nóng)民增收增富，鞏固了農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)成果。簡(jiǎn)而言之，鄉(xiāng)村旅游業(yè)既能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，也能迎合人民的不同需求，打造美麗農(nóng)村[1]。

鄉(xiāng)村旅游主要集中在都市郊區(qū)和景區(qū)邊緣，大多通過(guò)農(nóng)業(yè)旅游活動(dòng)開(kāi)展，其中，農(nóng)家樂(lè)是最受歡迎的形式，憑借體驗(yàn)感和休閑性等特點(diǎn)，為城市游客解壓、放松、娛樂(lè)提供了極大的幫助。農(nóng)家樂(lè)以自然風(fēng)光與田園景色為主，新鮮的空氣、自在的氛圍、怡人的環(huán)境，都能夠舒緩游客的精神壓力。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2019年年末，休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)單位超過(guò)290萬(wàn)家；2010—2019年，從事農(nóng)家樂(lè)相關(guān)企業(yè)注冊(cè)總量由原來(lái)的2.6萬(wàn)家增長(zhǎng)至21.6萬(wàn)家[2]。近年來(lái)，休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游星級(jí)企業(yè)正式邁向品質(zhì)提升階段[3]。

2 武陵山區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源概況

2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源

武陵山區(qū)收入名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有土家族舞蹈，其具體的表現(xiàn)形式為“撒葉兒嗬”，該舞蹈較為經(jīng)典，最早在唐朝便已流行，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展演變成了一種風(fēng)俗習(xí)慣。土家族舞蹈實(shí)際上是祭祀歌舞，在宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣盛行。除上述舞蹈外，武陵山區(qū)還包含很多歌曲和戲曲等不在名錄內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歌曲有《黃四姐》和《龍船調(diào)》，戲劇有燈戲和南劇。此外，武陵山區(qū)還有哭嫁和女兒會(huì)等不同的民俗活動(dòng)。上述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以無(wú)實(shí)物形態(tài)為主，即便明眼可見(jiàn)，用手也觸摸不到，和實(shí)物形態(tài)資源之間存在較大差別[4]。

2.2 紅色文化旅游資源

紅色文化是先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，具體涵蓋和紅色革命相關(guān)聯(lián)的革命遺址和紀(jì)念物。紅色文化特色很容易激發(fā)旅游者的游玩熱情，也能夠讓旅游者從革命先烈的革命精神和革命事跡中獲得啟迪。武陵山區(qū)作為著名紅色革命基地，包含多樣化的旅游資源。紅色物質(zhì)文化和少數(shù)民族文化之間的融合賦予紅色文化以特殊光彩，其中，紅色文化在古丈縣及芷江侗族自治縣表現(xiàn)得最為明顯，包含蘇維埃舊址、滿山紅烈士紀(jì)念園以及抗戰(zhàn)受降紀(jì)念坊等[5]。

2.3 歷史文化旅游資源

武陵山區(qū)具有悠久發(fā)展史，其歷史文化旅游資源主要表現(xiàn)在遺址遺跡資源、歷史文物資源和歷史名人資源三方面。遺址遺跡主要包含長(zhǎng)陽(yáng)人遺址和直立人遺址等，直立人遺址作為最古老的遺址，其中的牙齒化石和打制石器為地震減災(zāi)提供了重要參考，具有顯著的旅游價(jià)值。遺址遺跡資源既可滿足人們探尋古物、揭秘幽靈之事的愛(ài)好，也能迎合人們的好奇心。武陵山區(qū)的歷史文物資源主要有秋風(fēng)亭和連珠塔等，歷史名人資源主要有鹽水女神和杜甫等著名歷史人物[6]。

2.4 民族文化旅游資源

武陵山區(qū)作為少數(shù)民族聚集地，包含多樣化的資源，尤其是土家族和苗族等少數(shù)民族方面的文化資源。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1）武陵山區(qū)的咂酒、飯椰子等飲食特色，飲食文化旅游資源可激發(fā)游客的旅游熱情。例如，咂酒是一種特色文化景觀，主要利用糯米、小麥和高粱進(jìn)行加工，在飲用時(shí)加熱處理，利用竹管進(jìn)行吸吮。此種習(xí)俗雖然和日常衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)存在出入，但是咂酒已經(jīng)成為一種飲食和歡的文化活動(dòng)，也是土家族人交流溝通的主要方式。

2）服飾也是民族文化的具體表現(xiàn)形式之一，具有重要的旅游價(jià)值。其中最具代表性的為土家織錦“西蘭卡普”，西蘭代表鋪蓋，卡普是一種花，翻譯過(guò)來(lái)便是打花，主要應(yīng)用在鋪蓋背面。土家人較為喜歡紅色，除了在生活中有所體現(xiàn)，還能在服飾中加以表現(xiàn)，土家族服飾色彩較為靚麗，也可迎合文化旅游市場(chǎng)的實(shí)際需求。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問(wèn)題

3.1 自然環(huán)境遭到破壞

對(duì)農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和規(guī)劃時(shí)，應(yīng)做好環(huán)境保護(hù)工作，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。在具體的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，地方政府如果片面追求政績(jī)，而忽略自身情況，不合理地開(kāi)發(fā)旅游資源，將會(huì)在不同程度上對(duì)原始生態(tài)資源造成破壞，同時(shí)也會(huì)阻礙農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)際發(fā)展[7]。隨著農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，旅游市場(chǎng)上涌現(xiàn)了越來(lái)越多的旅游者，但同時(shí)，旅游垃圾也在增多，極大地加大了農(nóng)村垃圾處理的難度。在自然風(fēng)光中垃圾隨處可見(jiàn)，嚴(yán)重影響了游客農(nóng)村旅游的感官體驗(yàn)，同時(shí)可能會(huì)引發(fā)其他污染。因此，為打造優(yōu)良的旅游環(huán)境，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展，應(yīng)避免資源與環(huán)境被破壞[8]。

3.2 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足

綠色生態(tài)觀光是鄉(xiāng)村旅游的主打特色之一，但是農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足的情況非常普遍。主要表現(xiàn)在以下兩方面：

1）旅游地點(diǎn)位置較為偏僻，對(duì)應(yīng)的交通狀況不理想。特別是在節(jié)假日時(shí)期，時(shí)常出現(xiàn)交通擁堵、停車(chē)位難求的問(wèn)題。部分村民會(huì)利用自家空余場(chǎng)地來(lái)規(guī)劃停車(chē)位，并從中收取對(duì)應(yīng)的停車(chē)費(fèi)用，此種做法在一定程度上緩解了停車(chē)難的問(wèn)題，但同時(shí)也影響了游客的游玩感受，在無(wú)形中對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。

2）廁所等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不成熟。農(nóng)村由于客觀條件的限制，大多都是旱廁，背離了大多數(shù)消費(fèi)者的實(shí)際生活習(xí)慣。因此，當(dāng)前旅游開(kāi)發(fā)亟待進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)打好基礎(chǔ)。

3.3 產(chǎn)品同質(zhì)化明顯

農(nóng)村旅游資源以農(nóng)村休閑旅行開(kāi)發(fā)為主，主要通過(guò)自然資源構(gòu)建旅游景觀，以推動(dòng)餐飲和住宿等關(guān)聯(lián)行業(yè)的發(fā)展。但在實(shí)際開(kāi)發(fā)過(guò)程中，出現(xiàn)嚴(yán)重的同質(zhì)化問(wèn)題，片面依靠自然資源，技術(shù)能力不足，缺乏創(chuàng)新能力，使得農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)的觀光體驗(yàn)無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。旅游者只能從農(nóng)家樂(lè)、采摘和垂釣等普遍的鄉(xiāng)村旅游形式中獲得暫時(shí)的休閑放松，無(wú)法得到更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。此外，在強(qiáng)化了文化資源應(yīng)用的問(wèn)題后，仍然存在同區(qū)域惡性競(jìng)爭(zhēng)的情況，為爭(zhēng)搶顧客不惜調(diào)低價(jià)格，阻礙了農(nóng)村旅游市場(chǎng)的良性發(fā)展，制約了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，干擾了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)效果[9]。因此，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)需規(guī)避同質(zhì)化問(wèn)題，打造獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，以此推進(jìn)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

3.4 專(zhuān)業(yè)人才匱乏

隨著短途旅游消費(fèi)需求量的不斷加大，農(nóng)村旅游市場(chǎng)逐步擴(kuò)大。然而，農(nóng)村旅游從業(yè)人員整體的文化素養(yǎng)不高、專(zhuān)業(yè)能力不突出，極大地阻礙了農(nóng)村旅游業(yè)的實(shí)際發(fā)展。此外，在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作中，因缺少專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才，造成了產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的問(wèn)題。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游提供的服務(wù)沒(méi)有契合旅游者的實(shí)際需求，阻礙了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，注重創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)，提升旅游服務(wù)品質(zhì)，以推進(jìn)農(nóng)村旅游基地的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

4 鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展策略

4.1 注重自然環(huán)境保護(hù)，挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展是鄉(xiāng)村旅游的根本，在挖掘自然資源，增大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)更應(yīng)注重自然環(huán)境保護(hù)。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)制定并嚴(yán)格落實(shí)環(huán)境保護(hù)政策，指派特定人員進(jìn)行監(jiān)督，鼓勵(lì)景區(qū)游客分類(lèi)投放垃圾，堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)第一的原則。鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵挖掘是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件，鄉(xiāng)村文化和旅游市場(chǎng)的融合豐富了鄉(xiāng)村文化的形式與內(nèi)涵。在鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)中，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)全面挖掘其內(nèi)涵，其內(nèi)涵包含鄉(xiāng)村發(fā)展的主要?dú)v程、鄉(xiāng)村精神面貌和風(fēng)土人情等，彰顯了鄉(xiāng)村的文化特色與文化素養(yǎng)。同時(shí)，為達(dá)成可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)應(yīng)做好文化本真性層面的保護(hù)，注重文化挖掘，感受體驗(yàn)鄉(xiāng)村民宿與遺跡。鄉(xiāng)村旅游實(shí)際上是一種文化體驗(yàn)活動(dòng)，我國(guó)鄉(xiāng)村包含大量的自然資源，又以久遠(yuǎn)且神秘的歷史旅游資源為主。因此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)采取監(jiān)督和指導(dǎo)等有效手段發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，行業(yè)協(xié)會(huì)也應(yīng)把鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化等知識(shí)納入研究范圍，深入挖掘其文化內(nèi)涵[10]，整合文化旅游資源，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路。

4.2 強(qiáng)化政府主導(dǎo)，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度

鄉(xiāng)村旅游是銜接城市和農(nóng)村的樞紐，鄉(xiāng)村旅游保證了城市和鄉(xiāng)村之間的有效流動(dòng)，同時(shí)也是國(guó)家推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要路徑，在落實(shí)“三農(nóng)”工作中發(fā)揮了巨大的作用。為此，在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進(jìn)程中，一定要強(qiáng)化政府的主導(dǎo)作用和政策的支撐作用。

1）加大在基礎(chǔ)設(shè)施方面的資金投入力度，優(yōu)化農(nóng)村環(huán)境，融合現(xiàn)有的資源，擴(kuò)大民間投資，增加資金投入。具體做法如下：一是要加大在基礎(chǔ)設(shè)施中的投入力度，無(wú)論是道路交通還是公廁設(shè)施，均離不開(kāi)資金支撐，當(dāng)?shù)卣鑵f(xié)調(diào)資金安排，攻克鄉(xiāng)村旅游在硬件設(shè)施建設(shè)方面的問(wèn)題。二是要大力治理與改進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境，推行垃圾分類(lèi)，采用無(wú)害化垃圾處理手段，推進(jìn)安全飲水工程，引入太陽(yáng)能和風(fēng)能等綠色資源，建設(shè)旅游公廁等關(guān)聯(lián)配套設(shè)施。三是要建立游客服務(wù)咨詢(xún)平臺(tái)、游客急救平臺(tái)，拓展停車(chē)場(chǎng)的范圍，保證安全與便利同行[11]。

2）解決融資難問(wèn)題。農(nóng)村土地以集體用地為主，企業(yè)一旦在項(xiàng)目中投入較多資金，后期運(yùn)營(yíng)過(guò)程便面臨著現(xiàn)金流短缺的問(wèn)題，所以企業(yè)在開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游投資時(shí)通常面臨較高的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)由于土地性質(zhì)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)困境很難通過(guò)項(xiàng)目融資的方式得到緩解，進(jìn)一步阻礙了鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的開(kāi)展。基于這一情況，縣級(jí)以上政府應(yīng)采取有效的政策支持，引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)，優(yōu)化金融產(chǎn)品，降低貸款門(mén)檻。如若條件允許，可組建專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展資金，也可引入資質(zhì)深厚的擔(dān)保公司，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的全面發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

4.3 強(qiáng)化分類(lèi)管理，構(gòu)建特色化發(fā)展模式

為加快武陵山區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的步伐，應(yīng)構(gòu)建特色化發(fā)展模式，基于資源與發(fā)展情況，依托新農(nóng)村建設(shè)，打造現(xiàn)代城市化農(nóng)村。為實(shí)現(xiàn)武陵山區(qū)游玩的理想局面，政府部門(mén)應(yīng)加大行政支撐力度，優(yōu)化教育和產(chǎn)業(yè)帶，保證農(nóng)村的整體性與生態(tài)性，打造鄉(xiāng)村旅游品牌。同時(shí)，應(yīng)強(qiáng)化改革探索意識(shí)，樹(shù)立品牌形象，建設(shè)鄉(xiāng)村旅游俱樂(lè)部。對(duì)于土地，可建立合作社，由政府管理、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民參與，推行創(chuàng)新政策，優(yōu)化發(fā)展體系，沖破思維枷鎖，全面開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，保證經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的同步發(fā)展，從戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)和民生產(chǎn)業(yè)層面實(shí)現(xiàn)突破式發(fā)展[12]。

5 小結(jié)

綜上所述，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展效果顯著，極大地推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。通過(guò)政府與社會(huì)協(xié)同指導(dǎo)，挖掘特色文化內(nèi)涵，打造特色文化產(chǎn)品與服務(wù)，建立系統(tǒng)化的配套設(shè)施，積極發(fā)揮旅游市場(chǎng)的作用，實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)融合發(fā)展，推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟(jì)的提升，助推了鄉(xiāng)村振興。