嚴(yán) 慶

（中央民族大學(xué) 中國(guó)民族理論與民族政策研究院，北京 100081）

黨的二十大將“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”確定為從現(xiàn)在起的中心任務(wù)。共同的愿景與目標(biāo)引生共同的動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化涉及我國(guó)14億多人口的整體邁進(jìn)和全體人民共同富裕，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的高標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，這樣的中國(guó)式現(xiàn)代化無疑是前所未有的“大事業(yè)”，需要各種力量、各族人民、各種社會(huì)主體的“大凝聚”。

一、“大凝聚”就是各種力量的“大統(tǒng)戰(zhàn)”“大團(tuán)結(jié)”“大聯(lián)合”

凝聚力是一種促進(jìn)社會(huì)整合的社會(huì)資本，也是一種促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)的力量。“發(fā)展全過程人民民主，保障人民當(dāng)家作主”是確保社會(huì)和諧穩(wěn)定和中國(guó)式現(xiàn)代化順利推進(jìn)的政治保障，旨在激發(fā)各族人民的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，聚力鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了加強(qiáng)政治保障，黨的二十大提出了“大統(tǒng)戰(zhàn)”“大團(tuán)結(jié)”“大聯(lián)合”的“大凝聚”面向與要求。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始，便將“以小帶大”“以少聚多”作為聚合人心、積聚力量的重要方略，其結(jié)果就是形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線這一黨克敵制勝、執(zhí)政興國(guó)的重要法寶，這一法寶使中國(guó)革命和建設(shè)取得成功，這一法寶使中華民族團(tuán)結(jié)凝聚。

“大統(tǒng)戰(zhàn)”本質(zhì)要求是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，目標(biāo)是最大程度地凝聚人心和集聚力量。2022年7月，習(xí)近平在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上提出新時(shí)代愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是：“堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新，加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，發(fā)揮凝聚人心、匯聚力量的政治作用，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，促進(jìn)海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力?！盵1]“大團(tuán)結(jié)”“大聯(lián)合”是指走社會(huì)主義大道的講大局的團(tuán)結(jié)與聯(lián)合，只要符合愛國(guó)進(jìn)步的要求，就要團(tuán)結(jié)盡可能團(tuán)結(jié)的力量，實(shí)現(xiàn)政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞的團(tuán)結(jié)和諧，促進(jìn)海內(nèi)外中華兒女的認(rèn)同與聯(lián)合。大團(tuán)結(jié)是政治團(tuán)結(jié)、社會(huì)團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)、文化團(tuán)結(jié)的綜合，形成大團(tuán)結(jié)的紐帶可以是政治認(rèn)同，也可以是文化認(rèn)同，目的是以最大“公約數(shù)”畫得最大“同心圓”。

二、不斷增強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的“大凝聚”

沒有共同的目標(biāo)就沒有力量的聚合標(biāo)的?！叭嫱七M(jìn)中華民族偉大復(fù)興”就是中華民族的共同目標(biāo)，而“中國(guó)式現(xiàn)代化”既是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑，又是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的依托?，F(xiàn)代化的推進(jìn)者是“人”，“人”的力量則決定了現(xiàn)代化的進(jìn)程與成效?！按竽邸本褪菍?duì)不同的“人”進(jìn)行大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合。

政治團(tuán)結(jié)是國(guó)家建設(shè)中的關(guān)鍵，通常又以政黨團(tuán)結(jié)的方式得以實(shí)現(xiàn)。政黨是政治生活中最為重要的主體，政黨團(tuán)結(jié)也是政局穩(wěn)定的重要保障。

民族團(tuán)結(jié)是多民族國(guó)家的命脈。黨的二十大報(bào)告指出“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)?！薄拌T牢中華民族共同體意識(shí)”是新時(shí)代民族工作、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展中占主導(dǎo)地位或統(tǒng)領(lǐng)性的“線條”，這一“線條”具有進(jìn)程意義上的貫穿性，緊緊圍繞這條主線就能做好民族團(tuán)結(jié)工作，同時(shí)在社會(huì)主義社會(huì)中，民族團(tuán)結(jié)是以人民團(tuán)結(jié)為基調(diào)的。中國(guó)式的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，本身也是不斷促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)代化。

從統(tǒng)戰(zhàn)工作的角度來看，黨外知識(shí)分子和新的社會(huì)階層人士是重要的社會(huì)力量，因而和諧和順的社會(huì)環(huán)境營(yíng)造，各種社會(huì)力量的聚合均離不開社會(huì)團(tuán)結(jié)。為此，為了促進(jìn)服務(wù)于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)團(tuán)結(jié)，就要堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不斷引導(dǎo)、促進(jìn)宗教和順。就要加強(qiáng)黨外知識(shí)分子思想政治工作，做好新的社會(huì)階層人士工作，強(qiáng)化共同奮斗的政治引領(lǐng)，就要全面構(gòu)建親清政商關(guān)系，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)，讓多種社會(huì)力量向中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)匯流。

文化能夠生成認(rèn)同。作為“歷史的蓄水池”，文化是塑造身份的重要因素[2]。一個(gè)人的文化身份是由文化知識(shí)、類別標(biāo)簽和社會(huì)聯(lián)系構(gòu)成的。博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂。要做好僑務(wù)工作，發(fā)揮華僑、海外華人聯(lián)通中外的作用，助力中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。

三、“大凝聚”兼具包容與聚合功能

“大凝聚”是執(zhí)政黨引領(lǐng)的國(guó)家凝聚力建設(shè)工程。國(guó)家凝聚力是一個(gè)國(guó)家和民族在形成、發(fā)展過程中不斷積淀、變化、塑造、發(fā)展形成的一種合聚力和向心力是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。關(guān)于國(guó)家凝聚力，有學(xué)者指出：產(chǎn)生的前提是人民必須有共同理想、目標(biāo)和利益；條件是國(guó)家必須有能力滿足人民的物質(zhì)、精神、政治、文化、安全等需要；表現(xiàn)為人民群眾之間的誠(chéng)信與友善、團(tuán)結(jié)互助；在國(guó)內(nèi)表現(xiàn)為人民的愛國(guó)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；在外表現(xiàn)為羨慕、支持和向往[3]。從國(guó)民團(tuán)結(jié)的角度講，國(guó)家凝聚力亦是中華民族的凝聚力，是一個(gè)集向心力、吸引力、親和力、包容力于一體的合力系統(tǒng)。

增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是新時(shí)代加強(qiáng)中華民族共同體“大凝聚”的要求。社會(huì)主義時(shí)期是各民族共同性不斷增多的時(shí)期，這是客觀的趨勢(shì)。包容性與凝聚力是社會(huì)研究的重點(diǎn)，關(guān)切的是各種身份群體之間的關(guān)系、溝通與合作?！按竽邸笔峭ㄟ^統(tǒng)一政治立場(chǎng)、協(xié)調(diào)不同利益與關(guān)切而產(chǎn)生的格局。堅(jiān)持中華民族整體利益至上，把各族人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，保障好各族人民的利益，是滋養(yǎng)認(rèn)同感、增量歸屬感、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本路徑[4]。

“大凝聚”既是加速中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的保障與動(dòng)力，又是促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的保障與動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)民族都不能少的現(xiàn)代化，也是一個(gè)緊緊依靠各民族團(tuán)結(jié)奮斗，不斷包容、凝聚的中華民族建設(shè)進(jìn)程；中國(guó)式現(xiàn)代化是推動(dòng)國(guó)家力量發(fā)展的現(xiàn)代化，也是一個(gè)緊緊依靠各民族民主進(jìn)步，不斷鞏固、發(fā)展的多民族國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。中國(guó)式現(xiàn)代化因能夠統(tǒng)籌推進(jìn)中華民族的民族建設(shè)與國(guó)家建設(shè)而能夠破解共同體團(tuán)結(jié)悖論。中國(guó)式現(xiàn)代化首先關(guān)切中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展。中國(guó)式的現(xiàn)代化不是失調(diào)、失衡、失公的現(xiàn)代化，影響內(nèi)部團(tuán)結(jié)的因素會(huì)被消抑[5]。

中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然選擇，各民族在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，將以“大凝聚”為動(dòng)力，不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。