朱裕先

第一次見到《西江月》這本文學(xué)雜志是1984年春，在蒼梧縣文化館舉辦的文學(xué)筆會(huì)上?？h文化館邀請(qǐng)全縣征文比賽獲獎(jiǎng)作者和在縣城工作的所有文學(xué)愛好者一起參加這次筆會(huì)，筆會(huì)共開了5天，我們來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的6位作者住進(jìn)縣文化館5樓的招待房里?？h委宣傳部及縣文化館對(duì)這次筆會(huì)很重視，特意邀請(qǐng)了《西江月》雜志的編輯到場(chǎng)指導(dǎo)。

記得當(dāng)時(shí)到會(huì)指導(dǎo)的是《西江月》副主編楊劍峰先生，還有編輯羅戈鼎、吳江、陳侃言、熊國(guó)永，同時(shí)他們還帶有新近一期的《西江月》到來。那期《西江月》登了些什么我已經(jīng)沒有印象了，但是，幾位編輯給我們上文學(xué)課和與我們交流互動(dòng)的情節(jié)還是印象比較深。

上課時(shí)，楊劍峰副主編在如何觀察生活和怎樣通過捕捉生活細(xì)節(jié)去表現(xiàn)人物性格等方面講得很動(dòng)人，舉了很多生動(dòng)的例子。在互動(dòng)交流環(huán)節(jié)，熊國(guó)永和陳侃言比較熱情地與我們來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的作者接觸，通過互動(dòng)交流，我便與他們交上了朋友。熊國(guó)永先生問我來自哪個(gè)鄉(xiāng)？我說我在石橋鎮(zhèn)的一個(gè)企業(yè)里工作，他便主動(dòng)告訴我說他也是石橋人，他的父親是石橋鎮(zhèn)學(xué)田村人，民國(guó)初期完成學(xué)業(yè)后在梧州警察局工作，他本人在梧州出生長(zhǎng)大，但經(jīng)?；貙W(xué)田老家祭祖。后來，我才了解到，石橋鎮(zhèn)熊姓家族是真正的書香門第，石橋鎮(zhèn)學(xué)田村的村名就是來自于熊姓家族為預(yù)留族中學(xué)子讀書經(jīng)費(fèi)而購(gòu)置的一片田地，后來逐步演變?yōu)橐粋€(gè)地名，石橋熊姓家族在晚清至民國(guó)期間出過很多讀書人，熊國(guó)永父親就是其中之一。熊國(guó)永先生的文學(xué)方向是以寫現(xiàn)代詩(shī)為主，由于這次筆會(huì)相遇，后來我們?cè)谖膶W(xué)方面也有較多交往。

陳侃言先生聽說我是沙頭鎮(zhèn)人，就主動(dòng)對(duì)我說起他去沙頭趁圩的往事，我當(dāng)時(shí)不明白他怎么會(huì)去沙頭趁圩呢？我知道他過去是在大桂山林場(chǎng)工作，寫過很多林場(chǎng)生活的現(xiàn)代詩(shī)，有著“森林詩(shī)人”的美譽(yù)。他解釋說，去沙頭趁圩是因?yàn)橐ド愁^糧所擔(dān)米，那時(shí)他在大桂山林場(chǎng)仁義分場(chǎng)（在沙頭公社石川大隊(duì)交界地域）工作，每月要去沙頭糧所擔(dān)米兩次。去沙頭糧所擔(dān)米雖然路途遙遠(yuǎn)（單程約20公里），但他還是很積極去，因?yàn)榭梢猿蜜祝謭?chǎng)人煙稀少，整天滿眼都是大山、森林、荒草，去趁圩見見人就覺得很開心。

自從那次筆會(huì)聽了《西江月》編輯老師們的課，文學(xué)就像一顆種子播入到我的心里，雖然這顆種子發(fā)育遲緩，沒有長(zhǎng)成什么像樣的“樹”來，但是，文學(xué)還是為我的人生增添了不少活力和亮色。

后來，我正式加入梧州市作家協(xié)會(huì)，并在蒼梧縣主編《文化蒼梧》季刊時(shí)，陳侃言先生已經(jīng)退休了，但是那份文學(xué)情懷還在，我們之間的友誼也在。那時(shí)我們每出版一期刊物都把作者集中起來做一次聚會(huì)交流，我就請(qǐng)他來為我們的刊物點(diǎn)評(píng)或給我們的作者講一些創(chuàng)作方面的經(jīng)驗(yàn)或體會(huì)，每次請(qǐng)到他都很熱情很樂意參加，對(duì)我們辦刊工作給予細(xì)心的指導(dǎo)和幫助。2011年，我出版?zhèn)€人散文集《在商人與文人之間游歷》時(shí)，他專門寫了評(píng)論《不是打醬油的鄉(xiāng)土A貨》登在《梧州日?qǐng)?bào)》上。2017年，我出版《上堡沙頭》一書時(shí)，他又寫了評(píng)論《結(jié)緣沙頭路迢迢》發(fā)在《文化蒼梧》上。

回想起多年來與《西江月》的聯(lián)系，雖然不是特別密切，但它就像一片朦朧的月光照著我在文學(xué)的路上緩緩前行。