黃穎 王兵

★閱讀的路上充滿了各種流光溢彩的寶藏，我們需要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，從細(xì)節(jié)中找出文章的中心思想。隨著同學(xué)們進(jìn)入高年級(jí)，語文教材中就會(huì)逐漸出現(xiàn)許多篇幅較長的文章，這類課本小說有著鮮明的民族性和時(shí)代性的特點(diǎn)，需要我們花時(shí)間和精力去深入理解。

部編版《語文》九年級(jí)上冊(cè)的《故鄉(xiāng)》是語文教學(xué)中的著名篇目，它宛如一個(gè)埋藏在流沙中的寶藏，在時(shí)間的長河里打磨得愈來愈珍貴。那么，我們?cè)撊绾未蜷_這個(gè)文學(xué)寶藏呢？

長文短學(xué)便是一把關(guān)鍵的鑰匙。同學(xué)們作為新一代的學(xué)生，應(yīng)該在篇幅較長的課文中擺脫繁瑣且程式化的逐段分析方法，學(xué)會(huì)拿起關(guān)鍵鑰匙，抓住故事的細(xì)節(jié)來領(lǐng)悟文章的中心思想。下面讓我們通過《故鄉(xiāng)》這篇文章，一起來探究長文短學(xué)的技巧與應(yīng)用。

一、關(guān)鍵切入法

——短而新且活

一部好的文學(xué)作品總會(huì)有些牽一發(fā)而動(dòng)全身的切入點(diǎn)，《故鄉(xiāng)》中就有許多關(guān)鍵點(diǎn)需要我們尋找并領(lǐng)悟。一開始面對(duì)這么長的課文的確有點(diǎn)不知所措，不知道從何處入手，而且粗讀過后并不能真正理解文章中心。因此，我們必須訓(xùn)練自己善于找到切入點(diǎn)的思維方式和思維習(xí)慣，把握帶動(dòng)全篇的重點(diǎn)。

（一）從標(biāo)題切入

俗話說“眼睛是心靈的窗戶”，而作品標(biāo)題就是文章的眼睛，甚至是文章的靈魂，我們可以從標(biāo)題這扇窗戶探索作者的心靈。如果我們能夠正確理解文章標(biāo)題的含義，便可以輕松解讀長篇小說的內(nèi)容與表現(xiàn)手法。由此看來，對(duì)題目的分析和解讀便十分重要，是我們長文短學(xué)的一個(gè)很重要的切入點(diǎn)。以《故鄉(xiāng)》為例，作者描寫了三種“故土”：一種是回憶中的，一種是真實(shí)的，一種是理想中的。第一種是“過去時(shí)”的，第二種是“現(xiàn)在時(shí)”的，第三種是“未來時(shí)”的。對(duì)于我們來說，故鄉(xiāng)總是美好的、值得懷念的，但是在作者眼中，“故鄉(xiāng)”卻是如此衰敗、蕭條，讓作者感到悲涼、生疏，特別是人與人之間都隔著“一層可悲的厚障壁”。

（二）從細(xì)節(jié)切入

細(xì)節(jié)是無聲的語言，也是作者與讀者溝通的重要途徑，好的細(xì)節(jié)刻畫可以體現(xiàn)作者的巧思，讓我們與作者保持思維同步。文章的細(xì)微刻畫往往是分析人物形象的重要切入點(diǎn)，這種精彩的細(xì)節(jié)描寫往往最能體現(xiàn)人物形象與宿命變遷，我們應(yīng)該找出細(xì)節(jié)并加以細(xì)細(xì)品味，從而剖析文章的主旨。如《故鄉(xiāng)》中的環(huán)境細(xì)節(jié)描寫“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣”，作者寫在船上遠(yuǎn)望的景物，只寥寥幾筆就渲染出故鄉(xiāng)沉寂荒涼的氣氛，襯托出悲涼的心境，也暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。在人物細(xì)節(jié)描寫中，我們也可以從閏土那雙手的改變上獲得閱讀突破：本來是一只紅潤圓實(shí)的手，怎么會(huì)變?yōu)樗蓸淦ぐ愦植诘氖帜?？而這個(gè)改變又表示什么意思呢？接下來把作者自身也投入其中，由點(diǎn)及面，再由表及里，進(jìn)一步分析人物形象的個(gè)性和文本的主題。

（三）從人物形象切入

人物形象是小說的精髓，就像我們是生活的主體，小說也需要不同的人物來支撐故事。小說大都以刻畫人物形象為中心，側(cè)面借助經(jīng)典生活環(huán)境描寫和前后情節(jié)呼應(yīng)來反映現(xiàn)實(shí)生活對(duì)人物形象的影響?！豆枢l(xiāng)》中有許多人物，我們可以選擇自己感興趣的人物深究其背景個(gè)性，來深入體會(huì)作者描繪人物的思想感情，然后取其精華去其糟粕，從而產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受。比如在《故鄉(xiāng)》的閱讀學(xué)習(xí)中，可以選擇閏土這個(gè)角色，把閏土的形象描寫作為切入點(diǎn)，具體包括外貌、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫。我們也可以反復(fù)誦讀關(guān)于少年閏土的肖像描寫，并利用形象描寫評(píng)述少年閏土的特征，進(jìn)而集中研讀描述中年閏土形象的片段，并與少年閏土的形象進(jìn)行比較，思索產(chǎn)生這些差異的因素，這樣就基本完成了閱讀任務(wù)。

（四）從關(guān)鍵詞切入

每一篇文章都有牽一發(fā)而動(dòng)全身的重要詞匯，要么藏在文章之中，要么需要我們自己體會(huì)。關(guān)鍵詞就是一個(gè)了解作品的切入點(diǎn)，我們可以把關(guān)鍵詞想象成開啟作品之門的鑰匙?！豆枢l(xiāng)》的關(guān)鍵詞就是一個(gè)“變”字，可以由“變”而提出一系列的問題：二十多年以前的故鄉(xiāng)與目前的故鄉(xiāng)究竟有哪些不同？故鄉(xiāng)的人會(huì)有哪些不同？為何會(huì)如此不同？這種轉(zhuǎn)變究竟體現(xiàn)了什么樣的時(shí)代現(xiàn)實(shí)？我們可以從中任意選取一種關(guān)鍵問題，作為一條貫穿全文的線索，然后再經(jīng)過精讀與深思，圍繞中心問題來解讀全文。

二、細(xì)節(jié)串聯(lián)法

——短而細(xì)且全

（一）六要素串聯(lián)法

了解一篇小說，首先要知道它的故事梗概，就像我們認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，第一印象十分重要。想要在短時(shí)間內(nèi)快速全面地概括故事情節(jié)，我們可以采用六要素串聯(lián)法。六要素是指時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果?！豆枢l(xiāng)》中，時(shí)間發(fā)生在辛亥革命后，地點(diǎn)是作者的故鄉(xiāng)，人物主要是閏土和楊二嫂。通過這樣簡單的提煉，我們可以把小說《故鄉(xiāng)》概括為以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。如果我們不能找全六個(gè)要素，就以前三個(gè)為主編織主干。我們可以先用《故鄉(xiāng)》練手，多尋找類似的文章，比如魯迅的《吶喊》《彷徨》也十分經(jīng)典，了解同一作者的不同作品，還可以幫助我們更好地理解作者的成長心境。

（二）細(xì)節(jié)對(duì)比法

小說中的細(xì)節(jié)好比一粒粒珍珠散落在故事的沙灘上，熠熠生輝，串聯(lián)起了整個(gè)故事的流光溢彩。如果我們要精讀課文，那就必須從細(xì)節(jié)入手，深度領(lǐng)略小說的內(nèi)涵與作者寫作手法的藝術(shù)美。通過這些看似不經(jīng)意間的細(xì)節(jié)，對(duì)比前后的變化或者埋下的伏筆，我們就可以從中感受到意料之外卻又情理之中的奇妙。

《故鄉(xiāng)》一文中，對(duì)比手法無處不在。文章把一個(gè)本來勇敢又天真的小閏土，與在封建文化的熏陶下逐漸變得麻木、愚昧的中年閏土之間的對(duì)比展現(xiàn)得淋漓盡致，引人深思?！八娙撕芘滦撸皇遣慌挛?，沒有旁人的時(shí)候，便和我說話?！边@一細(xì)節(jié)描寫說明少年閏土頭腦中沒有封建等級(jí)觀念，突出了少年閏土天真、可愛的孩童形象，也表現(xiàn)了作者對(duì)以前那份純真而沒有隔膜的友誼的懷念。而“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲”，這句話充分體現(xiàn)出“我”與中年閏土之間的隔閡之深，曾經(jīng)少年時(shí)代的純情友誼已經(jīng)隨著時(shí)代的變遷和人生的磨難逐漸消逝，只剩下森嚴(yán)的等級(jí)限制了自由的靈魂。我們可以通過對(duì)這個(gè)對(duì)比的分析剖析小說的主旨，這篇小說正是通過對(duì)等級(jí)觀念的鴻溝難以逾越的描寫，強(qiáng)化了作者對(duì)于沖破封建等級(jí)、探索人生道路的理想的執(zhí)著。

三、中心感悟法

——短而深且厚

文學(xué)作品的中心是指短篇小說家在創(chuàng)作時(shí)為了描寫現(xiàn)實(shí)圖畫、創(chuàng)造藝術(shù)形象，從始至終貫穿在一部文學(xué)作品中的思想觀念。我們?cè)陂喿x理解過程中，必須要抓住小說的中心思想，再由此發(fā)散開來。

以《故鄉(xiāng)》為例，每個(gè)人心中都有一塊凈土，是潛藏在心中的眷戀。在我們記憶里，家鄉(xiāng)就是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，青山、碧水，以及被清晨的風(fēng)霜雨露所沾濕的泥路，故鄉(xiāng)載滿著人們對(duì)兒時(shí)生活的追憶。

閱讀魯迅先生的作品《故鄉(xiāng)》，我們不由得心生感嘆，魯迅筆下的故鄉(xiāng)沒有了青山、碧水、藍(lán)天，只有一片憂郁。整篇小說像一座弧形的橋梁，前邊是一段長長的拱橋，中間是主橋，后邊又是一段長長的拱橋，雖弧度很小，但橋身很長，給人產(chǎn)生悠長的感覺。在這篇小說中，魯迅先講述了自己在回家鄉(xiāng)、住老家、離家鄉(xiāng)近三年后的見聞，包括當(dāng)時(shí)所發(fā)生的事情，還說到了楊二嫂的語言犀利；在看到閏土?xí)r，想起他的兒時(shí)玩伴和自己之間隔著一道深厚障墻，可想想，他又何嘗沒有被命運(yùn)所迫，被世俗所影響？而這種悲慘現(xiàn)狀的對(duì)比與描寫也使我們以另一種視角體會(huì)到當(dāng)時(shí)中國的世俗和封建。在整篇小說中流動(dòng)著的是越來越濃厚的憂郁情緒，直到結(jié)尾，這種憂郁情緒仍然沒有被全部抒發(fā)罄盡。

深度閱讀這篇文章，我們便沉浸于魯迅先生的憂郁心境中，仿佛眼前就是封建意識(shí)的牢籠，這一刻我們也似乎明白了魯迅先生為何棄醫(yī)從文。因?yàn)樽顕?yán)重的問題并非是軀體的病變，而是心靈的病變。不論是在《故鄉(xiāng)》中，還是魯迅先生的其他作品中，我們都可以感受到魯迅先生始終期盼中國社會(huì)能夠開放文明，盼望民眾能夠過上幸福生活，于是他拿起筆當(dāng)作武器，同封建意識(shí)形態(tài)堅(jiān)決做斗爭。

長文短學(xué)可以為我們的閱讀學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。雖然同學(xué)們?cè)诔跏茧A段還不能從容地面對(duì)晦澀難懂的長文，但只要我們掌握好長文短學(xué)的技巧與方法，學(xué)會(huì)在文中找出重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)節(jié)比對(duì)、逐個(gè)解析，便可以對(duì)整篇文章的中心思想有全面而深刻的認(rèn)知。