李佳靜 李勝清

（湖南科技大學(xué)人文學(xué)院，湖南 湘潭 411201）

一、疫情類視頻作品的現(xiàn)狀

（一）疫情類視頻作品的背景

自2020年年初開始，新冠肺炎疫情便在湖北省省內(nèi)蔓延。短時(shí)間內(nèi)，疫情擴(kuò)散至全國(guó)多個(gè)省市，給社會(huì)造成了非常重大的影響。在此背景下，國(guó)內(nèi)各媒體紛紛響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，以廣播電視新聞、資訊短視頻以及健康科普視頻等多種傳播方式，有效引導(dǎo)了社會(huì)輿論。具體報(bào)道內(nèi)容囊括人們自覺防護(hù)的重要性及防護(hù)方法、社會(huì)上下共同戰(zhàn)疫的事件記錄、國(guó)家防疫的保障措施及突出效果等方面。事實(shí)表明，這些視頻在一定程度上吸引了國(guó)內(nèi)外受眾的關(guān)注。但是深入研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)疫情類視頻通常是以官方形式加以表現(xiàn)的，很少有作品能夠打通群際隔閡，降低文化折扣，實(shí)現(xiàn)抗疫作品國(guó)際傳播效果的新突破。因此，創(chuàng)新此類視頻的內(nèi)容表現(xiàn)形式是疫情類視頻未來重要的發(fā)展路徑。

（二）《后媽茶話會(huì)之中美抗疫差距》的播出效果

《后媽茶話會(huì)之中美抗疫差距》 （以下簡(jiǎn)稱為《后媽茶話會(huì)》）在各類抗疫視頻作品中具有突出的播出效果。首先，該視頻于2021年10月28日正式在公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布，短時(shí)間內(nèi)，視頻在各個(gè)平臺(tái)上的點(diǎn)擊率、評(píng)論量以及轉(zhuǎn)發(fā)量均呈上漲趨勢(shì)。其次，該視頻通過表達(dá)中美雙方在抗疫上的區(qū)別，展現(xiàn)了我國(guó)在抗疫上的實(shí)際行動(dòng)，吸引了國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友的關(guān)注與討論。最后，相比較于其他類型的疫情類視頻，《后媽茶話會(huì)》打破了抗疫類視頻制作的現(xiàn)有思路和思維桎梏，在年輕群體中引發(fā)了較大的反響。

表1 截至2022年1月8日新華社官方賬號(hào)內(nèi)視頻數(shù)據(jù)

二、疫情類視頻作品的符號(hào)構(gòu)成

學(xué)者趙毅衡指出，“人類文化中任何意義都要用符號(hào)才能表達(dá)，所有的意義都是符號(hào)意義?！保?］因此，《后媽茶話會(huì)》作為一則出色的涉“疫”類國(guó)際傳播作品，承載著豐富的符號(hào)信息，極具特色，最終得以成功破圈。

表 2 符號(hào)分類［2］

（一）有聲語言符號(hào)

在 《后媽茶話會(huì)》中，語言符號(hào)與非語言符號(hào)的元素都非常豐富。其中，主要的有聲語言符號(hào)為中美雙方角色的口播臺(tái)詞。首先，作為同期聲，中美雙方角色模仿了原版 《后媽茶話會(huì)》的“迪士尼”音樂劇唱腔進(jìn)行角色對(duì)話，達(dá)到了最佳的模仿效果。而在與大型IP關(guān)聯(lián)的同時(shí)，也使該視頻順利地吸引到了“迪士尼”粉絲的注意。其次，在視頻中，中美雙方的言語邏輯和實(shí)踐特征具有明顯的國(guó)家色彩。代表美國(guó)的角色表示：“新冠肺炎疫情暴發(fā)以后，美國(guó)時(shí)任總統(tǒng)特朗普宣稱疫情為普通流感，不必大驚小怪”；代表中國(guó)的角色當(dāng)即反駁表示，“那絕對(duì)不是流感。我們?cè)谑熘畠?nèi)建設(shè)醫(yī)院，并且多線處理疫情的相關(guān)事項(xiàng)。”雙方用簡(jiǎn)單直接的事實(shí)重述和話語表現(xiàn)擺明中美兩國(guó)在抗疫期間的實(shí)踐對(duì)比?；谑聦?shí)背景的真實(shí)性與情感的觸動(dòng)性，受眾能被其語言符號(hào)牽動(dòng)現(xiàn)實(shí)回憶，產(chǎn)生心理共振和情感共鳴。最后，該視頻的二次創(chuàng)作貼合了原版 《后媽茶話會(huì)》的節(jié)奏，制作者加以英文填詞，作品整體協(xié)調(diào)感更強(qiáng)。英語作為世界通用語言，能夠在語言上打破交流壁壘，降低受眾的解碼門檻，提升視頻內(nèi)容的可讀性，增強(qiáng)受眾的互動(dòng)積極性，拉近傳受雙方的心理距離。

（二）聽覺性非語言符號(hào)

在 《后媽茶話會(huì)》中，聽覺性非語言符號(hào)主要表現(xiàn)為背景音效和背景音樂。首先，新華社的二次創(chuàng)作選擇了 《后媽茶話會(huì)》原曲的配樂，這首配樂具有緊張急促的特點(diǎn)，符合視頻內(nèi)中美雙方辯論內(nèi)容的節(jié)目效果需要，體現(xiàn)出新冠肺炎疫情的嚴(yán)重性。其次，《后媽茶話會(huì)》獨(dú)特的唱詞方式具有很強(qiáng)的記憶性。對(duì)在國(guó)內(nèi)外接受過“迪士尼”童話故事熏陶的受眾來說，該視頻所用的背景音樂能夠喚醒受眾的心理共鳴，在心理因素的影響下，該視頻傳達(dá)觀點(diǎn)的聲音符號(hào)也能夠被受眾認(rèn)可接納。此外，結(jié)合部分受眾喜好音樂劇的社會(huì)背景，該視頻也滿足了受眾群體的偏好，擁有潛在的粉絲基礎(chǔ)。

（三）無聲語言符號(hào)

在 《后媽茶話會(huì)》中，無聲語言符號(hào)主要為對(duì)話字幕。在英語對(duì)話的基礎(chǔ)上，同期聲字幕為中英雙語同步字幕，能夠使受眾更容易獲取信息；與此同時(shí)，對(duì)有字幕觀看習(xí)慣的受眾來說，字幕能夠很好地輔助理解視頻信息。除字幕之外，配合視頻中的有聲語言符號(hào)，視頻內(nèi)還含有英文確診病例數(shù)量、WHO（世界衛(wèi)生組織）、COVID-19 QUARANTINE、5000 YEARS等文字符號(hào)。在這些標(biāo)出性文字符號(hào)的提醒下，受眾更容易接收到視頻內(nèi)的符號(hào)信息。

（四）視覺性非語言符號(hào)

視覺性非語言符號(hào)分為動(dòng)態(tài)型視覺性非語言符號(hào)和靜態(tài)型視覺性非語言符號(hào)，動(dòng)態(tài)型視覺性非語言符號(hào)主要指代人物神情變化、身體動(dòng)作以及畫面轉(zhuǎn)場(chǎng)方式等動(dòng)態(tài)型視覺可感知?jiǎng)幼?；靜態(tài)型視覺性非語言符號(hào)則主要指人物妝發(fā)造型、背景空間設(shè)計(jì)以及畫面濾鏡等靜態(tài)型視覺元素。

首先，就動(dòng)態(tài)型視覺性非語言符號(hào)來說，在 《后媽茶話會(huì)》中，演員一人分飾兩個(gè)角色，中方代表站立挺直，右手握拳，左手拿著資料，舉止端莊優(yōu)雅，一身正氣；美方代表隨意甩動(dòng)手臂，面部表情夸張，舉止不穩(wěn)重。總而言之，就二者的形態(tài)動(dòng)作加以比較，雙方之間的差異已顯而易見。其次，就靜態(tài)型視覺性非語言符號(hào)來說，中方代表穿著護(hù)士服裝，背景以抗疫實(shí)拍畫面為主，畫面色調(diào)為明黃色；美方代表則一頭白發(fā)、化著煙熏妝、身穿黑色連衣裙，整體妝發(fā)造型偏歐美暗黑風(fēng)格，且背景以迷霧、蛛網(wǎng)和戰(zhàn)火為主，畫面色調(diào)為暗綠色，二者之間的視覺效果差異十分明顯。最后，就整體觀感而言，中美雙方所使用的視覺符號(hào)具有明顯的色彩對(duì)比，能讓觀眾直接感受到雙方之間的差異。

三、疫情類視頻作品的符號(hào)特點(diǎn)

任何符號(hào)都有其代表意義。在符號(hào)價(jià)值面前，主體能夠透過符號(hào)解釋意義。在整個(gè)解釋循環(huán)中，表達(dá)符號(hào)釋放意義并吸引解釋符號(hào)；解釋符號(hào)追求意義并接近表達(dá)符號(hào)［3］。查爾斯·莫里斯表示，人類的一切行動(dòng)以各種方式牽涉到符號(hào)和意義。而個(gè)體使用符號(hào)有三種方法，即一個(gè)符號(hào)的所指性、規(guī)范性以及評(píng)價(jià)性價(jià)值三種要素。因此，筆者將從莫里斯符號(hào)學(xué)角度來分析 《后媽茶話會(huì)》背后的價(jià)值意義。

表3 行為階段與意義和價(jià)值范圍［4］

（一）符號(hào)的所指性

符號(hào)的所指性特征把闡釋者引向具體的物體或特定的所指對(duì)象。在 《后媽茶話會(huì)》中，符號(hào)的所指性有明確的指代符號(hào)。護(hù)士與女巫分別為中美雙方的代表人物，兩個(gè)角色作為人物符號(hào)，直接指向中美兩國(guó)的抗疫對(duì)比差異。該視頻鏡頭調(diào)配、背景設(shè)計(jì)以及畫面包裝等方面的技術(shù)性符號(hào)，顯示出中美兩國(guó)在抗擊疫情方面的特色，并從國(guó)家處理方式的差異性出發(fā)，進(jìn)行信息的處理與呈現(xiàn)。在該視頻中，所指“美方”的角色在色調(diào)灰暗的背景下，身著深色系服裝，并在畫面左側(cè)發(fā)言。而在大眾的視覺習(xí)慣中，畫面內(nèi)的蛛網(wǎng)背景、暗綠色調(diào)以及深色系服裝都隱喻著風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，在鏡頭語言和觀看習(xí)慣中，對(duì)話雙方在視頻畫面內(nèi)的左右站位隱含著兩者的地位之別，視頻畫面內(nèi)站位偏左的對(duì)象往往處于劣勢(shì)，而這也暗指了美方在抗疫過程中的不足之處。反觀視頻中的所指“中方”的代表角色，其在布景明亮的背景下，身著整潔的護(hù)士服裝，并身處畫面右側(cè)。整體看來，該視頻在表述中國(guó)抗疫現(xiàn)狀的同時(shí)，還駁斥了美方在疫情期間的不實(shí)言論與不適行為。

整體看來，視頻中使用了大量的表達(dá)符號(hào)，無論是語言符號(hào)，還是非語言符號(hào)，都充分地將受眾的注意力引向?qū)χ忻纼蓢?guó)抗疫狀況的現(xiàn)實(shí)對(duì)比。在受眾接收到視頻內(nèi)的符號(hào)信息，且尚未進(jìn)行進(jìn)一步的意義解讀之前，現(xiàn)有的知覺階段會(huì)進(jìn)一步刺激和推動(dòng)受眾進(jìn)入到下一階段的解讀操作。對(duì)美方大肆宣揚(yáng)的“病毒消失論”“消毒劑注射可以治療新冠肺炎”以及“武漢肺炎”等不實(shí)言論，受眾作為符號(hào)闡釋者與信息解讀者，會(huì)不自覺地將全球疫情現(xiàn)狀、中美抗疫實(shí)況成果作為參考因素，并進(jìn)行信息解碼，從而能更清楚地認(rèn)識(shí)到中美抗疫實(shí)踐背后的本質(zhì)。

（二）符號(hào)的規(guī)范性

規(guī)范性特征指導(dǎo)人以某些方式做出反應(yīng)，符號(hào)規(guī)定了一定范圍的方法，并使得闡釋者能夠?qū)λ傅奈矬w或思想做出行動(dòng)。在這個(gè)階段中，主體會(huì)根據(jù)上一階段的信息做出判斷，并根據(jù)個(gè)體思考來支配信息。這表示符號(hào)在表達(dá)和隱喻的意義中，會(huì)指引闡釋主體對(duì)客體采取具有實(shí)際意義的行動(dòng)。首先，《后媽茶話會(huì)》用“新冠肺炎不是普通流感”的語言符號(hào)，明確指出了各國(guó)需要認(rèn)真且科學(xué)地對(duì)待新冠肺炎疫情。其次，視頻中明確對(duì)比了中美雙方在抗擊疫情實(shí)踐方式上的差異，指出了“積極組織抗疫”與“疫情自動(dòng)消失”、“幫助他國(guó)共同戰(zhàn)疫”與“污名疫情為武漢肺炎”、“強(qiáng)調(diào)人民生命至上”與“重視虛假個(gè)人自由”的國(guó)家差異與理念沖突。此外，視頻中的強(qiáng)烈對(duì)比也指出了抗擊疫情最有效的實(shí)踐方法。對(duì)受眾本身而言，全球疫情的現(xiàn)實(shí)境況置于眼前，大眾將有意識(shí)地依據(jù)已有信息進(jìn)行立場(chǎng)性的意義解讀和行動(dòng)判斷，并根據(jù)符號(hào)所表達(dá)規(guī)限的范圍來采取行動(dòng)，最終達(dá)到維護(hù)個(gè)體立場(chǎng)的目的。當(dāng)新華社在國(guó)外公共社交平臺(tái)You-Tube上發(fā)布 《后媽茶話會(huì)》之后，視頻當(dāng)即就被平臺(tái)方靜音化處理。對(duì)新華社而言，正因?yàn)槟ㄈチ艘曨l本身更具有價(jià)值的有聲語言符號(hào)和聽覺性非語言符號(hào)，所以使得視頻在新華社YouTube的官方賬號(hào)內(nèi)沒有收到預(yù)期的播放效果?？偠灾?，符號(hào)本身具有明確的規(guī)范性，并且能引發(fā)闡釋主體在自身立場(chǎng)和行動(dòng)范圍內(nèi)做出個(gè)體意識(shí)判斷的行動(dòng)。當(dāng) 《后媽茶話會(huì)》上傳即被靜音處理之后，不少網(wǎng)民基于自身意識(shí)判斷，自發(fā)在國(guó)外社交平臺(tái)上轉(zhuǎn)載并二次上傳該視頻，使視頻跨越了平臺(tái)方的技術(shù)障礙，最終成功達(dá)到了傳播擴(kuò)散的效果。

（三）符號(hào)的評(píng)價(jià)性

符號(hào)的評(píng)價(jià)性特征把闡釋者指向所指物體的具體特質(zhì)，這使得人物會(huì)對(duì)物體做出評(píng)價(jià)或鑒定。在 《后媽茶話會(huì)》中，其復(fù)述了美國(guó)時(shí)任總統(tǒng)特朗普宣稱新冠肺炎疫情只是普通流感，“美式自由”更是對(duì)人權(quán)的尊重。因此，現(xiàn)實(shí)事實(shí)的結(jié)果引發(fā)著大眾對(duì)美方行為的再度審視和判斷，即在事實(shí)面前，美國(guó)的所作所為吸引人們對(duì)“美式自由”進(jìn)行了探討。反觀視頻中的另一方——中國(guó)，在疫情發(fā)生后，政府采用科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的管控方法，全國(guó)人民自發(fā)抗疫，志愿抗疫，眾志成城，在抗擊疫情上取得了較大成效。

此外，對(duì)“新冠肺炎疫情”這一議題而言，大眾會(huì)出于對(duì)自身生命安全的關(guān)心，自然而然地關(guān)注涉及疫情的相關(guān)內(nèi)容，并對(duì)事實(shí)境況做出個(gè)人評(píng)價(jià)判斷。國(guó)外網(wǎng)友評(píng)價(jià) 《后媽茶話會(huì)》說：這首歌唱出了“美國(guó)的真實(shí)面目”；國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則表示：“中國(guó)生命至上，美國(guó)空喊自由”?？偠灾?，披著“喜劇”外衣的 《后媽茶話會(huì)》，披露諷刺了美式抗疫背后的虛假自由。大眾也能因此作為視頻信息的解讀主體，持續(xù)識(shí)別和判斷全球范圍內(nèi)的疫情信息，理性評(píng)價(jià)“美式自由”背后的事情本質(zhì)。

四、疫情類視頻在國(guó)際傳播中的思考與發(fā)展

《后媽茶話會(huì)》在國(guó)內(nèi)外社交平臺(tái)上收獲了較高的話題熱度及瀏覽量。整體而言，該視頻的創(chuàng)新制作滿足了受眾求知求趣的心理，并通過極具代表意義和記憶點(diǎn)的表達(dá)符號(hào)引導(dǎo)受眾參與信息解讀和深入思考，進(jìn)一步提升了視頻的傳播效果，因此，該視頻具有一定的創(chuàng)新意義。在未來，涉及“疫情”方面乃至其他方向的宣傳視頻可以借鑒該視頻的創(chuàng)新理念和實(shí)踐方法，從而進(jìn)一步提升我國(guó)的國(guó)際話語權(quán)。

（一）擇用符號(hào)的雙軸操作

符號(hào)的雙軸關(guān)系概念最先是由學(xué)者費(fèi)爾迪南·德·索緒爾提出的，隨后羅格維·雅柯布森對(duì)此進(jìn)行了進(jìn)一步的研究分析。符號(hào)的雙軸關(guān)系所表達(dá)的是符號(hào)文本的組合方式。具體而言，組合方式被分為縱聚合軸和橫組合軸兩個(gè)展開向度，前者側(cè)重于同一類符號(hào)的選擇，后者則注重不同類別符號(hào)的組合。對(duì)文本意義而言，符號(hào)組合是文本構(gòu)成的重要方式。在疫情類視頻作品中，縱聚合軸指的是視頻所選用的表演臺(tái)詞、出場(chǎng)道具、故事情節(jié)的具體象征意義及指向隱喻，這在 《后媽茶話會(huì)》里表現(xiàn)為中美雙方的有聲語言符號(hào)中的代表性臺(tái)詞在傳達(dá)雙方抗疫差異上具有突出意義。橫組合軸則表示疫情類視頻作品采用多種符號(hào)共同闡釋整個(gè)作品的表達(dá)意義。從有聲語言符號(hào)到視覺性非語言符號(hào)所組成的符號(hào)群，都使得視頻本身所要表達(dá)的意義得到了延展。以 《后媽茶話會(huì)》為例，整個(gè)視頻通過人物、臺(tái)詞、服裝以及布景等符號(hào)元素，傳遞出了中美抗疫情況對(duì)比的中心意義。因此，疫情類視頻作品在擇用意義符號(hào)時(shí)，要善用符號(hào)的雙軸操作，提高受眾的接收效果。

（二）采用代表性傳播符號(hào)

具有特殊象征意義的符號(hào)能夠吸引受眾的注意力。“當(dāng)對(duì)立的兩項(xiàng)不對(duì)稱，出現(xiàn)次數(shù)較少的那項(xiàng)，就是 ‘標(biāo)出項(xiàng)’?！痹谡麄€(gè)傳播過程中，標(biāo)出項(xiàng)符號(hào)通過自身獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)來區(qū)別其他占多數(shù)席位的“非標(biāo)出項(xiàng)”，增強(qiáng)了受眾的關(guān)注度。在如今的國(guó)際局勢(shì)下，疫情仍影響著大眾的日常生活。在國(guó)內(nèi)國(guó)際兩大論壇上，有關(guān)疫情問題的討論仍是民眾所關(guān)注的重點(diǎn)之一。其中，對(duì)于疫情類視頻作品制作而言，傳統(tǒng)的內(nèi)容制作方式是不容小覷的主流方向之一。因此，將具有時(shí)代意義的疫情類視頻作為“標(biāo)出項(xiàng)”進(jìn)行創(chuàng)新，不僅能高效吸引受眾的注意力，也能達(dá)到最佳的傳播效果。新華社對(duì) 《后媽茶話會(huì)》的改編符合受眾群體的偏好，用表演表現(xiàn)中美抗疫差距，用事實(shí)諷刺“美式自由”，用真相展示中國(guó)抗疫實(shí)況，在國(guó)內(nèi)國(guó)際的舞臺(tái)上產(chǎn)生了不容小覷的影響力。

（三）取用受眾偏好來編碼

在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，關(guān)于疫情的各類視頻都表現(xiàn)著民族認(rèn)同感、國(guó)家自豪感以及團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神等核心內(nèi)涵，激發(fā)著大眾的心理共鳴。而 《后媽茶話會(huì)》正是以這樣的精神內(nèi)核，以深受大眾喜愛的表演形式進(jìn)行創(chuàng)作，獲得了大眾的關(guān)注。與此同時(shí)，在信息傳播的過程中，受眾采取偏好式解碼習(xí)慣來進(jìn)行信息解碼，能夠最大化地減少信息傳遞過程中的意義損耗。在低認(rèn)知負(fù)荷和解碼成本時(shí)，受眾會(huì)在情感的驅(qū)使作用下、在高易讀性的視頻內(nèi)容以及在低獲取成本面前，更加傾向于參與信息解讀。此外，在整個(gè)傳播過程中，只有在解碼者真正譯讀出編碼者所表達(dá)的意義時(shí)，信息才能實(shí)現(xiàn)有效傳遞。因此，在未來，各類宣傳視頻或可結(jié)合受眾市場(chǎng)和輿論環(huán)境進(jìn)行制作和推廣。

五、結(jié) 語

《后媽茶話會(huì)》在國(guó)內(nèi)國(guó)際傳播過程中的成功，引發(fā)了大眾對(duì)創(chuàng)新形式的疫情類視頻的思考。依據(jù)符號(hào)學(xué)的角度進(jìn)行分析，該視頻從有聲語言符號(hào)、聽覺性非語言符號(hào)、無聲語言符號(hào)、視覺性非語言符號(hào)四個(gè)方面樹立了明顯而深刻的符號(hào)印象，這些符號(hào)都發(fā)揮著重要的宣傳作用。除此之外，符號(hào)本身的所指性、規(guī)范性和評(píng)價(jià)性價(jià)值三種特征都很好地結(jié)合了背景現(xiàn)狀，傳達(dá)了視頻的核心立意，正因如此，該視頻成功地吸引了國(guó)內(nèi)外受眾的關(guān)注。將該視頻的創(chuàng)新成果作為經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)，或可為日后的國(guó)際傳播提供參考。具體而言，擇用符號(hào)的雙軸操作、采用代表性傳播符號(hào)以及取用受眾偏好來編碼，不僅能提升傳播效果，還能使國(guó)內(nèi)外觀眾在視聽盛宴中感受到中國(guó)聲音。