文／劉憲亮 王龍龍

張奎善自創(chuàng)了立體欣賞型草編藝術(shù)品。Zhang Kuishan created his own three-dimensional straw weaving artwork.

東營(yíng)市墾利區(qū)地處黃河尾閭，地廣人稀，遍布濕地，這為蒲草、蘆葦、荊柳等植物提供了得天獨(dú)厚的生長(zhǎng)環(huán)境。當(dāng)?shù)厝藦埧评眠@些植物資源編織各式各樣的日用器具，進(jìn)而創(chuàng)作出具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的草編作品，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黃河口民間草編技藝的“守藝人”。

家族傳承的技藝

張奎善是墾利街道邵家村人，“我的祖輩都是做草編的，到我這已經(jīng)第四代了?！痹趶埧频挠∠笾校赣H幾乎每次下地干活回來都會(huì)尋摸蒲草、柳條編個(gè)筐子之類的器具，從小耳濡目染的他便跟著學(xué)會(huì)了草編技藝。

張奎善介紹，黃河口民間草編技藝以火燠技藝為核心，制作草編作品時(shí)需要將蒲草稈等原材料放在燭火上烘烤，利用火焰的外焰部分讓來回移動(dòng)的蒲草稈等均勻受熱，待其膨脹之后再用手均勻、反復(fù)用力于其上，按照藝術(shù)造型的要求使其彎曲或變形?！案赣H一開始教我時(shí)，就提醒我既要準(zhǔn)確把握火候和力度，也要做到心、眼、手協(xié)調(diào)一致，這樣才能做出合格的作品。”張奎善說。

草編作品的制作流程分為造型、扎胚、剪、削、煮、烤等20多道工序，嚴(yán)格按照這一套流程制作的草編作品不易變形，可長(zhǎng)久保存。小到花鳥魚蟲，大到巨型背景，皆可編織而成。

經(jīng)歷代“守藝人”的傳承發(fā)展，黃河口民間草編技藝由最初只具備實(shí)用性“進(jìn)化”為如今兼具實(shí)用性和藝術(shù)性，被列入山東省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

傳統(tǒng)技藝的升華

作為黃河口民間草編技藝傳承人，張奎善在堅(jiān)守傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，對(duì)工藝及原材料進(jìn)行了部分“改良”。

對(duì)于草編藝人來說，染色工藝并非他們所擅長(zhǎng)，但張奎善卻肯下功夫鉆研，尤其在創(chuàng)作《九龍壁》這一作品的過程中反復(fù)試驗(yàn)，終讓九條龍各顯“本色”。

“我制作一件草編作品，少則幾個(gè)小時(shí)，多則幾個(gè)月甚至幾年，《九龍壁》用了十多年才創(chuàng)作完成?！睆埧普f，《九龍壁》以北京故宮九龍壁為原型，是他創(chuàng)作的第一個(gè)大型草編作品，“每條龍均有五六千個(gè)鱗片，以高粱苗、玉米皮為原料，光龍的眼睛我就試了上百種材料，更別提染色的困難?！痹趧?chuàng)作過程中，他失敗了上百次，但從未想過放棄?！毒琵埍凇穭?chuàng)作完成后，入圍第十三屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)評(píng)選，贏得評(píng)審專家高度贊賞。

此外，《丹鳳朝陽》《朔風(fēng)擊浪》等作品也多次獲獎(jiǎng)，受到人們的喜愛。玉米皮、花生殼、水果核等，經(jīng)張奎善創(chuàng)造性地運(yùn)用，變成了他作品中的“龍舌”“鷹眼”等部件，令人稱奇。

張奎善是黃河口民間草編技藝第四代傳承人。Zhang Kuishan is the fourth generation inheritor of the Yellow River Mouth folk straw weaving skills.

張奎善自創(chuàng)的立體欣賞型草編藝術(shù)品，展現(xiàn)了他高超的火燠技藝，有創(chuàng)意獨(dú)特、立體感強(qiáng)、環(huán)保無污染等特點(diǎn)，是傳統(tǒng)草編技藝的一種升華。制作草編作品的過程雖枯燥，張奎善卻樂此不疲，每完成一件新的作品時(shí)，他內(nèi)心的成就感便會(huì)油然而生。

指尖上的經(jīng)濟(jì)

經(jīng)過40多年的刻苦鉆研，張奎善的草編技藝已臻完美。如何讓這門手藝更好地傳承下去，并帶領(lǐng)更多人走上致富路，張善奎一直在思考，也在為之不懈努力。

在墾利街道的重點(diǎn)扶持下，張善奎多次參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺展覽等活動(dòng)，使黃河口民間草編技藝的知名度不斷提高。通過成立墾利東方草編傳統(tǒng)藝術(shù)有限公司，張奎善一邊研發(fā)新品，一邊積極參與培訓(xùn)活動(dòng)，手把手教授學(xué)員。墾利街道則在邵家村先后投資建設(shè)了以“黃河口草編”為主題的火燠技藝展館、草編非遺廣場(chǎng)、草編加工車間，將邵家村打造成集加工、研學(xué)、培訓(xùn)于一體的黃河口民間草編技藝綜合性基地，為該技藝的發(fā)展筑巢搭臺(tái)。

目前，共有來自周邊10余個(gè)村的70多名婦女在邵家村草編加工車間工作，工作不累，收入有保障?！皬埨蠋熃涛覀兙幉菘?、編花瓶掛件，我們現(xiàn)在編點(diǎn)東西就能掙錢，不用在外面起早貪黑干活，張老師給我們帶來了好東西??！”一名女工說道。

在將指尖技藝發(fā)展為指尖經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，張奎善盡最大可能擴(kuò)大草編技藝傳承面，力爭(zhēng)打破單人傳單人的傳藝模式。他將草編融入學(xué)生勞動(dòng)體驗(yàn)課程，讓更多人了解草編、喜歡草編、融入草編。“張老師賦予了蒲草生命，看到一條條蒲草在張老師手里飛舞，激發(fā)了我們學(xué)習(xí)草編的興趣?！眳⑴c草編研學(xué)的學(xué)生說道。

懷揣將黃河口草編技藝發(fā)揚(yáng)光大和用非遺帶動(dòng)村民增收致富的夢(mèng)想，張奎善這個(gè)草編路上的“守藝人”，用雙手編織出一幕幕奮進(jìn)故事，擘畫著草編助力鄉(xiāng)村振興的美好未來。

張奎善將草編融入學(xué)生勞動(dòng)體驗(yàn)課程，激發(fā)了學(xué)生的興趣。Zhang Kuishan incorporated the straw weaving into the students’ work experience course,which stimulated their interest.

Straw Weaving Skills on the Fingertips

The Kenli District of Dongying City is located in the lower reaches of the Yellow River,with a vast territory and a sparse population,and wetlands everywhere.This provides a unique growth environment for plants such as rush straw,reeds,and willows.A native Zhang Kuishan used these plant resources to weave all kinds of straw weaving utensils,and then created straw works with artistic appreciation value,and became the “guardian”of the intangible cultural heritage—Yellow River Mouth folk straw weaving skills.

草編日用器具體現(xiàn)了該技藝的實(shí)用性。The straw weaving utensils specifically shows the practicality of this skill.

After the inheritance and development of the “art defenders”,the Yellow River Mouth folk straw weaving skills “evolved” from the initial only practical to the present practical and also artistic and were selected in the list of the second batch of provincial intangible cultural heritage projects in Shandong Province.

Through more than 40 years of hard work,Zhang Kuishan’s straw weaving skills have been perfected.How to inherit this craftsmanship and lead more people to get rich,Zhang Kuishan has been thinking about it and is always working hard.