□文│李巨星 史 楠
意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出:“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)?!盵1]黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》也明確指出“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作”“必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。[2]這為我們做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作提供了根本遵循。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速發(fā)展,極大地釋放了社會(huì)表達(dá)空間,為主流意識(shí)形態(tài)傳播提供了全新時(shí)代境遇。但各種思潮與理論雜音也滌蕩輿論場(chǎng),對(duì)主流思想、理念的消解作用增強(qiáng),構(gòu)成了意識(shí)形態(tài)沖突的全新場(chǎng)域,輿論生態(tài)失衡的風(fēng)險(xiǎn)大大提升。如何在日益復(fù)雜的輿論環(huán)境下加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播力建設(shè),為黨政方針的有效落實(shí)與和諧社會(huì)的構(gòu)建發(fā)展提供輿論支撐,是提升主流意識(shí)形態(tài)傳播效果的現(xiàn)實(shí)需要,更是講好中國(guó)故事、提升國(guó)家軟實(shí)力的客觀要求。
意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程和鑄魂工程,尤其是作為“國(guó)家信仰體系”的主流意識(shí)形態(tài)的傳播與建設(shè),更是凝聚國(guó)家力量、引領(lǐng)思想風(fēng)尚和提供文化支撐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)矛盾的集中凸顯期和改革轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵機(jī)遇期,[3]互聯(lián)網(wǎng)主流意識(shí)形態(tài)傳播也同時(shí)面臨著媒體內(nèi)容、傳播環(huán)境、人才、體制等多方面挑戰(zhàn),面對(duì)日趨激烈的國(guó)內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)與發(fā)展環(huán)境,探討如何彰顯主流意識(shí)形態(tài)傳播力的恰切之道,正當(dāng)其時(shí)。
意識(shí)形態(tài)是穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的重要屏障,蘇聯(lián)解體、東歐巨變的深刻教訓(xùn)早已表明,以文化感召力、價(jià)值觀影響力為代表的意識(shí)形態(tài)軟實(shí)力,同樣具有顛覆國(guó)家政權(quán)的巨大力量。作為國(guó)家安全體系的重要組成部分,意識(shí)形態(tài)安全是指保持主流意識(shí)形態(tài)不受外界威脅的狀態(tài)和能力,也始終是我們黨和國(guó)家長(zhǎng)期面臨的重大實(shí)踐課題。特別是對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō),自誕生伊始就不斷受到各種敵對(duì)勢(shì)力的滲透侵襲,尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的急速發(fā)展和全球化進(jìn)程的不斷加快,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)家安全將面臨更加多樣和復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)沖擊。因此,加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播力建設(shè),正是抵御西方意識(shí)形態(tài)侵襲、綜合提升國(guó)家軟實(shí)力和順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)開(kāi)展的必然要求。
社會(huì)的和諧與穩(wěn)定是人民安居樂(lè)業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。意識(shí)形態(tài)通常代表和反映著一個(gè)國(guó)家和民族的共同利益,具有整合社會(huì)資源、教化引導(dǎo)社會(huì)成員共同行動(dòng)的強(qiáng)大感召力。尤其是主流意識(shí)形態(tài)作為凝聚社會(huì)價(jià)值共識(shí)和精神信仰的主要承載體,更是具有協(xié)調(diào)各方矛盾、團(tuán)結(jié)各方力量共同致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的巨大引領(lǐng)力。因此,穩(wěn)定社會(huì)秩序的建立與和諧發(fā)展氛圍的營(yíng)造,離不開(kāi)主流意識(shí)形態(tài)整合、導(dǎo)向作用的發(fā)揮。在當(dāng)前我國(guó)改革開(kāi)放深層次推進(jìn)和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,主流意識(shí)形態(tài)傳播力的強(qiáng)化,既能有效調(diào)控各方利益關(guān)系,為引導(dǎo)廣大群眾理解和支持黨政方針的落實(shí)與部署提供充分的輿論支撐;又能不斷維系、鞏固社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在公眾當(dāng)中的引導(dǎo)力,增強(qiáng)其免遭不良思想文化侵襲的免疫力,為社會(huì)和諧、國(guó)家富強(qiáng)和民族振興提供持久的精神推動(dòng)力。
意識(shí)形態(tài)工作的重中之重是主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)與傳播問(wèn)題。當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展與革新,極大地顛覆了以往的傳媒格局和輿論生態(tài),在多維、立體的新媒介環(huán)境下,信息的傳播主體逐漸轉(zhuǎn)向多元、信息的傳播方式日漸豐富、傳播環(huán)境也趨于復(fù)雜多變,受眾注意力的集聚難度也陡然提升。傳播環(huán)境的全新變化,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播來(lái)說(shuō)是挑戰(zhàn),更是機(jī)遇。面對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)雜音的襲擾和復(fù)雜的國(guó)際輿論格局,如何借鑒和利用好新媒介技術(shù)優(yōu)勢(shì),打造一批高影響力、強(qiáng)傳播力的主流媒體傳播矩陣,切實(shí)強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)的傳播力,以更好地講好中國(guó)故事、傳遞好中國(guó)聲音,宣介好社會(huì)正能量和引導(dǎo)社會(huì)輿論正向發(fā)展,正是當(dāng)下須臾變化的媒介環(huán)境和復(fù)雜輿論生態(tài)的客觀要求。
當(dāng)前以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為依托的各類新媒體發(fā)展迅速,不僅為主流意識(shí)形態(tài)擴(kuò)大自身影響力、增強(qiáng)自身吸引力提供了全新場(chǎng)域,也在傳播載體、傳播結(jié)構(gòu)和傳播效率等方面極大地改變了主流意識(shí)形態(tài)既有的傳播形態(tài)。
傳統(tǒng)傳播框架下,主流意識(shí)形態(tài)及相關(guān)議題的宣介與傳播大多以單向的方式,主要依靠傳統(tǒng)媒體進(jìn)行,公眾大多處于被動(dòng)接受地位。然而隨著各類新媒體平臺(tái)快速崛起,公眾所擁有的信息傳播和話語(yǔ)權(quán)利愈發(fā)突顯,主流意識(shí)形態(tài)的傳播也開(kāi)始更注重與受眾的互動(dòng),這就在很大程度上改變了信息傳播的固有受傳關(guān)系。
新的輿論生成機(jī)制和傳播機(jī)制下,網(wǎng)絡(luò)社群關(guān)系的不斷發(fā)展、社交媒體及各類資訊平臺(tái)的勃興,都使得傳統(tǒng)媒體時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)高普適性、無(wú)差別的“獨(dú)白式”宣傳語(yǔ)態(tài)難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。[4]主流媒體必須緊緊抓住媒體融合發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇,加快進(jìn)行新舊媒介技術(shù)資源的深化改革與有效整合,建構(gòu)全媒體傳播格局。同時(shí),公眾對(duì)于意識(shí)形態(tài)的探討和傳播愈發(fā)趨于生活化闡釋,這就要求主流意識(shí)形態(tài)宣傳語(yǔ)態(tài)必須考慮到與大眾日常話語(yǔ)潮流的緊密貼合,還要兼顧好對(duì)公眾具象情感利益需求的最大化滿足,盡可能鼓勵(lì)和促進(jìn)公眾的自覺(jué)參與和主動(dòng)傳播。
“兩微一端”、短視頻等新興媒介平臺(tái)的崛起,不但構(gòu)成了社會(huì)輿論急劇匯聚與擴(kuò)散的新發(fā)源地和發(fā)酵池,更塑造出一個(gè)全新的輿論生態(tài):表達(dá)主體自由多元、表達(dá)渠道靈活多樣、表達(dá)結(jié)構(gòu)集成扁平,這對(duì)主流意識(shí)形態(tài)固有的傳播范式造成沖擊的同時(shí),也在一定程度上使得主流意識(shí)形態(tài)的傳播面臨新的輿論風(fēng)險(xiǎn),不利于主流意識(shí)形態(tài)傳播力、引導(dǎo)力和影響力的建設(shè)強(qiáng)化。
不良價(jià)值觀與社會(huì)思潮的散播對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的有效傳播形成一定沖擊。隨著以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為載體的各種新媒體形態(tài)在我國(guó)裂變式發(fā)展,以及社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中多元化社會(huì)結(jié)構(gòu)、碎片化利益關(guān)系的不斷作用,互聯(lián)網(wǎng)已成為境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)進(jìn)行西方價(jià)值觀輸出、意識(shí)形態(tài)滲透以及和平演變的重要載體和孵化器。[5]美國(guó)前國(guó)務(wù)卿奧爾布賴特就曾明確表示:“我們要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國(guó)的價(jià)值觀送到中國(guó)去?!盵6]網(wǎng)絡(luò)成為不同意識(shí)形態(tài)間表達(dá)和競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。部分西方國(guó)家依托在全球信息化不平衡發(fā)展中的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和流量?jī)?yōu)勢(shì),選擇性地推銷蘊(yùn)含西方價(jià)值觀念、政治理念及意識(shí)形態(tài)觀念的相關(guān)產(chǎn)品,肆意進(jìn)行文化擴(kuò)張,意圖軟化、腐蝕普通民眾的思想。
多元社會(huì)思潮與不同價(jià)值觀念加大了主流意識(shí)形態(tài)被邊緣化風(fēng)險(xiǎn)。隨著我國(guó)轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)及利益格局的不斷深化變革,以及新興媒介技術(shù)的急速發(fā)展,公眾社會(huì)意識(shí)的活躍性、獨(dú)立性與差異性趨勢(shì)也愈發(fā)明顯。以馬克思主義為指導(dǎo)的主流思想在得到鞏固時(shí),多元社會(huì)思潮趁機(jī)激蕩社會(huì)輿論場(chǎng),一定程度上影響了公眾對(duì)于社會(huì)主流價(jià)值觀念的入腦入心,危害社會(huì)穩(wěn)定,更對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的有效傳播造成阻礙,增加了主流意識(shí)形態(tài)被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。
輿論生態(tài)的泛政治化與泛娛樂(lè)化傾向削減了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)威。輿論生態(tài)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反光鏡和晴雨表,話語(yǔ)表達(dá)更是社會(huì)利益關(guān)系與權(quán)力結(jié)構(gòu)的真實(shí)體現(xiàn)。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和社會(huì)化媒體的普遍應(yīng)用,主流意識(shí)形態(tài)固有的話語(yǔ)權(quán)威和話語(yǔ)體系正以后現(xiàn)代主義的方式被解構(gòu)和消弭。特別是普通網(wǎng)民之間去中心化、橫向平等交流模式的迅速普及,以及社會(huì)利益群體和傳播社群的進(jìn)一步區(qū)隔,都導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)在傳播、下沉和影響過(guò)程中的話語(yǔ)權(quán)遭到不同程度的分化與消解。話語(yǔ)表達(dá)反映利益關(guān)系,思想傾向折射價(jià)值觀念,在后真相時(shí)代情緒化表達(dá)的催化作用下,[7]意識(shí)形態(tài)紛爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生,削減了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)威。
自媒體無(wú)序發(fā)展弱化了主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力度。互聯(lián)網(wǎng)信息化時(shí)代,自媒體終端借助于自身算法推薦和效果追蹤優(yōu)勢(shì),大肆擠壓主流專業(yè)媒體生存空間的同時(shí),也逐漸成為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)傳播的重要載體。[8]互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下“誰(shuí)掌握了網(wǎng)絡(luò)信息的主導(dǎo)權(quán),誰(shuí)就掌握了意識(shí)形態(tài)治理的主動(dòng)權(quán)”。盡管傳統(tǒng)媒體也開(kāi)始“借船出?!边M(jìn)行媒體融合,竭力發(fā)展各種新媒體平臺(tái)、拓展自身影響力。但不可否認(rèn),在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)洪流沖擊下,傳統(tǒng)主流媒體難以完全把控意識(shí)形態(tài)傳播的主導(dǎo)權(quán),特別是一些自媒體亂象頻發(fā)和部分主體監(jiān)管不到位,更導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)傳播力受到挑戰(zhàn)。
主流意識(shí)形態(tài)傳播力是技術(shù)與內(nèi)容的綜合體,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的急速發(fā)展,不僅從技術(shù)層面催生了主流意識(shí)形態(tài)傳播范式的變革,也在話語(yǔ)整合層面加劇了輿論場(chǎng)的分化,探索主流意識(shí)形態(tài)如何在復(fù)雜的輿論環(huán)境下,及時(shí)回應(yīng)輿論“雜音”和引領(lǐng)社會(huì)思潮,是關(guān)涉新時(shí)期意識(shí)形態(tài)相關(guān)工作順利開(kāi)展的重大課題。
2013年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出:“要樹(shù)立大宣傳的工作理念,動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)一起來(lái)做,把宣傳思想工作同各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理更加緊密地結(jié)合起來(lái)?!盵9]“大宣傳”工作理念的提出,就是要在堅(jiān)持黨和政府對(duì)意識(shí)形態(tài)工作治理主體的前提下,更加強(qiáng)調(diào)和重視不同群體的多元化參與。要在政策支持和制度激勵(lì)上進(jìn)行適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的深度改革,充分調(diào)動(dòng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企業(yè)組織、社會(huì)群眾和廣大網(wǎng)民等不同群體的主動(dòng)性,鼓勵(lì)其積極參與到主流意識(shí)形態(tài)的傳播、管理以及監(jiān)督等工作中來(lái),努力建構(gòu)和打造“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、群眾監(jiān)督、網(wǎng)民自律、獎(jiǎng)懲分明”的立體式意識(shí)形態(tài)管理格局。與此同時(shí),要進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及責(zé)任主體對(duì)《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》《黨委(黨組)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》以及《關(guān)于規(guī)范黨員干部網(wǎng)絡(luò)行為的意見(jiàn)》等重要文件精神落實(shí)情況的考察力度,預(yù)防和杜絕意識(shí)形態(tài)工作“上熱中溫下冷”的現(xiàn)象出現(xiàn)。尤其是黨政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)管理者,更要自覺(jué)提升技術(shù)治網(wǎng)和領(lǐng)導(dǎo)控網(wǎng)的能力,與廣大群眾和一線員工既要“鍵對(duì)鍵”、又能“面對(duì)面”,經(jīng)常性參與相關(guān)政務(wù)或業(yè)務(wù)的線上、線下互動(dòng),避免因“嘴巴事故”損害自身公信力。
在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)大發(fā)展背景下,如果沒(méi)有形成一整套充分適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間特殊語(yǔ)境的主流意識(shí)形態(tài)傳播理論和傳播內(nèi)容,就容易為西方敵對(duì)勢(shì)力侵蝕社會(huì)主義先進(jìn)文化、沖擊主流意識(shí)形態(tài)凝聚力留下漏洞,嚴(yán)重威脅國(guó)家安全。習(xí)近平總書(shū)記指出,新聞?shì)浾摴ぷ髡摺耙D(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng),俯下身、沉下心,察實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、動(dòng)真情,努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品”。[10]互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下的各類新媒體及其從業(yè)者,更應(yīng)當(dāng)力爭(zhēng)成為生產(chǎn)主流、正向新聞內(nèi)容的排頭兵,自覺(jué)把深化國(guó)家意識(shí)形態(tài)相關(guān)理論的研究和闡釋,創(chuàng)新和優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色精神、文化歷史遺產(chǎn)等眾多最能體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵中樞的內(nèi)容呈現(xiàn)和話語(yǔ)表達(dá)方式等,作為增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)感染力、強(qiáng)化其傳播內(nèi)容的核心落腳點(diǎn)。既要充分解讀和分析主流意識(shí)形態(tài)相關(guān)文本內(nèi)容,主動(dòng)引導(dǎo)人民群眾切實(shí)理解和把握國(guó)家意識(shí)形態(tài)主旨內(nèi)容的深刻內(nèi)涵和重大意義,堅(jiān)定其社會(huì)主義信念,避免落入西方價(jià)值觀陷阱;又要在面對(duì)諸多錯(cuò)誤思潮時(shí),嚴(yán)守社會(huì)職責(zé),敢于發(fā)聲并及時(shí)揭露其丑惡本質(zhì),進(jìn)行充分、有效的輿論斗爭(zhēng)和輿論引導(dǎo),自覺(jué)做國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的守護(hù)者。
依托人工智能、網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)、移動(dòng)數(shù)字技術(shù)的新媒介形態(tài),極大改變了過(guò)往的媒體傳播格局,使媒介生態(tài)呈現(xiàn)出全新候癥。在強(qiáng)化各類訊息的傳播速度、影響力度的同時(shí),也加劇了各色價(jià)值觀念的活躍程度,成為影響主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)與傳播的最大變量。為此,新媒體環(huán)境下推進(jìn)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的時(shí)代化與大眾化,要及時(shí)推動(dòng)主流媒體在進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)傳播、社會(huì)新聞生產(chǎn)和主流信息內(nèi)容分發(fā)等方面的技術(shù)手段轉(zhuǎn)型升級(jí)。一是要大力鼓勵(lì)各類主流媒體平臺(tái),充分利用好音視頻算法、環(huán)境交互、大數(shù)據(jù)分析等智能技術(shù)紅利,加大具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、匹配自身產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)性前沿技術(shù)研發(fā)力度,積極建立包括各種專業(yè)媒體、自媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等在內(nèi)的主流意識(shí)形態(tài)綜合性傳播矩陣,以提升主流意識(shí)形態(tài)的輿論整合力和話語(yǔ)主導(dǎo)力;二是要集中整合各種優(yōu)勢(shì)資源,通過(guò)建構(gòu)和完善真正匹配人才能力、適合人才發(fā)展的福利體系,充分吸引和鞏固各類優(yōu)秀人才資源,以滿足主流意識(shí)形態(tài)傳播過(guò)程中對(duì)形式創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新的長(zhǎng)久性需求、維系好主流意識(shí)形態(tài)凝聚力的持續(xù)性渲染。
在主流意識(shí)形態(tài)的傳播應(yīng)對(duì)邏輯和解決路徑上,積極轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新思維、進(jìn)行平等化交流。一方面,要讓主流意識(shí)形態(tài)由大眾傳播走向精準(zhǔn)傳播。可以充分發(fā)揮和利用大數(shù)據(jù)所體現(xiàn)的全數(shù)據(jù)選擇、多樣化處理和關(guān)聯(lián)物分析等技術(shù)優(yōu)勢(shì),緊抓公眾焦點(diǎn)輿論和社會(huì)熱點(diǎn)輿情、及時(shí)觀測(cè)民眾情緒動(dòng)向,針對(duì)不同受眾的差異化個(gè)體特質(zhì),進(jìn)行用戶畫(huà)像和定制式的精準(zhǔn)傳播。另一方面,要搭建和完善主流意識(shí)形態(tài)的傳播效果評(píng)估體系、建構(gòu)不同思潮的預(yù)警監(jiān)測(cè)機(jī)制??梢越柚趯?shí)地調(diào)研的數(shù)據(jù)采集、技術(shù)手段的設(shè)計(jì)修正以及專家意見(jiàn)的匯總采納,通過(guò)遴選和優(yōu)化相關(guān)的指標(biāo)構(gòu)成要素等研究手段,建構(gòu)一套相對(duì)科學(xué)系統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)傳播效果評(píng)估體系和社會(huì)思潮預(yù)警監(jiān)測(cè)機(jī)制。也可以培養(yǎng)一批文明守法、愛(ài)國(guó)誠(chéng)信、主動(dòng)維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的高素質(zhì)紅色網(wǎng)民群體,對(duì)網(wǎng)絡(luò)中發(fā)現(xiàn)的危害國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、誘導(dǎo)公眾輿論偏離正軌的相關(guān)內(nèi)容,及時(shí)進(jìn)行回應(yīng)和檢舉等,都將對(duì)有關(guān)部門(mén)深度監(jiān)測(cè)不同思潮的動(dòng)態(tài)趨勢(shì)、創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)路徑和減少意識(shí)形態(tài)相關(guān)決策的試錯(cuò)幾率,大有裨益。
新媒介技術(shù)發(fā)展與復(fù)雜國(guó)內(nèi)外輿論環(huán)境下,主流意識(shí)形態(tài)傳播已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)工作極為重要的環(huán)節(jié)。加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播力,既要遵循政治工作各項(xiàng)要求,也要符合傳播學(xué)理論實(shí)踐規(guī)律。因此,需要在傳播主體層持續(xù)促進(jìn)多元參與和強(qiáng)化責(zé)任考核;在傳播內(nèi)容層大力改善話語(yǔ)文風(fēng)和貼合焦點(diǎn)訴求;在傳播方式層不斷革新技術(shù)升級(jí)和加快人才流動(dòng);在傳播效果層堅(jiān)持常態(tài)預(yù)警評(píng)估和靈活制度調(diào)適,才能為新時(shí)代下主流意識(shí)形態(tài)傳播力的有效架構(gòu)以及意識(shí)形態(tài)工作實(shí)效的切實(shí)提升,打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。