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        鞍山物流工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)初探
        ——以鞍鋼博物館為例

        2023-01-10 15:30:41于沅芷歐文雨吳志成
        中國(guó)儲(chǔ)運(yùn) 2022年2期
        關(guān)鍵詞:鞍鋼鞍山遺產(chǎn)

        文/于沅芷 歐文雨 吳志成

        隨著當(dāng)今城市的迅速發(fā)展,鞍山工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)逐漸往數(shù)字化方向轉(zhuǎn)型。現(xiàn)鞍鋼集團(tuán)博物館作為鞍山為數(shù)不多的數(shù)字化工業(yè)遺產(chǎn),為保護(hù)以及帶領(lǐng)更多的鞍山工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化有著很高的價(jià)值。本文對(duì)鞍鋼博物館進(jìn)行詳細(xì)調(diào)研,并結(jié)合鞍鋼博物館的背景、歷史傳承、技術(shù)手段、數(shù)字化展廳的展示方式、如何給人們帶來獨(dú)特的觀展體驗(yàn)和視覺享受等進(jìn)行進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)。

        前言:

        鞍山因?yàn)橛兄捌湄S富的鐵礦資源,鐵礦已經(jīng)作為鞍山的標(biāo)志與象征,“鋼都”也由此得名。在早期鞍山就已經(jīng)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家展開友好交流,鞍山的發(fā)展和當(dāng)時(shí)密不可分、與民族振興緊緊相連。通過工業(yè)遺產(chǎn)和多方面歷史史料可以得出鞍山具有深厚的工業(yè)歷史底蘊(yùn)。鞍山工業(yè)遺產(chǎn)有這歷史價(jià)值、科技價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、情感價(jià)值等。鞍山工業(yè)遺產(chǎn)還與跟工業(yè)發(fā)展相關(guān)的歷史、人物有著密切的關(guān)聯(lián),在鞍山市乃至遼寧省甚至全國(guó)都有著重要作用。具有非常深厚的民族認(rèn)同感和歸屬感。鞍山鋼鐵博物館作為一座具有鋼鐵特色的現(xiàn)代博物館,展示和收藏具有鞍山工業(yè)遺產(chǎn)特色的具有歷史價(jià)值的文物和照片。在2019年10月16日在“鞍山鋼廠廠早期建筑”中鞍鋼博物館入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。以多媒體多樣化的形式展示出鞍鋼博物館的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。1

        一、工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化概念。

        工業(yè)遺產(chǎn)是在其工業(yè)活動(dòng)所制造出的建筑以及結(jié)構(gòu),在此類建筑與結(jié)構(gòu)中所包含的工藝與工具,它是城市文化的物質(zhì)載體,是物質(zhì)與非物質(zhì)的結(jié)合體,是文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總和。它對(duì)城市發(fā)展具有重要意義。工業(yè)遺產(chǎn)具有歷史、技術(shù)、社會(huì)、藝術(shù)、建筑或科學(xué)價(jià)值。在城市發(fā)展過程中,如何有效地保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)已成為當(dāng)務(wù)之急。如何將保護(hù)和傳播有效的融為一體是我們將研究的課題。隨著我國(guó)數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,利用數(shù)字測(cè)繪的方式進(jìn)行及有效又準(zhǔn)確的圖像收集。是為以后的工業(yè)遺產(chǎn)研究有著一個(gè)很好的保障。但在新一代數(shù)字化保護(hù)不只有圖像收集這么簡(jiǎn)單,工業(yè)遺產(chǎn)就像一本永恒不變的書。它有研究意義,同樣它也具備傳播工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值意義。通過運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),提高水平,將工業(yè)遺產(chǎn)世代相傳。讓數(shù)字化給工業(yè)遺產(chǎn)增添新的活力,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打造新的途徑。鞍山作為鋼鐵工業(yè)生產(chǎn)所發(fā)展的城市,有著濃厚的工業(yè)文化底蘊(yùn),工業(yè)遺產(chǎn)作為鞍山城市文化的載體,具有這深厚的研究?jī)r(jià)值和傳播價(jià)值,數(shù)字化作為新的傳播途徑,對(duì)于鞍山工業(yè)遺產(chǎn)的發(fā)展也至關(guān)重要。尋找新的保護(hù)和發(fā)展途徑是重中之重。

        二、鞍鋼博物館背景與歷史傳承。

        鞍鋼博物館由兩座工業(yè)遺產(chǎn)組成,秉承“修舊如舊,建新如故”的理念打造成具有鞍山特色的和具有鋼鐵文化的城市地標(biāo)性建筑。鞍鋼博物館通過改革創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步、英雄模范、文創(chuàng)產(chǎn)品等功能為一體,成為國(guó)家耳機(jī)博物館、遼寧省愛國(guó)教育基地、國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)基地等;2在鞍鋼博物館中通過工業(yè)遺產(chǎn)、(如:531立制鋼所1號(hào)高爐、三輥勞特式軋機(jī)、無縫鋼管定經(jīng)機(jī)。)古籍圖書、名人遺物、交通運(yùn)輸工具、現(xiàn)代建設(shè)(如:鐵路的建設(shè)、遼寧艦)等;鞍鋼博物館做到了見證歷史,傳承鞍鋼文化精神。為新中國(guó)工業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了不朽的力量?,F(xiàn)代發(fā)展過后人們逐漸偏好現(xiàn)代化的文化現(xiàn)象,使得較古老的,傳統(tǒng)的文化保護(hù),傳播方式逐漸被人們所淡忘。這就會(huì)發(fā)生一種對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和認(rèn)識(shí)淺顯和不重視的一種惡性循環(huán)。保護(hù)形式的單一和保護(hù)再利用的脫離。因此,工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)該應(yīng)用數(shù)字化的手段。

        三、鞍鋼博物館數(shù)字化保護(hù)與傳播手段。

        鞍山作為共和國(guó)長(zhǎng)子,鞍鋼博物館作為鞍山的文化地標(biāo)。為了加強(qiáng)文化傳播,鞍鋼博物館線上博物館于2014年上線,是我國(guó)首個(gè)治金類網(wǎng)上博物館;微信公眾號(hào)“鞍鋼博物館”也于2016年開通;3在2010年在疫情防控期間鞍鋼集團(tuán)博物館數(shù)字博物館上線。收到了許多人的觀摩,此次數(shù)字博物館上線在互聯(lián)網(wǎng)中極大提搞了鞍鋼集團(tuán)博物館的傳播力和影響力,讓鞍山工業(yè)遺產(chǎn)活了起來。那么是用了哪些數(shù)字化手段展現(xiàn)了自身特色:

        1.工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化信息庫(kù)的創(chuàng)建。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)需要大量的跨學(xué)科,信息采集技術(shù)必不可少。而BIM作為一個(gè)共享的知識(shí)資源,建立信息資源庫(kù)的構(gòu)成不可缺。BIM具有可視性、調(diào)節(jié)性、信心完備性、可出圖性、優(yōu)化性、模擬性、一致性、關(guān)聯(lián)性。它可以準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)換和儲(chǔ)存,減少錯(cuò)誤率。有助于后續(xù)的保護(hù)和后續(xù)的開展工作。缺少公共資源共享會(huì)給研究和利用保護(hù)帶來諸多不便,只有完善信息庫(kù)和信息資源開能更快的推進(jìn)跨界跨學(xué)科的合作,給之后的數(shù)字化保護(hù)帶來便利。

        2.新媒體傳播。雖然鞍鋼是“老工業(yè)基地”但我們也緊跟時(shí)代也開設(shè)了新媒體中的傳統(tǒng)媒體手段。通過互聯(lián)網(wǎng)傳播人們可以足不出戶的去了解:鞍鋼的重點(diǎn)文物、玻璃器、瓷器、石器、鐵器及其他金屬、古典書籍、文具、文件和宣傳品、樂器等。由于“網(wǎng)上體驗(yàn)”,觀展者可以身臨其境觀賞去了解它們。它們是文化的證明、是社會(huì)變革過程中的產(chǎn)物、是珍貴的工業(yè)遺產(chǎn)。放到現(xiàn)代老一輩人欣賞是一種懷念,年輕人一代人欣賞不僅可以追憶過去還可以以年輕一代的視角來從新認(rèn)識(shí)歷史感受歷史。其中還有更多的互動(dòng)方式讓觀展者更能投入并體驗(yàn)到觀展所帶來的快樂?,F(xiàn)如今通過鞍鋼集團(tuán)的努力和政府的大力支持,有許多的年輕人知道并且想更多的了解鞍鋼博物館和鞍山,都自發(fā)的進(jìn)行宣傳和科普。

        3.VR、AR技術(shù)與工業(yè)遺產(chǎn)的結(jié)合。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種近代全新的新興實(shí)用技術(shù),主要采取計(jì)算機(jī)虛擬環(huán)境給人們帶來沉浸式體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)廣泛用于教育、娛樂中等領(lǐng)域增強(qiáng)與場(chǎng)景的互動(dòng)性與真實(shí)性。讓虛擬環(huán)境與真實(shí)世界真假難辨,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互,有著最真實(shí)的多感知的交互體驗(yàn)。這樣在鞍鋼博物館中可以體驗(yàn)當(dāng)時(shí)工業(yè)文化的切實(shí)感受,并且也能達(dá)到深居簡(jiǎn)出。體驗(yàn)者可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行“游戲+文化”的模式,利用三維技術(shù)的虛擬空間,體驗(yàn)者可以沉浸在影片創(chuàng)造的虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,這不僅保持了人機(jī)交互的實(shí)時(shí)性,而且提高了真實(shí)感。同樣如果文化輸出的太過生硬會(huì)使得體驗(yàn)者有強(qiáng)烈的不適宜感和逆反心里,相對(duì)于被動(dòng)灌入,有效利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更容易讓體驗(yàn)者自愿接受并且有效激發(fā)體驗(yàn)者對(duì)鞍山文化、鞍山工業(yè)遺產(chǎn)的興趣。比如可以讓體驗(yàn)者通過:從采礦到生產(chǎn)線來體驗(yàn)到采礦的樂趣和意義,這樣不僅了解了鞍山的獨(dú)特地域文化還可以感受到工人的辛苦奮斗。還可以通過游戲的方式來進(jìn)行對(duì)高爐的一些拆分和組裝,這樣不僅了解了高爐的內(nèi)部結(jié)構(gòu)增長(zhǎng)知識(shí)還可以感受到當(dāng)時(shí)人們的智慧的結(jié)晶。對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)而言虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也可用于模型的標(biāo)定技術(shù)以及數(shù)據(jù)管理模型。這種形式不費(fèi)大量的人力和財(cái)力,通過二維圖像轉(zhuǎn)換為三維立體圖像,較為直觀的表現(xiàn)建筑外立面和外部景觀,使模型更真實(shí)化和整體化。而AR是VR技術(shù)的一種延申,不是像虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)那樣在現(xiàn)實(shí)之外創(chuàng)造出一個(gè)虛擬世界。而是在移動(dòng)端的一種技術(shù),跟加的日?;苌钊氲饺藗兊纳?。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)被大量的應(yīng)用在博物館中,通過疊加文字和視頻,從而達(dá)到為體驗(yàn)者提供便利的信息介紹。除此之外增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)還應(yīng)用于文物恢復(fù),使體驗(yàn)者了解文物本來樣貌。當(dāng)前可以通過圖像收集來采集真實(shí)的環(huán)境,對(duì)圖像進(jìn)行處理,對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行有效跟蹤,通過手機(jī)攝像頭和位置環(huán)境變化來進(jìn)行虛擬環(huán)境的展示。通過點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交互任意改變,使虛擬和現(xiàn)實(shí)無縫銜接。

        四、結(jié)語:

        工業(yè)遺產(chǎn)是城市文化的瑰寶,是代表城市的象征。它由城市的空間結(jié)構(gòu)的變化而變化,當(dāng)它逐漸消失在人們的視野中的時(shí)候,當(dāng)它已經(jīng)喪失了它本來的價(jià)值的時(shí)候,它成了遺跡。但工業(yè)遺產(chǎn)應(yīng)該被繼承應(yīng)該發(fā)展起來。但原有的方式單單還不夠,工業(yè)遺產(chǎn)需要更能吸引眼球的方式。數(shù)字化就是其中之一。通過數(shù)字化保護(hù)來實(shí)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)的再次復(fù)蘇。然而數(shù)字化保護(hù)不僅能解決資料收集的問題,還可以從側(cè)面解決工業(yè)遺產(chǎn)的傳播和城市發(fā)展的問題。數(shù)字技術(shù)更需要各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)學(xué)科全面深入的多方面協(xié)作,將工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)字化進(jìn)行革新和完善。結(jié)合多方面知識(shí)進(jìn)行整合和調(diào)控,來達(dá)到高效和有針對(duì)性的數(shù)字化保護(hù)手段。

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