□ 研究闡釋黨的十九屆六中全會精神·喜迎黨的二十大

試論偉大建黨精神與井岡山精神的內(nèi)在邏輯及時(shí)代價(jià)值

徐求真，張芝雄(1-5)

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的理論邏輯、實(shí)踐遵循與現(xiàn)實(shí)路徑

鐘貞山，周品秀(1-14)

習(xí)近平講好中國故事的三重維度：話語體系、思想邏輯和價(jià)值意蘊(yùn)

佘雙好，郭 維(3-5)

中國共產(chǎn)黨“堅(jiān)持獨(dú)立自主”現(xiàn)代化道路探索的價(jià)值意蘊(yùn)、探索歷程與經(jīng)驗(yàn)啟示

董 慧，王 帥(3-14)

論中國特色社會主義推動(dòng)共同富裕的五大優(yōu)勢

姚亞平，王磊峰(5-5)

中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的方法論意蘊(yùn)

聶家華，王立勝(5-12)

□ 研究闡釋黨的二十大精神

中國共產(chǎn)黨對外傳播話語體系：內(nèi)涵、形態(tài)與構(gòu)建思路

劉小燕，趙甍源，李 靜(6-10)

社會長期穩(wěn)定奇跡的中國新型政黨制度闡釋

雷振文，張小萍(6-15)

精神生活共同富裕:發(fā)軔邏輯、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和實(shí)踐進(jìn)路

劉旭雯(6-25)

人與自然和諧共生現(xiàn)代化的唯物史觀意蘊(yùn)

李 琳(6-34)

□ 馬克思主義研究

論馬克思主義強(qiáng)大生命力的源泉

駱郁廷，任光輝(2-24)

紅色基因:生成邏輯、賡續(xù)歷程與傳承機(jī)理

黃細(xì)嘉，韓晶晶(2-32)

對“敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)”的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)反思

卜祥記，王子璇(4-5)

歷史唯物主義生成的邏輯轉(zhuǎn)換——從《德法年鑒》時(shí)期到《德意志意識形態(tài)》

黃學(xué)勝(4-16)

堅(jiān)持系統(tǒng)思維推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化

秦書生，索繩斐(4-26)

從“歷史科學(xué)”到“中國特色哲學(xué)社會科學(xué)”——馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)概念的演繹程序

胡海波，張 章(6-43)

算法意識形態(tài)下輿論偏見的形成與治理

萬欣榮，陳 珂(6-51)

□ 哲學(xué)研究

《靈魂的激情》中的主動(dòng)與被動(dòng)——辨析笛卡爾激情理論的革命與保守

李 琍(2-5)

貫通“理性”與“情感”的邏輯：休謨的聯(lián)結(jié)主義及其政治意蘊(yùn)

欒 俊，韓璞庚(2-14)

□ 宋明理學(xué)研究

朱子齊家思想的哲學(xué)建構(gòu)——以朱子家庭教化實(shí)踐為中心的考察

陳蘇珍，詹石窗(1-23)

蕺山思想的定位之爭——由編訂《劉子節(jié)要》的爭議展開

方旭東，韓 雪(1-32)

論陳宓的仁學(xué)思想

楊柱才，徐泉海(1-40)

“知行合一”：復(fù)歸本體的明覺與能動(dòng)

龔曉康(5-21)

略論朱子學(xué)中的窮理精密派

——以“北溪之陳、雙峰之饒”為中心

許家星(5-29)

□ 經(jīng)濟(jì)與管理研究

貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中心性對跨國直接投資的影響研究——基于全球市場的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)

凌愛凡，歐陽海琴(2-42)

產(chǎn)業(yè)集聚對于中國省域碳排放的影響及空間效應(yīng)分析

毛小明，鐘 誠(2-56)

食品安全風(fēng)險(xiǎn)社會共治：生成邏輯與實(shí)現(xiàn)路徑

侯 博，吳林海(3-23)

分配制度改革推進(jìn)共同富裕的內(nèi)在邏輯、基本特征與結(jié)構(gòu)優(yōu)化

淦宇杰，許鈐川(3-32)

CEO董事間的“本家關(guān)系”與內(nèi)部控制有效性

楊小舟，孫希榮(4-34)

我國音樂經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵特征、歷史演進(jìn)與發(fā)展路徑

趙志安，王洪歡(4-46)

經(jīng)濟(jì)政策不確定性與企業(yè)投資：融資約束異質(zhì)性視角

劉興華，洪 攀(5-36)

多方主體視角下區(qū)域綠色技術(shù)創(chuàng)新能力動(dòng)態(tài)評價(jià)研究

馬 衛(wèi)，龔 敏，戴愛明(5-46)

雙向FDI協(xié)調(diào)發(fā)展、碳排放與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系研究——基于中國30個(gè)省區(qū)面板數(shù)據(jù)的實(shí)證分析

彭繼增，凌嬌嬌(6-75)

混合型數(shù)據(jù)判別的二階段法及其在個(gè)人信用評級中的應(yīng)用

趙雪艷，徐新華(6-88)

□ 法學(xué)研究

妨害傳染病防治罪：澄清、辯護(hù)與設(shè)想

袁 林，白星星(1-47)

銷售侵權(quán)復(fù)制品罪“其他嚴(yán)重情節(jié)”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)——以《刑法修正案(1-十一)》第二十一條為切入點(diǎn)

利子平，周樹娟(1-58)

食品安全治理法律責(zé)任制度：內(nèi)涵、功能與法治化建構(gòu)

肖 萍，楊 彬(1-66)

個(gè)人征信準(zhǔn)入管制困境與法治應(yīng)對

鄧 建 鵬(2-66)

“良法善治”維度下數(shù)字法治政府建設(shè)的“雙化協(xié)同”

李桂林，李露雅(2-77)

刑法象征性立法——批判與被批判的武器

馬榮春，馬光遠(yuǎn)(3-41)

個(gè)人信息公益訴訟:生成機(jī)理、適用困境與路徑優(yōu)化 ——基于203份裁判文書的實(shí)證分析

陳奇?zhèn)ィ櫫辗?3-54)

《民法典》之可得利益賠償規(guī)則

張 紅，裴顯鵬(4-58)

反洗錢視域下洗錢入罪之功能解析

周錦依(5-57)

大數(shù)據(jù)時(shí)代期刊作者隱私保護(hù)的價(jià)值平衡與法治規(guī)范

姚 鋒(5-67)

北極航線的治理挑戰(zhàn)與中國應(yīng)對

章 成，楊嘉琪(6-99)

□ 鄉(xiāng)村振興與基層治理研究

鄉(xiāng)村振興背景下村民小組長腐敗發(fā)生邏輯與治理路徑

曾 明(2-85)

城市社區(qū)法治化治理:目標(biāo)定位、要素構(gòu)成及路徑選擇

易有祿，熊文瑾(3-82)

重塑村落文化共同體：農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化線上傳播的價(jià)值與路徑

喻曉社，喻 洋(3-93)

融合、滲透與交互：城市社區(qū)治理中的協(xié)商空間

陳 旭(5-97)

□ 新聞與傳播研究

技術(shù)媒體、具身認(rèn)知與萬物閃耀——休伯特·德雷福斯的媒介現(xiàn)象學(xué)及其當(dāng)代意義

王穎吉(1-76)

參與式文化：實(shí)踐拓展與理論聚焦

段 莉(1-87)

“凡爾賽文學(xué)”的傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判

陳世華,祝 越(3-64)

政治共識傳播的挑戰(zhàn)與應(yīng)對——基于大國治理的邏輯

楊 思 文(3-73)

視覺殖民：西方意識形態(tài)視覺化統(tǒng)治的審視與批判

崔 健，劉云彬(4-71)

新聞職業(yè)共同體：概念解析、功能辨識與建構(gòu)路徑

余 玉(4-82)

發(fā)展傳播學(xué)的敘事更新與邏輯轉(zhuǎn)化：“傳播基礎(chǔ)設(shè)施”的概念與取向之辯

史安斌，朱泓宇(5-77)

數(shù)字思維、數(shù)據(jù)知識生產(chǎn)與技術(shù)隱喻研究

郭 琳(5-87)

□ 歷史學(xué)研究

英國報(bào)刊1934—1936年間紅軍長征報(bào)道研究

王 川，智凌燕(1-97)

清前期淮南鹽貿(mào)易中的岸商

韓燕儀(1-106)

土地革命時(shí)期鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)

馮 兵，尚 爽(4-90)

宋代宗族觀念庶民化與宗族的形成——以江西地域宗族為例

施由明(4-100)

法規(guī)沖突與認(rèn)知分歧下20世紀(jì)40年代中西醫(yī)之爭——基于1947年黃弼卿案的探討

宋三平，崔麗君(6-130)

□ 文學(xué)與語言學(xué)研究

身體美學(xué)與實(shí)踐美學(xué)的對話

賴 銳(1-115)

從越南漢文小說看儒家“華夷觀”在東亞的接受與影響

朱 潔(2-94)

主導(dǎo)義位演變的類型及主導(dǎo)義位與主導(dǎo)詞的關(guān)系、成因

孫 淑 娟(2-103)

論文言碑志藝術(shù)現(xiàn)代化的三個(gè)面向

劉慧寬，曹辛華(3-101)

能指優(yōu)勢與語音凸顯：新詩語言藝術(shù)的智慧與疏拙

向天淵(4-108)

時(shí)間隱喻的建構(gòu)及其哲學(xué)運(yùn)思——以“時(shí)間就是生命”為中心

李勇忠，伊 志(4-118)

用御制文獻(xiàn)做“江南”文章——以康熙御制詩總集的編纂為中心

郭康松，李明欣(5-107)

中西“同途而殊歸”的死亡觀念——以《莊子·至樂》與《別離辭·莫傷悲》為例

孫程程，韋清琦(6-139)

□ 教育改革研究

高質(zhì)量就業(yè)引領(lǐng)四課聯(lián)動(dòng)課程思政：理論互動(dòng)、價(jià)值導(dǎo)向、實(shí)踐進(jìn)路

歐陽潤，程樣國(2-111)

管辦評分離中高等教育第三方評估機(jī)制構(gòu)建

牛書成，康景彬(2-119)

大學(xué)治理能力建設(shè):新挑戰(zhàn)、新要求和著力點(diǎn)

羅志敏，馬浚鋒(3-111)

我國美育學(xué)術(shù)研究的未來路向

何齊宗，蔣婷燕(3-120)

父母元情緒理念對幼兒自我概念的影響——親子關(guān)系和幼兒心理彈性的中介作用

方小平(4-125)

論懷特海教育觀念的思辨哲學(xué)基礎(chǔ)及其意義

寇雪原，元永浩(5-120)

□ 元宇宙·人工智能·大數(shù)據(jù)研究

元宇宙的生成邏輯

黃欣榮，周光玲(6-108)

元宇宙賦能我國高校思想政治教育工作：技術(shù)特性、內(nèi)在機(jī)理、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

胡樂樂(6-118)