文/王美娟 鄭 楷

[內(nèi)容提要]紅色旅游是近年來湘西旅游的新興模式，其紅色文化蘊(yùn)藏了濃厚的革命精神和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。本文以湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館為例，提出通過加強(qiáng)湘西紅色文化旅游英譯的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化建設(shè)、加強(qiáng)湘西紅色文化旅游云展廳建設(shè)及加強(qiáng)湘西紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)布局建設(shè)等途徑，助推湘西紅旅文化外宣發(fā)展。

引言

紅色旅游主要是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色文化旅游是一種把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的新型主題旅游形式。近年來，湘西紅色旅游方興未艾。早在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)、建立蘇維埃政權(quán)，湘西地區(qū)發(fā)展為湘鄂西蘇區(qū)重要革命戰(zhàn)區(qū)之一，是湘鄂川黔等革命根據(jù)地的中心區(qū)域。現(xiàn)存于湘西地區(qū)的紅色紀(jì)念地及標(biāo)志物包括湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、紅二及紅六軍團(tuán)兵工廠舊址、塔臥湘鄂川黔省委黨校舊址、塔臥紅軍第四分校舊址、方漢英烈士墓、湘鄂川黔革命根據(jù)地烈士陵園、瀘溪農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址等。區(qū)域內(nèi)遺存的紅色文化資源豐富，蘊(yùn)含著蘇區(qū)精神及優(yōu)良紅色傳統(tǒng)。本文以湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館為例，探討湘西紅色文化旅游外宣路徑，傳承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)良紅色文化及偉大革命精神，助推湘西紅色文化旅游對(duì)外發(fā)展。

一 湘西紅色文化旅游外宣路徑研究現(xiàn)狀

迄今為止，國(guó)內(nèi)對(duì)紅色文化旅游的研究主要圍繞紅色文化旅游內(nèi)涵（徐仁立，2011）、紅色旅游外宣文本英譯現(xiàn)狀（魏雷等，2018）、紅色旅游外宣文本翻譯策略（曾衍文，2020）及紅色旅游外宣文本失范評(píng)析（賴文斌等，2012）等。特別是針對(duì)陜西延安、江西井岡山、四川長(zhǎng)征區(qū)、安徽皖西等多地留存的紅色文化的研究。紅色文化旅游外宣路徑的研究數(shù)量相對(duì)以上類別研究的數(shù)量來說較為匱乏，湖南湘西地區(qū)的紅色文化旅游外宣路徑的研究資料也相對(duì)缺失。目前隨著紅色旅游業(yè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于紅色文化及紅色旅游的研究逐漸深入，在紅色文化旅游外宣文本的英譯、紅色文化旅游外宣路徑、紅色文化旅游內(nèi)涵等方面提出了大量具有建設(shè)性的觀點(diǎn)?，F(xiàn)國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的針對(duì)地方紅色文化旅游外宣路徑主要包括以下幾點(diǎn)：

第一，加強(qiáng)紅色文化旅游的數(shù)字化建設(shè)，通過建立紅色文化旅游數(shù)字化檔案館和紅色文物資源大數(shù)據(jù)庫等方式保存紅色文化，打造具有影響力和辨識(shí)度的文旅品牌，依托數(shù)字化平臺(tái)推動(dòng)紅色文化旅游傳播；

第二，推動(dòng)紅色產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展，以紅色文化博物館紀(jì)念館為中心，吸引旅游服務(wù)、旅游文創(chuàng)等企業(yè)投資，在周邊建設(shè)紅色文化酒店、紅色文創(chuàng)產(chǎn)品商店等文化產(chǎn)業(yè)，形成地方紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)集群；

第三，加強(qiáng)紅色文化旅游外宣文本的規(guī)范性，使用生態(tài)翻譯、功能翻譯等理論規(guī)范外宣文本中存在的語法錯(cuò)誤、專業(yè)名詞使用不規(guī)范、中式英語等問題，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)對(duì)紅色文化旅游翻譯人才的培養(yǎng)，組成專業(yè)的翻譯團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)外宣文本的區(qū)域化、特色化；

第四，加強(qiáng)與國(guó)外網(wǎng)絡(luò)媒體的聯(lián)系，邀請(qǐng)國(guó)外知名媒體來到國(guó)內(nèi)紅色文化博物館，開展國(guó)內(nèi)革命圣地的巡回展覽、合作會(huì)展和社會(huì)互動(dòng)，發(fā)布國(guó)內(nèi)紅色旅游外宣視頻至國(guó)外的網(wǎng)站，提升國(guó)內(nèi)紅色文化旅游國(guó)際影響力。

本文采用田野調(diào)查法及訪談法，以湘西較為經(jīng)典的紅色文化旅游紀(jì)念地—湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館為例，通過對(duì)湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館的實(shí)地調(diào)查與訪談，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了其在外宣方面存在的一些問題，如紅色宣傳文本英譯相對(duì)不準(zhǔn)確，文化紀(jì)念地的解說詞缺失，部分外宣文本單詞不完整，大量英文字母由于沒有空格而堆砌，或者采用直譯的方法，無法體現(xiàn)湘西文化特色；當(dāng)?shù)丶t色文化旅游宣傳途徑以景區(qū)的展示欄、公告欄為主，宣傳規(guī)模相對(duì)較小，宣傳的受眾范圍相對(duì)較窄，其所采用的宣傳技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代傳媒技術(shù)來說較為滯后；當(dāng)?shù)芈糜挝幕l(fā)展途徑單一，多數(shù)產(chǎn)業(yè)以當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)及景區(qū)周邊的攤販為代表，未衍生出其他文化產(chǎn)業(yè)。本文旨在為湘西地區(qū)紅色文化旅游外宣提供合理的路徑范例，提出紅色旅游外宣文本翻譯區(qū)域特色化發(fā)展，豐富湘西紅色文化旅游發(fā)展途徑，提供湘西紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，發(fā)揚(yáng)中國(guó)紅色文化及革命精神。

二 湘西紅色文化旅游外宣路徑

近年來，紅色旅游不僅在國(guó)內(nèi)迅速發(fā)展，在國(guó)外也受到廣泛關(guān)注。在新時(shí)代的舞臺(tái)上，紅色文化旅游外宣路徑需要具有新時(shí)代的烙印。2021年，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要節(jié)點(diǎn)，紅色文化旅游外宣對(duì)紅色文化的傳承、紅色基因的賡續(xù)具有重要意義。為發(fā)展湘西地區(qū)紅色旅游，除了在挖掘紅色文化旅游蘊(yùn)含的精神上做出努力，還需要在紅色精神傳播與發(fā)揚(yáng)上著墨?？梢詮囊韵氯齻€(gè)方面拓展湘西紅色文化旅游的外宣路徑。

（一）加強(qiáng)湘西紅色文化旅游英譯的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化建設(shè)

湘西土家族苗族自治州地處內(nèi)陸，凝聚著悠久的人文氣息與文化底蘊(yùn)，卻較少為外界所知曉，由于地理限制，其自身所蘊(yùn)含的豐厚紅色文化精神更是不易為外界了解。在對(duì)湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館調(diào)研的過程中筆者發(fā)現(xiàn)，英譯資料在整個(gè)博物館的文字資料中占比較低，且存在部分關(guān)鍵戰(zhàn)役或事件的英譯資料缺失的現(xiàn)象，例如“十萬坪首戰(zhàn)大捷”“長(zhǎng)征”“紅十八師戰(zhàn)士歌謠”等。

首先，就湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館而言，要想破除這一困境，最重要的一點(diǎn)是政府的支持。湘西土家族苗族自治州政府應(yīng)發(fā)揮其能動(dòng)作用，基于目前湘西州紅色文化外宣存在的問題出臺(tái)具有針對(duì)性、有效性的指導(dǎo)方針，改善“外宣難、難外宣”的局面，推動(dòng)本土紅色文化向外走出去。

其次，湘西土家族苗族自治州政府應(yīng)加強(qiáng)與本地高校的聯(lián)系與合作，加強(qiáng)外語翻譯人才的培養(yǎng)，推動(dòng)湘西高校外語教學(xué)與地方文化相結(jié)合，擴(kuò)大本土紅色文化英譯人員群體。本土高校應(yīng)通過開設(shè)校園講座、翻譯比賽、英譯課程等措施，鼓勵(lì)本地高校學(xué)生積極參與湘西紅色文化英譯實(shí)踐，擴(kuò)大湘西紅色文化翻譯主力軍，打造紅色湘西、美麗湘西新標(biāo)簽。

再次，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)建設(shè)專業(yè)的紅色文化翻譯機(jī)構(gòu)，為湘西紅色文化旅游走出國(guó)門提供強(qiáng)大的理論團(tuán)隊(duì)。給予現(xiàn)有的翻譯人才更多交流研學(xué)的機(jī)會(huì)，使其經(jīng)過更加專業(yè)的口譯、筆譯學(xué)習(xí)，提升翻譯能力。制定紅色文化翻譯規(guī)范、原則與管理章程，避免誤譯、亂譯情況的出現(xiàn)。在景區(qū)設(shè)置口譯講解員服務(wù)站，為國(guó)外游客提供旅游講解，在紅色旅游活動(dòng)中，導(dǎo)游員與講解員的素質(zhì)至關(guān)重要，他們的講解水平直接關(guān)系到紅色文化的傳播效果，此舉有助于給游客提供良好的游覽體驗(yàn)，提升紅色文化旅游景區(qū)的國(guó)際口碑。

最后，在注重人才培養(yǎng)的同時(shí)，著手建立湘西紅色文化旅游英漢語料庫。立足本土文化翻譯現(xiàn)狀，收集現(xiàn)存文獻(xiàn)、博物館手冊(cè)、報(bào)刊等資源并形成湘西紅色文化英譯資料。對(duì)收集來的資料進(jìn)行整理，研究專業(yè)名詞的固定搭配，借鑒國(guó)內(nèi)優(yōu)秀紅色文化紀(jì)念館文獻(xiàn)翻譯理論，學(xué)習(xí)術(shù)語的權(quán)威用法，把研究成果匯聚形成具有本土特色的湘西紅色文化英漢語料庫，以確保信息的準(zhǔn)確性以及語言的規(guī)范性。建議在成立專業(yè)的翻譯團(tuán)隊(duì)之后，對(duì)湘西土家族苗族自治州內(nèi)所有紅色博物館現(xiàn)存的英譯材料進(jìn)行審查，修改不合理的部分，補(bǔ)齊缺失、遺漏的部分，提升紅色旅游景區(qū)簡(jiǎn)介英譯的嚴(yán)謹(jǐn)性。

（二）加強(qiáng)湘西紅色文化旅游云展廳建設(shè)

第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)客、網(wǎng)上醫(yī)院、智慧旅游等快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化、智慧化，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代、人文和科技融合發(fā)展的生動(dòng)寫照。讓湘西紅色文化走出去，應(yīng)將外宣路徑重點(diǎn)著眼于互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字技術(shù)。筆者收集資料的過程中，發(fā)現(xiàn)湘西土家族苗族自治州紅色旅游景點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)信息傳播存在路徑較少、文章數(shù)量較少、宣傳作品質(zhì)量參差不齊等情況，難以起到良好的宣傳作用。

以湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館為例，建立湘西州紅色旅游微信公眾號(hào)，定期發(fā)布宣傳湘西紅色歷史的推文，讓革命歷史以大眾喜聞樂見的方式傳播。與當(dāng)代主流媒體合作，開展湘西土家族苗族自治州紅色歷史研討交流會(huì)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外紅色文化研究學(xué)者來到湘西，通過學(xué)術(shù)交流、走訪調(diào)查等形式，擴(kuò)大湘西紅色文化在世界紅色革命文化中的影響力。建立湘西紅色旅游云展廳服務(wù)網(wǎng)站，開設(shè)旅游路線推薦、雙語在線咨詢、景點(diǎn)特色簡(jiǎn)述等功能，為游客提供舒適、滿意的線上服務(wù)。將湘西紅色文化旅游宣傳文章以及視頻發(fā)布在國(guó)外網(wǎng)站，例如：Twitter、Youtube、Ins等，為外國(guó)友人提供了解湘西紅色歷史的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)湘西紅色文化與外國(guó)文化的互動(dòng)性，提高國(guó)際知名度。利用數(shù)字化技術(shù)保存湘西本土紅色文化，建立湘西紅色文化數(shù)字保護(hù)博物館。學(xué)習(xí)引進(jìn)敦煌莫高窟文物虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR），增加交互性與體驗(yàn)性，在達(dá)到保護(hù)文物目的的同時(shí)以此作為宣傳點(diǎn)，吸引更多游客參觀湘西，學(xué)習(xí)湘西紅色文化。

（三）加強(qiáng)湘西紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)布局建設(shè)

湘西土家族苗族自治州隸屬于紅色故鄉(xiāng)—湖南省，具有豐厚的紅色文化底蘊(yùn)。近幾年，由于新冠肺炎疫情的發(fā)生，全球旅游業(yè)陷入窘境，湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館旅游景點(diǎn)的發(fā)展也面臨著困境。但伴隨著疫情防控常態(tài)化，國(guó)家有關(guān)部門聯(lián)合各省市多路并進(jìn)，大力推動(dòng)旅游市場(chǎng)回暖。

《中國(guó)紅色旅游發(fā)展報(bào)告（2021）》指出，紅色旅游市場(chǎng)趨于“年輕化”，紅色旅游不僅是中老年人懷舊崢嶸歲月的紅色活動(dòng)，還成為廣大黨員干部和青年群體接受愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要形式。為了適應(yīng)旅游市場(chǎng)“年輕化”發(fā)展趨勢(shì)，當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)紅色文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整理與重新規(guī)劃，形成新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與布局，加快完善旅游配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)；引進(jìn)資本進(jìn)入湘西紅色文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)集群進(jìn)行專業(yè)分工，建設(shè)旅游集散中心等專業(yè)從事紅色旅游接待、咨詢、營(yíng)銷等服務(wù)的機(jī)構(gòu)，同時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)產(chǎn)業(yè)內(nèi)公司自主研發(fā)紅色文化旅游產(chǎn)品等，幫助地區(qū)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)集群走上快車道。

通過整合紀(jì)念館、藝術(shù)表演、紀(jì)念品等資源，深度挖掘旅游產(chǎn)品的供給體系。湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館大力發(fā)展紅色文化旅游，圍繞湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館建立紅色鄉(xiāng)村、紅色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，打造有特色的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈。在紀(jì)念館周圍建設(shè)紅色記憶民宿，在讓游客受到革命文化熏陶的同時(shí)獲得更好的游覽體驗(yàn)。同時(shí)，結(jié)合紅色歷史，推出富有地方特色的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，以具體革命事件或英雄為原型，制作繪畫、書法作品，舉辦紅色合唱、紅色主題演講，吸引游客尤其是青年群體的參與。建立完整的紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，不僅有利于提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?，更能轉(zhuǎn)變湘西土家族苗族自治州紅色文化的對(duì)外輸出的模式。

三 結(jié)語

湘西土家族苗族自治州作為紅色故鄉(xiāng)湖南省的重要組成部分之一，在我國(guó)紅色革命發(fā)展歷程中發(fā)揮著重要的作用，它不僅是紅色歷史的見證者，更是歷史的參與者。但湘西紅色文化旅游外宣仍面臨著紅色景區(qū)英譯資料少、宣傳途徑缺乏多樣性、紅色旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)尚不健全等問題，這使得湘西紅色旅游在日益頻繁的文化交流中錯(cuò)失了良好的自我展現(xiàn)機(jī)會(huì)。湘西紅色文化旅游的外宣使命任重而道遠(yuǎn)，但是科技、教育水平的提高，為湘西新型紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)事業(yè)新格局的形成提供了多種途徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。湘西土家族苗族自治州應(yīng)該抓住機(jī)遇，利用多方面渠道，讓湘西紅色文化展現(xiàn)獨(dú)有的魅力，讓湘西紅色旅游綻放民族的光彩。