◇張曼曼

視覺傳達藝術(shù)是較為現(xiàn)代化的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。尤其是在現(xiàn)代社會，信息技術(shù)以及計算機設(shè)備豐富了視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的途徑和形式，使其朝著多元化的方向發(fā)展。就目前而言，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計總體上審美水平較低，文化內(nèi)涵缺失，難以滿足人民群眾的藝術(shù)鑒賞現(xiàn)實需求。而我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年發(fā)展，內(nèi)涵豐富，具備較高的審美水平，將其與視覺傳達藝術(shù)相結(jié)合，能夠使視覺傳達藝術(shù)在新的發(fā)展階段取得新的成就。文化價值是藝術(shù)設(shè)計關(guān)注的重點，也是其工作的核心，沒有文化價值的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計只是徒有其表。想讓我國大眾發(fā)自內(nèi)心地接受這一藝術(shù)表現(xiàn)形式，就必須融入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計特點

（一）泛大眾化

現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域是十分廣泛的，而設(shè)計成果往往會被不同行業(yè)的人群關(guān)注。因此，設(shè)計趨向于大眾化是現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的主要特征。這樣有利于視覺傳達藝術(shù)設(shè)計順利在人群中得到傳播并取得良好的宣傳效果。因此，觀察生活中的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計成果，可以感受到其中不論是圖片、文字，還是顏色的選擇，都十分簡約，使受眾無須對其進行深入的思考便能夠了解到設(shè)計者想要通過設(shè)計成果傳達的信息。這一特點使其在人群中的傳播效果十分顯著，同時也滿足了大部分受眾的需求。

（二）顯著的時代創(chuàng)新性

現(xiàn)代社會發(fā)展最重要的驅(qū)動力便是創(chuàng)新。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計通過現(xiàn)代最受歡迎的流媒體等傳播媒介得以展現(xiàn)在大眾面前，是符合時代創(chuàng)新特點的一種設(shè)計理念。尤其是當(dāng)前我國人民群眾的生活水平不斷提高，對能夠滿足精神需求的產(chǎn)品和設(shè)計愈發(fā)關(guān)注。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計必須緊跟時代潮流，不斷創(chuàng)新，才能夠滿足人們的精神需求。這也導(dǎo)致目前大部分視覺傳達藝術(shù)設(shè)計不管是在設(shè)計方式還是在表現(xiàn)形式上都有著明顯的現(xiàn)代感。

（三）連接性與互動性較強

現(xiàn)代社會，受互聯(lián)網(wǎng)及各類新媒體的影響，信息的傳播速度極快。居住在世界各地的藝術(shù)創(chuàng)作者通過在線平臺可以實現(xiàn)實時互動，探討和學(xué)習(xí)視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的經(jīng)驗和想法，并將學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗和想法應(yīng)用在自己的設(shè)計工作中。同時，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計與受眾之間的聯(lián)系較為緊密，也可以說視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)目的就是服務(wù)受眾。因此，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計想要實現(xiàn)良好的傳播效果，必須能夠使受眾產(chǎn)生情感共鳴。而想要實現(xiàn)這一設(shè)計目標(biāo)，設(shè)計者就必須采用有效措施與受眾進行良好的溝通與表達。上述表現(xiàn)體現(xiàn)了視覺傳達藝術(shù)設(shè)計連接性與互動性較強這一特征。

二、傳統(tǒng)文化對視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的影響

（一）啟發(fā)創(chuàng)作設(shè)計，豐富作品內(nèi)涵

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)了幾千年來我國人民群眾的智慧成果，其中不僅蘊含著豐富的文化價值，也有著深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計屬于現(xiàn)代產(chǎn)物，將其與我國精神財富的結(jié)晶——傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不僅有利于為視覺傳達藝術(shù)設(shè)計提供更多的文化素材，創(chuàng)新其表現(xiàn)形式和設(shè)計內(nèi)容，讓視覺傳達藝術(shù)設(shè)計能夠在新時代煥發(fā)出新的生機與活力，同時也有利于提升設(shè)計成果的文化內(nèi)涵，使視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作品不僅成為信息傳達的渠道，也能夠成為展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化及視覺傳達藝術(shù)設(shè)計文化理念的有效途徑，讓設(shè)計作品呈現(xiàn)出更好的文化傳播效果。

（二）突破創(chuàng)作困境，營造良好文化氛圍

隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出多元化、大眾化等特征。然而，一些較為庸俗的審美形式和內(nèi)容趁機而入，對人們的審美意識造成了負面影響。為了改善此種情況，將具有豐富文化內(nèi)涵和高級審美的傳統(tǒng)文化與視覺傳達藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合是十分有必要的。這有利于在現(xiàn)代社會為人民群眾提供價值觀積極、審美高尚的藝術(shù)設(shè)計作品，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念在新時代重新煥發(fā)活力。

（三）創(chuàng)新設(shè)計途徑，抵御外來文化沖擊

如何傳承并弘揚我國傳統(tǒng)文化是我國有關(guān)部門，以及相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作者、注重我國歷史傳承的人士十分關(guān)注的問題。作為我國特有的文化符號和精神財富，傳統(tǒng)文化與視覺傳達藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合是較為有效的一種選擇。當(dāng)前受好萊塢個人英雄主義等西方文化的影響，我國傳統(tǒng)文化的弘揚面臨的阻礙較多。對于現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計而言，與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不僅能夠獲取更多的設(shè)計靈感和發(fā)展契機，也能夠很好地抵御外來文化對我國文化發(fā)展的沖擊。通過接觸融入傳統(tǒng)文化的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作品，受眾能夠?qū)㈥P(guān)注的目光重新轉(zhuǎn)移到我國的各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而淡化外來文化帶來的影響。這是推動我國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會實現(xiàn)新的發(fā)展的有效措施。

三、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

傳統(tǒng)文化不僅彰顯著一個國家的文化底蘊，也體現(xiàn)著一個國家在發(fā)展歷史中的變化。因此，對我國傳統(tǒng)文化進行多角度挖掘，不僅能夠更好地傳承我國傳統(tǒng)文化，也能夠讓人們在多視角了解我國傳統(tǒng)文化的過程中更好地了解我國的發(fā)展歷史，增強文化自信。當(dāng)前我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式較為單一，所呈現(xiàn)出的效果不佳，僅能傳播較為淺層的文化理念，而不能為受眾展示我國傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計能夠很好地解決這一問題，其創(chuàng)作的表現(xiàn)形式豐富，能夠通過各種技術(shù)手段實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的深度挖掘和廣泛傳播。尤其是現(xiàn)代社會，發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)與各類新媒體為視覺傳達藝術(shù)設(shè)計提供了很好的展示平臺，使設(shè)計作品能夠通過互聯(lián)網(wǎng)在短時間內(nèi)實現(xiàn)大范圍傳播。因此，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化之間可以互相成就。

同時，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計有各自的風(fēng)格，美學(xué)體系和文化理念各不相同。傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵更為豐富，而視覺傳達藝術(shù)設(shè)計更注重為人們提供信息獲取上的便利。傳統(tǒng)文化最大的優(yōu)勢在于其較高的美學(xué)追求和思想理念能夠為人們提供精神上的鼓舞。將經(jīng)久不衰、哲理深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，能提升設(shè)計作品的多樣性，在文化碰撞中提升設(shè)計作品的文化涵養(yǎng)和價值。

四、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化融合策略

（一）利用傳統(tǒng)色彩元素，為設(shè)計增添歷史底蘊

我國文化生活中所使用的色彩具有十分明顯的特點，從現(xiàn)有的以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的設(shè)計作品中都能夠看到應(yīng)用傳統(tǒng)色彩元素的痕跡。同時，我國傳統(tǒng)色彩細膩而不失大膽，所以人們在看到以傳統(tǒng)色彩元素設(shè)計的作品的瞬間，往往會感受到十分強烈的視覺沖擊。這是我國傳統(tǒng)藝術(shù)作品能夠廣受關(guān)注并實現(xiàn)長久傳承的重要原因。在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，色彩是構(gòu)成整個作品的關(guān)鍵基礎(chǔ)。因此，在設(shè)計時要注重將與我國傳統(tǒng)文化緊密相連的色彩融入作品。胭脂色、青黛色等經(jīng)典色彩在我國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中占據(jù)著十分重要的地位，其背后都蘊含著特定的文化意義。在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中恰當(dāng)使用此類顏色，能夠給設(shè)計作品增添深層寓意。而這是現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計所無法實現(xiàn)的。不同用途及屬性的設(shè)計都可以找到與之相匹配的傳統(tǒng)色彩，實現(xiàn)文化傳承。

（二）利用傳統(tǒng)文字元素，引發(fā)受眾的情感共鳴

我國文字歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，是最具代表性的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式之一。就漢字來說，從甲骨文發(fā)展到現(xiàn)在的簡體字，其在演變過程中受到了歷史發(fā)展的影響，蘊含著深厚的歷史文化價值，感受文字的演變過程也就是感受歷史變遷的過程。以我國書法這一藝術(shù)表現(xiàn)形式為例，其藝術(shù)價值極高且廣受我國人民群眾的追捧和喜愛。將其應(yīng)用在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，能夠提升設(shè)計作品的文化價值，使其與我國大眾審美相契合。此外，我國各個歷史朝代的文學(xué)創(chuàng)作者創(chuàng)作的詩詞歌賦等，作為文化遺產(chǎn)的存在，其傳統(tǒng)文化風(fēng)格鮮明，至今仍然能夠為我國人民群眾提供精神上的支持和滋養(yǎng)。將其應(yīng)用于視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，不僅能夠讓設(shè)計作品獨具魅力，增強設(shè)計作品的表達效果，也能夠使其成為傳統(tǒng)文化傳播的載體，更好地傳播我國傳統(tǒng)文化。

（三）利用傳統(tǒng)裝飾元素，滿足大眾的精神需求

將傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用于視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢在于其與我國民間文化聯(lián)系較為緊密，如剪紙、木版年畫等，都是我國民間活動中出場率較高的藝術(shù)形式。與我國思想文化領(lǐng)域聯(lián)系較為密切的儒家、道家等文化元素，更是頗受大眾喜愛。如寺廟、道觀、古建筑等，其墻面上的壁畫、供奉用的器皿等，不僅造型獨特，而且可以使人們在看到這些元素時感受其文化氛圍，心生敬仰。人們對傳統(tǒng)裝飾元素的接受度本身就比較高，將其融入視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，可以讓設(shè)計作品別具一格，展現(xiàn)出別樣的文化內(nèi)涵。包羅萬象的傳統(tǒng)文化符號和裝飾元素不僅符合我國大眾的審美意識，也能夠滿足大眾的精神需求。

（四）利用傳統(tǒng)圖案元素，展現(xiàn)設(shè)計作品藝術(shù)張力

傳統(tǒng)圖案是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而圖案在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中也占據(jù)著重要地位，影響著設(shè)計作品的最終視覺效果。早在人類社會初期，圖案便就已經(jīng)出現(xiàn)，并隨著時代變遷而不斷發(fā)展變化。早期，人們在巖壁、器物上描刻的圖案內(nèi)容以動物形象為主。這是狩獵時期原始人群社會意識的一種反映。隨著社會生產(chǎn)力的提升，精神文明程度不斷提高，人物、山水、植物等能夠體現(xiàn)我國“天人合一”觀念的圖案元素成為主流。不同歷史時期，我國圖案的表現(xiàn)形式及其背后的寓意和精神象征不同。結(jié)合不同圖案的寓意象征，將適合視覺傳達藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容的圖案應(yīng)用其中，能夠改善當(dāng)前視覺傳達藝術(shù)設(shè)計文化內(nèi)涵不夠豐富的情況，讓作品更有張力。

（五）利用傳統(tǒng)繪畫元素，豐富受眾的情感體驗

我國傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫最大的不同就在于其更加注重意境和氛圍的營造，強調(diào)用作品表達情感與思想，重意不重形。同時，傳統(tǒng)繪畫中蘊含的文化理念至今仍然影響著我國人民群眾的思想，故將傳統(tǒng)繪畫與視覺傳達藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，能夠很好地提升設(shè)計作品的文化價值。如水墨畫，作為我國繪畫流派中影響深遠的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其文化內(nèi)涵深刻，美學(xué)價值極高，在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中使用這一元素，能夠充分凸顯我國傳統(tǒng)審美的特征，表達積極的審美情感。同時，也能夠借助水墨元素蘊含的情感內(nèi)斂的氣質(zhì)弘揚其中蘊含的哲學(xué)思想，讓我國優(yōu)秀的文化觀念借助現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式得以呈現(xiàn)和傳播。目前，利用傳統(tǒng)繪畫元素進行創(chuàng)作已經(jīng)成為視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的主要發(fā)展趨勢。這樣有利于豐富受眾的情感體驗，提升我國大眾的審美素養(yǎng)。

五、現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的主要發(fā)展趨勢

效果良好的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作品能夠與受眾實現(xiàn)互動、形成交流，一味地采取靜態(tài)設(shè)計不是長久之計?，F(xiàn)代社會，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)借助信息技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)平臺豐富表現(xiàn)形式。同時，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計不應(yīng)當(dāng)只滿足于信息傳達，更要讓作品能夠體現(xiàn)出設(shè)計的靈魂，實現(xiàn)更高水平的發(fā)展。將傳統(tǒng)文化與視覺傳達藝術(shù)設(shè)計相融合，需要滿足上述兩種要求，讓視覺傳達藝術(shù)設(shè)計能夠成為我國對外交流的有效渠道，呈現(xiàn)出鮮明的民族特點。

綜上所述，現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計逐漸趨向于大眾化，簡單明了，且具有十分明顯的時代創(chuàng)新性，創(chuàng)作的連接性與互動性較強。將傳統(tǒng)文化與視覺傳達藝術(shù)設(shè)計相融合能夠提升設(shè)計成果的文化內(nèi)涵，提高受眾審美素養(yǎng)，推動傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。因此，實際工作中，可以將我國具有深厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)色彩元素、文字元素、裝飾元素、圖案元素、繪畫元素等應(yīng)用于視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，提升設(shè)計的文化品位。