韓樂(lè)馨，雷家軍

(浙江農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，浙江 臨安 311300)

引言

“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多少變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)自古以來(lái)就是中華文化的精神內(nèi)核。中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)都十分注重家風(fēng)建設(shè)，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在長(zhǎng)期革命實(shí)踐和建設(shè)實(shí)踐中培育和形成獨(dú)特的紅色家風(fēng)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念、道德品行、親情友情等方面的精神風(fēng)貌、集體意識(shí)和政治品格，是中國(guó)共產(chǎn)黨人一脈相承紅色基因的重要組成部分。新時(shí)代加強(qiáng)對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家紅色家風(fēng)思想的整體性研究，特別是其基本特征的研究，對(duì)于明確紅色家風(fēng)的重要定位、促進(jìn)紅色家風(fēng)的繼承與發(fā)展、加快形成社會(huì)主義家庭文明建設(shè)新風(fēng)尚等具有重要意義。

一、借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書寫革命者的家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是對(duì)中華傳統(tǒng)文化“修身齊家治國(guó)平天下”思想的傳承和發(fā)展，即通過(guò)修身養(yǎng)性，管理好家庭，再進(jìn)一步處理好個(gè)人、家庭、社會(huì)與國(guó)家的關(guān)系?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”，這體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中家國(guó)情懷千鈞重。從嚴(yán)于律己的修身之法、勤儉孝親的治家之方到愛(ài)國(guó)為民的最終旨?xì)w，這種家國(guó)一體、家國(guó)同構(gòu)的精神特質(zhì)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中均得以體現(xiàn)，如浙江臨安錢氏家訓(xùn)中“利在一身謀也，利在天下者必謀之；利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之”、陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”、林則徐《赴戍登程口占示家人》中“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”……家國(guó)情懷作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵和家風(fēng)文化的核心價(jià)值理念，是中華民族于千百年長(zhǎng)期實(shí)踐中凝練出的本民族特有的精神理念和道德規(guī)范。家國(guó)情懷體現(xiàn)了中國(guó)人主動(dòng)融家庭情感與愛(ài)國(guó)情懷于一體，展現(xiàn)了“小我”與“大我”同構(gòu)、個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的精神追求。中華民族傳統(tǒng)文化中家國(guó)一體的精神基因已深深融入中國(guó)人的血脈，內(nèi)化為家庭教育中日用的價(jià)值理念。正是這種從修身齊家到保家衛(wèi)國(guó)、以天下為己任的家國(guó)情懷，才使得中華民族歷經(jīng)磨難仍然生生不息。

紅色家風(fēng)中的家國(guó)情懷承繼于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族家國(guó)一體的民族精神在老一輩革命家家風(fēng)家教中體現(xiàn)得淋漓盡致。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，無(wú)論是嚴(yán)于律己的修身之法，還是勤儉孝親的治家之方，最后的旨?xì)w都是以一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的赤子之心實(shí)現(xiàn)“治國(guó)、平天下”，革命先輩的家風(fēng)建設(shè)汲取中華傳統(tǒng)文化中家風(fēng)建設(shè)思想的精髓，蘊(yùn)含于其中的家國(guó)情懷構(gòu)成紅色家風(fēng)獨(dú)具民族特色的文化基因。一方面就嚴(yán)于律己的修身之法來(lái)說(shuō)，《論語(yǔ)》中就有云“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，同時(shí)嚴(yán)于律己也是紅色家風(fēng)的基石。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家十分重視家庭教育，但他們深知先“正己”，而后才能“正人”。因此，在長(zhǎng)期的家庭教育實(shí)踐中，他們不僅嚴(yán)于律己，而且以身作則激勵(lì)家人用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)從“治身”到“治國(guó)”的轉(zhuǎn)化。毛澤東一生都將自己投身于國(guó)家革命與建設(shè)事業(yè)中，革命年代與士兵一起同吃同住，新中國(guó)成立后雖身處高位仍然克己奉公，卻沒(méi)有任何個(gè)人私利。在子女教育方面也是一樣，不要因?yàn)槭侵飨暮⒆泳透闶裁刺厥饣頌槊珴蓶|的子女更要嚴(yán)格要求自己。當(dāng)時(shí)剛留學(xué)歸國(guó)的毛岸英為去掉身上的“洋氣”，積極接受父親的建議到陜北農(nóng)村去好好讀“農(nóng)民大學(xué)”，與勞動(dòng)人民同吃、同睡、同勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)努力，毛岸英很快便與農(nóng)民打成一片，以優(yōu)異的成績(jī)從“大學(xué)”畢業(yè)。其次，勤儉孝親的治家之方根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化，更是紅色家風(fēng)的本色。《朱子家訓(xùn)》教育中國(guó)家庭“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，從古至今，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)家庭十分重視的教子之方，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的家風(fēng)建設(shè)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勤儉節(jié)約、艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承樹(shù)立了光輝典范，使子女在砥礪奮斗中強(qiáng)化胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。鄧小平衣著簡(jiǎn)單，生活簡(jiǎn)樸。這種勤儉樸素的生活作風(fēng)也潛移默化地影響了家人，形成勤儉節(jié)約的鄧家家風(fēng)。鄧小平不僅教育子女保持勤儉作風(fēng)，而且要求孩子們孝親。鄧小平在重慶解放后把繼母夏伯根接到家里同住，從此一大家子人彼此相互照顧，享受天倫之樂(lè)。全家人對(duì)夏伯根都很尊重，鄧小平夫婦也跟子女孫輩們一起親切地稱夏伯根為“老祖” 在鄧小平的影響下，鄧家人都十分團(tuán)結(jié)，相處融洽，并相互鼓勵(lì)為國(guó)家和人民多做貢獻(xiàn)。另一方面，愛(ài)國(guó)主義是中華民族最深層次的情感追求，是家風(fēng)建設(shè)的最終旨?xì)w，也是紅色家風(fēng)的內(nèi)核。紅色家風(fēng)是對(duì)“天下為公”“精忠報(bào)國(guó)”等優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)中愛(ài)國(guó)思想的繼承。習(xí)近平正是受著“家國(guó)之風(fēng)”的熏陶成長(zhǎng)起來(lái)的。他曾回憶，自己很小的時(shí)候母親背著他去買岳飛的小人書，“買回來(lái)之后，她就給我講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事。我說(shuō)，把字刺上去多疼??！我母親說(shuō)，是疼，但心里銘記住了?！覉?bào)國(guó)’四個(gè)字，我從那時(shí)候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)”。紅色家風(fēng)中的家國(guó)情懷根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，與生俱來(lái)地蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，既是傳統(tǒng)家庭美德的深刻表達(dá)，也是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀基因的傳承和延續(xù)。

紅色家風(fēng)不僅汲取和繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷，還在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使家國(guó)情懷具有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和特色。家國(guó)情懷在紅色家風(fēng)中的賡續(xù)有其獨(dú)特的時(shí)代特征，錘煉、形成于馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)革命相融合的具體實(shí)踐之中，是近代中華民族遭受苦難后的浴火重生。在家庭層面上，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁愛(ài)孝悌、崇德尚儉、率先垂范等修身齊家思想提升為對(duì)黨的紀(jì)律的自覺(jué)堅(jiān)守，形成忠貞不渝的黨性修養(yǎng)，同時(shí)反對(duì)封建家庭觀念，主張建立自由、平等、民主的社會(huì)主義家風(fēng)，使家庭成為自己修身治平、永葆無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨本色的堅(jiān)強(qiáng)陣地。關(guān)于家庭內(nèi)部親子關(guān)系、夫妻關(guān)系的構(gòu)建，毛澤東認(rèn)為愛(ài)情是婚姻的中心，在婚戀過(guò)程中男女雙方不僅要地位平等、意志自由、人格獨(dú)立，更重要的是要有共同的志趣。對(duì)于親子關(guān)系，毛澤東始終堅(jiān)持以平等的姿態(tài)與家人溝通，他在對(duì)子女的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)中體現(xiàn)了深沉的父愛(ài)。在國(guó)家層面上，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一方面承繼優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁厚遵家法，忠良報(bào)國(guó)恩”的愛(ài)國(guó)情感，另一方面作為具有強(qiáng)烈家國(guó)情懷的馬克思主義者，他們要求廢除一切壓迫奴役人民的制度和觀念，將建立一個(gè)獨(dú)立、平等、自由的社會(huì)作為自己的奮斗目標(biāo)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東便教育全家親人舍小家為大家，舍自己為人民，引導(dǎo)親人走向革命道路，有六位家庭成員相繼犧牲在“倒海翻江卷巨瀾”的革命浪潮中。和平年代，在伯父周恩來(lái)的影響下，周秉建脫下軍裝扎根內(nèi)蒙古大草原，虛心向牧民學(xué)習(xí)，切切實(shí)實(shí)地為民族大團(tuán)結(jié)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。吳玉章曾明確表述：“我們今天家庭教育的目的，則不只是為了子女的前途，為了自己家庭的利益，而首先和主要的是為了國(guó)家的利益，為了革命的利益”。這使得紅色家風(fēng)中的家國(guó)情懷超越其在傳統(tǒng)文化中的價(jià)值取向。紅色家風(fēng)中的家國(guó)情懷根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，映照著馬克思主義政黨的價(jià)值追求，榮住著風(fēng)雨兼程的紅色基因，使得中國(guó)人的家國(guó)情懷在理念、內(nèi)容和境界上不斷升華。

紅色家風(fēng)中的家國(guó)情懷是馬克思主義與中華民族優(yōu)秀家國(guó)倫理文化、中國(guó)共產(chǎn)黨人政治文化有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一的重要精神動(dòng)力。正是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，使得老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用大無(wú)畏的革命精神書寫春秋，把對(duì)親友的深情厚誼升華為對(duì)人民、國(guó)家的無(wú)私大愛(ài)，與人民群眾齊心協(xié)力投身于為億萬(wàn)家庭的幸福安康、為中華民族之崛起而全力拼搏的偉大歷史使命中。由此家國(guó)情懷被提升到一個(gè)新的境界，老一輩革命家紅色家風(fēng)中的家國(guó)情懷為傳統(tǒng)家國(guó)觀念注入新的精神內(nèi)涵，譜寫了中華民族愛(ài)國(guó)主義的光輝篇章。

二、通過(guò)崇高理想信念表達(dá)革命者的偉大精神

紅色家風(fēng)是“革命理想高于天”的集中表達(dá)，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以堅(jiān)定的理想信念和崇高的人格風(fēng)范感染著后人，他們忠誠(chéng)于黨、服務(wù)人民的偉大精神貫穿其家庭教育始終。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗終身的堅(jiān)定理想信念是支撐共產(chǎn)黨人克服艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家精神風(fēng)范的核心。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家將這種崇高理想信念融入家庭教育和親情培養(yǎng)中，以身作則向家人示范了一名優(yōu)秀中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的終生追求。他們嚴(yán)格要求家人要時(shí)刻將堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)崇高理想信念作為自己的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在思想上忠于革命理想信念，在行動(dòng)上肩負(fù)起全心全意為人民服務(wù)的大愛(ài)擔(dān)當(dāng)，始終做理想信念的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和人民利益的堅(jiān)決維護(hù)者。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就確立了為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗的堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人克服艱難險(xiǎn)阻、前赴后繼，無(wú)論是在工作還是家庭中，他們舍身鑄黨魂，用盡一生書寫對(duì)黨的忠誠(chéng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率先垂范，對(duì)子女的諄諄教誨只希望他們能忠于黨的革命理想，樹(shù)立理想目標(biāo)，將來(lái)為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量?！凹t專并舉”是朱家?guī)状说膴^斗目標(biāo)，據(jù)朱敏和兒媳婦趙麗平回憶，朱德對(duì)子女強(qiáng)調(diào)最多的就是要忠于黨的理想信念，“你們是革命的后代，要熱愛(ài)老一輩的事業(yè)，不應(yīng)該關(guān)注老一輩的財(cái)產(chǎn)，你們是革命事業(yè)的接班人” “一定要革命到底，要做無(wú)產(chǎn)階級(jí)，絕不當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)”。字里行間為我們顯露的是一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)老革命家要求子女忠于黨的赤誠(chéng)之心和想要把子女培養(yǎng)成共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的熱切希望。滕代遠(yuǎn)一生忠于黨的革命理想，他的革命精神主導(dǎo)著整個(gè)家庭。在滕代遠(yuǎn)的言傳身教下，孩子們從小嚴(yán)格要求自己，先后走進(jìn)了革命隊(duì)伍，四兒子滕久耕年紀(jì)輕輕便獻(xiàn)身于祖國(guó)大西北的核武器研發(fā)事業(yè)。滕代遠(yuǎn)對(duì)孩子取得的成績(jī)很是欣慰，他把自己參加黨代會(huì)的紀(jì)念冊(cè)寄給久耕，并在扉頁(yè)上寫下了對(duì)孩子的期望：“耕兒，愿你做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員”。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠誠(chéng)于黨的革命理想，依靠堅(jiān)定的革命理想助推中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得偉大勝利。在對(duì)子女和年輕一代的革命理想信念教育中，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家通過(guò)言傳身教，使他們?cè)跐撘颇袠?shù)立崇高理想信念，為國(guó)家發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。紅色家風(fēng)中堅(jiān)定的革命理想信念，犧牲“小我”成就“大我”的浩然正氣，為我們生動(dòng)地詮釋了“革命理想高于天”的崇高追求和為黨獻(xiàn)身的偉大革命精神，成為引導(dǎo)紅色家庭成員承繼黨的革命之志、以昂揚(yáng)向上的姿態(tài)為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗的精神光譜。

紅色家風(fēng)傳承的理想信念蘊(yùn)含了崇高的價(jià)值追求，彰顯了革命家庭服務(wù)于民的價(jià)值取向。全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，滲透到紅色家風(fēng)中就使家風(fēng)的道德觀建立在徹底地為最廣大人民群眾服務(wù)的基礎(chǔ)之上，使全心全意為人民服務(wù)成為家庭成員基本的價(jià)值追求。無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終與人民群眾心心相連，想人民之所想，急人民之所急，謀人民之所需。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在犧牲前三天的最后一封家書中，八路軍副總參謀長(zhǎng)左權(quán)以決絕的口吻交代妻子：“我雖如此愛(ài)太北，但是時(shí)局有變，你可以大膽地按情處理太北的問(wèn)題，不必顧及我”?！疤幚怼奔此腿思酿B(yǎng)。深愛(ài)父親的左太北曾深情回憶說(shuō)：“在日寇掃蕩期間，父親發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，把荒灘荒山荒洼都變成了寶地。父親常說(shuō)，‘人民是水，我們是魚，水多了，魚也活躍了’”。英雄已去，浩氣長(zhǎng)存，“水多了，魚也活躍了”一句話道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民情懷。革命先輩把自身和家庭成員都視作人民的子弟，將對(duì)親人的關(guān)愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)人民的熱愛(ài)和為人民而奮斗的精神，使黨和群眾保持了血肉聯(lián)系，得到了人民群眾的擁護(hù)和支持，為革命的勝利待定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平生長(zhǎng)在一個(gè)純正的革命家庭中，父母親一生始終懷揣著國(guó)家為先、一心為民的赤子情懷。青年的習(xí)仲勛積極投身于陜甘邊蘇維埃政府工作，為黨的群眾工作做出重要貢獻(xiàn)，深受當(dāng)?shù)厝嗣駩?ài)戴，大家都親切地稱呼他為“娃娃主席”。作為從群眾中走出來(lái)的革命領(lǐng)袖，習(xí)仲勛始終不忘自己是農(nóng)民的兒子，在家庭教育中也時(shí)刻教導(dǎo)子女作為中國(guó)共產(chǎn)黨的后代要牢記黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系，沒(méi)有人民群眾的支持就沒(méi)有現(xiàn)在的一切。習(xí)近平深受紅色家風(fēng)的熏陶，時(shí)刻將人民利益掛在心頭，他在給父親的家書中稱道父親的言傳身教是“堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)”。紅色家風(fēng)彰顯老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)人民群眾的深厚情感，也使得中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命在代際間得以不斷傳承。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家無(wú)論何時(shí)何地都不忘自己從哪里來(lái)，要到哪里去，這種服務(wù)于民的赤子之心是他們于實(shí)踐中形成的精神氣質(zhì)，也是他們傳遞給后輩的重要精神財(cái)富。正是這種飽含為人民服務(wù)的價(jià)值理念，鼓舞一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)肩負(fù)起振興中華的歷史使命，以飽滿的狀態(tài)投身到實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的時(shí)代洪流中去。

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家作為堅(jiān)定的馬克思主義者，就齊家實(shí)踐而言，他們用忠誠(chéng)于黨、服務(wù)于民的偉大革命精神構(gòu)建的紅色家風(fēng)不是為了延續(xù)家族的榮華富貴，而是始終為建立一個(gè)自由而全面發(fā)展的人類新社會(huì)的崇高目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起。革命先輩以言傳身教做出表率，使家庭成員在耳濡目染中樹(shù)立崇高理想信念并自覺(jué)承擔(dān)起為國(guó)家和人民事業(yè)而不懈奮斗、砥礪前行的歷史使命。

三、運(yùn)用革命斗爭(zhēng)成果傳遞革命者的

無(wú)窮力量

老一輩革命家在紅色家風(fēng)中體現(xiàn)的眾多優(yōu)秀品質(zhì)、作風(fēng)和價(jià)值理念，如立志報(bào)國(guó)、勤學(xué)實(shí)干、相攜相進(jìn)等，這是共產(chǎn)黨員革命斗爭(zhēng)的成果，詮釋了共產(chǎn)黨人的紅色信仰和道德風(fēng)貌，彰顯了其特有的精神風(fēng)骨，為中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)注入強(qiáng)大的精神力量。不同于其他階級(jí)的政黨，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的革命力量根植于國(guó)家和人民，服務(wù)于國(guó)家和人民，形成于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大光輝歷程中。不僅如此，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在家風(fēng)建設(shè)中運(yùn)用革命斗爭(zhēng)成果傳遞紅色力量，在其言傳身教中感染和激勵(lì)家庭成員，踐行黨的初心和使命，在不懈奮斗中書寫人生的紅色篇章。

家風(fēng)重立志，少年立志，堅(jiān)定報(bào)國(guó)決心。青年立大志，為國(guó)做棟梁，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家于艱苦的革命歲月中締造的紅色家風(fēng)承載的不僅是他們與親人之間的醇厚情誼，更是共產(chǎn)黨人矢志報(bào)國(guó)的心靈跳動(dòng)。任弼時(shí)年少時(shí)期便立下了“只以人生原處謀幸福，冒險(xiǎn)奮勇男兒事，況現(xiàn)今社會(huì)存亡生死亦全賴我輩青年將來(lái)造成大福家世界，同天共樂(lè)，此亦我輩青年人的希望與責(zé)任”的報(bào)國(guó)之志。在艱苦的革命環(huán)境中任弼時(shí)也不忘教育教導(dǎo)子女心中要永遠(yuǎn)裝著祖國(guó)，立志在長(zhǎng)大以后成為對(duì)社會(huì)有用的人。1947年任弼時(shí)在給15歲大女兒的信中寫道：“平時(shí)要多看解放區(qū)出版的報(bào)紙，借以增強(qiáng)你的政治常識(shí)”，囑咐孩子要關(guān)系國(guó)家大事，要為國(guó)家發(fā)展而奮斗。父親的革命精神深深留在子女心中，成為他們不辭重負(fù)、立志報(bào)國(guó)的精神動(dòng)力。劉少奇夫婦十分注重對(duì)子女的立志教育，尤其注重對(duì)子女進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。1963年遠(yuǎn)在東南亞出訪的劉少奇夫婦給14歲小女兒劉平平的生日寄語(yǔ)是：“我們希望你在滿14歲以后，認(rèn)真考慮一下：你到底要做一個(gè)什么樣的青年？”“我們希望你有決心做個(gè)進(jìn)步的革命的青年，做個(gè)具有遠(yuǎn)大共產(chǎn)主義理想，具有雷鋒式平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神的青年，這樣才能真正繼承革命前輩的偉大事業(yè)”。正是父母親從小的諄諄教導(dǎo)，孩子們牢記自身使命，砥礪前行，長(zhǎng)大以后在國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)中充分貢獻(xiàn)力量。紅色家風(fēng)不僅是囿于對(duì)家庭成員的個(gè)人教育，而且升華到對(duì)國(guó)家和人民的層面上，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以身作則為子女從小堅(jiān)定報(bào)國(guó)志向樹(shù)立了榜樣。矢志報(bào)國(guó)是革命先輩通過(guò)革命和戰(zhàn)斗歷史想要交給子女的最寶貴的精神財(cái)富，是支撐后輩們自發(fā)地在實(shí)踐中跟隨革命腳步的驅(qū)動(dòng)力量。

家風(fēng)重互勉，互相扶持，共赴革命理想。在艱苦的革命斗爭(zhēng)環(huán)境下交通極為不便，于是一封封家書便成了連接老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家與親人之間的精神紐帶。數(shù)載春秋，革命先輩用家書互相勉勵(lì)，傳遞力量，共赴理想?！拔覀兊碾x開(kāi)是暫時(shí)的，是想要謀將來(lái)永遠(yuǎn)幸?！笔菑?zhí)讏?zhí)行任務(wù)前寫給妻子的信，作為張?zhí)椎钠拮雨戩o華只是一位普通婦女，但她一直都全力支持丈夫“為天下妻兒謀將來(lái)永遠(yuǎn)幸福”的革命事業(yè)，在丈夫犧牲后她忍受離別之痛，引領(lǐng)兒女承繼父志，走上革命道路。鴻雁傳書，遙寄相思。周恩來(lái)和鄧穎的愛(ài)情與革命交織在一起，革命年代他們經(jīng)常奔赴異地各自開(kāi)展工作，其間二人用一封封家書互寄思念，但正如鄧穎超所說(shuō)來(lái)往的書信：“可以說(shuō)是情書，也可以說(shuō)不是情書，我們信里談的是革命，是相互的共勉。我們的愛(ài)情總是和革命交織在一起，因此，我們的革命幾十年，出生入死，艱難困苦，患難與共，悲喜分擔(dān)，有時(shí)戰(zhàn)斗在一起，有時(shí)分散兩地，無(wú)畏無(wú)私”。紅色家書凝聚紅色家風(fēng)，紅色家風(fēng)傳遞紅色力量，紅色家書既蘊(yùn)含了革命先輩的真情厚意，更有彼此之間互相勉勵(lì)、相切相磋，共同完成革命事業(yè)的赤子之心，他們始終把國(guó)家利益和人民利益放在首位，為實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福而奮斗終身。

家風(fēng)重勸學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，積聚報(bào)國(guó)力量。終身學(xué)習(xí)是政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要?！盎畹嚼希瑢W(xué)到老，改造到老”是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為振興中華而終身學(xué)習(xí)的生動(dòng)寫照。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不僅自己崇尚學(xué)習(xí)，還督促、引導(dǎo)家庭成員培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)和愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，希望他們學(xué)有所成，報(bào)效祖國(guó)。在學(xué)習(xí)方法上，董必武教育子女學(xué)習(xí)時(shí)要循序漸進(jìn)、手腦并用、敢于創(chuàng)造，“聽(tīng)課時(shí)聚精會(huì)神地聽(tīng)講，聽(tīng)完一課后，立即抓住機(jī)會(huì)將課文翻閱一下，對(duì)正教員講的內(nèi)容看有什么不懂的地方，這后面一點(diǎn)當(dāng)然要擠一點(diǎn)你休息的時(shí)間，但就學(xué)習(xí)說(shuō)，總比一聽(tīng)下課鈴就出課堂去玩，收斂要大些”。然而在注重學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的同時(shí)，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)。劉少奇的大兒子劉允斌是我國(guó)原子能科技事業(yè)方面的專家，年少時(shí)期就被安排去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，在蘇期間劉允斌因?yàn)樾轮袊?guó)國(guó)防事業(yè)的需要報(bào)考莫斯科大學(xué)化學(xué)系，此后他便開(kāi)始了瘋狂的學(xué)習(xí)，只因心中始終銘記臨行前父親的叮囑“學(xué)習(xí)。你們到那里最大的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，學(xué)到更多的本領(lǐng)。另外要把身體搞好，回來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家”。父親短短幾句話卻飽含深情，折射出一種期望子女學(xué)有所成成為祖國(guó)棟梁的深沉父愛(ài)，更是紅色家庭中一種引導(dǎo)子女以身許國(guó)的情懷本色。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ь^垂范，以家庭為教育陣地教育家庭成員樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，要求子女們繼承革命先輩不忘初心、為中華之崛起而讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持在求真學(xué)問(wèn)、練就真本領(lǐng)中積聚報(bào)國(guó)力量，紅色家風(fēng)中這種學(xué)以報(bào)國(guó)的學(xué)習(xí)理念體現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家庭為國(guó)奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。

結(jié)語(yǔ)

優(yōu)良的家風(fēng)，是中國(guó)人不可或缺的精神血脈。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好”，將新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)提升到治國(guó)理政的新高度，使家風(fēng)建設(shè)的重要性得到廣泛認(rèn)同。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家開(kāi)創(chuàng)的紅色家風(fēng)蘊(yùn)含著革命先輩無(wú)窮的精神力量，體現(xiàn)了他們以天下為己任的家國(guó)情懷和崇高的理想信念，詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守為人民謀幸福的初心、為中華民族謀復(fù)興的光輝使命。在中國(guó)特色社會(huì)主義以進(jìn)入新征程和建黨百年之際，牢記黨的初心和使命，明確紅色家風(fēng)的基本特征，準(zhǔn)確把握老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家紅色家風(fēng)的定位，繼承和弘揚(yáng)革命先輩紅色家風(fēng)，傳承革命先輩的紅色基因，是我們不可推卸的歷史責(zé)任。