畢青麗

（天津電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論教學(xué)研究部）

基于對(duì)教育的重視，對(duì)世界發(fā)展變化新趨勢(shì)的把握，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合作出了一系列有關(guān)勞動(dòng)教育的重要論述。思政理論課是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主要途徑，通過(guò)勞動(dòng)+思政課的方式將新時(shí)代勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容有效融入其中是實(shí)現(xiàn)三全育人的有效途徑，但如何貼近學(xué)生生活“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入則是本文著重要探討的內(nèi)容。

一、將勞動(dòng)教育融入高職院校思政課堂的邏輯意蘊(yùn)

高職院校進(jìn)行勞動(dòng)教育遵循理論、歷史、實(shí)踐三重邏輯。

（一）理論邏輯

1.經(jīng)典馬克思主義的勞動(dòng)觀

首先，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。馬克思認(rèn)為，人之所以為人或者說(shuō)人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)的主要標(biāo)準(zhǔn)就是勞動(dòng)，人可以通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富滿足自身的需求，而動(dòng)物則只能依賴于自然的饋贈(zèng)。其次，勞動(dòng)實(shí)踐促進(jìn)人的認(rèn)識(shí)不斷深化。馬克思認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，生存的需要促進(jìn)了勞動(dòng)的產(chǎn)生，而在勞動(dòng)過(guò)程中又形成了認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)的最終目的是為了服務(wù)于實(shí)踐。最后，勞動(dòng)創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造價(jià)值。人類歷史上的所有物質(zhì)、文化創(chuàng)造都來(lái)自于人類的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，人類通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)出了商品，創(chuàng)造了商品的價(jià)值與使用價(jià)值。

2.習(xí)近平關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記基于對(duì)教育的重視作出了一系列重要論述，形成了習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)教育觀。2019年習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)我們要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上明確指出，把勞動(dòng)教育納入社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），對(duì)進(jìn)入新時(shí)代之后的勞動(dòng)教育作了頂層設(shè)計(jì)和全面部署。

（二）歷史邏輯

熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族千年來(lái)形成的光榮傳統(tǒng)，新時(shí)代的勞動(dòng)教育是對(duì)中華優(yōu)秀勞動(dòng)文化的傳承與創(chuàng)新。自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的中國(guó)古代農(nóng)耕文明時(shí)期，日間耕作與夜間學(xué)習(xí)相結(jié)合的耕讀文化是中國(guó)古代人民勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)門洞開(kāi)，西方列強(qiáng)肆行侵略，中國(guó)的仁人志士也開(kāi)始睜眼看世界，眾多教育家開(kāi)始走上對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行思考與實(shí)踐的探索道路。例如黃炎培認(rèn)為職業(yè)教育將成為中國(guó)救亡圖存的重點(diǎn)突破，陶行知?jiǎng)t積極倡導(dǎo)在課程上應(yīng)考慮設(shè)置一些與教育相結(jié)合的勞動(dòng)實(shí)踐課。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨同樣高度重視勞動(dòng)教育，無(wú)論是毛澤東提出的教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，還是十一屆三中全會(huì)之后教育方針的調(diào)整，“堅(jiān)持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針”①，又或是習(xí)近平總書(shū)記提出的要引導(dǎo)學(xué)生懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，都強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性，而這也正是新時(shí)代勞動(dòng)教育的歷史遵循，從中國(guó)古代到進(jìn)入新時(shí)代的今天是一脈相承的。

（三）實(shí)踐邏輯

勞動(dòng)教育是否能讓學(xué)生真正做到入腦入心會(huì)關(guān)乎新一代勞動(dòng)者的整體精神風(fēng)貌與技能水平。高職院校的在校大學(xué)生正處于生理、心理上的成熟時(shí)期，仍然具有對(duì)其世界觀等進(jìn)行改造的可能性，這為我們高職院校通過(guò)思政課堂的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育提供了良好的實(shí)踐條件。一方面，中國(guó)傳統(tǒng)文化中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)般皆下品、唯有讀書(shū)高”，這使得部分家長(zhǎng)認(rèn)為上大學(xué)、有文化、坐辦公室是孩子最好的出路，而從事藍(lán)領(lǐng)等技術(shù)性的室外工作則是沒(méi)出息的表現(xiàn)，對(duì)孩子的勞動(dòng)教育觀念嚴(yán)重缺失，從而導(dǎo)致學(xué)生不熱愛(ài)勞動(dòng)。另一方面，在當(dāng)前的高校教育體系中，對(duì)德智體美強(qiáng)調(diào)較多而對(duì)勞強(qiáng)調(diào)較少，這導(dǎo)致勞動(dòng)教育在高校教育體系中長(zhǎng)期處于一個(gè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。因此將新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思政理論課是對(duì)這兩種現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)矯正的實(shí)踐遵循。

二、勞動(dòng)教育融入思政課堂的路徑探析

將勞動(dòng)教育內(nèi)容有效融入思政課堂且要達(dá)到貼近學(xué)生生活，不生拉硬套的效果需要對(duì)融入的有效路徑進(jìn)行探索，本部分將從三個(gè)角度即教師、學(xué)生、學(xué)校，四個(gè)方面即課堂、實(shí)踐、校園文化、勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行探析。

（一）發(fā)揮課堂主渠道作用，以內(nèi)容為本，尋找思政課與勞動(dòng)教育的內(nèi)在契合點(diǎn)

高職院校的思政課是每一名大學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程，與專業(yè)課存在很大區(qū)別?；谒颊n程自身的特點(diǎn)，要想將新時(shí)代勞動(dòng)教育精準(zhǔn)融入課程內(nèi)容就絕不能搞“大水漫灌”，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)，因地制宜，一生一策。

首先，思政教師在學(xué)期開(kāi)始之前應(yīng)根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的年級(jí)、年齡特點(diǎn)做好課程內(nèi)容預(yù)估，做好課堂話語(yǔ)體系的更新與創(chuàng)新，將貼近學(xué)生生活的語(yǔ)言納入該體系，增強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育思想傳播的親和力和吸引力。同時(shí)思政教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生專業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)做好充分準(zhǔn)備，了解該專業(yè)與勞動(dòng)教育接軌的契合點(diǎn)，從而精準(zhǔn)識(shí)別學(xué)生需求，達(dá)到勞動(dòng)教育與專業(yè)特點(diǎn)的有效鏈接。

其次，思政教師是傳道授業(yè)解惑的重要角色，要傳道自己首先要明道，因此要想將新時(shí)代勞動(dòng)教育有效融入思政課還需要思政教師對(duì)勞動(dòng)精神、新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)容、目標(biāo)有深入詳細(xì)的了解?？梢酝ㄟ^(guò)參加思政教師所在地區(qū)的勞動(dòng)教育專題培訓(xùn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以通過(guò)參觀走訪弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神的勞模教育基地進(jìn)行實(shí)地考察，還可以通過(guò)采訪、拜訪當(dāng)?shù)貏谀Ｈ宋镓S富自己的教學(xué)素材。

最后，教師通過(guò)前期對(duì)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)的分析、相關(guān)理論的學(xué)習(xí)、專題化的培訓(xùn)，接下來(lái)就是將勞動(dòng)精神全面融入教材內(nèi)容，例如在《思想道德與法治》課程中重點(diǎn)講解勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)，使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，首先職業(yè)不分高低貴賤，此外在就業(yè)過(guò)程中如遭遇職場(chǎng)侵權(quán)，要借助法律來(lái)制止不法侵害。

（二）根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)聚合實(shí)踐教學(xué)資源，重實(shí)踐也不能輕思政

十八大以來(lái)，各高職院校根據(jù)黨中央精神進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性，很多高職院校也與校外的相關(guān)企業(yè)聯(lián)合建設(shè)了一些校外實(shí)踐基地，但是在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)了學(xué)生數(shù)量、實(shí)踐需求與實(shí)踐場(chǎng)所面積、數(shù)量之間的矛盾，因此有的學(xué)校采取分學(xué)段、分學(xué)期開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的形式開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐，有的學(xué)校根據(jù)自身特點(diǎn)開(kāi)辟校內(nèi)荒地或者閑置場(chǎng)所安排學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐，前者的做法無(wú)法保證勞動(dòng)教育始終貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，后者則忽視了真正的勞動(dòng)教育、勞動(dòng)實(shí)踐能讓學(xué)生有獲得感，有成就感，切身感受到勞動(dòng)光榮，而不僅僅是在表面上進(jìn)行一些與學(xué)生專業(yè)與教育內(nèi)容不符的無(wú)用勞動(dòng)教育，這存在無(wú)效勞動(dòng)教育的弊端，因此高職院校在將勞動(dòng)教育融入思政課程時(shí)既要重視勞動(dòng)，也不要輕視思政。

（三）打造校園文化品牌，發(fā)揮勞動(dòng)模范的育人引領(lǐng)作用

打造校園文化品牌，讓勞動(dòng)+思政課在校園文化的沃土上落地生根是推進(jìn)勞動(dòng)教育融入思政課堂的有效途徑。高校要想將勞動(dòng)教育融入思政課堂，一方面需要思政教師在思政課堂上講授、宣傳，另一方面需要學(xué)生自身的認(rèn)同，而校園文化則可以為學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)同感提供適當(dāng)?shù)奈幕諊?。各高職院?？梢酝ㄟ^(guò)在學(xué)校開(kāi)展師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的相關(guān)活動(dòng)，利用重大節(jié)日契機(jī)，在活動(dòng)中融入思政課+勞動(dòng)教育內(nèi)容，進(jìn)一步宣傳勞動(dòng)偉大、勞動(dòng)光榮的思想。學(xué)校團(tuán)委可以聯(lián)系各班團(tuán)支部開(kāi)展與勞動(dòng)教育有關(guān)的主題團(tuán)日活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟和道德品質(zhì)。此外各高職院校還應(yīng)發(fā)揮朋輩的榜樣引領(lǐng)作用，通過(guò)舉辦勞動(dòng)模范進(jìn)校園，學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)等活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用，鼓勵(lì)學(xué)生利用好學(xué)校的實(shí)踐基地參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

（四）構(gòu)建勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系，將勞動(dòng)素養(yǎng)融入思政課程體系與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系是助力勞動(dòng)教育融入思政理論課的推進(jìn)器，將學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)納入思政課程評(píng)價(jià)體系是進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)熱情的關(guān)鍵。勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系的搭建要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的探索與研究，要在從無(wú)到有中查漏補(bǔ)缺，勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)原則最重要的就是強(qiáng)調(diào)公平、合理、全面，在開(kāi)展思政+勞動(dòng)教育實(shí)踐課程時(shí)，應(yīng)以自我評(píng)價(jià)為主，輔之以任課教師、學(xué)生家長(zhǎng)、同學(xué)等評(píng)價(jià)，通過(guò)設(shè)立多方評(píng)價(jià)主體從而保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀、公正。當(dāng)然將勞動(dòng)素養(yǎng)納入思政課評(píng)價(jià)體系的目的并不是為了要在勞動(dòng)素養(yǎng)方面給學(xué)生分高低上下，根本目的是為了提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，珍惜勞動(dòng)成果，明白勞動(dòng)光榮偉大的道理，因此在勞動(dòng)實(shí)踐的同時(shí)思政教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，切實(shí)提升學(xué)生的勞動(dòng)技能水平，深化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

三、勞動(dòng)教育融入思政課堂的意義

新時(shí)代將勞動(dòng)教育內(nèi)容有效融入思政課堂具有重要的意義，在當(dāng)今社會(huì)對(duì)高職院校學(xué)生存在偏見(jiàn)的情況下，通過(guò)勞動(dòng)教育+思政課堂可以提升學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感，同時(shí)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)思政課程育人目標(biāo)都發(fā)揮著重要作用。

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感

高職院校與普通本科院校在培養(yǎng)人才的方式上存在很大差異，與普通本科著重培養(yǎng)的學(xué)術(shù)人才不同，其著重培養(yǎng)的是技術(shù)性、應(yīng)用型人才，因此吃苦耐勞、開(kāi)拓進(jìn)取、精益求精成為高職院校在勞動(dòng)教育中的重點(diǎn)培養(yǎng)內(nèi)容。但是一方面當(dāng)今社會(huì)對(duì)高職教育仍然存在一定的偏見(jiàn)，似乎接受高職教育只是一些成績(jī)不夠好，高考成績(jī)不理想的學(xué)生的無(wú)奈之舉，因此社會(huì)、家長(zhǎng)甚至學(xué)生本人都把高職教育看作一種“低層次”的教育。另一方面由于高職院校學(xué)校性質(zhì)與專業(yè)設(shè)置的特點(diǎn)與特性，大部分學(xué)生畢業(yè)之后從事的是體力型、技術(shù)型工作，工作環(huán)境與內(nèi)容跟自己理想中差距較大。以上兩方面原因使高職院校的學(xué)生或者畢業(yè)生很難對(duì)自己以后的職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同感，通過(guò)勞動(dòng)+思政課，將勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容融入思政課，并且通過(guò)一些勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)例如勞模精神宣講會(huì)、觀看弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神的紀(jì)錄片等方式，幫助學(xué)生樹(shù)立成為國(guó)家需要的技能型人才的信心，在思政課中增強(qiáng)對(duì)自己專業(yè)、就業(yè)的認(rèn)可度。

（二）有利于引導(dǎo)學(xué)生培育并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

思政理論課是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主渠道，通過(guò)勞動(dòng)+思政課的方式將新時(shí)代勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容有效融入其中是實(shí)現(xiàn)三全育人的有效途徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，“德育為先，育人為本”的高等教育辦學(xué)理念要求高校堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)知識(shí)教育，把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過(guò)程，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，而勞動(dòng)則是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是新時(shí)代中國(guó)對(duì)公民層面的價(jià)值觀要求，而這種價(jià)值要求又是切切實(shí)實(shí)建立在公民現(xiàn)實(shí)的生活勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上，試想如果公民沒(méi)有勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)，沒(méi)有職業(yè)，又何來(lái)的敬業(yè)，更不要說(shuō)誠(chéng)信了，“以勞樹(shù)德”是勞動(dòng)教育的重要功能之一，將勞動(dòng)教育融入思政課程有利于學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使核心價(jià)值觀成為他們的基本遵循，形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

（三）有利于思想政治理論課教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

思想政治理論課的基本任務(wù)就是發(fā)揮好課堂的主渠道作用，把學(xué)生培養(yǎng)成不僅思想覺(jué)悟高、理想信念強(qiáng)、還要理論與實(shí)踐有效結(jié)合的時(shí)代新青年，而勞動(dòng)教育則是有效實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合的重要途徑。但在當(dāng)前的高職院校教育體系中，明顯存在重德智體美，輕勞的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象長(zhǎng)期存在不利于學(xué)生的全面發(fā)展，通過(guò)將勞動(dòng)教育的內(nèi)容引入到思政課堂中，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握勞動(dòng)知識(shí)，深入了解新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要內(nèi)涵，在思政課中認(rèn)同勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)偉大的思想，從而培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

四、結(jié)語(yǔ)

將勞動(dòng)教育融入思政課堂的根本目的是為中華民族偉大復(fù)興培育合格的社會(huì)主義接班人，通過(guò)勞動(dòng)教育+思政課，將新時(shí)代勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容通過(guò)思政課這一立德樹(shù)人的主渠道潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入到思政課程中去，從而使學(xué)生提高對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知，積極參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，厚植勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)偉大情懷，培育吃苦耐勞、精益求精、開(kāi)拓進(jìn)取的勞模精神與工匠精神，這既是對(duì)時(shí)代課題的回應(yīng)，也是新時(shí)期全過(guò)程、全方位、全員育人的必然要求。

【注釋】

①中共中央文獻(xiàn)研究史.改革開(kāi)放三十年重要文獻(xiàn)選編，上[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社.2008.244頁(yè)。

【相關(guān)鏈接】

天津電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院（Tianjing Electric Information College），位于天津市，是在國(guó)家教育部備案的具有高等學(xué)歷教育招生資格的，公辦全日制高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院。是全國(guó)100所國(guó)家示范性高等職業(yè)院校之一國(guó)家首批現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)單位。

學(xué)院始建于1953年，2011年初遷入新建的國(guó)家級(jí)高等職業(yè)教育改革示范區(qū)——天津海河教育園，新校區(qū)占地面積49.7公頃，建設(shè)用地面積40.1公頃。