孫笑俠

(復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院，上海 200438)

1877年(丁丑光緒三年)1月，伍廷芳以自費(fèi)在倫敦林肯律師學(xué)院(Lincoln's Inn)通過(guò)了律師資格考試，①成為最早獲西洋法科文憑和外國(guó)律師資格的中國(guó)人。當(dāng)時(shí)只有見(jiàn)多識(shí)廣的人，才可能從媒體報(bào)紙聽(tīng)聞外國(guó)律師，或在租界口岸親眼見(jiàn)過(guò)西洋律師。相對(duì)于大清法統(tǒng)而言，中國(guó)人當(dāng)上律師，完全是個(gè)歷史的偶然和例外，因?yàn)閴焊蜎](méi)想過(guò)要設(shè)律師制度。這位原籍廣東人，出生在新加坡，成長(zhǎng)于香港，獨(dú)特的出身和環(huán)境，才使這種“例外”有了偶然的可能。

一、有“棱角”何以被認(rèn)可？

大清帝國(guó)雖然已有口岸通商，但對(duì)外交涉事務(wù)中，懂西洋者不多，懂西律者更是鳳毛麟角。1877年1月，伍廷芳還在英國(guó)留學(xué)，郭嵩燾派黎庶昌等三位隨從前去伍廷芳的住所，商談聘用伍出任使館翻譯一事，但卻遭到伍廷芳的拒絕。郭嵩燾求賢若渴，以為伍廷芳嫌所給職位太低，遂決定提高價(jià)碼，改作公使隨員，令黎庶昌連夜去見(jiàn)伍廷芳，務(wù)必設(shè)法留用。無(wú)奈伍廷芳去意已決，黎等只好空手而歸。郭又轉(zhuǎn)向直隸總督李鴻章求援，并與副使劉錫鴻聯(lián)名上保薦伍廷芳折。朝廷立即批復(fù)，著照所請(qǐng)。[1]這可能是清廷官員第一次打伍廷芳的主意。

早在此事之前，處在洋務(wù)與外交一線的李鴻章就已經(jīng)意識(shí)到通曉西律人才的重要，于1876年親自挑選了馬建忠②去法國(guó)學(xué)習(xí)法律，還將其推薦給中國(guó)駐英國(guó)公使郭嵩燾，后來(lái)兼任駐法公使，馬建忠成為郭的法語(yǔ)翻譯。伍廷芳1877年從倫敦回到香港作律師不久，直隸總督兼北洋大臣李鴻章“久聞其人熟悉西洋律例”，經(jīng)人引薦，伍廷芳于1877年10月在天津與李鴻章會(huì)面。李求賢若渴，但伍開(kāi)出的薪水要求甚高，引薦人探其意，伍廷芳“非每年六千金不可”[2]P38-40。李鴻章作不了主，遂即向朝廷奏請(qǐng)重金聘請(qǐng)伍廷芳。奏折中提到：“泰西各國(guó)欺我不諳西律”，“查中國(guó)通曉西律，尚未有人”。③在李鴻章的這一奏折中，有一段對(duì)伍的介紹，頗有意味：久聞其人熟悉西洋律例。曾在英國(guó)學(xué)館考取上等。于其來(lái)謁，虛衷詢(xún)?cè)L，俱能指陳窾要。雖住香港及外國(guó)多年，尚恂恂有儒士風(fēng)，絕無(wú)外洋習(xí)氣，尤為難得。

一方面是西律特長(zhǎng)，另一方面是儒士之風(fēng)?？梢?jiàn)李氏對(duì)伍氏還是很欣賞的。這是李鴻章的人才標(biāo)準(zhǔn)，也反映了當(dāng)時(shí)選人任賢的價(jià)值觀。但伍氏身價(jià)過(guò)高，此事無(wú)疾而終。次年，伍廷芳在香港就首開(kāi)華人之先河，被封為“太平紳士”(Justice of the Peace，簡(jiǎn)稱(chēng)JP)。1879年，律政司長(zhǎng)因事返英，港督委其署理，足見(jiàn)其威信之高。1880年，受港督軒尼詩(shī)和香港華人領(lǐng)袖推薦，伍廷芳成為香港開(kāi)埠以來(lái)第一位立法局華人議員。1882年，李鴻章求賢若渴，再次敦聘，伍廷芳才正式進(jìn)入李鴻章幕府，成為李中堂的紅人，開(kāi)始從事繁忙的對(duì)日外交及后來(lái)的對(duì)美洲外交。中國(guó)官方正式啟用留洋通曉西律之華人，這是首例。那時(shí)的中國(guó)讀書(shū)人唯一出路是入仕，伍廷芳與之不同的是，他似乎并不稀罕作官。對(duì)李鴻章的召喚，他也是半推半就，姍姍來(lái)遲。然而一旦受命，伍廷芳在外交中的專(zhuān)業(yè)作用很被看好，甚至有外文報(bào)紙稱(chēng)：有人期待伍廷芳是下任中國(guó)駐日本的使臣。④

伍廷芳英文名字除Wu Ting-fang之外，還有個(gè)名字為Mr.Ng.Choy。1883年5月英文報(bào)紙The North-China Daily News(《字林西報(bào)》)連續(xù)兩次報(bào)道伍廷芳律師，說(shuō)“一位記者從北面寫(xiě)信給我們，談到Mr.Ng.Choy在總理衙門(mén)的顧問(wèn)中所扮演的角色?！覀兊挠浾卟⒉徽J(rèn)為中國(guó)政府因聘請(qǐng)法律顧問(wèn)自然會(huì)對(duì)外國(guó)人的行為產(chǎn)生偏見(jiàn)，而恰恰是相反?！雹萘硪黄獔?bào)道說(shuō)，“由于Mr.Ng.Choy被聘為政府法律顧問(wèn)，因此，總理衙門(mén)對(duì)外國(guó)官員采取了咄咄逼人的態(tài)度，非屬常規(guī)的方式。然而，我們私下收到了該外交官員的意見(jiàn)”，“這一意見(jiàn)充分證明了我們先前表示的懷疑”。⑥外國(guó)人很關(guān)注伍律師咄咄逼人的態(tài)度，總是在揣摩伍律師充任政府法律顧問(wèn)后產(chǎn)生的效果，也對(duì)他的新角色充滿(mǎn)了期待。

由科舉統(tǒng)一模式塑造的文官集團(tuán)內(nèi)，就不可避免地產(chǎn)生思想單一、人身依附、思維僵化的結(jié)果。但是伍廷芳卻不同，他是有棱有角的。這位有南洋、西洋背景的法科海歸人士，無(wú)論身份、個(gè)性還是見(jiàn)識(shí)都是出眾的，可謂是鶴立雞群。

甲午慘敗，他脫口就說(shuō)：“中國(guó)沒(méi)有革新希望”，“沒(méi)有比這事更加傷害我，寧愿同歸于盡?！盵3]伍廷芳參與洋務(wù)而又親見(jiàn)洋務(wù)崩敗，自然有一種無(wú)以摹狀的悲憤，但他作為朝廷的官員，口出燥言，個(gè)性卻顯得頗為另類(lèi)。由此態(tài)度背后的邏輯，自然可以推出他于辛亥之年的態(tài)度：不顧一切地傾向?qū)O中山，而不是朝廷。但畢竟他懂西方，懂法律，清廷還是需要他。1896年，伍廷芳被清政府任命為美國(guó)、西班牙和秘魯幾國(guó)的公使，可是他在這個(gè)節(jié)骨眼上卻借口老家祖墳?zāi)昃檬?，奏?qǐng)順道回籍修墓。

1902年伍廷芳應(yīng)召回國(guó)，受到重用，被授四品候補(bǔ)京堂銜。這時(shí)代，法律與外交密不可分，他作為法科海歸人士，自然被當(dāng)作“多面手”任用，先后任修訂法律大臣、會(huì)辦商務(wù)大臣、外務(wù)部右侍郎、刑部右侍郎等職。然而不久，他“不稀罕作官”的毛病又表現(xiàn)出來(lái)了。1902年10月在美國(guó)接旨派充會(huì)議商約大臣，輾轉(zhuǎn)回到上海，修墓之事又耽擱了三年。1904年，伍廷芳上折皇上請(qǐng)病假并請(qǐng)簡(jiǎn)派署，諭旨“著賞假一個(gè)月勿庸派署”。⑦1906年，伍侍郎因回籍修墓中途病發(fā)奏請(qǐng)開(kāi)缺(辭職)，奉旨著賞三個(gè)月，不準(zhǔn)辭職；后他又以病未痊愈仍請(qǐng)假，請(qǐng)求開(kāi)去法部右侍郎及法律館差缺，以免曠誤職守。“硃批著照所請(qǐng)”。⑧1907年，再次出任駐美國(guó)、墨西哥、秘魯、古巴公使兩年，大受西洋人的重視和好評(píng)。在中外人士的眼里，他完全是舊式體制內(nèi)的新型官僚。

從他出任修律大臣前的早年奏折看，伍廷芳展現(xiàn)出的個(gè)性特點(diǎn)往往是意見(jiàn)獨(dú)到，觀點(diǎn)尖銳，言語(yǔ)直接，“棱角”分明。早在1898年(光緒二十四年正月二十日)，伍廷芳奏請(qǐng)變通成法折，主張為廣拓商務(wù)，應(yīng)變通成法，主動(dòng)開(kāi)放通商口岸。對(duì)皇上說(shuō)話(huà)的口吻也是直來(lái)直去，“如以為可，則明降諭旨”，“今既破除成例，各處通商，即當(dāng)仿行西法，加重入口稅”，“夫法無(wú)不變，制貴因時(shí)?！边@樣的奏折，其口氣幾近于對(duì)朝廷喊話(huà)。伍氏的這個(gè)奏折，直接把通商、交涉與修律三點(diǎn)一線聯(lián)系起來(lái)，比1902年5月13日的光緒帝變法詔書(shū)，還早了四年，也成為四年后辛丑年變法詔書(shū)乃至后來(lái)清末系列變法的主題。

光緒變法詔書(shū)下令：“現(xiàn)在通商交涉事宜繁多，著派沈家本、伍廷芳，將一切見(jiàn)行律例，按照交涉情形，參酌各國(guó)法律，悉心考訂，妥為擬議?！雹崛宦?lián)銜保舉人和朝廷的目的很清楚，讓他與本土法律家沈家本搭檔修律，就是要借伍廷芳在西律與交涉方面的卓越見(jiàn)識(shí)。上任后，他竭力主張全面引進(jìn)西方各國(guó)的法律制度。伍廷芳任修律大臣期間還兼外交職務(wù)，但就在這種身兼數(shù)職期間，對(duì)修律發(fā)揮了重要的作用。而資深官僚出身的沈家本更欣賞和倚重伍氏，但凡奏議幾乎都由伍廷芳署名在前，議題往往驚世駭俗，卻一奏一個(gè)準(zhǔn)。1903年，首先制定了《商人通例》、《公司律》、《破產(chǎn)律》，從此打破了中國(guó)沒(méi)有商法立法的歷史。1905年4月，他與沈家本聯(lián)名奏請(qǐng)永遠(yuǎn)刪除凌遲、梟首、戮尸等項(xiàng)酷刑。1906年上奏請(qǐng)訂訴訟法，要求將刑法與訴訟法分離。

伍廷芳在外交界工作，與一般的外交官辦事風(fēng)格有所不同，其有棱有角的鮮明外交風(fēng)格，曾遭遇過(guò)一些閑言碎語(yǔ)。1908年《外交報(bào)》有“使節(jié)紀(jì)聞”中記載有這樣一段話(huà)：“駐美伍秩庸星使前以使臣辦事多與事體相反，殊失設(shè)官本意，特議規(guī)約八條，呈請(qǐng)政府鑒核”。⑩目前雖未查到所說(shuō)的八條規(guī)約，但至少可以推知伍廷芳曾經(jīng)受過(guò)嚴(yán)厲批評(píng)指責(zé)。

他作為留洋法科海歸的外交官，怎么可能會(huì)與普通官員一個(gè)模子呢，怎么可能按部就班辦事呢？他甚至大膽上奏，要把男人后腦勻的辮子剪掉。殊不知這在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直是對(duì)祖宗成法的“妄議”，伍廷芳就敢于直抒己見(jiàn)，是因?yàn)樗牢拿鲬?yīng)該怎么進(jìn)步。日本早于1871年就開(kāi)始允許自由散發(fā)，成為個(gè)人自由權(quán)。1876年，江浙等省出現(xiàn)“剪辮謠言甚重越傳越開(kāi)”，至1877年春又在天津北京傳出“剪辮謠言”。新世紀(jì)初雖有《大公報(bào)》等報(bào)端“剪辮易服”之議，但一直是個(gè)禁區(qū)，更沒(méi)人向皇上為“剪辮”上奏折。伍廷芳是有文字記載的為剪辮上奏折的第一人。伍廷芳1910年單獨(dú)向清廷呈遞了《奏請(qǐng)剪發(fā)不易服折》，攝政王閱摺后即與諸樞臣商議，據(jù)說(shuō)被認(rèn)為這是“徒講形式上之文明以自欺”，結(jié)果被駁了回來(lái)。這根辮子因此一直拖到了辛亥革命才剪除。

到了辛亥前后錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下，伍廷芳反倒更受各方需要，更受歡迎了。當(dāng)革命軍興，清廷大震，即下立憲之詔，親貴退政，組織漢人內(nèi)閣。清廷尤其對(duì)伍氏器重有加，任命伍為外務(wù)部尚書(shū)。在野民意也一樣歡迎伍廷芳，1911年9月初，就有好意的廣泛傳聞，說(shuō)伍廷芳將接替梁敦彥任外務(wù)大臣。各地的大小報(bào)刊總是密切關(guān)注著他，對(duì)他的舉動(dòng)抱以期待或報(bào)以支持。至于外國(guó)人則更加看好伍廷芳了，武昌爆動(dòng)后剛一個(gè)月，各國(guó)駐上海領(lǐng)事團(tuán)開(kāi)會(huì)決議與民軍交涉，公認(rèn)伍廷芳為“民軍外交總長(zhǎng)”，“不再承認(rèn)前上海道劉襄孫為華人之代表”。“以伍君熟悉交涉，深致歡迎。聞已眾意僉同公認(rèn)伍廷芳為軍政府外交總長(zhǎng)”。事實(shí)上，伍廷芳擔(dān)任民國(guó)外交總長(zhǎng)的時(shí)間還早于孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。[4]P19

后來(lái)，他在反袁立場(chǎng)上，表現(xiàn)出執(zhí)拗挑刺、得理不讓人的諤諤之士骨風(fēng)。直到袁死，他才肯復(fù)出，擔(dān)任外交總長(zhǎng)。在法科人才奇缺的時(shí)代，伍廷芳的法律人外交官的身份和表現(xiàn)，令人印象深刻。法科知識(shí)人的思維是依邏輯展開(kāi)的，講究概念、規(guī)則與推理，還會(huì)借所謂的法理與價(jià)值觀，避免意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)。因而其法律思維往往生長(zhǎng)了某種令人莫名的“棱角”。伍廷芳被人需要，這不奇怪，受人歡迎卻十分難得。

1922年6月23日伍廷芳逝世，當(dāng)時(shí)媒體給伍廷芳定義為“在中國(guó)最先代表共和主義之人”，“中國(guó)民治主義之祖”，這個(gè)評(píng)價(jià)實(shí)為貼切?？墒怯蟹輨?chuàng)刊不久的《努力周報(bào)》，于7月2日發(fā)表一篇名為《這一周——伍廷芳死了》的“社論”。文章說(shuō)“他的死耗傳出之后，無(wú)論南方北方，無(wú)論孫派陳派，都對(duì)他表示一致的敬意和哀悼，我們對(duì)他的為人，也表示相當(dāng)?shù)木匆??！苯又?，該文用一種輕佻的口吻評(píng)價(jià)說(shuō)：“至于他的蓋棺定論，我們想用‘福人’兩個(gè)字包括他的一生。”講到他的“大福分”，其一，是民國(guó)六年伍氏任國(guó)務(wù)總理時(shí)，始終拒絕那解散國(guó)會(huì)的命令的副署，認(rèn)為“確可以表示伍氏的人格”。文章說(shuō)黎氏也有表示人格的機(jī)會(huì)，但反而為伍氏提供了獨(dú)享盛名的機(jī)會(huì)。其二，是說(shuō)他對(duì)孫中山的始終幫助，也是他人格的表示。憑其年輩和名望都可以使西南政府增加重量。伍氏逝世，恰當(dāng)孫文失敗，“這個(gè)時(shí)候死去，不但他自己始終不變節(jié)的人格，格外從失敗里照耀出來(lái)，并且使人們對(duì)他晚年扶助的那個(gè)雖失敗而究竟不失為正義的旗幟，格外發(fā)生一種同情的敬意。”[5]明明是講伍氏的人格、名望、氣節(jié)，卻用“福分”來(lái)概括，也就著實(shí)流露出些許文人的酸味。

筆鋒一轉(zhuǎn)，文章又不乏尖刻地說(shuō)：“他在海外作外交官時(shí)，全靠他的古怪行為與古怪議論，壓倒了洋人的氣焰，引起了他們的好奇心，居然能使一個(gè)弱國(guó)的代表受許多外人的敬重。他的見(jiàn)解是很淺薄的，他對(duì)于東西文化的見(jiàn)解尤其是很淺薄的，然而西洋人被他那‘老氣橫秋’的大模樣震服了，竟有人尊他為中國(guó)式的學(xué)者的代表人物！這種福澤已是很難得了。他在外交界占的地位，使他在國(guó)內(nèi)政治上的事業(yè)也格外順溜?！薄哆@一周》對(duì)伍氏的評(píng)論文章，雖屬雞蛋里挑骨頭，酸味很重，但也挑不出什么大毛病。

此文到底出自何人之筆？署名“適”，從語(yǔ)句語(yǔ)氣風(fēng)格看，疑似出自胡適之手筆。再加上《這一周》的另一段文字，則署名“H”，應(yīng)該是Hu Shih的縮寫(xiě)。再說(shuō)，《努力周報(bào)》是胡適于1922年與同仁共同創(chuàng)辦的論政刊物。說(shuō)別人給予伍廷芳人格“一致的敬意”，同時(shí)又忍不住譏諷他的學(xué)識(shí)淺薄。文章自恃學(xué)識(shí)淵博，愛(ài)對(duì)他人評(píng)頭論足，這應(yīng)該是符合胡適的特點(diǎn)了。三十而立的胡適，難道也避免不了學(xué)人常見(jiàn)的年輕氣盛之驕狂自信？經(jīng)查證屬實(shí)，此文編入1928年出版的《胡適文存二集》卷三，作者確實(shí)是胡適。伍廷芳比胡適幾乎年長(zhǎng)50歲，胡適不免年少輕狂。豈料他自己16年后也當(dāng)上了駐美大使。

這里值得一說(shuō)的有兩個(gè)問(wèn)題，一是說(shuō)伍氏的兩次“大福份”，究竟怎么看？二是說(shuō)伍氏在海外的言行“古怪”和“淺薄”，到底是怎么回事？下文就此分為做事與做人兩部分來(lái)分析。

二、“福份”？做事之格局氣象

任廷芳不僅性格有棱有角，而且思想銳進(jìn)，行動(dòng)果敢，這一特點(diǎn)甚至越到晚年越有強(qiáng)化的趨勢(shì)。他發(fā)現(xiàn)自己多年對(duì)國(guó)家命運(yùn)前途的設(shè)想，往往與孫中山不謀而合。至辛亥年，他已是70歲古稀老人?？墒俏洳鹆x時(shí)，伍廷芳在上海宣布贊成共和。

武昌起義后不久，湖北黎元洪即來(lái)電告知伍氏，十一省公推伍廷芳為民國(guó)代表。10月19日，伍復(fù)電稱(chēng)“誼不敢辭，唯此間組織臨時(shí)政府，各省留滬代表未許廷一日遠(yuǎn)離，又交涉甚繁，實(shí)難遵召，未克赴鄂親聆大教，歉甚。懇即轉(zhuǎn)唐公速度來(lái)滬上，公(共)同談判，即由尊處立派專(zhuān)輪護(hù)送尤妥”。11月11日，各國(guó)駐上海領(lǐng)事團(tuán)開(kāi)會(huì)，“集議均以伍君熟悉交涉深表歡迎”，眾議公認(rèn)伍氏為軍政府外交總長(zhǎng)。11月13日，各大報(bào)刊登了伍廷芳與唐文治、張謇、溫宗堯等人電請(qǐng)攝政王遜位電文原稿。美國(guó)鋼鐵大王卡耐基致電伍氏表示祝賀，伍氏覆電要求他承認(rèn)中華共和國(guó)。11月17日，伍氏在上海上書(shū)各國(guó)，其中致電美國(guó)總統(tǒng)，請(qǐng)其強(qiáng)迫清帝遜位，書(shū)中謂有十四省代表不日將在上海組織國(guó)會(huì)。還通過(guò)美國(guó)新聞媒體，請(qǐng)友邦承認(rèn)中華共和國(guó)。1911 年 11 月 23 日，就有報(bào)道稱(chēng)“民軍外交總長(zhǎng)伍廷芳照會(huì)駐滬各領(lǐng)事謂南京將有戰(zhàn)事庽寧外人宜即遷往他處”等。

70歲老人還像條血?dú)夥絼偟臐h子。11月下旬，伍廷芳以宣言式的電報(bào)“致清慶邸書(shū)”中，明確提出“掃除專(zhuān)制積弊”，“電請(qǐng)皇上及監(jiān)國(guó)遜位同贊共和，以應(yīng)時(shí)機(jī)”等語(yǔ)，“或?qū)⒇?zé)廷芳以不忠，然此非廷芳之辜恩，實(shí)由忠言不聽(tīng)于前，至于今日，舍此別無(wú)良策也?！蔽樵陔娢慕又f(shuō)，“比聞濤邸及良弼等重募死士，暗殺漢人，懸賞三等，廷芳亦在應(yīng)殺之列，道路傳聞，必非無(wú)因而至。竊謂若此野蠻舉動(dòng)，原非親貴所宜為，且漢人百倍于滿(mǎn)，果使挺刃尋仇，互相報(bào)復(fù)，為滿(mǎn)旗計(jì)，后患何堪設(shè)想，利害安危之機(jī)，惟殿下審度而圖維之天下幸甚”。明確表達(dá)了支持共和，要與清廷決裂，顯然他要豁出去了。

1911年12月，伍氏任民國(guó)總代表，領(lǐng)銜與袁內(nèi)閣全權(quán)代表唐紹儀舉行南北議和談判。伍廷芳的自主決定權(quán)較大，很多談判的主張與條件都是伍廷芳自主提出并決定后再上報(bào)孫中山，孫中山無(wú)多異議。而唐紹儀的自主性就差許多。[6]12月18日(農(nóng)歷10月28日)在上海議事廳剛一落座，伍氏首先開(kāi)腔：“今日未開(kāi)議以前，有一事先提出解決兩方定約于19日起一律停戰(zhàn)?！式袼?dāng)先解者須請(qǐng)貴代表電致袁內(nèi)閣飭令各處一律停戰(zhàn)?！彼倪@番提議既針?shù)h相對(duì)，咄咄逼人，又合情合理。于是獲得唐使贊同并當(dāng)日致電袁世凱，下令停戰(zhàn)。四天后，袁世凱接二連三復(fù)電：“貴方仍有民軍到固鎮(zhèn)、臨淮關(guān)等地，希詰阻?！蔽橥⒎佳杆匐姀?fù)曰：“會(huì)議曾聲明停戰(zhàn)期間兩軍均不得進(jìn)攻。至于軍事上之調(diào)遣，與進(jìn)攻不同，未為違約?！边@滴水不漏的邏輯，著實(shí)讓袁世凱無(wú)言以對(duì)。這是第一個(gè)回合——停戰(zhàn)。

我們知道，有個(gè)重大問(wèn)題就是清帝遜位后的優(yōu)待條件問(wèn)題，它是誰(shuí)先提出的？伍廷芳在第二次談判中，即提出立憲政體問(wèn)題，主張共和立憲，否定君主立憲，伍首次提出：“不過(guò)須令君主遜位，其他滿(mǎn)人皆可優(yōu)待，皇位尤然?！憋@然伍氏很清楚，要共和立憲必須保障清帝待遇，這位留英海歸無(wú)疑是有見(jiàn)識(shí)的明白人。唐紹儀聽(tīng)完卻對(duì)此沒(méi)有任何反應(yīng)，因?yàn)樘频年P(guān)注點(diǎn)是在誰(shuí)當(dāng)大總統(tǒng)。唐代表只是說(shuō)：黃興已致電袁世凱“云若能贊成共和必可舉為總統(tǒng)”，“袁氏亦贊成(共和)不過(guò)不能出口耳”——袁氏想當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)然贊成共和卻又希望由別人的口來(lái)提出共和。接著，唐又說(shuō)，“我共和思想尚早于君，因我在美國(guó)留學(xué)素受共和思想”。直到在第三次談判會(huì)議上，唐代表才借“那王”之口問(wèn)及“優(yōu)待條件”問(wèn)題，不料伍廷芳將事先充分考慮過(guò)的“清皇帝之待遇”和“滿(mǎn)蒙回藏之待遇”各五條清晰地列出，給出了清帝退位優(yōu)待的詳細(xì)提案，主要包括: 以待外國(guó)君主之禮對(duì)待清帝；退居頤和園；優(yōu)給歲奉數(shù)目由國(guó)會(huì)定之；陵寢及宗廟聽(tīng)其奉祀；保護(hù)清帝原有財(cái)產(chǎn)……。從三輪談判中可以看到唐紹儀、袁世凱等人所表露的“小家子”格局，相形之下，伍廷芳卻有大格局和大氣勢(shì)。“伍廷芳作為南方全權(quán)代表在處理清帝退位優(yōu)待的問(wèn)題上是多方考慮并統(tǒng)籌全局的?！盵6]這為皇族退位、共和政體、臨時(shí)約法、南北妥協(xié)、國(guó)家和平統(tǒng)一等一系列重大事項(xiàng)，提供了達(dá)成一致的良好前提。

1912年，孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)，擅長(zhǎng)外交且早已被大家公認(rèn)為外交總長(zhǎng)的伍廷芳，因?qū)O文堅(jiān)持王寵惠當(dāng)外交部長(zhǎng)，因此伍氏只能屈就為司法部長(zhǎng)，然而他毫無(wú)怨言，可見(jiàn)其具有識(shí)大體的胸懷。上任司法總長(zhǎng)后，他高舉共和與法治的大旗，主張司法獨(dú)立、陪審制，并宣揚(yáng)律師辯護(hù)制度，制訂頒布一系列的法令法規(guī)。當(dāng)革命黨人的勝利果實(shí)被袁世凱竊奪，共和之制漸漸化為烏有之時(shí)，伍廷芳內(nèi)心大為不快，便隱居海上，袁世凱萬(wàn)般殷勤派人請(qǐng)他出任要職，但伍廷芳清心寡欲不為所動(dòng)。吃齋看佛，讀報(bào)思考，勝似閑云野鶴，對(duì)中國(guó)棒球隊(duì)倒是頗為熱心。直到袁世凱死后，伍廷芳才復(fù)出，擔(dān)任外交總長(zhǎng)。

伍廷芳追隨和協(xié)助孫中山，且不是那種沒(méi)有主見(jiàn)的盲從者。他當(dāng)年對(duì)滿(mǎn)清朝廷的“要價(jià)”——“非每年六千金不可”，在孫中山面前怎么就只字不提呢？因?yàn)樗J(rèn)同共和，所以愿與孫中山共進(jìn)退，還連性命也愿意搭進(jìn)去。他理解和支持孫中山，且頗受孫中山尊重和仰仗。伍氏于廣東非常國(guó)會(huì)開(kāi)幕、軍政府成立之際，亦前往參加，嗣后在南方做過(guò)多項(xiàng)貢獻(xiàn)。憑其年輩和名望都可以使西南政府增加重量，給予孫中山自始至終的幫助，這是胡適不得不給予好評(píng)的事實(shí)。

那么，胡適所謂伍廷芳的“大福份”，第一條就發(fā)生在黎元洪解散國(guó)會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻。伍廷芳的共和民主傾向非常鮮明，處理事務(wù)再次彰顯其獨(dú)特的鮮明人格。黎元洪任總統(tǒng)時(shí)，伍廷芳得參眾兩院支持，于1917年5月25日以外交總長(zhǎng)出任代理總理。1917年6月，因黎元洪被張勛誘逼之下欲解散國(guó)會(huì)令，伍廷芳堅(jiān)決不答應(yīng)副署，于 6月12日辭職。這樣一來(lái)，黎元洪欲解散議會(huì)則缺了一個(gè)副署者。7月7日清晨，伍廷芳抵達(dá)上海。7月8日，他致電駐外國(guó)各公使，在上海把“舉國(guó)一致反對(duì)復(fù)辟”公布了出來(lái)，以防止各國(guó)承認(rèn)偽政府。當(dāng)時(shí)世人并不知道，伍氏帶著一個(gè)重要的“東西”南下避赴上?！@件東西就是總理官印。即便更換總理，這官印也得重刻——反而留下偽造印信把柄。這就是所謂伍廷芳“攜印辭職”的來(lái)歷。伍廷芳作為公務(wù)員，敢于違抗上司命令，用是基于理性和良心，值得大贊。這是符合情理和法理的，也是文明之法認(rèn)可的。

1918年，有報(bào)道稱(chēng)“最近以形勢(shì)變遷頗持消極態(tài)度又將回復(fù)其衛(wèi)生主義。昨某方面轉(zhuǎn)來(lái)伍博士致岑春煊一電，略謂老病衰弱恐難為國(guó)效命刻擬攜子赴港養(yǎng)疴云?！?920年，伍廷芳反對(duì)岑春煊，離粵赴上海，并阻止廣東應(yīng)得的關(guān)余57.54萬(wàn)兩不再匯往廣州，而在上海匯豐銀行以伍廷芳名義存儲(chǔ)。與章士釗打贏一場(chǎng)官司，1920年3月廣東所得的關(guān)余54.8萬(wàn)兩亦照同樣手續(xù)辦理，又存于上海。4月，伍廷芳憤恨政學(xué)系之專(zhuān)政，聯(lián)合孫中山，攜關(guān)余之款赴廣東，與孫中山等同謀國(guó)事，再組軍政府。1921年，伍廷芳又被任命為廣州軍政府外交部長(zhǎng)兼財(cái)政部長(zhǎng)，后又兼任廣東省長(zhǎng)，直到1922年逝世。伍廷芳在其如此復(fù)雜的背景之下，還能夠被各種階層和各方勢(shì)力認(rèn)可與接受，此特征在中國(guó)政壇上實(shí)屬罕見(jiàn)。

1919年，選舉巴黎和會(huì)全權(quán)大使，在參眾兩院投票中伍廷芳與孫文雙雙當(dāng)選。但考慮多種因素，又推選了王正廷為全權(quán)特使赴法參加巴黎和會(huì)。后來(lái)王正廷引咎自責(zé)的電報(bào)，就是發(fā)給時(shí)任政務(wù)會(huì)議總裁的伍廷芳。1921年，伍出任廣州軍政府外長(zhǎng)兼財(cái)政總長(zhǎng)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，伍曾代行總統(tǒng)職權(quán)。

1922年6月16日，陳炯明炮轟孫中山為首的廣州軍政府，促孫中山下野事發(fā)，孫中山避入永豐艦，下令海軍開(kāi)炮還擊。第二天，80歲的伍廷芳立即上艦會(huì)晤孫中山。有學(xué)者通過(guò)史料分析認(rèn)為，伍廷芳“既不滿(mǎn)于陳炯明的悍行，也對(duì)孫中山的回應(yīng)舉措持反對(duì)意見(jiàn)”，在逝世前對(duì)孫中山后期的固執(zhí)有不滿(mǎn)，伍孫二人關(guān)系由此終結(jié)。筆者查閱1922年《申報(bào)》有一文稱(chēng)：“6月17日，海軍炮擊省垣，伍在嶺南學(xué)校聞知，大為嘆惜?？秩嗣袷墚?dāng)池魚(yú)之殃，于是乘嶺南校之小輪，趕往海軍艦，謁孫中山，婉勸不可開(kāi)炮、徐圖解決、免商場(chǎng)糜爛、人民驚恐。孫中山允之。伍遂告辭，仍乘小輪返嶺南校?！边@說(shuō)明他登艦時(shí)表達(dá)了自己的態(tài)度，站在大局與人民的立場(chǎng)，確實(shí)對(duì)孫中山的炮擊行動(dòng)表示了不同意見(jiàn)，并給予勸阻。因此，便有了伍廷芳20日發(fā)表辭職通電。

伍廷芳“憂(yōu)憤成疾”，回去便病臥不起。不到一周，即于6月23日乘鶴西去。當(dāng)然，孫中山對(duì)他敬重有加。1925年1月，孫中山抱病在身，還為伍廷芳的墓地親撰長(zhǎng)篇墓表，講到伍公“彌留時(shí)，猶諄諄授公子朝樞以護(hù)法本末，昭示國(guó)人，無(wú)一語(yǔ)及家事。蓋其以身許國(guó)，數(shù)十年如一日，故易賈之際，精明專(zhuān)一，有如此也”，“文自元年與公共事，六年以后，頻同患難，知公彌深，敬公彌篤?！?孫中山語(yǔ))胡適評(píng)論中所謂第二條“大福份”，即是指伍廷芳死的時(shí)間點(diǎn)恰逢其時(shí)。這里重復(fù)一下胡適之評(píng)語(yǔ)，或許可以更準(zhǔn)確地解讀伍廷芳的人品與功德——“這個(gè)時(shí)候死去，不但他自己始終不變節(jié)的人格，格外從失敗里照耀出來(lái)，并且使人們對(duì)他晚年扶助的那個(gè)雖失敗而究竟不失為正義的旗幟，格外發(fā)生一種同情的敬意。”[5]

作為法科知識(shí)人，伍氏法律思想的核心詞依然“三句不離本行”——“共和”、“平等”、“民權(quán)”。他大聲疾呼“不戰(zhàn)而抗行歐美”，唯有“上下一心，變法圖強(qiáng)而已”。在他擬定的以改革民國(guó)現(xiàn)狀為目的的憲綱大旨七條中，強(qiáng)調(diào)保障人身權(quán)利，革除社會(huì)陋習(xí)。伍廷芳針對(duì)當(dāng)時(shí)情況，提出“司法問(wèn)題，范圍甚廣，關(guān)系外交及收回治外法權(quán)”之大事，說(shuō)：“中國(guó)政治，欲有所進(jìn)步，須先從司法一門(mén)入手”。認(rèn)為司法問(wèn)題“關(guān)系商民安居與國(guó)家富強(qiáng)，……是為締造民國(guó)一大機(jī)樞”。認(rèn)為司法之獨(dú)立原則是文明國(guó)之標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)司法人員接受高等教育，并把這作為“改良審判”的“第一要義”。伍廷芳在擔(dān)任南京臨時(shí)政府司法總長(zhǎng)期間，曾以法令的形式正式宣布廢除刑訊。不得不欽佩伍廷芳做人做事之大格局和大氣象。作為那個(gè)時(shí)代的法律人，難能可貴的是他能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)，司法在中國(guó)有兩大頑疾，一是野蠻，二是不獨(dú)立。堅(jiān)決把司法的文明和獨(dú)立，看成是中國(guó)政治進(jìn)步的要?jiǎng)?wù)，是締造民國(guó)的重要措施。的確，司法權(quán)直到今天仍然免不了——對(duì)上受迫于權(quán)勢(shì)，對(duì)下施辱于人權(quán)，總之仍然是獨(dú)立與文明這兩大問(wèn)題。

這些對(duì)于科班學(xué)習(xí)法律者來(lái)說(shuō)，今天聽(tīng)來(lái)似乎不覺(jué)得有何新鮮之意，的確法學(xué)總是有秉持某些固有不變的、具有相對(duì)統(tǒng)一性和保守性的常識(shí)和通識(shí)。然而知與行的關(guān)系之所以其中隔了一層——區(qū)別就在于，當(dāng)你居于職位之時(shí)，你是否敢于堅(jiān)持力行？伍廷芳從朝廷大臣的改良立場(chǎng)，逐漸轉(zhuǎn)向支持孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，是他作為有理念的知識(shí)分子的一種自我進(jìn)化和升華。因?yàn)樗軌虮鎰e什么是文明的方向，什么是正義的目標(biāo)。辛亥革命爆發(fā)后，他在電促清帝退位和擔(dān)任南北議和全權(quán)代表時(shí)，明確堅(jiān)持以廢清和共和為首要條件。袁世凱復(fù)辟帝制，他堅(jiān)決反對(duì)；張勛逼迫黎元洪解散國(guó)會(huì)時(shí)，他身為外交總長(zhǎng)代理總理，堅(jiān)決拒簽解散國(guó)會(huì)令。甚至在孫中山與陳炯明的關(guān)系中，他很可能是一個(gè)保持理性的調(diào)和者。[7]他的追求是共和與法治，他的格局是世界與文明。文章至此不難看出，所謂伍廷芳“福份”之說(shuō)，我們不能不說(shuō)年輕的胡適似乎顯得有點(diǎn)小家子氣了。

聯(lián)系伍廷芳的“棱角”和格局，頗有“士之諤諤”之氣象。古人所謂“安故重遷，謂之眾庶；辨然否，通古今之道，謂之士”，對(duì)士與眾庶作了區(qū)別，說(shuō)明“士”具有分辨是非的能力。對(duì)照下來(lái)，古人只講對(duì)了一半，只通古今不通中西，還是有局限性的。士總是有棱角，直言敢怒，即所謂“士之諤諤”，這是“辨然否”的外在表現(xiàn)。之所以說(shuō)伍廷芳的棱角是“士之諤諤”，是因?yàn)樗麨榇蟾窬侄鵂?zhēng)。形式上的“諤諤”不難，有些人如井底之蛙卻可以咄咄逼人。伍廷芳因通曉中西，領(lǐng)悟文明，能以法理分辨是非曲直。只不過(guò)，他的“諤諤”不只是面對(duì)皇上，面對(duì)眾庶也是如此。因此，伍廷芳的“棱角”里面還交織著法律人的專(zhuān)業(yè)性格，是傳統(tǒng)士大夫所罕見(jiàn)的。

三、生活中的“古怪”與“淺薄”？

胡適還說(shuō)伍廷芳“古怪”和“淺薄”，關(guān)于這一點(diǎn)怎么看？要解讀胡適這個(gè)評(píng)論，我們須從伍氏的出身、家風(fēng)和人格等方面來(lái)看他的生活格調(diào)。

伍廷芳雖然是華人，但在文化上屬于中西方混血兒，這是與本土中國(guó)人形成差異的基本點(diǎn)，也是他有“棱角”的文化成份。他1842年7月20日生于新加坡，四歲從新加坡歸國(guó)，居香港，入私塾，受發(fā)蒙。自幼在教會(huì)氛圍中成長(zhǎng)，常去家附近的福音教堂聽(tīng)講，受教堂的英國(guó)牧師晏惠林影響。在基督教背景的香港圣保羅書(shū)院讀書(shū)。1860年伍廷芳協(xié)助友人在香港創(chuàng)辦第一家中文報(bào)紙《香港中外新報(bào)》，在此報(bào)館兼職四年，其間竭力保護(hù)華人權(quán)利。伍廷芳受六年西式教育于1861年畢業(yè)，被香港高等審判庭錄用并擔(dān)任翻譯一職。1864年，伍廷芳與牧師何福堂18歲的女兒何妙齡(1847年9月19日-1937年6月17日)結(jié)婚?？慈似?，須看他的家風(fēng)和家人。何福堂為中華基督教第二位華人牧師。次女何妙齡，自幼入學(xué)，知書(shū)達(dá)禮，何妙齡和趙秉鈞夫人何箕齡是同父異母姐妹。伍妻何妙齡的三個(gè)兄弟何啟(Sir Ho Kai)、Ho Wyson和 How Yow也曾在英國(guó)學(xué)習(xí)法律[8]，成為最早留洋的華裔法律人。在十九世紀(jì)后期到英國(guó)尋求法律培訓(xùn)的 17 名中國(guó)人中，只有四人獲得了律師資格。伍廷芳是第一個(gè)，此外，還有兩位也與伍廷芳有家族紐帶的聯(lián)系：妻兄何啟爵士1872年就在英國(guó)留學(xué)，讀完醫(yī)科后也入林肯學(xué)院，1882年1月成為第二個(gè)華人大律師。另一位也是伍的妻兄Ho Wyson，于1887年6月順利通過(guò)了英國(guó)律師考試。[9]

伍夫人婚后是伍的賢內(nèi)助，丈夫留洋她出錢(qián)。婚后近十年，32歲的伍廷芳不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，放棄了優(yōu)越的工作，決定自費(fèi)到英國(guó)留學(xué)。留學(xué)費(fèi)用極為昂貴，至少需要三四百英鎊。夫人何妙齡“以私蓄助其夫留學(xué)英國(guó)”，他才得以自費(fèi)赴英國(guó)留學(xué)。伍廷芳1874年4月27日獲得批準(zhǔn)，5月8日正式進(jìn)入林肯律師學(xué)院攻讀法律。按林肯學(xué)院規(guī)定，有四個(gè)主要學(xué)習(xí)領(lǐng)域，包括法理學(xué)、衡平法、不動(dòng)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)以及普通法，每個(gè)領(lǐng)域的講座由著名權(quán)威每周舉辦兩次，加起來(lái)每周共八次。他很用功，幾乎每天在圖書(shū)館的同一個(gè)位置上看書(shū)。但他也關(guān)心公共事務(wù)，比如在抵達(dá)倫敦后僅七個(gè)月，他就參與了新成立的英東禁止鴉片貿(mào)易協(xié)會(huì)(Anglo-OrientalSociety for the Suppression of the OpiumTrade)，首次發(fā)表演講，就詳細(xì)闡述了鴉片對(duì)中國(guó)人民和中華民族造成的難以言喻的傷害。1875年7月6日發(fā)表了他寫(xiě)給《泰晤士報(bào)》的措辭嚴(yán)厲的信函。在這封超過(guò)4000字的信函中，有理有據(jù)地表達(dá)了他對(duì)中國(guó)鴉片貿(mào)易的強(qiáng)烈看法，頗具訓(xùn)練有素的大律師在法庭辯護(hù)的氣勢(shì)和意韻。[9]P337-376

伍廷芳經(jīng)過(guò)兩年半學(xué)習(xí)，到1876年的夏季學(xué)期提前結(jié)束課程學(xué)習(xí)。是年5月29日至6月2日，他花了五天時(shí)間完成了畢業(yè)考試。6月2日，也是他剛剛結(jié)束考試的當(dāng)天，美國(guó)《加州華人》就發(fā)表了伍廷芳給泰晤士報(bào)為維護(hù)在美華人權(quán)益的文章。按規(guī)定，需要有完整三年的居住年期，才能獲得律師資格。在此剩余的期間里，伍廷芳邊學(xué)邊游歷英國(guó)和歐洲大陸。1877年1月他終于獲得了律師資格，啟航返港，成為香港法庭的執(zhí)業(yè)律師。

我們今天都知道“冷門(mén)絕學(xué)”是什么意思。某種知識(shí)和學(xué)問(wèn)之所以成為熱門(mén)或冷門(mén)，是基于對(duì)知識(shí)和學(xué)問(wèn)的工具性、實(shí)用主義的認(rèn)知，由此構(gòu)成了社會(huì)或知識(shí)界的“生態(tài)環(huán)境”。在晚清外交中甚至到清未修律改革以前，以刑法為主的舊律學(xué)，仍然處于知識(shí)“鄙視鏈”的末端。西方法學(xué)是“冷門(mén)絕學(xué)”，學(xué)習(xí)西方法學(xué)的華人第一位律師伍廷芳的出現(xiàn)，在中國(guó)就是這樣一個(gè)稀有的偶然角色。他長(zhǎng)期不在這個(gè)“生態(tài)環(huán)境”下，不受這種“鄙視鏈”環(huán)境的影響和約束。當(dāng)某種特殊需要到來(lái)的時(shí)候，與之匹配的人就成為稀有的鳳毛麟角?？墒沁@種匹配也只能純屬偶然，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō)也只能說(shuō)是僥幸。

胡適說(shuō)伍廷芳言行“古怪”與“淺薄”，主要指伍氏任美國(guó)公使時(shí)的言行。這是否屬實(shí)？胡適說(shuō)，“他在海外作外交官時(shí)，全靠他的古怪行為與古怪議論，壓倒了洋人的氣焰，引起了他們的好奇心，居然能使一個(gè)弱國(guó)的代表受許多外人的敬重?！薄八囊?jiàn)解是很淺薄的，他對(duì)于東西文化的見(jiàn)解尤其是很淺薄的，然而西洋人被他那‘老氣橫秋’的大模樣震服了，竟有人尊他為中國(guó)式的學(xué)者的代表人物！”[5]如果說(shuō)“古怪”與“淺薄”，最典型的一件事，就是伍大使在美國(guó)時(shí)，吹噓自己的養(yǎng)生法，還說(shuō)已“發(fā)明長(zhǎng)生之法”。這在胡適這樣的新式知識(shí)人看來(lái)，的確有些不符合身份。作為外交官的身份，的確顯得淺薄，但這也無(wú)可厚非。反正當(dāng)時(shí)的美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的理解也很膚淺，伍廷芳能用淺薄的中國(guó)習(xí)俗文化，展示中國(guó)外交官的獨(dú)特性，總比強(qiáng)硬戰(zhàn)狼式的外交官要好許多吧?！八谕饨唤缯嫉牡匚?，使他在國(guó)內(nèi)政治上的事業(yè)也格外順溜?！盵5]這也不足為怪，反而說(shuō)明他在外交上有成果、有地位，更是很正常的事。

我們也可以認(rèn)為伍氏談?wù)撟约旱酿B(yǎng)生之道是其注重健康的生活方式，是他熱愛(ài)生活的表現(xiàn)。伍氏40歲之后即注意于養(yǎng)生學(xué)。1910年，他與李煜瀛共同擬定“慎食衛(wèi)生會(huì)”章程，針對(duì)國(guó)人不講究衛(wèi)生之習(xí)慣，倡導(dǎo)改良食品研究、講究科學(xué)衛(wèi)生飲食。伍廷芳還寫(xiě)了一篇《衛(wèi)生新法撮要》，后來(lái)還著有《延壽新法》一書(shū)。在當(dāng)時(shí)，以華人的文化氣度，贏得洋人的欽佩，也不是什么壞事。伍氏還用英文寫(xiě)過(guò)一本America Through the Spectacles of an Oriental Diplomat(后來(lái)被譯為中文《一個(gè)東方外交官眼中的美國(guó)》。拿中國(guó)與美國(guó)兩相比較，所思所想，大都談生活直覺(jué)和趣味，的確像今天地?cái)倳?shū)店的大眾讀物那么膚淺。我們承認(rèn)胡適對(duì)伍氏的這番評(píng)語(yǔ)不失精準(zhǔn)，但作為19世紀(jì)初的中國(guó)外交官，能以拉家常的方式對(duì)外國(guó)人說(shuō)點(diǎn)文化比較方面的話(huà)題，也可以理解。

伍廷芳雖出生在新加坡，是海外歸僑，然而，“他在幼年時(shí)的儒家教育，給他的人生觀留下了持久的印記”。賦性沉靜，耐勞苦，具卓識(shí)，負(fù)重舉業(yè)，都表現(xiàn)得比傳統(tǒng)夫子更夫子。他接受西方文明，主張中國(guó)社會(huì)革新，但意識(shí)深處卻是個(gè)完全的東方人。這可以從他《一個(gè)東方外交官眼中的美國(guó)》一書(shū)中得到確認(rèn)。比如他講到中西服裝服飾時(shí)，明顯是保守的中國(guó)思維和審美觀。他反對(duì)西式服裝，認(rèn)為中國(guó)服裝更“讓人四肢舒適伸展的自由，因?yàn)樗黠@要比你們來(lái)自巴黎的時(shí)髦裙裝更合理、更舒適”。[10]P139對(duì)于女性服裝，他說(shuō)“我們倒寧可女士的衣服穿得更寬松些，那樣的話(huà)三圍就不顯得十分明顯”。[10]P134可見(jiàn)他在女性審美觀上并不是西化的，恰恰相反，他對(duì)西方突出“三圍”的性感審美情趣和習(xí)慣，倒明確是不待見(jiàn)的。所以才有了伍廷芳反對(duì)中國(guó)議會(huì)曾經(jīng)的在服裝上的崇洋媚外。[10]P159-160連赴美擔(dān)任外交官，他都穿著中式馬褂招搖于華盛頓和紐約街頭。他偶爾去聽(tīng)歌劇會(huì)因“不吸引我”而提前退場(chǎng)。[10]P241-242總之，在伍廷芳的思想意識(shí)深處，他仍保留著深厚的儒家傳統(tǒng)。就連關(guān)于剪辮子的奏折，也是要“不易服”的。

另外，我們從一些民間流傳的有關(guān)伍氏軼事中，亦可了解到伍氏個(gè)人品性之一斑。伍廷芳在清末民國(guó)時(shí)期的民間社會(huì)，廣受仰慕尊敬，享有私德口碑。人人知道他生性節(jié)儉，不吃煙不喝酒，不解異性風(fēng)情。伍駐外的日子雖然已不少西洋的風(fēng)尚習(xí)慣，卻沒(méi)有十分地沾染。傳說(shuō)有一次，奧地利駐美國(guó)公使伯拉模舉辦宴會(huì)，所有各國(guó)公使及夫人女公子和美國(guó)的外交人物通通與會(huì)。宴會(huì)間就自然跳舞起來(lái)，各人均已配定舞伴上場(chǎng)。伍的舞伴就是伯拉模的女公子，其香發(fā)常常會(huì)隨著舞動(dòng)碰到伍博士的臉上，這讓他很不舒服，總要不時(shí)地把臉避開(kāi)。有一次避得太急了，差點(diǎn)把女公子拽拉跌倒。下來(lái)后伍博士對(duì)人笑道，那天吃的苦頭真夠受的，若不上場(chǎng)跳舞，人家笑我外行，偏偏和我配舞的是個(gè)姑娘，我又向來(lái)不慣體貼，女人的兩手握著，臉卻要躲避，實(shí)在萬(wàn)分吃力。[11]P5-6

伍廷芳不懂新潮時(shí)尚，卻熟悉西洋生活，深諳外交幽默。傳說(shuō)當(dāng)年他駐美公使時(shí)，聽(tīng)聞老羅斯?？偨y(tǒng)(指西奧多·羅斯福，Theodore Roosevelt)愛(ài)喝酒但不喜歡烈酒，伍廷芳便托人辦了幾壇花雕酒到紐約，再用玻璃瓶裝好相送，后來(lái)羅斯福每每見(jiàn)面總是贊美這黃酒。有一次，羅斯福探望伍廷芳時(shí)酒興發(fā)了，問(wèn)那種酒還有嗎？伍一想先前還剩下半壇酒，因此便答應(yīng)說(shuō)有的有的。誰(shuí)知那剩下的半壇酒他自己從來(lái)不想到去喝，已被仆人陸續(xù)偷吃了大半。但因?yàn)橐汛饝?yīng)過(guò)總統(tǒng)了，伍廷芳為此十分難過(guò)，正自躊躇間，忽見(jiàn)桌上有罐荔枝汁，于是他急中生智就用它倒入花雕酒瓶，送給羅斯福。不曾想總統(tǒng)品嘗后對(duì)伍說(shuō)：“這次的酒放時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)更醇更好喝了！”伍廷芳心中暗笑支吾地應(yīng)答。第二次辦的花雕到紐約了，沒(méi)想到羅氏嘗了之后說(shuō)“這不如那回吃的酒好”。伍廷芳笑道“你要吃上次的酒很方便”，說(shuō)著就把荔枝汁滲和花雕給羅氏喝，羅斯福這才和伍一起大笑起來(lái)。[11]P19-20

另有一則軼事，是說(shuō)袁世凱稱(chēng)帝請(qǐng)了美國(guó)人古德諾當(dāng)顧問(wèn)來(lái)幫腔。此時(shí)伍廷芳已歸隱避之，息蹤滬上。不料古德諾給他來(lái)了一封信，放言高論中國(guó)搞君主立憲制的道理，伍一笑置之不作回復(fù)。后來(lái)美公使館秘書(shū)來(lái)滬拜訪，伍廷芳對(duì)該秘書(shū)說(shuō)道“如果古德諾是英國(guó)人或日本人，發(fā)表這通觀點(diǎn)倒也罷了，偏偏他是個(gè)合眾國(guó)的國(guó)民，真是辜負(fù)自由平等四個(gè)字。古氏的意思是要我贊助，但我終不信這是他良心上的主張。不過(guò)是受了位高勢(shì)大的主使罷了。你要見(jiàn)到他時(shí)，請(qǐng)把我的話(huà)轉(zhuǎn)給這位先生！”[11]P21

歷史傳奇人物不僅總會(huì)在傳頌的過(guò)程中被誤解，甚至有的時(shí)候會(huì)被惡意利用。我們?yōu)榱顺吻逡恍┡c伍廷芳有關(guān)的事實(shí)面貌，更為了讓讀者了解伍廷芳這位歷史人物的更真實(shí)人格及法科知識(shí)人應(yīng)有品格，因而有必要進(jìn)一步來(lái)補(bǔ)充一些有關(guān)伍廷芳的家庭狀況。

我們都知道，伍廷芳只有一個(gè)兒子，叫伍朝樞。伍廷芳和原配夫人何妙齡(1846年—1937年)婚后直到不惑之年一直沒(méi)有生育?！霸趥€(gè)人生活方面，他與王韜的通信記錄表明，伍一直沒(méi)有子嗣，非?？鄲?。在1884年或1885年的一封信中，王催促伍找一個(gè)合適的妾。于是1886年有了唯一的兒子伍朝樞。丈夫晚年得子，她相夫教子。朝樞的生母姓葉，據(jù)說(shuō)他對(duì)待生母和伍太太何妙齡都是一個(gè)好兒子那么周到。”出生時(shí)間一般認(rèn)為是1887年，但根據(jù)Linda嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，應(yīng)該是1886年。伍朝樞1897年隨父赴美國(guó)，15歲入西方高等小學(xué)，17歲升入大西洋城之高等學(xué)校。1908年又以官費(fèi)派送英國(guó)留學(xué)，入倫敦大學(xué)研究法律，三年考試以第一名卒業(yè)，1911年獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位，并得獎(jiǎng)金一千鎊，尋入林肯律師學(xué)院學(xué)習(xí)，又以第一名成績(jī)獲大律師資格，1912年回國(guó)。

伍朝樞于1912年攜新婚妻子北上，任湖北外交司司長(zhǎng)，從此和父親一樣成為了外交家。1915年時(shí)任政事堂參議的伍朝樞，又因其外交才能，被袁世凱任命為兼署外交部參事。當(dāng)袁世凱稱(chēng)帝之后，伍廷芳讓兒子引退，果然1916年朝樞提出辭去政事堂參議，但袁世凱未準(zhǔn)許，5月初批準(zhǔn)只給兩個(gè)月假期以示安慰。袁世凱死后，黎元洪接任，伍廷芳復(fù)出，11月就任外交總長(zhǎng)時(shí)，又發(fā)生了一件有趣的事。伍朝樞向黎大總統(tǒng)提出呈請(qǐng)辭去外交部兼職，辭職的理由是“父子同部”，他說(shuō)“查文官服務(wù)令雖無(wú)親族回避明文，但前清慣例相沿已久，父子向應(yīng)回避同部辦事，懇轉(zhuǎn)呈大總統(tǒng)免去兼署”。12月3日，外交部呈文稱(chēng)“查該兼署參事伍朝樞在部有年，辦事極為得力”，“呈請(qǐng)回避，自為遠(yuǎn)嫌起見(jiàn)，惟新章并無(wú)父子同部應(yīng)行回避明文，究竟應(yīng)否回避之處理”，呈請(qǐng)大總統(tǒng)訓(xùn)示。結(jié)果，黎元洪同日批文下達(dá)，不同意其免職的請(qǐng)示，并認(rèn)為父子同部任職是沒(méi)有問(wèn)題的，“照舊供職勿庸回避”。伍氏父子一致堅(jiān)持共和主義，1917年伍朝樞響應(yīng)孫中山號(hào)召赴粵參加護(hù)法運(yùn)動(dòng)，1918年任職廣東軍政府外交部，曾任次長(zhǎng)。1927年5月，任南京國(guó)民政府外交部部長(zhǎng)。1929年1月，任駐美公使。

伍朝樞的家庭情況更是傳為佳話(huà)，他奉父母之命迎娶了何妙齡的外甥女、何啟的女兒何瑞金(后改名何寶芳)為妻，1912年誕下長(zhǎng)子伍競(jìng)?cè)?，此后伍艷莊、伍礪瓊、伍繼先、伍慶培、伍礪瑛、伍礪瑜、伍礪琨等三子五女相繼出生。伍競(jìng)?cè)?、伍慶培與伍礪瑜先后以?xún)?yōu)異成績(jī)考入香港大學(xué)。老五伍慶培娶陳策上將長(zhǎng)女陳瓊蕙為妻，婚后回國(guó)，伍慶培在嶺南大學(xué)授課，陳瓊蕙則受聘于廣州大學(xué)，后定居于加拿大。老大伍競(jìng)?cè)释诵萸叭温氂谛菟癸w機(jī)公司，妻子伍鄭鏡宇即是洛杉磯著名的“伍夫人花園”中餐館的主人，深受好萊塢明星的追捧。伍鄭夫婦有兩個(gè)兒子和三個(gè)孫子女，兩個(gè)兒子分別是市政府律師和加州高級(jí)法庭的法官，其中伍喬治(1950—，即伍廷芳的曾孫)，2006年由當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)布什提名出任加利福尼亞州中區(qū)聯(lián)邦法院法官。從上述這些伍廷芳家族的后人譜系介紹，可見(jiàn)中西合璧的文化基因一直傳承至今。

結(jié)語(yǔ)

法律專(zhuān)業(yè)的職業(yè)“棱角”，加上伍廷芳自身性格的“棱角”，因此雙重“棱角”在他身上更彰顯更放大了。如果伍廷芳出庭當(dāng)辯護(hù)人，他一定是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)職的律師，也會(huì)有“死嗑”風(fēng)格。法律人的專(zhuān)業(yè)性格是講規(guī)則、講邏輯、講事實(shí)，規(guī)矩中正，因此法律人往往刻板鉆研有余，圓融世故不足。胡適看伍廷芳，極為類(lèi)似于今天某些人看律師一樣，有難言的別樣情懷。

而伍廷芳的“棱角”在當(dāng)時(shí)之所以能被各方接受，正是因?yàn)槲橥⒎甲鍪碌母窬趾褪苋司粗氐娜烁瘛Ｆ淙烁衽c格局的獨(dú)特性就在于，規(guī)矩中正，學(xué)融中西，洞明國(guó)是，獨(dú)立思索，秉公果敢，勇立潮頭，超越自我，拼搏終老。與他同時(shí)代同僚們那種唯唯諾諾的沉沉暮氣相比照，形成鮮明對(duì)比的是，伍廷芳通中西，辨然否，有格局，面對(duì)舊制度敢于運(yùn)用新理念新知識(shí)，是為諤諤之士也。他對(duì)待世界文明潮流和民族前途命運(yùn)，有著合乎常理的積極態(tài)度。因此他超越了時(shí)代的局限，具有了歷史穿透力。無(wú)論在當(dāng)時(shí)，還是當(dāng)下，伍廷芳式的“棱角”都是必要的，獨(dú)特的，珍貴的。

注釋?zhuān)?/p>

① 參見(jiàn)Linda Pomerantz-Zhang，Wu Tingfang (1842-1922)，Published by Hong Kong University Press, HKU.P33

② 馬建忠(1845-1900)，別名乾，學(xué)名斯才，字眉叔。江蘇丹徒(今屬鎮(zhèn)江)人。從小讀經(jīng)史，1853年馬家為避戰(zhàn)亂搬到上海，開(kāi)始與四哥馬相伯一起就讀天主教耶穌會(huì)徐匯公學(xué)，學(xué)習(xí)法文和拉丁文。后又入耶穌會(huì)在上海設(shè)立的初學(xué)院作修士，繼續(xù)學(xué)習(xí)法文、拉丁文、英文、希臘文等外語(yǔ)達(dá)十余年。1870年，經(jīng)二哥馬建勛引薦成為李鴻章的幕僚，隨辦洋務(wù)。1876年，以郎中資格被李鴻章派往法國(guó)學(xué)習(xí)國(guó)際法，同時(shí)兼任中國(guó)駐法公使郭嵩燾的翻譯。1879年11月獲得法國(guó)政治私立學(xué)校(巴黎政治學(xué)院前身)法學(xué)學(xué)位，成為第一個(gè)獲得法國(guó)文憑的中國(guó)人。1880年回到天津，重新在李鴻章幕下辦理洋務(wù)。1890年開(kāi)始撰寫(xiě)《富民說(shuō)》，1896年與上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆梁?jiǎn)⒊嘧R(shí)，1898年，出版《馬氏文通》一書(shū)。主張收回關(guān)稅主權(quán)，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，扶持民營(yíng)工商業(yè)，致力推行洋務(wù)，并稱(chēng)許西方議會(huì)制度。同時(shí)，馬建忠還建議開(kāi)設(shè)翻譯書(shū)院，提倡國(guó)人多學(xué)洋文，汲取外國(guó)科學(xué)文化知識(shí)。

③ 引自侯欣一：《百年法治進(jìn)程中的人和事》，商務(wù)印書(shū)館2020年版，第38-40頁(yè)。

④ It is asserted in certain quarters of local mandarindom that the expectant Taotai Wu Ting-fang (Ng Choy) will be the next Chinese Minister to Japan.The North-China Daily News(1864-1951)，13，May.1895,P.003

⑤ A Correspondent writes us from the North ……,The North-China Daily News(1864-1951)7th.May，1883. P.3

⑥ We gave publicity the other day to the assurance sent us…….?The North-China Daily News(1864-1951)21th.May，1883. P.3

⑦ 上諭伍廷芳奏因病請(qǐng)假并請(qǐng)飭派暑缺一折，載《秦中官報(bào)》1904年第21期。

⑧ 伍侍郎奏請(qǐng)開(kāi)缺，載《北京五日?qǐng)?bào)》1906年10月26日第54期，第7頁(yè)。

⑨ 《清實(shí)錄·德宗實(shí)錄·卷四九五》(第58冊(cè))，中華書(shū)局1987年版，第577頁(yè)。

⑩ 交涉錄要:使節(jié)紀(jì)聞:駐美伍秩庸星使前以使臣辦事，載《外交報(bào)》1908年第八卷第5期，第8頁(yè)。