■孫正聿

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責(zé)任。黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求，迫切要求我們從理論和實踐的結(jié)合上深入回答一系列重大的時代課題，不斷地“提煉出有學(xué)理性的新理論”和“概括出有規(guī)律性的新實踐”，為中國式現(xiàn)代化和文明形態(tài)變革提供堅實的理論支撐。

理論是思想中的現(xiàn)實。任何重大的理論問題，都源于時代性的重大現(xiàn)實問題；任何時代性的重大現(xiàn)實問題，都蘊含著重大的理論問題。面向時代，我們迫切需要深刻地揭示“現(xiàn)代化”的思想內(nèi)涵、時代內(nèi)涵和文明內(nèi)涵，特別是從“大歷史觀”上闡明中國式現(xiàn)代化的歷史境遇和奮斗歷程、中國式現(xiàn)代化的歷史使命和現(xiàn)實基礎(chǔ)、中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)新實踐和理論創(chuàng)造、中國式現(xiàn)代化的社會理想和世界意義，從理論上回應(yīng)和回答人們最為關(guān)切的重大現(xiàn)實問題。中國式現(xiàn)代化為什么“不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”，中國式現(xiàn)代化為什么必須“堅持中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)”，中國式現(xiàn)代化為什么必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，中國式現(xiàn)代化為什么必須致力于“更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量”，中國式現(xiàn)代化為什么必須“推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”，中國式現(xiàn)代化為什么是“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，中國式現(xiàn)代化為什么具有弘揚“全人類共同價值”“推動歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進”的關(guān)乎人類未來的世界歷史意義，中國式現(xiàn)代化怎樣引領(lǐng)了“文明形態(tài)變革”和構(gòu)建“人類命運共同體”的世界歷史潮流？這就要求我們從中國特色社會主義的理論和實踐中，以理論思維的洞察力捕捉、發(fā)現(xiàn)和提出重大現(xiàn)實問題中所蘊含的重大理論問題，從理論上賦予“中國式現(xiàn)代化”以更為堅實和充滿活力的思想內(nèi)涵、時代內(nèi)涵和文明內(nèi)涵。

“中國特色社會主義進入了新時代”，這就要求我們對“新時代”的時代內(nèi)涵作出有學(xué)理性的理論概括，對“新時代”的偉大實踐作出有規(guī)律性的理論升華，對“新時代”的發(fā)展理念作出有深度的理論闡釋，

對“新時代”的文明內(nèi)涵作出有引領(lǐng)性的理論論證。習(xí)近平總書記指出:“理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程?！卑l(fā)現(xiàn)當(dāng)代人類所面對的具有時代性的重大現(xiàn)實問題，篩選關(guān)乎人類前途命運的重大現(xiàn)實問題，研究這些重大現(xiàn)實問題所蘊含的重大理論問題，從而為解決這些重大現(xiàn)實問題和重大理論問題提供具有塑造和引導(dǎo)新的時代精神的理念和思想，這是“面向時代”和“面向未來”的當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)的歷史使命。

哲學(xué)社會科學(xué)研究的最堅實的立足點和出發(fā)點，就是從時代性的重大現(xiàn)實問題中捕捉和把握其蘊含的重大理論問題。在中國人民從站起來、富起來到強起來的中國特色社會主義的偉大實踐中，不僅改變了“東方從屬于西方”的世界格局，而且賦予“我們的時代”以新的深刻的時代內(nèi)涵和文明內(nèi)涵。從時代的和世界的視野看，當(dāng)代中國所面對的問題，并不僅僅是中國自己的問題，而且是中國所面對的世界性的和時代性的問題；當(dāng)代中國所選擇的中國特色社會主義道路，并不僅僅是中國自己的發(fā)展道路，而且是中國所開拓的創(chuàng)建人類文明新形態(tài)的發(fā)展道路；當(dāng)代中國所積累的建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)驗，并不僅僅是中國自己的建設(shè)經(jīng)驗，而且是為解決人類性問題、實現(xiàn)人類文明形態(tài)變革，貢獻了中

國智慧和中國方案。以構(gòu)建“人類命運共同體”的基本理念為導(dǎo)引的人類文明形態(tài)變革，塑造和引導(dǎo)了新的時代精神。以時代性的重大問題為導(dǎo)向，從中國特色社會主義的偉大實踐中“提煉出有學(xué)理性的新理論”“概括出有規(guī)律性的新實踐”，這是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)理論創(chuàng)新的堅實根基和重大使命。

習(xí)近平總書記指出，我們的哲學(xué)社會科學(xué)工作者，要“立時代之潮頭”“發(fā)思想之先聲”“在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值”。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，我們必須切實發(fā)揮理論工作者作用，推進馬克思主義理論研究，為不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，作出哲學(xué)社會工作者的新的貢獻。