柴國娜

（中共山西省委黨校 黨建教研部 ，山西 太原 030006）

1917 年俄國十月革命勝利后，布爾什維克黨成為世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨。如何執(zhí)好政、掌好權(quán)，鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威，是擺在馬克思主義政黨面前的一個(gè)嶄新而又重大的現(xiàn)實(shí)課題。作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家執(zhí)政黨的領(lǐng)袖，列寧是親身參與并直接領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政的第一人。在十月革命勝利后的短短6 年中，列寧結(jié)合俄共（布）面臨的復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境，對(duì)黨的執(zhí)政權(quán)威進(jìn)行了科學(xué)闡述與實(shí)踐探索，為我們強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政權(quán)威、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)留下了豐厚的理論遺產(chǎn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一、道義威信與權(quán)力威信是黨的執(zhí)政權(quán)威的基本內(nèi)容

在馬克思主義發(fā)展史上，列寧高度重視黨的威信建設(shè)。他不僅將黨的威信界定為道義威信與權(quán)力威信，豐富與拓展了黨的威信的內(nèi)涵，同時(shí)也指明了執(zhí)政后的政黨應(yīng)該依靠黨的道義威信而不是權(quán)力威信以贏得群眾的支持，為執(zhí)政后的無產(chǎn)階級(jí)政黨如何鞏固執(zhí)政權(quán)威、增進(jìn)政黨認(rèn)同提供了一系列有價(jià)值的思想主張。

道義威信是建立在“革命戰(zhàn)士”與“革命群眾”交互作用的基礎(chǔ)之上的，是無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子憑借科學(xué)的理論指導(dǎo)、服務(wù)人民的優(yōu)良作風(fēng)、大無畏的自我犧牲精神，歷經(jīng)社會(huì)考驗(yàn)而在群眾中形成的威望與影響力。從一定意義上說，布爾什維克黨之所以能夠贏得政權(quán)，就是因?yàn)槠涞懒x上的威信——他所倡導(dǎo)的“自由、土地、面包”的政治主張契合了民眾的基本訴求、得到了民眾的認(rèn)同與支持。同樣，在獲得政權(quán)之后，布爾什維克黨要想有效維系并鞏固其執(zhí)政地位，仍然必須依賴其道義上的威信。正如列寧在《進(jìn)一步，退兩步》中所說：“組織中的每一分子，都應(yīng)當(dāng)關(guān)心使機(jī)關(guān)有道義上的威信。但是決不能由此得出結(jié)論說，既然需要有威信，那就不需要有權(quán)力了……”[1]365一方面，從黨內(nèi)來看，道義威信可以轉(zhuǎn)化為權(quán)力威信。無產(chǎn)階級(jí)政黨是由具有共同理想與價(jià)值追求，即具有相同“道義”的先進(jìn)分子聚集在一起的“組織的總和”，是一個(gè)高度集中統(tǒng)一的、有機(jī)的整體。而要成為有組織的隊(duì)伍，黨必須把“思想威信變成權(quán)力威信”，實(shí)行極其嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律，遵循下級(jí)服從上級(jí)的原則。唯有如此，黨才能以統(tǒng)一的意志帶領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。另一方面，從政權(quán)角度看，權(quán)力威信是鞏固政權(quán)的外在保障。針對(duì)來自國際國內(nèi)反動(dòng)的資本家和地主富農(nóng)對(duì)蘇維埃政權(quán)的陰謀破壞活動(dòng)，列寧曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)要利用無產(chǎn)階級(jí)專政這個(gè)鐵的手腕對(duì)他們實(shí)行無情的鎮(zhèn)壓。唯有如此，才能保證政權(quán)的鞏固與社會(huì)的穩(wěn)定。綜上所述，列寧認(rèn)為，權(quán)力威信與道義威信都是維護(hù)政黨執(zhí)政權(quán)威的核心要件，是黨凝心聚力、開拓進(jìn)取的無形政治資產(chǎn)。

道義威信與權(quán)力威信都是影響與鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威的重要因素，但是在俄共（布）執(zhí)政實(shí)踐中，列寧多次強(qiáng)調(diào)要以道義威信為基礎(chǔ)，反對(duì)簡單依靠暴力迫使民眾服從。1919 年，針對(duì)在農(nóng)村社會(huì)主義革命中出現(xiàn)的濫用暴力、濫用專政導(dǎo)致農(nóng)民暴動(dòng)事件頻發(fā)的問題，列寧深刻地反思到，以暴力的方式對(duì)待農(nóng)民是不明智的、極其有害的?！霸儆薮啦贿^的是想在處理中農(nóng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面采用暴力?！盵2]1920 年，列寧在《在全俄工會(huì)第三次代表大會(huì)上的講話》中進(jìn)一步指出，以暴力方式處理無產(chǎn)階級(jí)群眾與非無產(chǎn)階級(jí)群眾的社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)利益是毫無用處的，只有依靠組織上和道義上的威信，從精神上影響農(nóng)民，才能爭取農(nóng)民的認(rèn)同與支持。同年12 月，列寧在《在俄共（布）莫斯科組織積極分子大會(huì)上關(guān)于租讓的報(bào)告》中明確指出，暴力的作用對(duì)象和作用范圍僅限于試圖顛覆蘇維埃政權(quán)的剝削者，即資本家、地主及其走狗，“超出這個(gè)范圍，起作用的則是影響和榜樣”[3]77。從以上論述我們可以清楚地看出，列寧是反對(duì)依靠暴力與強(qiáng)制手段迫使民眾服從的。無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨要鞏固執(zhí)政權(quán)威，就只能靠正確的策略、黨的實(shí)際能力、黨的榜樣力量來爭取廣大人民群眾的認(rèn)同與支持。

二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威的根本前提

作為無產(chǎn)階級(jí)專政的最高領(lǐng)導(dǎo)力量，俄共（布）是代表人民掌握國家政權(quán)、治理國家的，是處于最高領(lǐng)導(dǎo)地位的唯一執(zhí)政黨。這是布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得勝利的必然要求，也是無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的自覺選擇。正如列寧所說的，“黨是直接執(zhí)政的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，是領(lǐng)導(dǎo)者”[3]299。因此，堅(jiān)持黨對(duì)國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)執(zhí)政權(quán)威的首要前提和基本原則。但是自十月革命之后，各種弱化、否定、削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)的言論甚囂塵上，對(duì)此，列寧領(lǐng)導(dǎo)俄共（布）與之進(jìn)行了堅(jiān)決的不可調(diào)和的斗爭。在十月革命勝利初期，針對(duì)社會(huì)民主黨和孟什維克要求改組新政府、組建由所有參加蘇維埃政權(quán)的政黨所構(gòu)成的“清一色的社會(huì)黨人政府”，企圖取代俄共（布）在聯(lián)合政府中的領(lǐng)導(dǎo)地位的陰謀行徑，列寧毫不猶豫地加以拒絕，并對(duì)布爾什維克黨中對(duì)這一問題產(chǎn)生動(dòng)搖的少數(shù)派給予嚴(yán)厲批評(píng)，明確指出，任何強(qiáng)迫俄共（布）放棄政權(quán)的企圖都意味著對(duì)無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的背叛。1920 年底，針對(duì)托洛茨基要求將俄共（布）所掌握的公共權(quán)力交予工會(huì)的錯(cuò)誤主張，列寧嚴(yán)正指出：“如果我們說，不是黨而是工會(huì)自己來提人選和進(jìn)行管理……這只會(huì)葬送無產(chǎn)階級(jí)專政?！盵3]255-2561920 年，“工人反對(duì)派”的主要代表人施略普尼柯夫在俄共（布）第九次全國代表大會(huì)召開前向黨提交了一個(gè)提綱，建議由黨和蘇維埃抓政治、工會(huì)抓經(jīng)濟(jì)。對(duì)此，列寧從黨與非黨組織、工人群眾的關(guān)系出發(fā)，斥責(zé)了“工人反對(duì)派”否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)工人行會(huì)利益的無政府主義的錯(cuò)誤傾向。他指出，只有工人階級(jí)的政黨，才能抵制群眾中的小資產(chǎn)階級(jí)動(dòng)搖性和無產(chǎn)階級(jí)的行會(huì)狹隘性，并領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的一切聯(lián)合行動(dòng)。以上這些論述充分證明，在堅(jiān)持俄共（布）對(duì)國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)以鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威的問題上，列寧是十分堅(jiān)決的。

對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)，列寧也進(jìn)行了艱辛的理論與實(shí)踐探索，并首次提出黨的領(lǐng)導(dǎo)是“總的領(lǐng)導(dǎo)”。1919 年,列寧在《蘇維埃政權(quán)的成就和困難》一文中指出，目前在管理俄國方面，俄共（布）面臨的主要困難是過分關(guān)注國家政權(quán)建設(shè)中的瑣碎事務(wù)，而無法將注意力集中到這些“總的任務(wù)”上來。為此，列寧提出了“總的領(lǐng)導(dǎo)”的概念，并就如何實(shí)現(xiàn)“總的領(lǐng)導(dǎo)”進(jìn)行了具體的指導(dǎo)和規(guī)劃。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，“總的領(lǐng)導(dǎo)”首先是政治領(lǐng)導(dǎo)。列寧認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政黨作為一個(gè)政治組織，它的主要功能就是把握國家的政治發(fā)展方向，以團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民在革命與建設(shè)中維護(hù)與實(shí)現(xiàn)其根本利益。因此，面對(duì)復(fù)雜多變的外部環(huán)境，執(zhí)政黨首先應(yīng)認(rèn)真研究本國國情，制定出符合現(xiàn)實(shí)狀況的正確的政治路線以及戰(zhàn)略和策略。第二，“總的領(lǐng)導(dǎo)”意味著必須謹(jǐn)慎地進(jìn)行思想領(lǐng)導(dǎo)。戰(zhàn)略與策略確定之后，黨的主要任務(wù)就是要在群眾中開展思想政治工作，通過耐心的說服教育，提高他們的思想覺悟與水平，使他們相信黨的戰(zhàn)略與策略的正確性，從而忠于黨的事業(yè)。之所以要開展思想政治工作，主要是為了克服廣大工農(nóng)群眾中存在的資產(chǎn)階級(jí)陋習(xí)與傳統(tǒng)，幫助他們擺脫錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從而更好地服從于無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三，“總的領(lǐng)導(dǎo)”是指黨要管好干部。黨的干部既是黨的路線、方針、政策的制定者，同時(shí)也是具體的執(zhí)行者。缺乏有能力的干部，黨的一切命令和決議都只“不過是骯臟的廢紙而已”。因此，列寧明確指出，黨必須把挑選和培養(yǎng)優(yōu)秀的干部作為一切工作的關(guān)鍵。他要求黨的有關(guān)單位要破除思想禁錮，公開挑選干部，并注重從政治品質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)能力、知識(shí)素養(yǎng)和在人民群眾中的聲望等幾個(gè)方面考察干部，以便為黨的領(lǐng)導(dǎo)提供組織上的保證。第四，重視監(jiān)督。為了保證黨員干部正確貫徹執(zhí)行黨的戰(zhàn)略部署，俄共（布）于1921 年成立了中央監(jiān)察委員會(huì)，并對(duì)監(jiān)察委員會(huì)的具體工作與構(gòu)成作了明確要求：各監(jiān)察委員會(huì)應(yīng)該由黨內(nèi)最具修養(yǎng)、最有經(jīng)驗(yàn)、最大公無私的同志組成；為保證監(jiān)督權(quán)落到實(shí)處，各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)必須與同級(jí)黨委會(huì)保持平行關(guān)系，并獨(dú)立行使自己的監(jiān)督權(quán)。列寧關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)是“總的領(lǐng)導(dǎo)”的精辟論述，為馬克思主義執(zhí)政黨如何堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了理論指導(dǎo)。馬克思主義執(zhí)政黨只有發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能提高執(zhí)政的科學(xué)性，進(jìn)而有效鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威。

三、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威是鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威的重要內(nèi)容

堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，是列寧在總結(jié)無產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論，也是鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威必須堅(jiān)持的基本原則。在建黨初期，由于沙皇俄國的專制統(tǒng)治，列寧非常強(qiáng)調(diào)黨的組織性以及中央機(jī)關(guān)對(duì)地方黨組織的權(quán)力。針對(duì)經(jīng)濟(jì)派主張建立“手工業(yè)式”的落后的分散的革命組織的觀點(diǎn)，列寧明確指出，要取得革命的勝利，就必須將一切從事零星細(xì)小工作的人統(tǒng)一起來，建立起專業(yè)的、有嚴(yán)密組織的革命政黨。“組織性就是行動(dòng)一致，就是實(shí)際活動(dòng)一致?！盵4]只有保持工人階級(jí)高度的組織性，才能調(diào)動(dòng)與激發(fā)革命力量，增強(qiáng)統(tǒng)一行動(dòng)的合力。同時(shí)，作為一個(gè)專業(yè)的有組織的整體，無產(chǎn)階級(jí)政黨并不是簡單的算術(shù)式的總和，而是高度集中的有機(jī)整體。在這一整體中，黨中央是大腦和中樞，黨的各級(jí)組織都必須接受并服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，遵循下級(jí)服從上級(jí)的原則。事實(shí)上，正是在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，布爾什維克黨才能取得十月革命的勝利。1920 年，俄共（布）第九次全國代表大會(huì)在總結(jié)革命勝利的經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾指出，“因?yàn)辄h紀(jì)律嚴(yán)明，還因?yàn)辄h的威信統(tǒng)一了各機(jī)關(guān)、各部門，使幾十、幾百、幾千以至幾百萬人都遵照中央提出的口號(hào)一致行動(dòng)”[5]113。無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命需要“以集中化為前提”，服從黨中央的權(quán)威，無產(chǎn)階級(jí)鞏固政權(quán)、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)同樣也需要自上而下的黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。十月革命勝利之后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，蘇俄面臨著恢復(fù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重任，國內(nèi)嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)需要全黨統(tǒng)一意志、齊心協(xié)力地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。但是，一些地方和部門由于本位主義的束縛，對(duì)中央政權(quán)產(chǎn)生不信任感，拒絕執(zhí)行或部分執(zhí)行中央的決議。對(duì)此，列寧指出，“建成社會(huì)主義就是建成集中的經(jīng)濟(jì)，由中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)”[6]414，要恢復(fù)戰(zhàn)爭對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞，就必須“實(shí)行集中制，放棄純地方主義的利益”[6]419。與此同時(shí)，俄共（布）黨內(nèi)的派別活動(dòng)日益頻繁，某些派別甚至還獨(dú)立召開會(huì)議，公開發(fā)表與黨中央精神相違背的言論，對(duì)黨中央的權(quán)威造成威脅。對(duì)此，列寧指出，在俄國經(jīng)濟(jì)臨近崩潰的狀況下，全黨上下將寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在由反對(duì)派挑起的關(guān)于工會(huì)問題的爭論，這不得不說是一種過分奢侈的行為，必須堅(jiān)決“取締任何派別活動(dòng)”以求得最大形式的統(tǒng)一，維護(hù)黨中央權(quán)威。由以上論述可以看出，正是在以列寧為主要代表的布爾什維克黨對(duì)黨中央權(quán)威的堅(jiān)決維護(hù)下，黨才能把無產(chǎn)階級(jí)的一切力量都集中到進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義建設(shè)上去，為確立并維系黨的執(zhí)政權(quán)威奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)于如何維護(hù)黨中央的權(quán)威，列寧也進(jìn)行了艱辛的探索。第一，堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)袖權(quán)威。領(lǐng)袖是一定的社會(huì)階級(jí)集團(tuán)中最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最高職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者?！霸跉v史上，任何一個(gè)階級(jí)，如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，就不可能取得統(tǒng)治地位。”[7]黨的中央委員會(huì)要想保證革命運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性與前進(jìn)性，也需要有一批杰出的領(lǐng)袖來主持日常工作。只有在黨的領(lǐng)袖的引領(lǐng)下，才能實(shí)現(xiàn)全黨意志的統(tǒng)一，才能引導(dǎo)教育群眾置身于革命的洪流之中，取得革命的最終勝利。第二，堅(jiān)決反對(duì)派別活動(dòng)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，特別是中央高層的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。十月革命勝利后，被打敗的階級(jí)敵人把反對(duì)蘇維埃政權(quán)的陰謀寄托在布爾什維克黨的內(nèi)部分裂上，特別是黨的中央委員會(huì)的核心人物上。1921 年，由列寧親自主持召開的俄共（布）第十次全國代表大會(huì)制定通過了《關(guān)于黨的統(tǒng)一的決議》，決議指出，要立刻解散并禁止一切派別活動(dòng)，對(duì)組織進(jìn)行派別活動(dòng)的中央委員降為候補(bǔ)中央委員，甚至開除出黨。同時(shí)，為了保持中央委員會(huì)的團(tuán)結(jié)，防止出現(xiàn)任何分裂的可能，列寧建議俄共（布）要適度增加中央委員會(huì)的人數(shù)，把中央委員會(huì)人數(shù)增加到幾十人甚至100 人。第三，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。“社會(huì)民主黨有一定的組織上的統(tǒng)一，而不服從這個(gè)組織的紀(jì)律、蔑視這個(gè)組織和破壞這個(gè)組織的決議的人是不能成為社會(huì)民主黨人的。這是一個(gè)基本規(guī)則?！盵8]中央作為黨的“政治司令部”，其所制定并通過的路線、方針、政策既是全黨智慧共識(shí)的結(jié)晶，也是指導(dǎo)完成黨的政治任務(wù)與中心工作的向?qū)c航標(biāo)。因此，堅(jiān)決執(zhí)行黨中央決議，既是對(duì)黨中央權(quán)威的有效維護(hù)，也是遵守黨的紀(jì)律的具體要求。1919 年3 月，俄共（布）第八次全國代表大會(huì)在通過的黨章中明確規(guī)定：“黨中央機(jī)關(guān)的決議必須迅速而準(zhǔn)確地執(zhí)行?！盵9]中央機(jī)關(guān)作出決議之后，首先應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行，黨員如果有異議，則在執(zhí)行以后向有關(guān)黨的機(jī)關(guān)提出申訴。列寧堅(jiān)決反對(duì)下級(jí)黨組織和黨員個(gè)人非議俄共（布）中央決策的行為，在他看來，非議俄共（布）中央已經(jīng)通過的決策和指示，又沒有提出任何有價(jià)值的意見，實(shí)質(zhì)上是對(duì)黨中央權(quán)威的挑戰(zhàn)和蔑視，“是違反紀(jì)律的行為，是對(duì)有組織的齊心協(xié)力的工作的干擾”[10]159。因此，中央委員會(huì)應(yīng)警示有此行為的黨員干部，“立即著手工作，最嚴(yán)格地執(zhí)行俄共中央的路線和指示”[10]159；同時(shí)對(duì)于那些不聽指揮、恣意妄為的個(gè)別黨員采取嚴(yán)格的紀(jì)律處分，以統(tǒng)一全黨的思想、意志與行動(dòng)。列寧關(guān)于維護(hù)黨中央權(quán)威的探索，既有效地維護(hù)了黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證了全黨齊心協(xié)力地開展工作，同時(shí)也為后來的社會(huì)主義國家執(zhí)政黨如何維護(hù)黨中央權(quán)威、提升黨組織的內(nèi)在凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)力提供了實(shí)踐指導(dǎo)。

四、提高黨員質(zhì)量是鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威最重要的任務(wù)

黨員是黨的肌體細(xì)胞和活動(dòng)主體。黨員質(zhì)量如何，直接關(guān)系著黨的性質(zhì)、地位與作用的發(fā)揮，關(guān)系著黨的威信的形成與維系。因此，高度重視黨員的質(zhì)量，是列寧鞏固政黨權(quán)威的一貫主張與做法。早在十月革命前，針對(duì)馬爾托夫廣泛散布黨員稱號(hào)、肆意降低黨員標(biāo)準(zhǔn)、削弱黨的權(quán)威性與嚴(yán)肅性的錯(cuò)誤主張，列寧一針見血地指出，共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)中先進(jìn)的、有覺悟的先鋒戰(zhàn)士，只有那些“承認(rèn)黨綱、在物質(zhì)上支持黨并親自參加黨的一個(gè)組織的人”[1]238，才能稱之為黨員。十月革命勝利后，列寧根據(jù)黨所處的地位、所面臨的環(huán)境以及所肩負(fù)的任務(wù)反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出，黨的威信與戰(zhàn)斗力的高低與其說是取決于黨員的數(shù)量，不如說是取決于黨員的質(zhì)量，無產(chǎn)階級(jí)政黨無論何時(shí)都不能以降低黨員質(zhì)量為代價(jià)來換取黨員數(shù)量的增長。1919 年在《工人國家和征收黨員周》中，列寧鄭重宣布：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級(jí)的黨，才不追求黨員數(shù)量的增加，而注意黨員質(zhì)量的提高和清洗‘混進(jìn)黨里來的人’?！盵11]在俄共（布）第十次全國代表大會(huì)上，列寧主持制定了《關(guān)于黨的建設(shè)的問題》的決議，決議規(guī)定執(zhí)政后“黨內(nèi)總的任務(wù)不是在數(shù)量上擴(kuò)充黨的隊(duì)伍，而是改善它的質(zhì)量”。正是因?yàn)槎砉玻ú迹Ⅻh員質(zhì)量作為黨和國家建設(shè)的“總的任務(wù)”“頭等重要的任務(wù)”，才使得它能夠經(jīng)受住來自國內(nèi)外嚴(yán)峻形勢(shì)的考驗(yàn)，鞏固并提升了黨的威信。

列寧不僅從理論上論述了提高黨員質(zhì)量對(duì)于維護(hù)黨的執(zhí)政權(quán)威的重要性，而且在實(shí)踐中就如何提高黨員質(zhì)量進(jìn)行了一系列探索。這主要包括以下三個(gè)方面：第一，嚴(yán)格入黨條件，把好入黨關(guān)。執(zhí)政黨接收新黨員，必須經(jīng)過嚴(yán)格審查。黨需要的是經(jīng)過嚴(yán)峻考驗(yàn)、擁護(hù)共產(chǎn)主義、忠于社會(huì)主義國家的先進(jìn)分子，而不是別有用心、投機(jī)鉆營的野心家。為此，俄共（布）在1919 年第八次全國代表大會(huì)通過的黨章中增設(shè)了“黨員預(yù)備期”一章，并根據(jù)黨員的出身與經(jīng)歷，規(guī)定了不同的預(yù)備期。之所以設(shè)置預(yù)備期，是為了考察預(yù)備黨員對(duì)黨的綱領(lǐng)與政策的熟知程度以及黨員個(gè)人的自身品質(zhì)。在俄共（布）第十一次全國代表大會(huì)上，列寧進(jìn)一步明確指出，黨員的預(yù)備期應(yīng)適當(dāng)延長，過短的時(shí)間只會(huì)使預(yù)備期流于形式，難以起到真正的作用。此外，為了嚴(yán)把入黨關(guān)，黨章還規(guī)定了入黨介紹人的要求與責(zé)任。作為預(yù)備黨員的第一責(zé)任人，入黨介紹人必須以謹(jǐn)慎和嚴(yán)格的態(tài)度加強(qiáng)對(duì)黨員的教育與監(jiān)督，如果輕率介紹，介紹人也要受到相應(yīng)的黨紀(jì)處分，甚至開除黨籍。第二，注重思想政治教育，提高黨員覺悟。十月革命勝利后，黨員隊(duì)伍迅速擴(kuò)大、人數(shù)急劇增加。黨內(nèi)的不少黨員雖然經(jīng)受住了國內(nèi)戰(zhàn)爭的洗禮和嚴(yán)峻形勢(shì)的考驗(yàn)，但卻沒有接受系統(tǒng)的黨的基本知識(shí)的教育，理論修養(yǎng)不足;部分黨員思想混亂、政治動(dòng)搖，難以抵擋剝削階級(jí)思想和小資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕。因此，在俄共（布）第十次全國代表大會(huì)與第十一次全國代表大會(huì)上，列寧反復(fù)強(qiáng)調(diào)，必須把對(duì)廣大黨員進(jìn)行共產(chǎn)主義教育作為重要議程。根據(jù)列寧的提議，俄共（布）制定與通過了相應(yīng)決議，要求大量出版馬克思主義理論著作，鼓勵(lì)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行公開的自我教育與自我改造。此后，俄共（布）還大力增加黨校，利用黨校以及黨?？锏汝嚨貙?duì)黨員進(jìn)行教育培訓(xùn)。第三，清理與整頓黨的隊(duì)伍。列寧認(rèn)為，共產(chǎn)黨人不是存在于真空之中。由于執(zhí)政的誘惑力很大，它一方面會(huì)使部分投機(jī)分子改頭換面，并趁機(jī)混進(jìn)黨內(nèi)；另一方面也會(huì)使意志薄弱的黨員蛻化變質(zhì)，喪失作為無產(chǎn)階級(jí)政黨黨員的資格。這兩類異質(zhì)分子的存在，嚴(yán)重影響了黨的威望，如果不及時(shí)把他們從黨的隊(duì)伍中清除出去，不僅會(huì)危害無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，也會(huì)造成黨自身的瓦解。鑒于這種情況，列寧指出，“在共產(chǎn)黨員可以合法進(jìn)行工作的國家里，共產(chǎn)黨應(yīng)該定期清洗（重新登記）黨組織的成員”[5]254。列寧在執(zhí)政時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)俄共（布）進(jìn)行了兩次大規(guī)模的清黨活動(dòng)。第一次是1919 年俄共（布）第八次全國代表大會(huì)后為抵御國內(nèi)反革命勢(shì)力與國外武裝干涉而進(jìn)行的，通過動(dòng)員人民上前線、舉行征收黨員周活動(dòng)、黨員重新登記等辦法，將為了個(gè)人目的、利用黨員稱號(hào)的投機(jī)分子與蛻化變質(zhì)分子清除出黨；第二次是1921 年俄共（布）第十次全國代表大會(huì)之后為恢復(fù)與發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)而進(jìn)行的，這次清黨共清除21 萬人，約占黨員總?cè)藬?shù)的1/4 以上。經(jīng)過清黨，黨員的數(shù)量雖大為減少，但卻極大地增強(qiáng)了黨的力量和作用、提高了黨員的質(zhì)量。綜上所述，列寧關(guān)于提高黨員質(zhì)量的思想與實(shí)踐，對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨提高黨員自身素質(zhì)、清除黨內(nèi)腐敗分子、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力、提升黨的自身威信具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

五、爭奪并鞏固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威的關(guān)鍵

在領(lǐng)導(dǎo)俄共（布）的政治實(shí)踐中，列寧始終致力于無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的理論與實(shí)踐建設(shè)，不僅促成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的誕生與發(fā)展，使它起到了統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、引領(lǐng)發(fā)展的積極作用，同時(shí)也為人們認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度提供了思想理論基礎(chǔ)，為鞏固、維護(hù)黨的執(zhí)政權(quán)威提供了思想武器與行動(dòng)指南。列寧之所以高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)，并使之成為鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威的有效工具，首先是由意識(shí)形態(tài)在鞏固政權(quán)中的重要作用所決定的。為了鞏固執(zhí)政地位，執(zhí)政黨不僅需要借助監(jiān)獄等暴力機(jī)構(gòu)，對(duì)在根本上與之相對(duì)的階級(jí)進(jìn)行鎮(zhèn)壓，還需要借助意識(shí)形態(tài)這一精神力量，以潤物無聲的方式影響和改造人們的思想，為自身的政治實(shí)踐提供合理性闡釋與合法性辯護(hù)。十月革命勝利后，為了維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞活動(dòng)，列寧明確指出，無產(chǎn)階級(jí)專政必須將“強(qiáng)制同說服結(jié)合起來”，強(qiáng)制要以說服為基礎(chǔ)。對(duì)于掌握國家政權(quán)的執(zhí)政黨來說，說服最重要的辦法就是掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。通過一種深沉、持久的力量對(duì)人們進(jìn)行思想改造，從而取得潛移默化的效果，是增進(jìn)民眾對(duì)執(zhí)政黨政治認(rèn)同的重要方式。其次是由意識(shí)形態(tài)的黨性所決定的。黨性既是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征，同時(shí)也是階級(jí)性的最高表現(xiàn)。意識(shí)形態(tài)的黨性原則要求無論是作為載體與工具的宣傳機(jī)構(gòu)還是黨員個(gè)人，都必須自覺貫徹黨的路線、方針、政策，敢于同一切資產(chǎn)階級(jí)思想作斗爭。其原因就在于，盡管布爾什維克黨在政治上取得了勝利，但由于意識(shí)形態(tài)的滯后性和相對(duì)獨(dú)立性，其在思想上仍然會(huì)受到資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕，威脅并影響著政權(quán)建設(shè)與黨的執(zhí)政權(quán)威的鞏固。列寧認(rèn)為，“在工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)之間并沒有一道萬里長城……舊社會(huì)滅亡的時(shí)候，它的尸體是不能裝進(jìn)棺材、埋入墳?zāi)沟?。它在我們中間腐爛發(fā)臭并且毒害我們”[12]。因此，布爾什維克要在堅(jiān)持黨性原則的基礎(chǔ)上保證黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，抨擊與批判資本主義思想體系。對(duì)資本主義思想體系的抨擊就意味著社會(huì)主義思想體系的加強(qiáng)，就意味著人們對(duì)執(zhí)政黨的思想、觀念、價(jià)值認(rèn)同的增強(qiáng)。正是基于此，列寧將爭奪并鞏固意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上升到事關(guān)無產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)生存與發(fā)展的高度，并明確指出，誰真正掌握了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，誰就掌握了人民群眾、掌握了國家政權(quán)。

為了鞏固俄共（布）的執(zhí)政權(quán)威，列寧采取了一系列措施捍衛(wèi)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：第一，堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位。革命的運(yùn)動(dòng)必須要有革命的理論作指導(dǎo)。作為人類思想史上最完備最嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，馬克思主義不僅為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)提供了科學(xué)的世界觀與方法論，而且也為無產(chǎn)階級(jí)改造舊世界進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身解放提供了思想武器。因此，列寧強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，確保馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。與此同時(shí)，面對(duì)國際國內(nèi)出現(xiàn)的種種歪曲、詆毀馬克思主義的“時(shí)髦流派”，列寧主張必須堅(jiān)決與之開展理論斗爭，馬克思主義“在其生命的途程中每走一步都得經(jīng)過戰(zhàn)斗”[13]。第二，無產(chǎn)階級(jí)政黨要將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)灌輸給工人群眾。這是構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)、堅(jiān)持思想領(lǐng)導(dǎo)的有效方法。針對(duì)經(jīng)濟(jì)派崇尚工人運(yùn)動(dòng)自發(fā)性、降低工人覺悟性等錯(cuò)誤主張，列寧指出，社會(huì)主義理論不可能從工人運(yùn)動(dòng)中自發(fā)產(chǎn)生，自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)只能產(chǎn)生工聯(lián)主義意識(shí)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是受過教育的先進(jìn)知識(shí)分子在構(gòu)建哲學(xué)、歷史、政治與經(jīng)濟(jì)等各種理論的過程中形成的，只有從外部進(jìn)行理論灌輸與教育，才能使人們理解、接受與認(rèn)同黨的理論。為此，列寧要求，在布爾什維克黨奪取政權(quán)以前，俄國社會(huì)民主黨要以理論家、宣傳家、鼓動(dòng)者、組織者四重身份，努力融入到一切階層中去，通過感化和感染等方式使工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等學(xué)習(xí)并接受馬克思主義。在奪取政權(quán)之后，布爾什維克黨要借助教育手段實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的灌輸。教育應(yīng)該為政治服務(wù)。通過提高教師的社會(huì)地位、改善其物質(zhì)生活水平，使他們能夠成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的宣傳者和“擴(kuò)音器”。第三，為了實(shí)現(xiàn)卓有成效的宣傳，列寧提出了馬克思主義通俗化的公式，即“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”。理論宣傳的最終目的是提高廣大群眾的思想理論水平，增進(jìn)民眾對(duì)黨的執(zhí)政權(quán)威的思想認(rèn)同。因此，宣傳內(nèi)容應(yīng)通俗易懂、深入淺出，要根據(jù)人民群眾的日常生活習(xí)慣以及受教育程度，借助廣大人民群眾日常生活話語，運(yùn)用生動(dòng)案例與典型事例使人民群眾聽得懂、看得明，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的吸引力。十月革命勝利之后，布爾什維克黨的中心任務(wù)已從“爭奪俄國”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮芾矶韲?，與此相適應(yīng)，“整個(gè)宣傳工作應(yīng)該建立在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政治經(jīng)驗(yàn)之上”[5]308。為此，列寧要求革命勝利后黨的報(bào)刊要少些政治空談，多深入實(shí)際、深入群眾生活，根據(jù)人民群眾的實(shí)際利益需求及時(shí)調(diào)整意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。綜上所述，列寧關(guān)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的論述，為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)、夯實(shí)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)提供了理論指導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)借鑒。

六、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威的根本途徑

列寧認(rèn)為，任何一個(gè)處在激烈斗爭環(huán)境中的無產(chǎn)階級(jí)政黨，必然會(huì)把進(jìn)行政治斗爭、奪取政權(quán)作為獲取執(zhí)政權(quán)威的基本前提，但是，當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的任務(wù)完成以后，就必須把創(chuàng)造高于資本主義社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提到首位，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這是新生的蘇維埃政權(quán)壓倒一切的中心任務(wù)，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政后的根本任務(wù)和鞏固執(zhí)政權(quán)威的基本點(diǎn)。列寧之所以要將發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威的中心任務(wù)，主要是基于以下三點(diǎn)原因：第一，俄共（布）執(zhí)政的特殊歷史前提要求其必須大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。十月革命前后，反對(duì)布爾什維克黨的人借口俄國社會(huì)生產(chǎn)力還沒有發(fā)展到可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的高度，指責(zé)列寧所領(lǐng)導(dǎo)的十月革命是違背社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的倒退行為，是一場(chǎng)歷史的悲劇與錯(cuò)誤。對(duì)此，列寧在《論我國革命》中，將馬克思主義哲學(xué)同世界歷史現(xiàn)實(shí)與俄國國情緊密結(jié)合起來，闡述了十月革命的必然性與合理性，并對(duì)考茨基、蘇漢諾夫等人的觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁。但列寧在批駁的過程中，并沒有否認(rèn)他們所提出的俄國還沒有發(fā)展到可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高度的觀點(diǎn)，并承認(rèn)這是無可爭辯的。正是由于對(duì)俄共（布）執(zhí)政的歷史前提有著如此清醒而明確的認(rèn)知，列寧指出，用革命手段建立蘇維埃政權(quán)只是獲得了走向社會(huì)主義的政治前提，要想真正地鞏固俄共（布）的執(zhí)政權(quán)威，必須重視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，這是“使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西”。第二，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是為了爭取農(nóng)民的認(rèn)同與支持。工農(nóng)聯(lián)盟是俄共（布）執(zhí)政的支柱與基礎(chǔ)，這個(gè)聯(lián)盟不僅是政治軍事聯(lián)盟，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。列寧認(rèn)為，“我們不是光靠空氣過活的；沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我們和農(nóng)民的聯(lián)盟就絕對(duì)不能長期維持”[14]。因此，布爾什維克黨必須注重改善農(nóng)民的生產(chǎn)與生活條件，爭取農(nóng)民對(duì)蘇維埃政權(quán)的支持。而要做到這一點(diǎn)，黨必須大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在《論糧食稅》中，列寧指出，只有以糧食稅代替余糧收集制，才能在改善農(nóng)民生活狀況的基礎(chǔ)上鞏固工農(nóng)聯(lián)盟、鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威。第三，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是為了增強(qiáng)國防力量，鞏固新生的國家政權(quán)。國家政權(quán)的鞏固是俄共（布）執(zhí)政權(quán)威鞏固的基礎(chǔ)與前提。十月革命勝利后的俄國處于極不穩(wěn)定和十分危急的國際環(huán)境中，擁有強(qiáng)大軍事力量的帝國主義國家熱衷于侵略戰(zhàn)爭，對(duì)新生的蘇維埃政權(quán)虎視眈眈。他們利用俄國經(jīng)濟(jì)落后的機(jī)會(huì)，勾結(jié)國內(nèi)反革命勢(shì)力對(duì)新生的蘇維埃進(jìn)行進(jìn)攻，試圖將其扼殺在搖籃中。對(duì)此，列寧認(rèn)識(shí)到，面對(duì)國內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺，必須盡快發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，只有在經(jīng)濟(jì)方面趕上并超過他們，才能在鞏固國家政權(quán)的基礎(chǔ)上維護(hù)黨的執(zhí)政權(quán)威。列寧強(qiáng)調(diào)，“如果我們不能恢復(fù)我國的經(jīng)濟(jì)，我們就會(huì)被打敗”[5]349。

經(jīng)濟(jì)文化落后的國家在建立社會(huì)主義制度之后如何發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這是馬克思、恩格斯都沒有論及到的嶄新課題。列寧把馬克思主義基本原理同俄國具體國情相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了一系列發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的具體舉措：第一，大力推廣與發(fā)展科學(xué)技術(shù)。20 世紀(jì)初，電力已成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，是最新生產(chǎn)力的代表。一些較為發(fā)達(dá)的資本主義國家已經(jīng)開始利用電氣化，這引起了列寧的高度重視。列寧認(rèn)為，只有在電氣化的基礎(chǔ)上發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)，才能消除經(jīng)濟(jì)文化落后的國家以小生產(chǎn)為基礎(chǔ)的資本主義成分，促進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)的高度發(fā)展，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。為此，列寧提出“共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國電氣化”[3]30的著名論斷。在列寧的倡導(dǎo)下，蘇維埃俄國大力推廣與發(fā)展科學(xué)技術(shù)，通過發(fā)展電氣化，極大地推動(dòng)了俄國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，加強(qiáng)科學(xué)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。十月革命勝利后，蘇維埃政權(quán)面臨的迫切任務(wù)就在于“組織對(duì)俄國的管理”。只有學(xué)會(huì)管理，解決好管理經(jīng)濟(jì)、管理國家這項(xiàng)主要任務(wù)，才能把俄國建成蘇維埃社會(huì)主義共和國。為了加強(qiáng)科學(xué)管理，列寧一方面對(duì)當(dāng)時(shí)歐美國家最新的生產(chǎn)管理方法與制度給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)資本主義的最新成就“泰羅制”進(jìn)行有批判的學(xué)習(xí)與合理的借鑒；另一方面在生產(chǎn)過程中實(shí)施最嚴(yán)格的勞動(dòng)紀(jì)律，“精打細(xì)算，節(jié)省開支，不偷懶，不盜公肥私，遵守最嚴(yán)格的勞動(dòng)紀(jì)律”在十月革命勝利后已成為促進(jìn)俄國社會(huì)生產(chǎn)有序進(jìn)行的最迫切的口號(hào)。第三，實(shí)行對(duì)外開放，向資本主義國家學(xué)習(xí)。共產(chǎn)主義在俄國能否實(shí)現(xiàn)，“取決于我們把蘇維埃政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進(jìn)步的東西結(jié)合得好壞”[15]。盡管從社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)方面來說，蘇維埃俄國是優(yōu)于資本主義國家的，但從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力與規(guī)范的生產(chǎn)管理制度方面來看，蘇維埃俄國則居于落后地位，資本主義國家發(fā)展生產(chǎn)力的方式與途徑、管理國家的經(jīng)驗(yàn)，是值得蘇維埃俄國學(xué)習(xí)與借鑒的。因此，列寧以革命家的膽識(shí)與政治家的務(wù)實(shí)精神，明確提出要對(duì)外開放，學(xué)習(xí)西方資本主義國家先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的科技成果，充分利用資產(chǎn)階級(jí)的資本。第四，依靠舊社會(huì)遺留下來的知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義。繼承人類以往的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，必然要求正確對(duì)待舊社會(huì)遺留下來的掌握各種知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)的專家。列寧認(rèn)為，吸收大批知識(shí)分子特別是曾經(jīng)從事過資本主義大生產(chǎn)的實(shí)際工作者是一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)，盡管一些知識(shí)分子在思想上具有資產(chǎn)階級(jí)世界觀、在政治上與資產(chǎn)階級(jí)有著千絲萬縷的聯(lián)系，但蘇維埃俄國并不能因此而拋棄他們，并以暴力手段來強(qiáng)制他們工作。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的俄國，大多數(shù)工人并不具備豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。因此，要像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)這些專家，既要給予他們高額報(bào)酬，提高他們的社會(huì)地位，同時(shí)也要對(duì)他們進(jìn)行思想改造，以同志式的關(guān)懷、共產(chǎn)主義的精神包圍他們，使他們?cè)诰裆贤耆鄯谔K維埃政權(quán)，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。綜上所述，列寧關(guān)于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的思想與實(shí)踐探索，極大地提高了蘇維埃的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、滿足了人們的生產(chǎn)與生活需要、鞏固了黨的執(zhí)政權(quán)威，同時(shí)為中國共產(chǎn)黨如何提升執(zhí)政績效、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。