鐘莉莉 錢 衡
(紹興文理學(xué)院 外國語學(xué)院,浙江 紹興 312000)
2016年11月教育部、國家發(fā)改委等11部門聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)[1],該《意見》從國家層面明確指出研學(xué)旅行實(shí)踐育人的重要意義、“立德樹人”的根本目標(biāo)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要載體等內(nèi)容,開啟了研學(xué)旅行在國內(nèi)迅速發(fā)展的新征程?!吨袊袑W(xué)旅行發(fā)展白皮書2019》指出,目前全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐基地超過1 600個(gè),研學(xué)旅行進(jìn)入了快速發(fā)展階段,是新形勢(shì)下推動(dòng)我國教育事業(yè)和文旅事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。
研學(xué)旅行并非普通意義的“旅行”,而是我國深化素質(zhì)教育改革的新動(dòng)力。然而,隨著近年來研學(xué)旅行的快速發(fā)展,以義務(wù)教育階段的中小學(xué)為代表的市場(chǎng)端亟需更多專業(yè)化、多元化的高質(zhì)量研學(xué)產(chǎn)品。同時(shí),研學(xué)旅行相關(guān)產(chǎn)業(yè)存在著品牌認(rèn)知度尚未完全建立、研學(xué)領(lǐng)域尚未深耕等問題。
通過中國知網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,截止2022年1月11日,以“研學(xué)旅行”或“研學(xué)旅”為主題進(jìn)行高級(jí)檢索,共檢索到期刊論文2 833篇;以“研學(xué)旅行”和“實(shí)踐困境”為主題,共檢索到期刊論文2篇;以“研學(xué)旅行”和“學(xué)科融合”為主題,共檢索到期刊論文8篇;以“研學(xué)旅行”和“思政”為主題,共檢索到期刊論文22篇,其中關(guān)于“課程思政”6篇,其余均是以“思想政治教育”為主題進(jìn)行探究。
從以上數(shù)據(jù)及相關(guān)研究主題分析可以看出,目前,我國研學(xué)旅行的研究主要側(cè)重于研學(xué)資源開發(fā)、案例設(shè)計(jì)等,針對(duì)研學(xué)旅行的實(shí)踐困境、學(xué)科融合、課程思政元素融入等深層次的研究存在著不足。僅就關(guān)于研學(xué)旅行的實(shí)踐困境內(nèi)容而言,研究?jī)?nèi)容主要包括研學(xué)旅行在全國范圍的實(shí)踐困境,具體地區(qū)實(shí)踐困境的研究未曾涉及。
紹興市通過政策引領(lǐng)、課程改革、基地培育等一系列舉措,認(rèn)定了近30家市級(jí)及以上中小學(xué)研學(xué)教育實(shí)踐基地,開辟了“文旅、農(nóng)旅、軍旅”多維度的研學(xué)旅行發(fā)展格局,打造出了一個(gè)以魯迅故里為核心、多個(gè)研學(xué)基地共同培育的多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的紹興研學(xué)品牌。研學(xué)旅行在紹興熠熠生輝,取得了重大成效。
為了從學(xué)生視角了解研學(xué)旅行的成效和困境,筆者設(shè)計(jì)了問卷調(diào)查,問卷涵蓋了“對(duì)研學(xué)旅行課程了解程度、對(duì)研學(xué)旅行態(tài)度、研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生發(fā)展的幫助、研學(xué)旅行課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式”等25個(gè)問題。以紹興市越城區(qū)以及諸暨市中學(xué)生為研究對(duì)象,采取分層隨機(jī)抽樣的方法,對(duì)紹興市越城區(qū)M、N中學(xué),諸暨市O、P中學(xué)共四所學(xué)校展開了相關(guān)問卷調(diào)查,共收回問卷219份,剔除可信度較低以及問卷信息缺失的問卷后,用于統(tǒng)計(jì)分析的有效問卷212份,有效問卷率96.8%。表1為筆者對(duì)“義務(wù)教育階段紹興市中學(xué)研學(xué)旅行開展情況問卷”的情況分析。
從表1中可以看出,隨著紹興市大力貫徹落實(shí)國家以及浙江省委省政府有關(guān)研學(xué)旅行的指導(dǎo)意見,在校園中大力宣傳推廣研學(xué)旅行的相關(guān)政策及重要意義,約有65%的受訪者認(rèn)為自身對(duì)研學(xué)旅行有一個(gè)較為充分的了解,其中“非常了解”的占22.1%;約有88.2%的受訪者對(duì)學(xué)校開展研學(xué)旅行持積極態(tài)度,其中“非常積極”的占48.1%;約有97.6%的受訪者認(rèn)為研學(xué)旅行的開展對(duì)于自身綜合素質(zhì)的發(fā)展和培育具有積極作用。同時(shí),隨著日常管理和監(jiān)督指導(dǎo)的常態(tài)化評(píng)價(jià)機(jī)制以及研學(xué)旅行標(biāo)準(zhǔn)化制度的建立與完善,約有79.2%的受訪者認(rèn)為學(xué)校研學(xué)旅行達(dá)成目標(biāo)基本得到實(shí)現(xiàn),在研學(xué)旅行課程目標(biāo)的制定上,學(xué)生的參與率達(dá)到了50%以上,改變了研學(xué)課程目標(biāo)完全由學(xué)校和研學(xué)機(jī)構(gòu)制定的舊貌。研學(xué)旅行的課程評(píng)價(jià)方式也由原先“參加即可通過為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙猿晒故緸橹?,多種考核方式并存”的多元評(píng)價(jià)方式。由此可見紹興市研學(xué)旅行近年來的發(fā)展成效。
表1 問卷情況分析
紹興擁有豐富的自然資源和人文資源,且紹興市在政策上的大力支持為研學(xué)旅行高質(zhì)量開展提供了政策保障。但隨著紹興市研學(xué)旅行的蓬勃發(fā)展,其暴露出的實(shí)踐困境也不容忽視。本研究通過問卷調(diào)查證實(shí)了以下問題的存在。
國務(wù)院辦公廳、教育部等11個(gè)有關(guān)部門提出研學(xué)旅行要以學(xué)生“讀萬卷書,行萬里路”為核心目標(biāo),使學(xué)生與校外世界接觸,領(lǐng)悟課外的知識(shí),在創(chuàng)設(shè)的純真性環(huán)境下學(xué)習(xí)社會(huì)適應(yīng)性知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的價(jià)值導(dǎo)向。但是,在目前研學(xué)旅行的過程中,商業(yè)環(huán)境對(duì)研學(xué)旅行的過度干擾問題日益嚴(yán)峻,“研學(xué)”的首要地位并未凸顯,“旅行”卻成為了部分研學(xué)基地的一個(gè)商業(yè)賣點(diǎn)。研學(xué)旅行背離價(jià)值導(dǎo)向,重“旅行”而輕“研學(xué)”。部分研學(xué)基地商業(yè)傾向濃重,教育導(dǎo)向薄弱,教育在研學(xué)旅行中地位逐步被削弱,甚至淪落為商業(yè)的附庸形式。同時(shí),研學(xué)基地的教學(xué)地點(diǎn)較為固定,教學(xué)形式日趨單一,課程創(chuàng)新性明顯不足,導(dǎo)致了研學(xué)旅行“立德樹人”的教育效果難以真正發(fā)揮,逐漸背離了研學(xué)旅行的價(jià)值導(dǎo)向。
根據(jù)問卷第23題“您認(rèn)為在研學(xué)旅行過程中,存在商業(yè)化氣息較濃而教育性導(dǎo)向較弱的情況”的相關(guān)選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)可知,選擇“非常認(rèn)同”選項(xiàng)的共有36人次,占比17.0%;選擇“認(rèn)同”選項(xiàng)的共有50人次,占比23.5%;選擇“比較認(rèn)同”選項(xiàng)的共有59人次,占比27.8%;選擇“不太認(rèn)同”選項(xiàng)的共有49人次,占比23.1%;選擇“不認(rèn)同”選項(xiàng)的共有18人次,占比8.5%。由此可見,在對(duì)四所學(xué)校的調(diào)查過程中,約有68.3%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行中存在“商業(yè)化傾向較濃,教育導(dǎo)向較弱”這一問題,需要相關(guān)部門、學(xué)者、教師以及社會(huì)各界的共同研究和探索。
目前,紹興市研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)中存在學(xué)科融合程度不高、學(xué)科融合深度不夠等方面的問題,一定程度上造成了研學(xué)旅行中認(rèn)知的深刻性與豐富性缺失,難以發(fā)揮不同學(xué)科資源的育人作用,導(dǎo)致學(xué)生難以在研學(xué)旅行的過程中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教育意義建構(gòu)。
根據(jù)問卷第14題“在您參加的研學(xué)旅行的過程中,學(xué)科知識(shí)(語數(shù)英科等)得到了充分融入”的相關(guān)選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)可知,選擇“非常符合”選項(xiàng)的共有38人次,占比17.9%;選擇“符合”選項(xiàng)的共有58人次,占比27.3%;選擇“比較符合”選項(xiàng)的共有69人次,占比32.5%;選擇“不太符合”選項(xiàng)的共有22人次,占比10.4%;選擇“不符合”選項(xiàng)的共有25人次,占比11.8%。由此可見,在對(duì)四所學(xué)校的調(diào)查過程中,約有54.7%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行中的學(xué)科知識(shí)和學(xué)科融合這兩個(gè)方面仍有一定的改進(jìn)空間。
紹興市文旅資源兼具自然環(huán)境優(yōu)越和人文底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì),紹興市的旅游發(fā)展顯現(xiàn)出自然與人文匹配度高,文化和旅游融合度高的顯著特征,這使得紹興市研學(xué)路線規(guī)劃具有發(fā)展紹興品牌特色、熔鑄浙江精神的實(shí)施可能。
但是,紹興市研學(xué)旅行課程在豐富的紹興特色資源這一“舒適圈”內(nèi),將更多精力投注于紹興特色研學(xué)資源的高質(zhì)量利用方面,“生活化”導(dǎo)向一定程度上難以得到充分體現(xiàn)和發(fā)揮。
根據(jù)問卷第24題“您認(rèn)為在研學(xué)旅行過程中,存在生活化導(dǎo)向較弱,所學(xué)知識(shí)與生活、實(shí)踐的匹配度不高的情況”的相關(guān)選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)可知,選擇“非常認(rèn)同”選項(xiàng)的共有36人次,占比17.0%;選擇“認(rèn)同”選項(xiàng)的共有56人次,占比26.4%;選擇“比較認(rèn)同”選項(xiàng)的共有46人次,占比21.7%;選擇“不太認(rèn)同”選項(xiàng)的共有61人次,占比28.8%;選擇“不認(rèn)同”選項(xiàng)的共有13人次,占比6.1%。由此可見,在對(duì)四所學(xué)校的調(diào)查過程中,約有65.1%的學(xué)生選擇了“非常認(rèn)同”“認(rèn)同”“比較認(rèn)同”的選項(xiàng),體現(xiàn)出研學(xué)旅行課程未能充分體現(xiàn)“生活化”導(dǎo)向的研學(xué)困境。
目前,紹興市研學(xué)旅行評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)機(jī)制仍處于發(fā)展和完善階段,對(duì)于學(xué)生在研學(xué)過程中的評(píng)價(jià)并不全面,研學(xué)旅行中存在不少僵化的過程性管理和評(píng)價(jià)機(jī)制,大部分研學(xué)基地對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)僅限于其課程完成度的基礎(chǔ)考核,對(duì)于課程開展過程中學(xué)生的創(chuàng)新能力、思維能力和協(xié)作能力等多維度能力并未進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)價(jià),一定程度上導(dǎo)致研學(xué)旅行的實(shí)際效用難以真正發(fā)揮。同時(shí),由于相關(guān)制度體系建設(shè)尚未完善,研學(xué)旅行缺乏穩(wěn)定高效的評(píng)價(jià)機(jī)制,導(dǎo)致部分低層次研學(xué)基地逐利性強(qiáng),較為僵化的評(píng)價(jià)機(jī)制使得研學(xué)旅行中缺乏創(chuàng)新意義的闡釋與生發(fā)。
根據(jù)問卷第25題“您認(rèn)為研學(xué)旅行評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)充分體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力、思維能力和協(xié)作能力等多維度能力的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)”的相關(guān)選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)可知,選擇“非常認(rèn)同”選項(xiàng)的共有56人次,占比26.4%;選擇“認(rèn)同”選項(xiàng)的共有57人次,占比26.9%;選擇“比較認(rèn)同”選項(xiàng)的共有56人次,占比26.4%;選擇“不太認(rèn)同”選項(xiàng)的共有36人次,占比16.9%;選擇“不認(rèn)同”選項(xiàng)的共有7人次,占比3.3%。由此可見大部分中學(xué)生希望研學(xué)旅行評(píng)價(jià)機(jī)制能夠?qū)W(xué)生多維度思維能力進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。
習(xí)近平總書記指出,要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”[2]。這一重要論斷明確了課程思政在各項(xiàng)教育教學(xué)過程中不可替代的關(guān)鍵性作用,也為義務(wù)教育階段在研學(xué)旅行過程中深度融入思政元素明確了目標(biāo)和方向。同時(shí),自2012年黨的十八大召開以來,習(xí)近平總書記又在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào),“立德樹人”是學(xué)校教育的根本任務(wù)。為更好地貫徹落實(shí)“立德樹人”這一根本任務(wù),學(xué)校要把課程思政同其他課程有機(jī)結(jié)合,形成協(xié)同效應(yīng)。這就要求各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)要深入挖掘其內(nèi)在的思政元素并加以運(yùn)用發(fā)揮,研學(xué)旅行自然也不例外。
根據(jù)線性回歸(表2)可以得出,“研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)中紅色研學(xué)路線、黨史教育和勞動(dòng)教育的融入”回歸系數(shù)為0.551(t=2.396,P=0.021<0.05)體現(xiàn)出研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)中紅色研學(xué)路線、黨史教育和勞動(dòng)教育的融入有利于改善“研學(xué)旅行課程未能充分體現(xiàn)生活化導(dǎo)向”這一研學(xué)困境。
表2 問卷線性回歸分析(1)
同時(shí),根據(jù)線性回歸(表3)可以得出,學(xué)科知識(shí)的充分融入回歸系數(shù)值為0.471(t=2.157,P=0.037<0.05),體現(xiàn)出“學(xué)科知識(shí)的充分融入”有利于改善“研學(xué)旅行商業(yè)傾向濃重而教育導(dǎo)向薄弱”的這一研學(xué)困境。
表3 問卷線性回歸分析(2)
例如,農(nóng)耕主題課程常常是研學(xué)旅行課程的一個(gè)重要組成部分,因此,我們可以設(shè)計(jì)一個(gè)與茶葉的歷史起源、文化底蘊(yùn)有關(guān)的研學(xué)課程,讓中學(xué)生們真正走向自然,親自進(jìn)行采摘茶葉這一研學(xué)活動(dòng)。這一研學(xué)活動(dòng)實(shí)際上與初中英語人教版九年級(jí)第六單元3aAnAccidentalInvention這一課文教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。在研學(xué)旅行的過程中,我們可以在教授學(xué)生“the origin of the tea”時(shí),通過介紹茶的起源、種類、效用以及與茶相關(guān)的歷史文化,延伸出中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深這一課程思政元素,從而自然地導(dǎo)入到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及文化自信這兩個(gè)主旋律中,潛移默化地培育當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的積極態(tài)度,增強(qiáng)文化自豪感和自信心。
學(xué)科融合即在承認(rèn)各學(xué)科存在差異性的大前提下,通過打破各學(xué)科之間的壁壘,逐漸模糊乃至取消學(xué)科界限,從而促進(jìn)學(xué)科間相互滲透與融合[3]。學(xué)科融合既是當(dāng)代學(xué)科發(fā)展的必然趨勢(shì),也有利于在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這一大背景下產(chǎn)出重大創(chuàng)新性成果,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?!罢n程統(tǒng)整”領(lǐng)域代表人物詹姆斯·比恩(James A.Beane)認(rèn)為,以“主題-概念-活動(dòng)”的課程設(shè)計(jì)模式,徹底取消學(xué)科之間的界限,有利于實(shí)現(xiàn)“人和社會(huì)統(tǒng)整的可能性”[4]。聯(lián)系如今的研學(xué)實(shí)踐,深挖比恩的“課程統(tǒng)整”理念,我們可以體悟到學(xué)科融合對(duì)于如今研學(xué)旅行存在的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)科融合作為一種應(yīng)對(duì)素質(zhì)教育,反對(duì)應(yīng)試教育的新樣態(tài),在承認(rèn)學(xué)科間差異性的基礎(chǔ)上,通過打破各學(xué)科之間的界限,將相關(guān)聯(lián)的學(xué)科進(jìn)行優(yōu)化整合的這一行為,有利于培育中學(xué)生核心素養(yǎng)能力,提高其解決復(fù)雜化、多元化問題的能力。同時(shí),學(xué)科融合并不是簡(jiǎn)單的跨學(xué)科教育,需要進(jìn)行主次分明、點(diǎn)面結(jié)合的融合,切實(shí)在最大程度上發(fā)揮各個(gè)學(xué)科的最優(yōu)育人效果,實(shí)現(xiàn)1+1大于2的理想狀態(tài),從而在研學(xué)旅行中形成育人合力,高度回應(yīng)培育中小學(xué)生核心素養(yǎng)的訴求。
同時(shí),根據(jù)線性回歸(表4)可以分析得出,“研學(xué)旅行課程目標(biāo)達(dá)成情況”的回歸系數(shù)值為0.423(t=2.841,P=0.007<0.01),意味著“學(xué)校研學(xué)旅行課程目標(biāo)達(dá)成情況”會(huì)對(duì)“學(xué)科知識(shí)(語數(shù)英科等)得到了充分融入”產(chǎn)生顯著的正向影響關(guān)系。
表4 問卷線性回歸分析(3)
為更好地在研學(xué)旅行中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的學(xué)科融合,發(fā)揮實(shí)踐育人的效果,筆者設(shè)計(jì)了以下的學(xué)科融合的相關(guān)案例。我們可以在研學(xué)實(shí)踐類課程的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)一個(gè)趣味攀巖課程。這一攀巖課程既可以作為勞動(dòng)教育類課程,又可以與英語、語文課結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的學(xué)科融合。在趣味攀巖活動(dòng)開始前,我們可以先閱讀初中英語人教版九年級(jí)中He lost his arm but is still climbing 這一課本中AronRalston的攀巖經(jīng)歷,闡釋Aron在面對(duì)生與死時(shí)做出的選擇,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“理想信念高于天”“崇高的理想,堅(jiān)定的信念”這兩個(gè)重要課程思政元素。同時(shí),我們可以依托小組合作、自我展示等合適的載體,在攀巖過程中培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)友愛等優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì),最后可以布置學(xué)生用中文寫一篇后記或詩歌,抒發(fā)自己對(duì)本次活動(dòng)的收獲和感想。這一研學(xué)活動(dòng)可以很好地強(qiáng)化勞動(dòng)教育課程、英語課程以及語文課程三者的有機(jī)融合,激發(fā)三者的育人合力。
多元評(píng)價(jià)是指由不同主體參與,采取多種方法、多種視角,對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行的價(jià)值判斷。多元評(píng)價(jià)方式主要概括為以下三種:依據(jù)評(píng)價(jià)主體不同,可以分為他評(píng)和自評(píng);依據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,可以分為相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià);依據(jù)評(píng)價(jià)作用不同,可以分為前置評(píng)價(jià)、過程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)[5]。對(duì)研學(xué)旅行過程中的學(xué)生主體進(jìn)行多元評(píng)價(jià),是對(duì)學(xué)生在研學(xué)過程中體現(xiàn)出來的創(chuàng)新能力、協(xié)作能力、核心素養(yǎng)等發(fā)展?fàn)顩r的多元評(píng)價(jià),有利于真正凸顯學(xué)生在研學(xué)過程中的主體性地位,真正突破研學(xué)旅行中學(xué)生只“旅行”而不“研學(xué)”的實(shí)踐困境。
筆者通過深入研究研學(xué)旅行現(xiàn)有評(píng)價(jià)機(jī)制,分析其存在的優(yōu)缺點(diǎn),并對(duì)照研學(xué)旅行中學(xué)生能力培養(yǎng)的預(yù)期目標(biāo)、評(píng)價(jià)方法,探索創(chuàng)新研學(xué)旅行中的多元評(píng)價(jià)模式(如圖1),以期在研學(xué)過程中凸顯學(xué)生的主體地位,完善研學(xué)旅行現(xiàn)有評(píng)價(jià)機(jī)制,從而充分發(fā)揮研學(xué)旅行的實(shí)際效用。
圖 1 研學(xué)旅行中的多元評(píng)價(jià)模式