楊增崠 王曉曉

改革開放精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的有機(jī)組成部分，其與中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民探索和形成的一系列革命精神和民族精神是一脈相承、息息相關(guān)的。改革開放精神是當(dāng)代中國(guó)精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族精神在改革開放新時(shí)期的生動(dòng)展現(xiàn)，也是新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中必須大力弘揚(yáng)和踐行的偉大精神品格。大力弘揚(yáng)改革開放精神是堅(jiān)定不移推進(jìn)全面深化改革和擴(kuò)大開放的精神前提，是持續(xù)增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力和活力的精神保障，更是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。認(rèn)識(shí)、理解和弘揚(yáng)偉大改革開放精神需把握好歷史、理論和現(xiàn)實(shí)三重維度，從這三重維度上思考新時(shí)代鞏固發(fā)揚(yáng)偉大改革開放精神之路。

一、歷史之維：鑒古知今，厚植改革開放精神的“土壤”

歷史是最好的教科書。所謂“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”，中華民族本就具有居安思危、銳意進(jìn)取、求新求變的精神。40多年前的中國(guó)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于瀕臨崩潰邊緣的歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨做出了實(shí)行改革開放的偉大決策，中國(guó)人民在改革開放歷史實(shí)踐中以篳路藍(lán)縷、胼手胝足的拼搏奮斗大踏步趕上時(shí)代，開創(chuàng)出中國(guó)現(xiàn)代化新道路。新時(shí)代弘揚(yáng)改革開放精神就要重溫歷史感知?dú)v史，透過(guò)歷史挖掘其時(shí)代價(jià)值和本質(zhì)內(nèi)涵，從而在歷史中汲取繼續(xù)深化改革開放的智慧與力量。

(一)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的改革精神與開放精神

中華民族歷史悠久，五千年的歷史中不乏改革精神與開放精神。無(wú)論是《周易》中“窮則變，變則通，通則久”，還是《禮記》中“茍日新，日日新，又日新”，無(wú)不表明中國(guó)古代人民求新求變與時(shí)俱進(jìn)的精神。早在公元前，我國(guó)已有與世界交往的記載。“自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，不僅建立了我國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)的封建王朝，而且初創(chuàng)了中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易?！?1)楊莉光：《中國(guó)古代的對(duì)外開放及啟示》，《財(cái)經(jīng)問(wèn)題研究》1992年第11期。此后朝代在不同歷史條件下不同程度地承襲了這一開放的理念，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和對(duì)外交往的機(jī)遇不斷孕育和發(fā)展，并在一些特定歷史階段成為較為典型的開放實(shí)踐，唐代長(zhǎng)安就一度成為當(dāng)時(shí)世界上有影響的城市。因此，中國(guó)古代歷史上與世界上許多國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系不乏密切之時(shí)。中國(guó)歷史中的對(duì)外交往和貿(mào)易往來(lái)，其一定意義上表現(xiàn)出來(lái)的改革精神與開放精神是中華民族基因中的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”(2)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。之時(shí)，也正是這種精神的積淀才使得近代社會(huì)各界特別是有識(shí)之士能夠窮則思變、弱則圖強(qiáng)，不斷向西方學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)出波瀾壯闊的民族自覺自醒運(yùn)動(dòng)。但我們也要認(rèn)識(shí)到的是，長(zhǎng)期以來(lái)由于明末清初以降閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致的文明發(fā)展落后于世界發(fā)展大勢(shì)的沉痛教訓(xùn)，受到思維定勢(shì)的一定影響，中國(guó)歷史上缺乏改革精神和開放精神成為許多人的固有印象，這顯然并不符合整個(gè)中國(guó)歷史的實(shí)際。中國(guó)古代歷史所呈現(xiàn)出的改革與開放的事實(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含著的改革與開放的觀念與思維，“以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)”(3)習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日。。這就需要我們對(duì)此進(jìn)行深入挖掘，從改革與開放角度梳理中國(guó)歷史并從中汲取新時(shí)代繼續(xù)全面深化改革和全方位擴(kuò)大開放的精神動(dòng)力。掌握中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)改革精神和開放精神的事件、人物、古語(yǔ)和故事，找準(zhǔn)改革開放精神在新時(shí)代的理論生長(zhǎng)點(diǎn)，鞏固新時(shí)代弘揚(yáng)改革開放精神的歷史淵源，使改革開放精神歷久彌新。

(二)深入學(xué)習(xí)和重溫“四史”尤其是改革開放史

從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、從歷史中感知力量，是我們理解、感悟和踐行一種特定歷史條件下生成的崇高精神的有效方式。今天，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史(簡(jiǎn)稱“四史”)具有重要而深遠(yuǎn)的意義，因?yàn)椤八氖贰笔恰袄碚搶殠?kù)，是精神薈萃、經(jīng)驗(yàn)集成之地”(4)王樹蔭、耿鵬麗：《新時(shí)代學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的若干思考》，《思想理論教育》2020年第5期。，內(nèi)在統(tǒng)一于黨的初心和使命，其蘊(yùn)含的歷史發(fā)展規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)楹霌P(yáng)改革開放精神提供豐厚歷史滋養(yǎng)。改革開放史是改革開放精神的直接歷史來(lái)源，因此弘揚(yáng)改革開放精神離不開改革開放史的學(xué)習(xí)。

首先，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的輝煌歷程?！案母镩_放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造?！?5)習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在黨史中得以凸顯，而改革開放精神正是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神延續(xù)和拓展到新的時(shí)代條件下的一種特定境遇的深刻表達(dá)，是偉大建黨精神在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的生動(dòng)演繹，學(xué)習(xí)黨史有助于我們充分體會(huì)和理解改革開放精神的脈絡(luò)，體會(huì)改革開放精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神、偉大建黨精神的繼承與發(fā)展。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”(6)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。改革開放精神正是偉大建黨精神在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的生動(dòng)體現(xiàn)，彰顯著改革開放新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的精神風(fēng)貌，具有新時(shí)期鮮明的時(shí)代特質(zhì)。從其精神動(dòng)力的實(shí)質(zhì)上具有同一性，都是突出強(qiáng)調(diào)不負(fù)人民、堅(jiān)守理想、奮斗進(jìn)取。深入學(xué)習(xí)黨史、感悟領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高革命精神和中華民族的偉大民族精神，自然能加深對(duì)改革開放精神的理解和認(rèn)識(shí)，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的同源性、傳承性與恒固性。另外，由于改革開放是未竟的事業(yè)，只有“正在進(jìn)行時(shí)”，不是“現(xiàn)在完成時(shí)”，甚至沒(méi)有完成時(shí)，因此學(xué)習(xí)黨史，有利于我們把握黨執(zhí)政和黨的自身建設(shè)規(guī)律與改革開放精神之間的關(guān)系，推動(dòng)實(shí)踐中以黨建引領(lǐng)推進(jìn)改革開放縱深發(fā)展的同時(shí)，保證改革開放精神弘揚(yáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心本色不變。

其次，學(xué)習(xí)新中國(guó)史是幫助我們正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)改革開放前后兩個(gè)時(shí)期關(guān)系的重要途徑，回溫新中國(guó)史的過(guò)程中遵循從邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，能夠把握改革開放精神同中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的其他精神的內(nèi)在關(guān)系，從而感知中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民在不同時(shí)期創(chuàng)生的諸種精神之間所貫穿著的內(nèi)在的“紅色基因”的延續(xù)性。改革開放精神依托于對(duì)改革開放這一前無(wú)古人事業(yè)地位和作用的確證，而改革開放前后兩個(gè)時(shí)期的相互否定勢(shì)必消解弘揚(yáng)改革開放精神的必要性，理解不到中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中諸種精神的內(nèi)在聯(lián)系性?？疾煨轮袊?guó)史上艱苦卓絕且波瀾壯闊的社會(huì)主義建設(shè)的探索和實(shí)踐，有助于我們從整體上把握改革開放精神的偉大意義。

最后，學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史有助于理解改革開放精神的社會(huì)主義性質(zhì)，深化對(duì)改革開放精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)?！案母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善和發(fā)展”(7)江澤民：《確立和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度》(1997年1月17日)，《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版,第613頁(yè)。，改革開放精神雖然強(qiáng)調(diào)敢闖敢干探索創(chuàng)新，但仍是在社會(huì)主義制度框架內(nèi)的開拓創(chuàng)新。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，就是要使人民群眾繼續(xù)弘揚(yáng)改革開放精神引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，推動(dòng)世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新階段。

(三)梳理各地區(qū)不同行業(yè)、領(lǐng)域的改革開放史

不同地區(qū)和不同行業(yè)的改革過(guò)程本身蘊(yùn)含和彰顯著人民群眾的首創(chuàng)精神，實(shí)際也都是改革開放精神在不同地區(qū)和不同行業(yè)的實(shí)踐展開?！懊^過(guò)河”是中國(guó)共產(chǎn)黨在沒(méi)有先例可循的情況下進(jìn)行的改革開放積極探索，蘊(yùn)含著辯證唯物主義哲學(xué)原理，其基本邏輯在于不同地區(qū)不同領(lǐng)域在實(shí)踐中既具有可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也需要具體情況具體分析。率先進(jìn)行改革開放的地域和領(lǐng)域更多地承擔(dān)著“破冰”的壓力，而后起之秀則要面臨學(xué)習(xí)的普遍性與特殊性問(wèn)題，因此不同地區(qū)的側(cè)重點(diǎn)不同，改革開放的發(fā)展程度與速度亦不相同。雖然改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)之一，但是這項(xiàng)全國(guó)性政策在不同地區(qū)、行業(yè)、領(lǐng)域中的落實(shí)都因客觀條件不同而各具特色。受制于地理區(qū)位、自然資源、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、歷史文化等因素，因地制宜和逐步試點(diǎn)策略是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民全國(guó)一盤棋進(jìn)行改革開放的重要經(jīng)驗(yàn)。而改革開放先行先試地區(qū)如廣東、上海、浙江、福建等省市已經(jīng)有專門地方性的改革開放史相關(guān)的文獻(xiàn)資料，其他各地也應(yīng)及時(shí)梳理改革開放歷史經(jīng)驗(yàn)與成功舉措，為弘揚(yáng)改革開放精神提供史料依據(jù)。以上是從改革開放精神在各地區(qū)、不同行業(yè)和領(lǐng)域的客觀差異上來(lái)說(shuō)，而從人民群眾認(rèn)知與接受視角來(lái)看也是如此。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造了偉大的改革開放精神，其弘揚(yáng)和踐行的主體同樣是人民群眾，其精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)社會(huì)變革動(dòng)力及最終成果也依賴人民群眾。弘揚(yáng)改革開放精神需要找準(zhǔn)精神接入點(diǎn)，這是在全社會(huì)弘揚(yáng)改革開放精神的必要路徑。隨著社會(huì)分工的精細(xì)化和產(chǎn)業(yè)化智能化水平的提升，不同領(lǐng)域的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)提高，改革開放精神的弘揚(yáng)在一定的生活共同體范圍內(nèi)更容易被理解和接受。從這個(gè)意義上講，有針對(duì)性地梳理改革開放史、呈現(xiàn)改革開放的歷史場(chǎng)景，能夠幫助人們更好地產(chǎn)生共情共鳴，更容易形成對(duì)改革開放精神的深刻記憶。一些反映改革開放背景的影視作品之所以引起人們的廣泛關(guān)注和好評(píng)，就在于其情節(jié)故事將人們帶回了曾經(jīng)的那個(gè)年代，更能夠理解曾經(jīng)那個(gè)時(shí)代的情感思想的純粹與偉大。例如《山海情》《大江大河》《我們的四十年》《永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)》等一批飽含情感的優(yōu)秀影視作品，正是通過(guò)生動(dòng)還原講述改革開放前后不同行業(yè)下人物的歷史選擇和歷史命運(yùn)，描繪人民群眾敢于拼搏的奮斗精神和敢于創(chuàng)新的首創(chuàng)精神，從而充分引發(fā)觀眾強(qiáng)烈共鳴與熱烈討論。因此，新時(shí)代弘揚(yáng)改革開放精神，文藝創(chuàng)作也應(yīng)該展現(xiàn)積極的歷史擔(dān)當(dāng)和回應(yīng)群眾需要。另外，通過(guò)梳理不同地區(qū)、行業(yè)、領(lǐng)域中的改革開放史，也有利于進(jìn)一步進(jìn)行縱向繼承與橫向借鑒，在找到差距以及突破口的基礎(chǔ)上使改革開放精神在不同層面得到繼承和發(fā)展。

二、理論之維：穿云破霧，把握改革開放精神的實(shí)質(zhì)

“在學(xué)理上的認(rèn)識(shí)是否到位，直接影響其作用大小的發(fā)揮?！?8)楊增崠、王曉曉：《改革開放精神研究的階段進(jìn)展與論析》，《學(xué)習(xí)論壇》2020年第9期。作為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)，改革開放精神與中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系之間的關(guān)系、與社會(huì)主義理論之間的關(guān)系、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、中華民族精神和中國(guó)精神之間的關(guān)系需深入分析，在理論認(rèn)識(shí)上進(jìn)一步深化，從而把握改革開放精神的學(xué)理基礎(chǔ)與弘揚(yáng)這一精神的整體方向，使其成為指引和支撐新時(shí)代改革開放走向縱深的強(qiáng)大精神力量。

(一)把握理解改革開放精神的社會(huì)主義特質(zhì)與方向

方向問(wèn)題是新時(shí)代弘揚(yáng)改革開放精神的首要問(wèn)題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“改革開放40年的實(shí)踐啟示我們：方向決定前途，道路決定命運(yùn)”，“我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤”(9)習(xí)近平：《改革開放四十年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)》(2018年12月18日)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，外文出版社2020年版，第184、188頁(yè)。。實(shí)踐證明，我國(guó)當(dāng)前完成歷史性變革、取得巨大歷史性成就的關(guān)鍵就在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持社會(huì)主義制度和改革方向，始終堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。理解改革開放精神，要從思想的淵源上看到這一精神源發(fā)的社會(huì)主義性質(zhì)，是人們?cè)谏鐣?huì)主義制度之下的具體體制機(jī)制的完善和發(fā)展的過(guò)程中生成的思想意志與價(jià)值取向，也是人民意愿和呼聲的集中體現(xiàn)。必須認(rèn)識(shí)到改革開放精神所具有的強(qiáng)烈的人民性，其體現(xiàn)著社會(huì)主義、愛國(guó)主義。

與此同時(shí)，今天弘揚(yáng)改革開放精神必須始終堅(jiān)持改革的社會(huì)主義性質(zhì)。當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境為我國(guó)把握好改革開放精神的社會(huì)主義方向提出了挑戰(zhàn)。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，一些陳舊的工作方法都需因時(shí)因事因地制宜，“解放思想”需要在新的“實(shí)事求是”的基礎(chǔ)上進(jìn)行；從國(guó)外環(huán)境來(lái)看，當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，各種社會(huì)思潮相互激蕩，各種力量聲音相互競(jìng)逐，保持戰(zhàn)略定力就需要在尊重社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律與堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義原則的基礎(chǔ)上解放思想、實(shí)事求是、敢闖敢試、實(shí)干創(chuàng)新。人民群眾是改革開放的創(chuàng)造者，也是改革開放精神的賡續(xù)者。改革開放精神的價(jià)值指向與社會(huì)主義的根本目標(biāo)在根本上統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，因此只有充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，增強(qiáng)人民群眾的改革開放獲得感幸福感成就感，才能使改革開放精神始終與人民群眾的根本利益相一致而得到人民群眾的擁護(hù)和支持，才能從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得改革開放的前進(jìn)動(dòng)力，才能保證改革開放精神的社會(huì)主義方向。從而使改革開放精神得到弘揚(yáng)，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。

(二)研究改革開放精神與中國(guó)精神、民族精神的關(guān)系

中國(guó)精神與民族精神能夠激勵(lì)和影響人們的價(jià)值選擇與認(rèn)同心理，引導(dǎo)和協(xié)調(diào)人民的思想感情和行為方向，一定意義上是改革開放精神原生的“土壤”，為包括改革開放精神在內(nèi)的諸種精神起著哺育和托舉作用，因此研究改革開放精神與中國(guó)精神、民族精神之間的關(guān)系是改革開放精神研究的重要內(nèi)容。民族精神是本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，體現(xiàn)出一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。中華民族精神是偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，改革開放實(shí)踐凝結(jié)著中國(guó)人民創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想的智慧和汗水，因此改革開放精神繼承了偉大民族精神的精髓；中國(guó)精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一，其中時(shí)代精神是指一個(gè)時(shí)代的人們所體現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌和共同品質(zhì)，它反映特定時(shí)代社會(huì)變化發(fā)展趨勢(shì)，是一個(gè)時(shí)代賴以進(jìn)步的精神動(dòng)力?？梢哉f(shuō)，改革開放精神與民族精神、中國(guó)精神之間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，研究和把握這些精神之間的邏輯關(guān)聯(lián)，有助于從理論上深化對(duì)改革開放精神生成的理論邏輯與歷史邏輯的理解。改革開放催生了中國(guó)人民自信開放、創(chuàng)新進(jìn)取的精神風(fēng)貌。作為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)，改革開放精神為今天全面深化改革和推動(dòng)全方位開放格局源源不斷地提供著巨大的精神力量和信念支持，成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中創(chuàng)造奇跡和輝煌的精神支撐。相關(guān)理論工作者對(duì)改革開放精神與中國(guó)精神、民族精神進(jìn)行不同視角下的整體研究，本身就是弘揚(yáng)和踐行改革開放精神題中之義。

(三)把握改革開放精神在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的地位

改革開放精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的有機(jī)組成部分，從學(xué)理上把握改革開放精神的科學(xué)內(nèi)涵和理解改革開放精神的重大意義，需要整體把握這一精神在整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的地位。而偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，這決定了把握改革開放精神在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的地位需要首先理解偉大改革開放精神與偉大建黨精神的內(nèi)在關(guān)系。習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會(huì)上首次提出并闡述了偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵和重大意義，闡釋了偉大建黨精神同中國(guó)共產(chǎn)黨其他各種精神的內(nèi)在邏輯關(guān)系。抓住偉大建黨精神這一中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的“源于本”“根與魂”(10)曲青山：《弘揚(yáng)偉大建黨精神》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月8日。，為我們從學(xué)理上準(zhǔn)確理解和認(rèn)識(shí)改革開放精神在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的地位提供思路。

改革開放精神是偉大建黨精神在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的突出表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年精神譜系中把握改革開放精神的性質(zhì)和地位是新時(shí)代弘揚(yáng)改革開放精神的基礎(chǔ)，充分認(rèn)識(shí)改革開放精神的特殊性才能更好地對(duì)其進(jìn)行理解和宣傳。就改革開放精神的作用范圍和重要程度而言，它在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中處于關(guān)鍵地位，與井岡山精神、抗美援朝精神、偉大抗疫精神等以紀(jì)念性歷史事件為主題的精神成果相比，改革開放精神的時(shí)間范圍更長(zhǎng)，這是因?yàn)樾聲r(shí)代改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)；與小崗精神、特區(qū)精神等以地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為主題的精神成果相比，改革開放精神所輻射的地域更廣，這是因?yàn)楦母镩_放是覆蓋全國(guó)的基本國(guó)策；與雷鋒精神、焦裕祿精神等以英雄人物、先進(jìn)個(gè)人為主題的精神成果相比，改革開放精神的人物指向范圍更大，這是因?yàn)楦母镩_放是全體中華兒女參與的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，因此就其在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的地位作用來(lái)看，改革開放精神內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，它所描述的是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下勤勞奮斗的中國(guó)人民所展現(xiàn)的解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、開放包容精神，凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中理想、為民、奉獻(xiàn)、奮斗、創(chuàng)新等精髓要義，深刻體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨不變的初心與使命，具有鮮明的民族特征和時(shí)代特征，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中具有一定統(tǒng)攝作用的精神。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)深化研究改革開放精神與中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神之間的關(guān)系，以及中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系之下改革開放精神與其他精神之間的關(guān)系。系統(tǒng)梳理改革開放精神的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史演進(jìn)，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史中加以理解和感悟。

三、現(xiàn)實(shí)之維：源頭活水，激發(fā)改革開放精神新偉力

改革開放實(shí)踐鑄就偉大改革開放精神，改革開放實(shí)踐是改革開放精神的源頭活水。新時(shí)代弘揚(yáng)改革開放精神的現(xiàn)實(shí)要求就在于我們必須在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程中牢牢堅(jiān)持這一精神成果，使改革開放精神愈加生發(fā)出強(qiáng)大力量。當(dāng)今世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局相互交織，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)面臨諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，改革開放也正進(jìn)入全面縱深發(fā)展、提質(zhì)增效的新階段，在此歷史條件下，只有繼續(xù)鞏固夯實(shí)改革開放成果，以新發(fā)展理念謀求高質(zhì)量發(fā)展，以法治思維保障規(guī)范發(fā)展，統(tǒng)籌好“兩個(gè)大局”實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展，才能在為改革開放精神的弘揚(yáng)奠定堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)的同時(shí)，也反過(guò)來(lái)推動(dòng)著改革開放精神的繼續(xù)弘揚(yáng)。

(一)立足新發(fā)展階段堅(jiān)持新發(fā)展理念，發(fā)揮改革開放精神的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略取決于其發(fā)展理念。要破除制約高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活的諸種障礙，形成調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性的重大改革開放舉措，就離不開發(fā)揮改革開放精神的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。新發(fā)展理念分別從發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展要求、發(fā)展條件、發(fā)展途徑和發(fā)展目的等方面，回答了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)之下我國(guó)要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重大問(wèn)題，是全面深化改革開放的客觀規(guī)律要求，而改革開放精神是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在實(shí)踐中形成的內(nèi)在精神財(cái)富，兩者在本質(zhì)上都是我國(guó)改革開放40多年來(lái)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革開放成果也不能再以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的標(biāo)準(zhǔn)衡量，“必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革”(11)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。。新發(fā)展理念“不僅是改革開放經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是繼續(xù)全面深化改革的基本遵循”(12)秦宣：《新發(fā)展理念與中國(guó)改革開放的歷史經(jīng)驗(yàn)》，《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》2018年第6期。，更是弘揚(yáng)改革開放精神的重要保證?！皠?chuàng)新是改革開放的生命”(13)習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日。，也是改革開放精神的核心內(nèi)容之一，改革開放以來(lái)的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新鑄就了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史性成就，全面深化改革開放更要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，通過(guò)創(chuàng)新培育發(fā)展新動(dòng)力；協(xié)調(diào)發(fā)展是改革開放精神的內(nèi)在要求，要運(yùn)用辯證法處理好區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、物質(zhì)文明和精神文明之間與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)之間的發(fā)展；綠色發(fā)展是改革開放精神的必然要求，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式；開放發(fā)展是改革開放精神的必由之路，要繼續(xù)實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，提高對(duì)外開放的質(zhì)量和水平；共享發(fā)展是改革開放精神的目標(biāo)導(dǎo)向，要使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

(二)充分運(yùn)用法治思維，以法治保障和蓄積改革開放精神的現(xiàn)實(shí)力量

新時(shí)代弘揚(yáng)改革開放精神需要重新審視改革與法治的“破”“立”關(guān)系，善于運(yùn)用法治思維，通過(guò)法治維持改革開放的正確軌道的同時(shí)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)保障、蓄積和激發(fā)改革開放精神的同步效果。今天我們推動(dòng)改革開放向縱深發(fā)展定然無(wú)法離開法治，改革開放精神的弘揚(yáng)同樣離不開法治的保障。

改革開放初期，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)并無(wú)先例和可直接借鑒的經(jīng)驗(yàn)，加之我國(guó)法律體系也尚未健全，人民群眾的首創(chuàng)精神與奮斗精神起初尤為可貴，也一定意義上激發(fā)和孕育著改革開放精神，成為改革開放精神內(nèi)涵的應(yīng)有之義，也是改革開放精神的有機(jī)組成部分。經(jīng)過(guò)改革開放40多年來(lái)的發(fā)展，我國(guó)的法治建設(shè)逐步完善，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，也更加注重法治在現(xiàn)代化建設(shè)和治國(guó)理政中的重要作用，同時(shí)法律面前人人平等、公民合法財(cái)產(chǎn)不受侵犯、罪刑法定、疑罪從無(wú)等的法治理念日漸深入人心，以法治促改革的群眾基礎(chǔ)逐漸變大。古語(yǔ)有云：“法者，治之端也?！毙聲r(shí)代繼續(xù)全面深化改革的一個(gè)突出特征和必然要求是要利用法治思維進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，在堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，充分發(fā)揮法治對(duì)改革的規(guī)范、引領(lǐng)和保障作用的同時(shí)更要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性?！懊^過(guò)河”和試點(diǎn)改革要在法治范圍內(nèi)施行，做到“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”(14)《把抓落實(shí)作為推進(jìn)改革工作的重點(diǎn) 真抓實(shí)干蹄疾步穩(wěn)務(wù)求實(shí)效》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年3月1日。，讓立法走在實(shí)踐的前面，遵法守法成為普遍社會(huì)共識(shí)。新時(shí)代，我們面臨的矛盾和困難都比過(guò)去更為錯(cuò)綜復(fù)雜，改革發(fā)展任務(wù)更為繁重，改革的關(guān)聯(lián)性和耦合性明顯增強(qiáng)。只有正確處理好頂層設(shè)計(jì)和具體試點(diǎn)探索的關(guān)系，不允許法治軌道之外打著“改革試點(diǎn)”的旗號(hào)做違背人民意愿的所謂“改革”，用法律的強(qiáng)制力保障改革開放精神的人民性，才能更好保護(hù)廣大人民群眾的根本利益，確實(shí)防止有人打著改革的旗號(hào)違犯法律侵害人民利益。事實(shí)上，今天整個(gè)國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行也越來(lái)越依系于法治，作為國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中國(guó)民整體呈現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌，改革開放精神的賡續(xù)與弘揚(yáng)，自然與法治中國(guó)建設(shè)的進(jìn)程相統(tǒng)一，也是法治中國(guó)建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

(三)統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，在更廣闊的實(shí)踐中豐富和升華改革開放精神內(nèi)涵

中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界發(fā)展離不開中國(guó)，這是弘揚(yáng)改革開放精神的內(nèi)在邏輯認(rèn)知前提。當(dāng)前中國(guó)所面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境正在發(fā)生廣泛復(fù)雜而深刻的變化，這需要我們統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，繼續(xù)弘揚(yáng)偉大改革開放精神，在更加壯闊的改革和發(fā)展實(shí)踐中主動(dòng)作為，反過(guò)來(lái)，又在實(shí)踐的推進(jìn)和新的更大成就的獲得中拓展和升華改革開放精神的時(shí)代內(nèi)涵。

弘揚(yáng)改革開放精神必須時(shí)時(shí)緊扣時(shí)代條件，回應(yīng)和滿足時(shí)代要求。今天中國(guó)所處的歷史條件的變化要求弘揚(yáng)改革開放精神必須面向國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。與此同時(shí)，改革開放精神中的開放包容特質(zhì)需要在世界各國(guó)文明之間的交流互鑒中得以激發(fā)保持，因此弘揚(yáng)改革開放精神需要繼續(xù)擴(kuò)大改革開放，統(tǒng)籌好“兩個(gè)大局”，“一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,一個(gè)是世界百年未有之大變局,這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)”(15)《習(xí)近平總書記江西考察并主持召開座談會(huì)微鏡頭》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月23日。，認(rèn)識(shí)這“兩個(gè)大局”的發(fā)展大勢(shì)和基本特征是其前提。一方面，改革開放以來(lái)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程大大加速，中國(guó)創(chuàng)造了世界歷史上極其罕見的發(fā)展奇跡的同時(shí)，在國(guó)際治理中積極承擔(dān)與本國(guó)基本國(guó)情、發(fā)展階段和實(shí)際能力相符的國(guó)際義務(wù)，積極回應(yīng)世界對(duì)中國(guó)的期待；另一方面，世界百年未有之大變局與當(dāng)下新冠肺炎疫情疊加影響之下，單邊主義和保護(hù)主義抬頭，給全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈的發(fā)展帶來(lái)困難，致使改革開放的外部環(huán)境在短期內(nèi)不容樂(lè)觀。統(tǒng)籌好世界百年變局與國(guó)內(nèi)復(fù)興大局，構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，要求我們既要著眼于國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化帶來(lái)的新特征和新要求，堅(jiān)持改革開放一以貫之；也要放眼于國(guó)際環(huán)境加速演變產(chǎn)生的新矛盾和新挑戰(zhàn)，努力在變局中開新局、在危機(jī)中育新機(jī)，使改革開放有新的更大作為。同時(shí)，在對(duì)外開放政策上和國(guó)際治理上，一方面，我們要堅(jiān)持獨(dú)立自主，牢牢握緊對(duì)外開放的主動(dòng)權(quán)主導(dǎo)權(quán)，還要健全更高水平對(duì)外開放體系，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，此外還要培養(yǎng)一批具有全球視野和世界眼光的高層次國(guó)際化人才，為我國(guó)參與全球治理提供有力人才支撐；另一方面，我們要全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，在向世界開放中“維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系、以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序、以聯(lián)合國(guó)憲章和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則”(16)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。，踐行多邊主義堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，最大程度增強(qiáng)合作機(jī)制、理念、政策的開放性和包容性，旗幟鮮明反對(duì)“西方中心論”和“普世價(jià)值論”。只有把握好了“兩個(gè)大局”，增強(qiáng)了改革和開放兩個(gè)實(shí)際工作的自覺性主動(dòng)性，才能不斷開創(chuàng)新的更大業(yè)績(jī)，進(jìn)一步深化改革開放精神的時(shí)代內(nèi)涵，彰顯其時(shí)代價(jià)值。

總之，改革開放精神是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期不斷奮斗而形成的偉大精神品格的鮮明體現(xiàn)，是新時(shí)代全面深化改革和擴(kuò)大高水平對(duì)外開放的精神動(dòng)力。從歷史、理論和現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度思考改革開放精神的弘揚(yáng)之路，既是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)理論自信、對(duì)時(shí)代回應(yīng)，能夠深刻理解和把握改革開放精神的科學(xué)內(nèi)涵、生成邏輯及時(shí)代價(jià)值，又是新時(shí)代改革開放再出發(fā)以及在這一過(guò)程中不斷拓展升華改革開放精神的內(nèi)在要求。