毛玉娟 馬振清

追求全人類共同富裕是馬克思主義政黨與生俱來的神圣使命，是社會主義社會最本質(zhì)的要求。自新中國成立以來，黨和國家高度關(guān)注共同富裕這一事關(guān)國計民生、事關(guān)中國共產(chǎn)黨能否長期執(zhí)政以帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略性問題。步入新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，對新時代共同富裕的實現(xiàn)道路進行了新的探索。習近平就新時代促進共同富裕的根本性、關(guān)鍵性、方向性問題發(fā)表了一系列重要論述。在2022年10月16日中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會開幕式上，習近平特別強調(diào)，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，也是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”。①習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。這一重要論述不僅闡明了新時代為什么要扎實推動全體人民共同富裕，而且對新時代如何推動全體人民共同富裕提供了具體方案。如今，全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標已經(jīng)如期實現(xiàn)，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的新征程已經(jīng)全面開啟。在這個重要的歷史交匯期，深入學習和研究習近平關(guān)于共同富裕重要論述的理論淵源、時代內(nèi)涵、價值旨歸及其世界意義，有利于我們扎實推進全體人民共同富裕。

一、習近平關(guān)于共同富裕重要論述的理論淵源

習近平關(guān)于共同富裕重要論述不是無本之木、無源之水，而是在借鑒和吸收馬克思主義經(jīng)典作家的理論觀點，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，并對中國共產(chǎn)黨共同富裕思想理論進行發(fā)展與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上逐步形成的。

（一）對馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共同富裕社會設(shè)想的吸收和借鑒

馬克思曾在《政治經(jīng)濟學批判（1857-1858年手稿）》中指出：“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速，以致盡管生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的，所有的人的可以自由支配的時間還是會增加。”②《馬克思恩格斯全集》第31卷，北京：人民出版社，1998年，第104頁。無獨有偶，恩格斯也曾在《共產(chǎn)主義原理》中旗幟鮮明地強調(diào)，在未來社會“由社會全體成員組成的共同聯(lián)合體來共同地和有計劃地利用生產(chǎn)力”，“通過消除舊的分工，通過產(chǎn)業(yè)教育、變換工種、所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”。③《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第308頁。這兩段描述展現(xiàn)了一幅關(guān)于社會主義社會實現(xiàn)共同富裕之后的理想圖景。為整個無產(chǎn)階級和天下所有的勞苦大眾謀利益，這是馬克思主義政黨區(qū)別于其他一切政黨最鮮明的特征，也使得馬克思主義理論與生俱來就具有強大的生命力和凝聚力。在馬克思、恩格斯的影響下，列寧在成功運用馬克思主義理論指導(dǎo)俄國革命，帶領(lǐng)無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，建立世界上第一個社會主義國家之后，也曾對共同富裕的社會設(shè)想有著獨到的論述和見地。與馬克思、恩格斯相比，列寧更加突出地強調(diào)了實現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實路徑和勞動成果分配問題。他指出：“在這個新的、更好的社會里不應(yīng)該有窮有富，大家都應(yīng)該做工。共同勞動的成果不應(yīng)該歸一小撮富人享受，應(yīng)該歸全體勞動者享受?！雹堋读袑幦返?卷，北京：人民出版社，2013年，第112頁。列寧去世后，斯大林首次強調(diào)了消滅貧困是實現(xiàn)共同富裕的前提條件。他認為：“社會主義不是要大家貧困，而是要消滅貧困，為社會全體成員建立富裕的和文明的生活。”①《斯大林選集》（下），北京：人民出版社，1979年，第337頁。綜上可知，馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共同富裕的理論觀點就是習近平關(guān)于共同富裕重要論述最直接的理論來源。

（二）對中華民族“天下大同、共同富?！泵篮觅碓傅睦^承和發(fā)揚

“天下大同、共同富?！笔侵腥A民族幾千年歷史文化發(fā)展中積淀而成的美好夙愿。翻開中華文明發(fā)展進步的歷史畫卷可以得知，早在幾千年前，優(yōu)秀的中華兒女就已經(jīng)開始對“天下大同、共同富裕”的偉大夢想展開探索與實踐。否則，就不會有先秦佚名的《展禽論祀爰居》中所提出的“以明民共財”，也不會有《管子·霸言》中所推崇的“以天下之財，利天下之人”，更不會有《晏子春秋·內(nèi)篇問上》所強調(diào)的“權(quán)有無，均貧富，不以養(yǎng)奢嗜欲”等治國理政的主張和觀點。毫無疑問，古代先賢們的這些觀點充分體現(xiàn)了中華民族“天下大同、共同富?！钡拿篮觅碓浮Ａ暯疥P(guān)于共同富裕重要論述正是在繼承發(fā)揚中華民族“天下大同、共同富?！泵篮觅碓傅幕A(chǔ)上孕育產(chǎn)生的。

（三）對中國共產(chǎn)黨共同富裕思想理論在新時代的發(fā)展與創(chuàng)新

“實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境?！雹凇读暯疥P(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年，第65頁。促進全體人民共同富裕是中國共產(chǎn)黨對十四億中國人民的莊嚴承諾。為了兌現(xiàn)這一承諾，歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都致力于領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行推動實現(xiàn)共同富裕的理論創(chuàng)新和實踐探索。1955年10月，毛澤東提出：“現(xiàn)在我們實行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強的，一年一年可以看到更富更強些。而這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份?！雹邸睹珴蓶|文集》第6卷，北京：人民出版社，1999年，第495頁。他對消滅貧困以達到共同富裕首次表明了我們黨的立場和觀點。1990年12月，鄧小平明確提出了“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西”④《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第364頁。的著名論斷。他在之后的南方談話中進一步強調(diào)指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！雹荨多囆∑轿倪x》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第373頁。1997年，江澤民在堅持和發(fā)展鄧小平共同富裕思想的基礎(chǔ)上指出：“實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動搖?！雹蕖督瓭擅裎倪x》第1卷，北京：人民出版社，2006年，第466頁。胡錦濤將共同富裕與人的全面發(fā)展問題緊密結(jié)合并強調(diào)指出：“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進?！雹摺逗\濤文選》第2卷，北京：人民出版社，2016年，第291頁。綜上可知，習近平關(guān)于共同富裕重要論述正是我們黨共同富裕思想理論在新時代的發(fā)展與創(chuàng)新。

二、習近平關(guān)于共同富裕重要論述的時代內(nèi)涵

黨的十九大以來，以習近平同志為核心的黨中央將推進全體人民共同富裕作為黨在新時代治國理政的首要任務(wù)予以高度關(guān)注、持續(xù)推進。習近平圍繞新時代推動共同富裕進行了一系列重要論述。這些重要論述蘊藏著深刻的時代內(nèi)涵。

（一）充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的初心和使命

習近平指出：“堅持以人民為中心的發(fā)展思想，……促進人的全面發(fā)展，使全體人民朝著共同富裕目標扎實邁進。”①習近平：《扎實推動共同富?！?，《求是》2021年第20期。在黨的二十大報告中，習近平進一步強調(diào)，要“發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富?！雹诹暯剑骸陡吲e中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。。這就意味著共同富裕是為全體中國人民謀幸福的共同富裕，是以最大限度地保障全體人民的根本利益，堅持人民至上以促進人的全面發(fā)展、社會全面進步，以及實現(xiàn)整個中華民族偉大復(fù)興為根本目的的，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。與此同時，習近平還明確闡釋了我們的共同富裕是具有中國特色的共同富裕，是面向全體中國人民的共同富裕，是面向各個社會階層、各個民族、各個區(qū)域的共同富裕，而不是一部分地區(qū)和少數(shù)人群的共同富裕，更不是西方資本主義國家所謂“社會精英”的共同富裕。

（二）深刻揭示了辯證唯物主義方法論

習近平指出，我們要“在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富?！?，“提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性”，進一步“促進農(nóng)民農(nóng)村共同富?！保耙獙崿F(xiàn)14億人共同富裕，必須腳踏實地、久久為功”。③習近平：《扎實推動共同富?！罚肚笫恰?021年第20期。眾所周知，辯證唯物主義為我們提供的最科學的世界觀和方法論，就是解決問題要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”④《十九大以來重要文獻選編》（上），北京：中央文獻出版社，2019年，第8頁。毫無疑問，實現(xiàn)共同富裕是化解這一主要矛盾的關(guān)鍵。而實現(xiàn)共同富裕的重點和難點就是要進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟社會實現(xiàn)更好發(fā)展。習近平專門強調(diào)要“促進農(nóng)民農(nóng)村共同富?！雹萘暯剑骸对鷮嵧苿庸餐辉！罚肚笫恰?021年第20期。，以解決發(fā)展不平衡、不充分的問題。因為我國農(nóng)業(yè)人口基數(shù)較大，農(nóng)村又面臨基礎(chǔ)弱、底子薄、農(nóng)民文化素質(zhì)普遍偏低等歷史遺留問題。實事求是而言，農(nóng)民農(nóng)村是目前實現(xiàn)全體人民共同富裕這一任務(wù)的主要矛盾和矛盾的主要方面。只有廣大農(nóng)民都富裕了，才有可能真正實現(xiàn)社會各個階層共同富裕。與此同時，習近平在新時代實現(xiàn)共同富裕的過程與方法上，著重強調(diào)要“腳踏實地、久久為功”。辯證唯物主義啟發(fā)我們，事物總是在曲折中前進的，事物發(fā)展運動的軌跡也總是呈“螺旋式”上升趨勢的。中國要想實現(xiàn)覆蓋14億人口的共同富裕絕不是敲鑼打鼓、輕輕松松就能實現(xiàn)，而是需要全體人民堅定的信念和頑強的毅力，同時還要講究方法和策略，一步一個腳印地去奮斗、去努力。由上可知，習近平關(guān)于共同富裕實施路徑的重要論述深刻揭示了辯證唯物主義方法論。

（三）全面彰顯了社會主義的本質(zhì)和中國特色社會主義制度的優(yōu)越性

習近平指出：“低收入群體是促進共同富裕的重點幫扶保障人群。要加大普惠性人力資本投入，有效減輕困難家庭教育負擔，提高低收入群眾子女受教育水平。要完善兜底救助體系，逐步提高城鄉(xiāng)最低生活保障水平，兜住基本生活底線?！雹佟读暯秸勚螄碚返?卷，北京：外文出版社，2022年，第145頁。在黨的二十大報告中，習近平特別強調(diào)，我們要完善分配制度，“堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富，促進機會公平，增加低收入者收入，擴大中等收入群體?！?guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機制”②習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。。這些論述全面彰顯了社會主義的本質(zhì)和中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。眾所周知，社會主義的本質(zhì)和中國特色社會主義制度的優(yōu)越性就在于“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！雹邸多囆∑侥曜V（1975-1997）》（下），北京：中央文獻出版社，2004年，第1343頁。。中國自古就有“不患寡而患不均，不患貧而患不安”（《論語·季氏》）的治國理念。其意思是說作為國家的統(tǒng)治階級，不擔心沒有財產(chǎn)可以分配，而是擔心分配得不公平公正；不擔心人民生活貧窮，而是擔心人民生活不安心。這一理念雖有其局限性，但也在某種程度上闡明了財富分配問題的重要性。在物質(zhì)文明已經(jīng)比較充裕的新時代，社會財富分配問題一直都是比較容易引發(fā)和激化社會矛盾的敏感問題。而習近平關(guān)于共同富裕重要論述恰好可以消解人們對于社會財富分配不均、公平正義無法保障的不安和顧慮。《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》中提出，要“完善再分配機制，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度和精準性，合理調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。發(fā)揮第三次分配作用，……改善收入和財富分配格局”④《十九大以來重要文獻選編》（中），北京：中央文獻出版社，2021年，第809頁。。

三、習近平關(guān)于共同富裕重要論述的價值旨歸

習近平關(guān)于共同富裕重要論述具有特征鮮明、導(dǎo)向明確的價值旨歸。其中，以人民為中心是根本立場；尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神是根本導(dǎo)向；促進人的全面發(fā)展是最終目標；面向全體人民、一個也不能掉隊是基本原則；不僅要物質(zhì)充裕、更要精神富有是衡量標準。

（一）以人民為中心是根本立場

“堅持人民至上”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第66頁。是中國共產(chǎn)黨百年奮斗十條歷史經(jīng)驗之一，也是未來黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民接續(xù)奮斗實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的秘籍和法寶。堅持人民至上就是要以人民為中心。習近平指出，我們黨“始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中”②《習近平談治國理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第530頁。。一百多年來，中國共產(chǎn)黨全心全意為人民找出路、謀幸福，堅定不移地走共同富裕道路，想盡一切辦法讓人民過上更加富裕美好的生活。進入新時代，全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)如期完成了全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標，取得了脫貧攻堅的偉大勝利，為實現(xiàn)共同富裕和社會主義現(xiàn)代化奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。如今，人民群眾對幸福生活的憧憬越來越強烈，對實現(xiàn)共同富裕的期盼越來越迫切。黨的十九屆五中全會將“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”③《十九大以來重要文獻選編》（中），北京：中央文獻出版社，2021年，第790頁。確定為下一步奮斗的重要目標之一。在2022年新年賀詞中，習近平作出了“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”④《國家主席習近平發(fā)表二〇二二年新年賀詞》，《人民日報》2022年1月1日。的莊嚴承諾。在黨的二十大報告中，習近平進一步指出：“江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。治國有常，利民為本?！雹萘暯剑骸陡吲e中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。這些論述都充分彰顯了習近平關(guān)于共同富裕重要論述堅持人民至上、以人民為中心的根本立場。

（二）尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神是根本導(dǎo)向

歷史唯物主義認為，人民群眾是一切財富的創(chuàng)造者，因此必須尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神。馬克思、恩格斯在《神圣家族》中指出：“歷史活動是群眾的活動?！雹蕖恶R克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第287頁。毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中深刻指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”①《毛澤東選集》第3卷，北京：人民出版社，1991年，第1031頁。習近平在黨的十九大報告中強調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量?！雹凇读暯秸勚螄碚返?卷，北京：外文出版社，2020年，第16頁。他在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上就促進全體人民共同富裕問題指出：“新的征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，站穩(wěn)人民立場，……尊重人民首創(chuàng)精神，……推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展?！雹哿暯剑骸对趹c祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第12頁。他在黨的二十大報告中進一步強調(diào)：“要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹牢群眾觀點，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，堅持一切為了人民、一切依靠人民?！雹芰暯剑骸陡吲e中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。中華民族是一個偉大的民族。熱愛勞動、善于創(chuàng)新是中國人民的優(yōu)秀品格。新中國成立以后，尤其是黨的十九大以來，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民創(chuàng)造了令世界矚目的歷史偉業(yè)，取得了巨大成就。正因為如此，我們必須持之以恒地尊重人民的首創(chuàng)精神和主體地位，扎實推進全體人民共同富裕。

（三）促進人的全面發(fā)展是最終目標

中國共產(chǎn)黨歷來重視人的發(fā)展。在整個人類社會發(fā)展過程中，人是最具有決定性和創(chuàng)造性的力量，是最活躍的要素。辯證唯物主義揭示人的發(fā)展必然以滿足人的需要為前提和基礎(chǔ)。當人們還不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)和量方面得到充分保證的時候，是不可能獲得解放的。馬克思強調(diào)：“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物?！雹荨恶R克思恩格斯全集》第38卷，北京：人民出版社，2019年，第11頁。在馬克思看來，人的需要是多元化的，既包含對物質(zhì)的需要，也包含對精神的需要。人要獲得自由全面發(fā)展就必須想辦法滿足物質(zhì)需要和精神需要。不僅如此，“在馬克思看來：財富從物質(zhì)上來看只是需要的多樣性，這也就是說,在大多數(shù)情況下,人們是以自己所生產(chǎn)或創(chuàng)造的財富來滿足人的需要的”⑥劉榮軍：《論人的需要與人的全面發(fā)展——對馬克思〈1857-1858年經(jīng)濟學手稿〉的一種解讀》，《西南師范大學學報（人文社會科學版）》2005年第6期。。而實現(xiàn)共同富裕就是要創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富和精神財富以充分滿足人的全面發(fā)展的需要。由此可見，實現(xiàn)共同富裕和促進人的全面發(fā)展二者之間是內(nèi)在統(tǒng)一的，實現(xiàn)共同富裕的最終目標就是為了促進人的全面發(fā)展。馬克思、恩格斯關(guān)于共同富裕的命題本身就融入了人的全面發(fā)展的目標和路徑。

中國特色社會主義進入新時代，習近平反復(fù)強調(diào)要堅持以人民為中心，推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一。習近平指出：“促進共同富裕與促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的?！雹佟读暯秸勚螄碚返?卷，北京：外文出版社，2022年，第146頁。這充分說明習近平關(guān)于共同富裕重要論述是以促進人的全面發(fā)展作為共同富裕的最終目標。

（四）面向全體人民、一個也不能掉隊是基本原則

習近平關(guān)于共同富裕重要論述所強調(diào)的共同富裕是中國14億人民一個都不能落下、不能掉隊的共同富裕。2015年8月21日，在中共中央召開的黨外人士座談會上，習近平指出：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕。”②《習近平關(guān)于社會主義社會建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年，第35頁。同年10月29日，他在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上強調(diào)：“我們必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，使全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進，絕不能出現(xiàn)‘富者累巨萬，而貧者食糟糠’的現(xiàn)象?！雹哿暯剑骸墩摪盐招掳l(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局》，北京：中央文獻出版社，2021年，第42頁。2021年8月17日，習近平主持召開中央財經(jīng)委員會第十次會議時強調(diào)：“共同富裕是全體人民的富裕，……不是少數(shù)人的富裕?！雹堋读暯街鞒终匍_中央財經(jīng)委員會第十次會議強調(diào) 在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕 統(tǒng)籌做好重大金融風險防范化解工作》，《人民日報》2021年8月18日。顯而易見，習近平一再強調(diào)共同富裕的覆蓋面和受眾群體問題，堅持認為我們的共同富裕必須是全體中國人民一個都不能落下的全民富裕。這是因為，自中國共產(chǎn)黨誕生以來，就始終代表著最廣大人民的根本利益，而不是少數(shù)人的利益。無論是在戰(zhàn)爭年代領(lǐng)導(dǎo)人民奪取新民主主義革命的勝利，還是在和平時期帶領(lǐng)人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，中國共產(chǎn)黨始終在為全體中國人民找出路、謀幸福，這個全體包含了所有，沒有例外，是一個也不能少。如今，我們已經(jīng)如期實現(xiàn)了全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標，第二個百年奮斗目標是把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)全體人民共同富裕。毋庸置疑，這一宏偉目標同樣是針對全國14億中國人民提出的，是全體中國人民共享改革發(fā)展成果的美好愿景。這一目標既是社會主義社會的本質(zhì)特征，也是中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，充分彰顯了習近平關(guān)于共同富裕重要論述所秉持的面向全體人民、一個也不能掉隊的基本原則。

（五）不僅要物質(zhì)充裕、更要精神富有是衡量標準

馬克思主義認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須同時滿足人的物質(zhì)需要和精神需要，而共同富裕的終極目標就是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。習近平強調(diào)：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。”⑤習近平：《扎實推動共同富?！罚肚笫恰?021年第20期。不難看出，習近平關(guān)于共同富裕重要論述充分繼承并發(fā)揚了馬克思主義共同富裕觀，同樣將物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一作為共同富裕的衡量標準。進入新時代以來，隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活條件日益得到改善。2021年全國居民人均可支配收入達到了35128元人民幣①《中華人民共和國2021年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》，《人民日報》2022年3月1日。，而1978年人均可支配收入僅為171.17元人民幣②中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室：《中國的全面小康》，《人民日報》2021年9月29日。，23年間整整翻了197倍。迅速增加的物質(zhì)財富極大地滿足了人們的物質(zhì)需求。然而，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”（《史記·管晏列傳》）只是古代圣賢對美好生活的一種憧憬，帶有理想主義色彩?，F(xiàn)實告訴我們，盡管物質(zhì)富?？梢詾榫窀蛔愕於ɑA(chǔ)，但并非必定給人們帶來精神生活的富有。當前，全社會的物質(zhì)財富總體上已經(jīng)非常充裕，而且還在與日俱增。然而，在精神層面和意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的問題也越來越多。鑒于此，習近平提出了不僅要物質(zhì)充裕、更要精神富有的觀點，其目的就是要讓人們更加注重精神生活的富裕，自覺加強意識形態(tài)領(lǐng)域的陣地建設(shè)。同時，通過精神富足激勵人們向善向上、努力奮斗，從而創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富，最終實現(xiàn)物質(zhì)與精神共同富裕。

四、習近平關(guān)于共同富裕重要論述的世界意義

習近平關(guān)于共同富裕重要論述不僅是著眼于中國實現(xiàn)第二個百年奮斗目標而形成的思想智慧，更是放眼世界促進全人類共同繁榮而形成的理論觀點。它不僅彰顯了中國共產(chǎn)黨人的初心使命，承載了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)要求，而且體現(xiàn)了一個發(fā)展中大國自強不息、胸懷天下的歷史擔當，具有重大的世界意義。

（一）習近平關(guān)于共同富裕重要論述使科學社會主義偉大旗幟高高飄揚

實現(xiàn)全體人民共同富裕是馬克思主義政黨的神圣使命，是科學社會主義最本質(zhì)的要求和最鮮明的特征。自馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學社會主義并提出共同富裕，就此開啟了全世界無產(chǎn)階級探索科學社會主義道路、促進共同富裕的偉大征程。將馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實的無產(chǎn)階級革命家列寧，在領(lǐng)導(dǎo)俄國人民建立起世界上第一個社會主義國家之后，描繪了俄國社會實現(xiàn)共同富裕的美好愿景。列寧指出：“只有社會主義才可能廣泛推行和真正支配根據(jù)科學原則進行的產(chǎn)品的社會生產(chǎn)和分配，以便使所有勞動者過最美好的、最幸福的生活。”③《列寧全集》第34卷，北京：人民出版社，2017年，第356頁。這些美好愿景曾經(jīng)為全世界渴望通過走社會主義道路實現(xiàn)國家富強、民族興旺的國家點燃了希望，大家相信選擇了社會主義制度就意味著選擇了共同富裕的光明前景。

然而，20世紀80年代末90年代初，隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會主義在世界范圍內(nèi)的實踐陷入低潮，實現(xiàn)蘇聯(lián)全體人民共同富裕的美好愿景成為泡影。一部分正要選擇或已經(jīng)選擇社會主義制度的國家開始徘徊于社會主義和資本主義兩大陣營中，陷入了舉棋不定、不知所措的迷茫境地。以美國為首的一些西方國家掀起反華浪潮，國際上唱衰中國的論調(diào)不絕于耳，這對于經(jīng)過十多年改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)初見成效的中國而言，更是感受到了巨大的壓力。那些一直妄圖通過意識形態(tài)領(lǐng)域滲透對我國進行和平演變的西方資本主義敵對勢力趁機借題發(fā)揮散布了一系列詆毀社會主義、質(zhì)疑中國特色社會主義的言論，讓世人對科學社會主義喪失了原本高漲的信心，世界社會主義運動陷入低潮。

隨著中國特色社會主義事業(yè)取得了舉世矚目的成就，中國用實踐證明了選擇社會主義制度、走共同富裕道路的正確性。習近平關(guān)于共同富裕重要論述是科學社會主義在21世紀的發(fā)展和創(chuàng)新，處處閃耀著馬克思主義和科學社會主義的光輝。在習近平關(guān)于共同富裕重要論述的指導(dǎo)下，中國將離實現(xiàn)共同富裕的目標越來越近，科學社會主義展現(xiàn)出更加強大的生機活力。

（二）習近平關(guān)于共同富裕重要論述為全人類消滅貧困提供了中國智慧

根據(jù)馬克思主義對人類社會發(fā)展規(guī)律的揭示，伴隨著人類社會進步，人類在物質(zhì)層面和精神層面將會逐步實現(xiàn)從貧窮到富有，最終達到共同富裕。到那時，人類自身才會實現(xiàn)真正意義上的自由全面發(fā)展。顯而易見，馬克思主義認為要實現(xiàn)共同富裕，必須首先消滅貧困。

中國共產(chǎn)黨自成立以來就抱有以天下為己任的擔當精神，矢志不渝地為了全人類消滅貧困、實現(xiàn)全人類共同富裕而努力。習近平關(guān)于共同富裕重要論述是以歷史唯物主義的寬廣視野，在洞察和把握人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習近平指出：“為人類不斷作出新的更大的貢獻，是中國共產(chǎn)黨和中國人民早就作出的莊嚴承諾?！雹倭暯剑骸对趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第20頁。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索共同富裕的道路上已經(jīng)實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，創(chuàng)造了近1億農(nóng)村貧困人口成功脫貧，以及按照世界銀行標準全國累計脫貧人口達到8億人的世界奇跡，歷史性解決了我國的絕對貧困問題，為全人類消滅貧困提供了中國智慧和中國方案。毋庸置疑，習近平關(guān)于共同富裕的重要論述提出未來我們要推動14億中國人民實現(xiàn)共同富裕，這本身也是一個符合人類社會發(fā)展規(guī)律的偉大創(chuàng)舉。這一創(chuàng)舉還將繼續(xù)為全人類消滅貧困提供可以借鑒的中國智慧和中國方案，繼續(xù)為整個人類社會的發(fā)展進步作出新的更大貢獻。

（三）習近平關(guān)于共同富裕重要論述是促進全人類共同繁榮發(fā)展理念的生動體現(xiàn)

“泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深?！保ㄇ亍だ钏埂吨G逐客書》）中華民族創(chuàng)造了延綿五千多年的燦爛文明，為人類文明的進步和發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。一百多年來，中國共產(chǎn)黨以“大道之行，天下為公”（西漢·戴圣《禮記·禮運篇》）的視野和胸襟為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，不僅改變了中國人民的前途和命運，更改變了世界發(fā)展的走向和格局，成功走出了一條中國式現(xiàn)代化道路，為人類文明創(chuàng)造了新形態(tài)。

習近平關(guān)于共同富裕重要論述極力倡導(dǎo)“讓發(fā)展成果惠及世界各國，讓人人享有富足安康”①《十九大以來重要文獻選編》（上），北京：中央文獻出版社，2019年，第111頁。，不斷促進全人類共同繁榮。2017年12月1日，習近平在北京舉行的中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中強調(diào)：“我們要努力建設(shè)一個遠離貧困、共同繁榮的世界”，“共同推動世界各國發(fā)展繁榮，共同消除許多國家民眾依然面臨的貧窮落后，共同為全球的孩子們營造衣食無憂的生活”。②《十九大以來重要文獻選編》（上），北京：中央文獻出版社，2019年，第111頁。2018年11月17日，習近平在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨演講中再次強調(diào)：“我們應(yīng)該致力于加強發(fā)展合作，幫助發(fā)展中國家擺脫貧困，讓所有國家的人民都過上好日子。”③《習近平談治國理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第457頁。2019年5月15日，習近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中指出：“亞洲各國人民希望遠離貧困、富足安康，希望各國合力推進開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，共同消除一些國家民眾依然面臨的貧窮落后，共同為孩子們創(chuàng)造衣食無憂的生活，讓幸福和歡樂走進每一個家庭?！雹堋读暯秸勚螄碚返?卷，北京：外文出版社，2020年，第468頁。毫無疑問，習近平這一系列關(guān)于共同富裕的重要論述是新時代促進全人類共同繁榮發(fā)展理念最生動的體現(xiàn)。