肖 鵬，韓雪峰，趙玉英

（遼寧工程技術大學，遼寧阜新123000）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是扎根中國大地辦教育，實現(xiàn)立德樹人教育目標的發(fā)軔。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的育人實踐中如何看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是思想政治教育工作者必須直面的歷史與現(xiàn)實問題［1］。黨的十八大以來，習近平總書記從新時代中國實際出發(fā)，闡述在中國式現(xiàn)代化道路建設中如何繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要論述，豐富了馬克思主義中國化新飛躍的內涵，開拓了高校思想政治教育工作的新航向。本文從思想政治教育的角度出發(fā)，通過探究習近平新時代傳統(tǒng)文化觀，分析其價值精髓，掌握其實現(xiàn)路徑，進而為不斷加強改進高校思想政治教育工作的實效性、時代性、民族性提供強有力的學理支撐。

一、習近平新時代傳統(tǒng)文化觀的價值維度

習近平新時代傳統(tǒng)文化觀將馬克思主義文化觀賦予新時代內涵實現(xiàn)了創(chuàng)新性融合發(fā)展，主要從以下兩個方面體現(xiàn)其融入高校思想政治教育的價值維度：

1.價值核心：涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的理想信念教育

習近平總書記強調：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”［2］。新時代高校思想政治教育工作關系高校培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。從當前高校思想政治教育價值角度出發(fā)，中華文化薪火傳萬代，光燦炳千秋，既有社會興盛發(fā)展的豐富經驗，也有亂世衰敗的深刻教訓和反思；既有前人豐富的哲思智慧，也有后人對前人得失的總結［3］，中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、道德理念，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經與共產黨人的革命文化、社會主義先進文化、共產主義共同理想相互浸潤、影響，不斷鍛造著中國人民的精神內核，成為中華民族偉大復興事業(yè)的力量源泉。從不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，新時代傳統(tǒng)文化觀的塑造已經與社會主義核心價值觀互融共進，新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育的價值核心就是堅定文化自信涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的理想信念教育。因此，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為途徑方法不斷優(yōu)化高校思想政治教育的內容、載體、環(huán)境，堅定理想信念必須激發(fā)綿延不息的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最深沉的力量、最根本的感召、最持久的支撐塑造高校思想政治教育的實效性、影響力和感召力，將共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內核從思想到行為、從內化到外化、從隱性到顯性真正幫助大學生正確認識當代中國大局和把握未來發(fā)展大勢，為青年學生成長成才提供思想指引、指明發(fā)展方向、明確歷史使命。今日之中國，不僅是中國之中國，亞洲之中國，世界之中國，構建人類命運共同體，必須以習近平新時代傳統(tǒng)文化觀為價值核心，堅定文化自信傳播中國精神、中國聲音、中國夢想，筑牢當代青年理想信念之基，為培育新時代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人發(fā)揮凝心聚力的作用。

2.價值定位：堅定文化自信驅散歷史虛無主義的迷霧

習近平總書記強調：“一種價值觀要真正地發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它?！保?］一國人民對于自己文化的認同，對于自己文化的自信，是一個國家的理想信念、社會風俗、集體信仰的全面自信。從高校思想政治教育價值定位出發(fā)，當代青年正處在拔節(jié)育穗期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，習近平總書記從現(xiàn)階段中國的實際情況和歷史任務出發(fā)，提出了文化自信，堅持以文化人，不斷厚植當代中國人特別是新時代青年人的自信與自覺。恩格斯強調：“歷史不是既定觀念的集合體，而是過程的集合體?！保?］提升新時代青年的文化自覺自信的過程是要幫助青年自覺樹立馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念的過程，認清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的源泉，要從中華民族的歷史出發(fā)，明晰中華文化的歷史淵源、歷史走向、歷史價值，認清民族文化整體性的源與流，肩負文化自信自覺的時代使命、責任擔當、薪火相傳，提升中華文化的使命感、歸屬感、自信心［6］。因此在高校思想政治主體客體互動過程中，充分繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高校思想政治的介體價值作用，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為國家、民族興旺發(fā)達不可割裂的精神命脈；作為新時代高校思想政治教育繼承過去、立足當代、展望未來滌蕩歷史虛無主義的重要依托。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的融合阻礙

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育工作難以互融共進

當前高校思想政治教育工作關系培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題。習近平新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育，既是對中華文化中“教育為本，德育為先”思想的繼承與延續(xù)，也是貫徹新時代文化育人格局的建設之需。思想政治教育工作與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是文化育人工作的一體兩面，其工作對象、目的、形式和手段是基本相同，均屬于潛移默化的育人實踐，是新時代高校思想政治教育格局中最深沉、最持久、最具感染力的部分，這就決定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于創(chuàng)新思想政治教育工作的載體建設、功能導向、教育環(huán)境、路徑選擇具有重要的促進作用，二者互融共進對促進大學生文化自覺自信、培育其樹立正確的價值觀、筑牢理想信念之基具有非常重要的意義。在實際工作中，由于傳統(tǒng)思想政治教育的慣性，加之思想政治教育者由于受教育背景不同對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展一知半解，在一定程度上甚至讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于思想政治教育起到了負面消解的功效。在實際工作中，大多數(shù)思政理論課教師受限于教案教綱的規(guī)定內容、自身受教育背景層次的不同以及對于習近平新時代傳統(tǒng)文化觀認知程度的多寡，并未深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義文化一脈相承關系，甚至避之不及［7］，讓受教育者產生了一定文化認知的誤區(qū)；高校輔導員在工作中身兼多職、任務繁重，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往流于第二課堂的學生活動以及形式單一的宣傳報道，缺少深入挖掘和研究，無法走入學生的內心世界?，F(xiàn)階段，思想政治教育者并未以一種寬廣的眼光和視野看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義文化和中國特色社會主義理論體系的內在有機統(tǒng)一，忽略了當代大學生肩負的學習需求與歷史責任，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治工作難以互融共進。

2.在育人過程中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展受到約束阻礙

中華文化閱盡五千多年的歷史滄桑，不論是先秦諸子、魏晉風骨、漢賦唐詩、宋明理學在其傳承發(fā)展過程中多次經歷榮辱浮沉、盛衰興旺，從歷史唯物主義的角度來看，盡管中華文化生生不息延續(xù)至今，但是其思想實質并未超脫其所在的歷史大環(huán)境束縛的局限性。怎樣繼承傳統(tǒng)文化?怎樣分辨優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?一直是當代教育育人和思想政治教育過程中的一大難題，對于教育者而言，盡管有過“取其精華，去其糟粕”的判定，但是在實際的教育過程中，由于難以用統(tǒng)一的標準、規(guī)范去界定精華和糟粕，使得傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展在育人實踐中受到約束，甚至產生阻礙效應。從思想政治教育功能向度視野溯源，一是在政策落實層面，我黨思想政治教育一直以來就有政治政策第一性傳統(tǒng)，黨的政策、路線、方針是思想政治教育工作的指揮棒，黨和國家領導人多次在重要場合闡明學習好、繼承好、發(fā)展好傳統(tǒng)文化的重要作用，相關政策文件一經出臺，教育主管部門和高校立刻制定出相關思想政治教育執(zhí)行文件和通知，由于國家政策層面并未將其硬性規(guī)定為學分、課時等指標，在落實過程中受制于財力、人力等客觀環(huán)境往往是大目標小步走形成半途效應，伴隨著下一個社會熱點及新的政策文件的出臺，被淹沒在文山會海之中。二是在社會共識層面，思想政治教育工作并不單單限于學校教育的封閉體系，而是家庭、學校、社會共同參與等多位一體的系統(tǒng)性、實踐性、綜合性的格局。當前社會信息傳播速度極快，受博眼球的獵奇心理導向，大眾傳播過程中不僅沒有側重傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進思想精髓、燦爛文明成果，反而通過各種傳播表現(xiàn)形式對傳統(tǒng)文化的不良現(xiàn)象諸如“天價彩禮”“重男輕女”等封建糟粕思想信息進行廣泛傳播，對于傳統(tǒng)文化形象的樹立產生了先入為主的首因效應，嚴重削弱其教育成效。三是在教育方式層面，受傳統(tǒng)思想政治教育“灌輸論”思想的導向，在育人實踐工作中具體落實往往不注重學生的教育訴求，教育者經常處于“我說你聽”的僵化體例，忽略了當代大學生對傳統(tǒng)文化的需求，以致本應作為推動傳統(tǒng)文化在思想政治教育過程中成為約束教育者的障礙，積羽成舟對受教育者的潛意識產生雪崩效應，在一定程度上對于高校思想政治教育育人效能起到了負面消解作用。

三、習近平新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育的路徑

將習近平新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育，從多向維度出發(fā)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化的新飛躍相結合，不斷深化與拓展新時代高校思想政治工作新境界、新行動、新方向，其主要路徑有：

1.強化核心價值是增強思想政治教育實效性的重要途徑

習近平新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育的過程中，要發(fā)揮社會主義核心價值觀重要精神紐帶作用。一是積極汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，古為今用。傳承發(fā)揚諸如“天下興亡，匹夫有責”“夙夜在公”“茍利國家生死以”的傳統(tǒng)愛國品格以及近百年來中國共產黨人在民族危亡、民族解放、民族復興進程中秉持的共產黨人精神譜系是新時代青年，特別是大學生要繼續(xù)傳承和發(fā)揚的。以精神力量引領愛國情懷投放到高校思想政治教育工作之中，培育青年學生熱愛偉大祖國，引導其把愛國情懷和強國志向、報國行動結合起來，啟發(fā)青年學生將個人夢想融入中華民族偉大復興的夢想之中。二是踐行社會主義核心價值觀以文化人、以德育人的重要作用。新時代高校思想政治教育全員全過程全方位育人的實踐過程中，要注重傳統(tǒng)文化對其內涵式、外延式建設，營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播氛圍，充分發(fā)揮思政課主渠道的育人效能，深化課程思政的向度建設，擴展校園第二課堂的實踐形式，激發(fā)思政隊伍的專業(yè)化理論水平，破除傳統(tǒng)思政中因循守舊的元素。三是通過講好中國故事培育時代新人，提升當代青年文化自信自覺。習近平新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育，必須大力弘揚社會主義核心價值觀，以史為鑒，借助新媒體時代信息高速傳播，搭建傳統(tǒng)媒體、戶外媒體、網絡媒體、自媒體中的多向協(xié)同，八音迭奏、鐘鼓齊鳴，不斷創(chuàng)新中國故事的載體建設，讓青年人明晰昨日之中國所承載之輝煌、今日之中國所肩負之責任、明日之中國所追逐之夢想，提升新時代高校思想政治教育的理論支撐、歷史支持、實踐支撐，凝聚核心價值，展現(xiàn)真實、清晰、立體的社會主義中國所傳承的華夏文脈，讓當代青年主動接受“想聽愛聽，聽有所思，聽有所得”。

2.轉變教育觀念是提升思想政治教育創(chuàng)新性的基本途徑

教育是一個與時俱進、以人為本、因材施教的系統(tǒng)實踐，習近平新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育的過程為當前高等教育帶來新變革、新思路、新方法。因此，要從當下高校教育改革的實際情況出發(fā)，教育政策的制定者和高校管理者必須切實轉變教育理念，從“圍繞學生、關照學生、服務學生”的教育大局出發(fā)，深化時代性、實效性教育內涵和思政內涵。一是創(chuàng)新教育理念，摒棄傳統(tǒng)教育中落后的慣性思維，創(chuàng)新思想政治教育的理念，探索高校思想政治教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共生性、兼容性，積極探索思想政治教育的新規(guī)律。在學科建設、培養(yǎng)方案、教學評價、技能大賽等實踐層面上將習近平新時代傳統(tǒng)文化觀的互融共進作為重要的參考標準，教師在教育主渠道上切實下真功夫、學生在認知主過程上學真本領。二是借鑒實踐成果，實現(xiàn)思想政治教育優(yōu)化與開發(fā)視域下的實踐探索，應從教育本源出發(fā)不斷借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育實踐過程中優(yōu)秀的價值取向和思維方式，構建新時代師生關系、人際規(guī)范、道德修養(yǎng)等，為教育者和受教育者答疑解惑，以新時代教師行為準則中傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求為切入點，將習近平新時代傳統(tǒng)文化觀“以德化人，以文育人”的育人思想、育人方法、育人邏輯納入新時代教師培訓課程體系、培訓管理體系中，強化培訓效果評估，創(chuàng)新思想政治教育的方法，讓教育者傳道授業(yè)解惑更具底氣，不斷拓展思想政治教育內容的廣度與深度。三是統(tǒng)籌教育全局，當前高等教育涵蓋從本專科到研究生的多層次教育教學，不同層次教育不能一概而論。要充分考慮各層次教育受眾的實際情況，結合當前“四史教育”“課程思政”的高校思想政治教育工作大背景以及大中小思想政治教育一體化建設的內容要求，按照不同層次的學科差異、培養(yǎng)方式、教學內容的進程，在制訂培養(yǎng)方案和教學計劃時因材施教做好思想政治教育的導向性、系統(tǒng)性、統(tǒng)一性銜接，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的紐帶作用，入心入腦，走深走實。促進思想政治教育強化文化認知，文化認同、文化歸屬，從而在“第二個百年”建設中，促使當代青年肩負起中華民族偉大復興的時代重任。

3.搭建多維平臺是充實思想政治教育體系的具體途徑

沒有任何一種文化是一座孤島，當今高校在文化與思潮交匯最前沿，時刻面臨多種意識形態(tài)的滲透，恃人不如自恃，習近平新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育工作首要是堅持文化自覺自信的指導思想，才能充分顯示出思想政治教育的前瞻性和導向性。習近平新時代傳統(tǒng)文化觀助推高校思政工作元素整合，是充分發(fā)揮以學校為中心的多維度思政平臺同一性共建的迫切要求，為此要齊抓共管、形成合力。一是完善評價體系和監(jiān)督機制，各級黨委教育工作部門、教育行政部門要制定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評價體系、制度和方案，作為高?！半p一流”建設、學科評估、課程思政等教育監(jiān)測、成果檢驗的重要參考硬指標，定期開展監(jiān)督工作，以政策落實為導向性，督促高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入高?！按笏颊薄按簏h建”體系建設中。二是鞏固馬克思主義在高校思政中的話語權，要堅持文化自信，特別是堅持高校思想政治教育中的馬克思主義價值主導，主要是針對現(xiàn)階段思政內容的具體選擇上體現(xiàn)方向性保障，諸如校課本設計、校本教材編寫、黨課團課、社會實踐要經過嚴謹?shù)谋容^、對照。要以符合中國特色社會主義政治性、民族性、實效性、時代性為要求，切實增強說服力和感染力。三是加強校園文化育人建設，高校思想政治教育工作者要加強以思政課主渠道為平臺，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為焦點的兼具中國特色的思想政治教育校園文化、風氣、輿論新格局。高校管理者通過校風、學風、集體輿論、心理氛圍以及學校各種規(guī)章制度的引導力度，充分將日常教育、課堂教學同校園文化育人融為一體，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政工作的土壤上生根發(fā)芽，使其做到思想性、知識性、服務性的統(tǒng)一，充分滿足當代青年成長成才的文化需求。四是注重教育者素質提升，教育者作為思想政治教育主體在傳統(tǒng)文化融入思政工作中要明確教育使命，不僅要傳道授業(yè)解惑，更要立德樹人。通過舉辦傳統(tǒng)文化講座、開展思想政治教育沙龍或者邀請著名專家學者組織相關培訓，此外還要在政策、資金、場地等方面給予保障。提升教育者的理論水平和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，明晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義文化的繼承發(fā)展關系，提升民族認同感、歸屬感和自豪感，堅定文化自信傳遞中華文化蘊含的正能量并將其運用到思想政治教育工作中。

四、結語

習近平新時代傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育工作為高校的改革創(chuàng)新提供了新思路和新方法，開拓了馬克思主義中國化的新境界，在實踐中進行文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，豐富了人類文明新形態(tài)的內涵。堅持中國特色、民族特色、時代特色，在創(chuàng)新發(fā)展中堅持扎根中國大地辦教育才能綻放出社會主義文化大發(fā)展大繁榮的生命力，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人交出富有針對性、實效性的時代答卷。