沈磊，張瑋*，仇晨思

歷史文化名城的保護(hù)與發(fā)展是人類文化的傳承、民族自信的彰顯和強(qiáng)國(guó)之策?！皻v史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市的歷史文化遺產(chǎn)。保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富是我們共同的責(zé)任，是人類文明延續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求?！绷?xí)近平總書記在第四十四屆世界遺產(chǎn)大會(huì)當(dāng)中如此強(qiáng)調(diào)。因此，保護(hù)文化遺產(chǎn)，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)城市發(fā)展應(yīng)該是我國(guó)歷史文化名城保護(hù)的共識(shí)，要通過文化遺產(chǎn)的保護(hù)和合理利用彰顯文化價(jià)值，促進(jìn)城市功能的完善，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

改革開放以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的顯著變化，社會(huì)全方位的深刻變革，我國(guó)經(jīng)歷了世界歷史上規(guī)模最大、速度最快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。按照世界城市化發(fā)展的一般規(guī)律，我國(guó)的城鄉(xiāng)建設(shè)已轉(zhuǎn)入從增量到存量提質(zhì)和增量并重的重要時(shí)期。在以人民為中心和高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代背景下，面對(duì)城市建成環(huán)境的復(fù)雜矛盾和社會(huì)生活的需求變化，我國(guó)歷史文化名城的保護(hù)和發(fā)展問題變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜且日益嚴(yán)峻。為減少快速發(fā)展背后“從建設(shè)性破壞到保護(hù)性破壞”[1]的遺憾，必須破解以往保護(hù)過程中空間維度、時(shí)間維度和資源認(rèn)知的局限性，深刻解析和認(rèn)識(shí)趨勢(shì)，用新的理念、新的方法、新的路徑推動(dòng)實(shí)現(xiàn)歷史文化名城的保護(hù)與發(fā)展，并在實(shí)踐中不斷完善。

1 歷史文化名城保護(hù)的系統(tǒng)觀

根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究總結(jié)，歷史文化名城保護(hù)工作的內(nèi)涵與外延在這一關(guān)鍵時(shí)期不斷擴(kuò)展。國(guó)外歷史文化名城的研究和實(shí)踐活動(dòng)開展較早，經(jīng)歷了從建筑單體的保護(hù)到與城市發(fā)展相結(jié)合，由遺址本體保護(hù)到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化層面整體保護(hù)轉(zhuǎn)變的過程[2]。相比于國(guó)內(nèi)的歷史文化名城保護(hù)工作，其在保護(hù)對(duì)象及歷史文化遺址保護(hù)與利用理論研究都更為成熟，形成重視文化及歷史因素，維持完整性、真實(shí)性與延續(xù)性，高度認(rèn)同城市文脈延續(xù)，同時(shí)兼顧歷史保護(hù)與城市發(fā)展的價(jià)值觀。

歐洲對(duì)于歷史文化名城的保護(hù)呈現(xiàn)出愈加關(guān)注環(huán)境全局性、保護(hù)多元性、歷史文化環(huán)境可持續(xù)性價(jià)值的特點(diǎn)，從1964年《威尼斯憲章》（Venice Charter）到1976年《內(nèi)羅畢宣言》（Nairobi Declaration），再到1987年的《華盛頓憲章》（Washington Charter），陸續(xù)提出歷史城市的保護(hù)對(duì)象要擴(kuò)展到城市或鄉(xiāng)村環(huán)境，且必須納入到城市發(fā)展的策略與規(guī)劃中，促進(jìn)歷史環(huán)境與現(xiàn)代生活的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、城市規(guī)劃領(lǐng)域?qū)W者奧茲坎-佐羅（Ozcan Zoro）[3]、科爾布-大衛(wèi)（Kolb David）[4]、阮儀三[5]、單霽翔[6]、王景慧[7]等針對(duì)文化遺產(chǎn)概念、價(jià)值、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)理論也紛紛開展研究，提出歷史文化保護(hù)要注重原真性、整體性、可讀性、永續(xù)性，從“靜態(tài)遺產(chǎn)”發(fā)展為“動(dòng)態(tài)遺產(chǎn)”和“活態(tài)遺產(chǎn)”。2019年，吳良鏞先生提出歷史文化名城保護(hù)要整體考量、并通過空間落地實(shí)現(xiàn)延續(xù)和“有機(jī)更新”，他認(rèn)為文化精髓與城市結(jié)構(gòu)不可分割、相互促進(jìn)，歷史文化名城不僅是保持原狀，也需要彰顯城市特色高質(zhì)量發(fā)展[8]。

在總結(jié)研判的基礎(chǔ)上，歷史文化名城的保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展可以概括為3個(gè)趨勢(shì)：（1）從古城保護(hù)轉(zhuǎn)向城市整體。把古城保護(hù)與區(qū)域競(jìng)合、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化價(jià)值彰顯通過城市空間結(jié)構(gòu)置于同一框架，以合理的空間架構(gòu)，更加全面地統(tǒng)籌保護(hù)與發(fā)展。（2）從抽象文脈轉(zhuǎn)向空間載體。將無(wú)形和抽象的歷史文化通過可識(shí)別、成規(guī)模、有系統(tǒng)的物理空間、城市建設(shè)要素進(jìn)行承載，使歷史文化資源更易識(shí)別和記憶。（3）從原真保護(hù)轉(zhuǎn)向真實(shí)體現(xiàn)。通過空間營(yíng)造，在尊重歷史文脈的前提下，采用系列化、分層次、靈活多元的方式，延續(xù)傳統(tǒng)的城市功能和場(chǎng)所感，營(yíng)造歷史文化價(jià)值氛圍。

歷史文化名城是“活態(tài)遺產(chǎn)”的復(fù)雜生命價(jià)值體，保護(hù)工作應(yīng)高度重視完整性和真實(shí)性，延續(xù)傳統(tǒng)的場(chǎng)所感，以空間感知增加城市歷史文脈的可讀性，形成尊重過去、重視現(xiàn)實(shí)、融入未來(lái)的價(jià)值觀。因此，歷史文化名城的保護(hù)與發(fā)展實(shí)踐需要更系統(tǒng)、全程、有效的方法和思路。

2 城市總規(guī)劃師模式的整體性

2.1 城市總規(guī)劃師模式機(jī)制解讀

城市總規(guī)劃師制度是我國(guó)在高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型背景下，推進(jìn)國(guó)家治理能力與治理體系現(xiàn)代化的模式探索與創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新搭建行政管理與技術(shù)管理“1+1”的配合模式：行政管理即通過行政審查等方式對(duì)各類信息和方案行使行政決策權(quán)，落實(shí)公共政策的管理過程；技術(shù)管理即發(fā)揮社會(huì)第三方專業(yè)能力參與技術(shù)審查，依托技術(shù)建議權(quán)為行政決策提供技術(shù)支撐，完善規(guī)劃治理的管理過程?？傄?guī)劃師模式具有構(gòu)架、把關(guān)、統(tǒng)籌、協(xié)同、宣教五大職能，服務(wù)貫穿前期定位、設(shè)計(jì)組織、規(guī)劃實(shí)施、運(yùn)作維護(hù)、實(shí)施把控的全系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)管理過程，是規(guī)劃高質(zhì)量落地、規(guī)劃有效治理創(chuàng)新的重要保障[9]。城市總規(guī)劃師制度對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展有重要意義。

嘉興是紅船啟航地，也是中國(guó)最具有江南水鄉(xiāng)特色的歷史文化名城。嘉興在建黨百年的重要時(shí)期，圍繞高質(zhì)量發(fā)展階段的艱巨任務(wù)和目標(biāo)，率先開展城市總規(guī)劃師制度的創(chuàng)新探索，歷經(jīng)488天實(shí)現(xiàn)了城市蝶變，尤其是城市價(jià)值的彰顯，打造出具有“紅船魂、國(guó)際范、運(yùn)河情、江南韻”的國(guó)際化品質(zhì)江南水鄉(xiāng)文化名城。

2.2 城市總規(guī)劃師模式理論基礎(chǔ)

基于城市發(fā)展機(jī)制，城市總規(guī)劃師的制度創(chuàng)新涉及城市生態(tài)、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多方面的空間要素和資源統(tǒng)籌，因此，構(gòu)建形成了一套整體性理論框架，以規(guī)劃為導(dǎo)向、以空間為抓手，促進(jìn)城市巨系統(tǒng)中全要素全過程的全面協(xié)調(diào)，有效提高城市治理的科學(xué)性和系統(tǒng)性，同時(shí)這套理論框架也可以作用于歷史文化名城，促進(jìn)高質(zhì)量的保護(hù)與發(fā)展。

整體性系統(tǒng)觀念是總規(guī)劃師制度的基礎(chǔ)理論。借用社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、數(shù)學(xué)等交叉學(xué)科經(jīng)驗(yàn)，迪爾凱姆（Emile Durkheim）、貝塔朗菲（Bertalanffy）、華羅庚、南艾琳、王紅揚(yáng)等學(xué)者先后對(duì)于“整體性”理論的發(fā)展和外延提出了重要觀點(diǎn)，可以總結(jié)為整體性就是一種系統(tǒng)方法論，是由若干系統(tǒng)要素組成的具有一定新功能的有機(jī)整體，是促進(jìn)系統(tǒng)之間以及子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)、優(yōu)化和協(xié)調(diào)，保證總系統(tǒng)能夠達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)的核心理論。因此，在城市視角下，結(jié)合規(guī)劃學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、環(huán)境學(xué)要素，開創(chuàng)性地構(gòu)建了城市總規(guī)劃師整體性“網(wǎng)狀邏輯”框架（圖1），統(tǒng)籌各系統(tǒng)要素空間關(guān)系、協(xié)調(diào)各系統(tǒng)利益主體競(jìng)合關(guān)系、整體把控城市發(fā)展品質(zhì)，落實(shí)高質(zhì)量空間治理[10]1）。建構(gòu)的整體性理論框架分為內(nèi)涵、外延、外部影響3個(gè)層次，具體包括目標(biāo)、內(nèi)容、方法、專業(yè)、管理的整體性五大系統(tǒng)理論，以規(guī)劃的整體性為發(fā)展創(chuàng)造條件，運(yùn)用專業(yè)與技術(shù)貫穿編制、管理、實(shí)施全過程，完成保護(hù)、更新、復(fù)建等工作內(nèi)容2）。

2 本底規(guī)劃內(nèi)容構(gòu)成關(guān)系框架

3 總規(guī)劃師協(xié)調(diào)機(jī)制框架

4 整體性實(shí)施目標(biāo)體系框架3.4來(lái)源：住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部科技計(jì)劃項(xiàng)目（編號(hào)：2019-R-021）——《城市設(shè)計(jì)管理實(shí)施方法建構(gòu)與實(shí)踐應(yīng)用》

2.3 總師模式的整體性運(yùn)行特征

（1）本底規(guī)劃的整體性

本底規(guī)劃是城市總規(guī)劃師模式從城市戰(zhàn)略維度、城市特色維度、空間管控維度以及項(xiàng)目謀劃維度深入研究、科學(xué)認(rèn)知國(guó)土空間資源的基本抓手，是一個(gè)持續(xù)、開放、動(dòng)態(tài)、整體的工作平臺(tái)。本底規(guī)劃的整體性特點(diǎn)體現(xiàn)在宏觀、中觀、微觀多級(jí)規(guī)劃傳導(dǎo)和全要素的技術(shù)整合（圖2）。宏觀層面，以國(guó)土空間規(guī)劃、總體城市設(shè)計(jì)等為技術(shù)抓手，結(jié)合本底資源特征及關(guān)鍵問題分析，提出發(fā)展戰(zhàn)略。中觀層面，以“一控規(guī)三導(dǎo)則”的特色管理機(jī)制，全面支撐規(guī)劃管理的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，同時(shí)突出與管理實(shí)施的對(duì)接。微觀層面，以城市設(shè)計(jì)指引與法定“規(guī)劃條件”的有效結(jié)合，統(tǒng)籌謀劃實(shí)施項(xiàng)目，保障規(guī)劃設(shè)計(jì)整體性實(shí)施。嘉興歷史文化名城通過持續(xù)性開展本底規(guī)劃工作，深刻把握水城特質(zhì)，以全局站位進(jìn)行戰(zhàn)略格局的頂層謀劃、空間布局的整體規(guī)劃，并提出了實(shí)施項(xiàng)目庫(kù)，促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。

（2）規(guī)劃管理的整體性

規(guī)劃管理是城市總規(guī)劃師模式全面把控的核心服務(wù)內(nèi)容（圖3），是在本底規(guī)劃工作的基礎(chǔ)上，開展技術(shù)組織、專業(yè)咨詢、技術(shù)評(píng)審、專家論證、技術(shù)審查等。規(guī)劃管理具有整體性，體現(xiàn)為“兩端著力、中間管控”的規(guī)劃管理技術(shù)特征?！皟啥酥Α奔础皯?zhàn)略端”結(jié)合實(shí)際、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，做好規(guī)劃的頂層設(shè)計(jì)和全面謀劃；“實(shí)施端”以重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目為抓手，進(jìn)行技術(shù)管控，保障規(guī)劃落地。“中間管控”即在長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃的基礎(chǔ)上，運(yùn)用技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)審核、技術(shù)審查把關(guān)等方法，保障日常管理目標(biāo)和建設(shè)效果的實(shí)現(xiàn)。城市總規(guī)劃師的所有方法理念和戰(zhàn)略謀劃都需要通過有效管理才能落地，在各個(gè)階段引導(dǎo)和協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作內(nèi)容以及各方群體利益，綜合統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的最優(yōu)效益。嘉興城市總規(guī)劃師通過規(guī)劃管理，協(xié)助政府部門搭建開放的技術(shù)平臺(tái)，組織開展建筑、交通、景觀、地下空間、公共空間等各專項(xiàng)技術(shù)研討協(xié)調(diào)會(huì)，針對(duì)各類型方案咨詢和重點(diǎn)地區(qū)規(guī)劃開展技術(shù)審核并提出重要建議[11]。

（3）建設(shè)實(shí)施的整體性

建設(shè)實(shí)施是城市總規(guī)劃師模式把控項(xiàng)目高質(zhì)量落地的關(guān)鍵保障（圖4）。主要涉及片區(qū)的設(shè)計(jì)總控、重大項(xiàng)目建設(shè)、城市品質(zhì)提升、建筑設(shè)計(jì)方案的實(shí)施總控等，以全要素、全過程為目標(biāo)，在重點(diǎn)實(shí)施項(xiàng)目中進(jìn)行精細(xì)化管控，通過專業(yè)與技術(shù)進(jìn)行篩選、整合、互通、集成與優(yōu)化，促進(jìn)專業(yè)技術(shù)與最優(yōu)技術(shù)的集成。建設(shè)實(shí)施具有整體性的特點(diǎn)，體現(xiàn)在要抓牢“橫向到邊、縱向到底”的建設(shè)實(shí)施過程。“橫向到邊”即總師總控過程中形成建筑、景觀、交通、市政、生態(tài)等多專項(xiàng)、全覆蓋的整合性管控，保障技術(shù)以“最優(yōu)目標(biāo)”有效選擇或集成?！翱v向到底”即實(shí)現(xiàn)“規(guī)—建—管—運(yùn)—服”的全生命周期有效資源配置。嘉興歷史文化名城通過建設(shè)實(shí)施總控，宏觀協(xié)調(diào)總體風(fēng)貌、選址落位重大項(xiàng)目、細(xì)節(jié)把控建筑設(shè)計(jì)方案和景觀設(shè)計(jì)品質(zhì)。在總控階段構(gòu)建工作平臺(tái)，形成工程層面的協(xié)同，實(shí)現(xiàn)“一張藍(lán)圖”的高質(zhì)量呈現(xiàn)[12]。

3 總規(guī)劃師歷史文化名城實(shí)踐

3.1 以本底規(guī)劃的整體性，錨定空間格局

5 九水連心空間格局

6 一心兩城空間布局

7 圈層抬升空間形態(tài)5-7來(lái)源《嘉興市九水連心景觀概念規(guī)劃總報(bào)告》

8 重走一大路項(xiàng)目

嘉興作為我國(guó)最具江南水鄉(xiāng)特色的歷史文化名城之一，最重要的特征是“河道縱橫、蛛網(wǎng)水系”的生態(tài)水網(wǎng)特色和“循水而生、城湖相依”的歷史人文特色。結(jié)合此類特點(diǎn)，在總規(guī)劃師模式下，通過戰(zhàn)略研判、生態(tài)識(shí)別、多維評(píng)價(jià)3個(gè)層次的本底規(guī)劃研究，系統(tǒng)研判嘉興特色本底的資源價(jià)值。重點(diǎn)關(guān)注彰顯優(yōu)勢(shì)資源特征，延續(xù)保護(hù)發(fā)展并重，保護(hù)城市形態(tài)特色等問題，整體性統(tǒng)籌生態(tài)資源和生態(tài)系統(tǒng)、歷史文脈和發(fā)展框架、文化資源和江南風(fēng)貌等，錨定了九水連心、一心兩城、圈層抬升的空間發(fā)展格局，突出體現(xiàn)建黨百年以來(lái)嘉興歷史文化名城長(zhǎng)期發(fā)展的生態(tài)性、文化性、人民性和時(shí)代性。

（1）九水連心：格局注魂，強(qiáng)化自然本底與人文遺產(chǎn)的融合

“九水連心”是在對(duì)嘉興自然水網(wǎng)特征、歷史文化脈絡(luò)、城市發(fā)展框架等研究的基礎(chǔ)上，構(gòu)架的生態(tài)優(yōu)先、人與自然和諧共生的城市發(fā)展格局。嘉興的城市空間格局因循水網(wǎng)發(fā)展，通過水脈、文脈、綠脈三脈融合，串聯(lián)生態(tài)、文化、景觀等特色要素，形成連續(xù)高品質(zhì)的濱水公共空間，結(jié)合多元尺度的園林綠化，打造易于感知水鄉(xiāng)歷史的文脈場(chǎng)所，將生態(tài)與歷史文化雙格局通過九水連心進(jìn)行錨固 （圖5）。在總規(guī)劃師制度的指導(dǎo)下，將嘉興打造為新時(shí)期歷史文化名城的生態(tài)文明典范。

（2）一心兩城：布局延脈，承續(xù)新老空間及環(huán)境整體的發(fā)展

“一心兩城”是在對(duì)嘉興歷史文化格局、特色優(yōu)勢(shì)資源、城市發(fā)展框架、區(qū)域綜合交通等研究的基礎(chǔ)上，兼顧歷史文化名城的保護(hù)與發(fā)展，以古城和南湖為保護(hù)核心，打造南北兩個(gè)新城為發(fā)展引擎，拉開城市發(fā)展框架，形成新老融合、時(shí)空同構(gòu)的城市空間布局（圖6）。古城作為城市文化內(nèi)核嚴(yán)格保護(hù)歷史場(chǎng)所，彰顯文化價(jià)值。新老城區(qū)通過南北向的主要水脈緊密連接，北部秀水新城以EOD模式為主導(dǎo)，發(fā)揮生態(tài)本底優(yōu)勢(shì)打造江南水鄉(xiāng)生態(tài)新城。南部高鐵新城以TOD模式為主導(dǎo)，發(fā)揮九大交通并聯(lián)優(yōu)勢(shì)打造區(qū)域交通的綜合樞紐，以現(xiàn)代江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌特色打造未來(lái)城市。一心兩城的空間布局促進(jìn)嘉興歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展的共融。

（3）圈層抬升：以形塑體，保護(hù)發(fā)展脈絡(luò)對(duì)城市形態(tài)的管控

“圈層抬升”是在對(duì)城市形態(tài)特色、天際線控制、城市發(fā)展趨勢(shì)、古城文脈保護(hù)等研究的基礎(chǔ)上，將歷史文化名城保護(hù)跟城市格局和形態(tài)發(fā)展進(jìn)行整體把控，促進(jìn)不同尺度和時(shí)空的空間肌理和高度和諧共融，形成圈層抬升的形態(tài)策略（圖7）。在城市總規(guī)劃師模式的指導(dǎo)下，對(duì)于整個(gè)城市在175km2范圍內(nèi)進(jìn)行了空間形態(tài)的精細(xì)化把控，使嘉興歷史文化名城形成了以南湖和古城為保護(hù)核心，階梯向外發(fā)展的空間特征，以24m、36m、50m和80m的建筑高度控制圈層，并在外圍局部形成百米成簇的建筑組群。

3.2 以規(guī)劃管理的整體性，促進(jìn)身份彰顯

紅色文化是嘉興歷史文化名城最重要的文化名片。通過傳承紅色基因、融合紅色文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮特色文旅資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合體驗(yàn)式設(shè)計(jì)理念，通過路徑重現(xiàn)的方式，進(jìn)行空間上的要素集聚，打造嘉興“重走一大路”項(xiàng)目（圖8）。在總規(guī)劃師模式引領(lǐng)下，面對(duì)多主體對(duì)象統(tǒng)籌、多團(tuán)隊(duì)技術(shù)整合、多文化節(jié)點(diǎn)和多要素集聚、多類型風(fēng)貌協(xié)調(diào)、多功能空間屬性、多效能集聚發(fā)揮等難點(diǎn)，以規(guī)劃管理的整體性發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用。以整體性把控規(guī)劃目標(biāo)、整合規(guī)劃編制、開展技術(shù)審查、技術(shù)協(xié)調(diào)、技術(shù)性指導(dǎo)規(guī)劃實(shí)施等規(guī)劃管理方式，促進(jìn)線性文化空間多效能發(fā)揮，將“重走一大路”項(xiàng)目打造成嘉興歷史文化名城中最核心、最精彩的篇章，打造閱讀紅色文化的金名片，促進(jìn)身份彰顯。

“重走一大路”項(xiàng)目東起環(huán)城路，西至建國(guó)路，以嘉興火車站1921年的站房舊址為起點(diǎn)，連接宣公弄、獅子匯渡口、鴛湖旅社及湯家弄，延伸至蘭溪會(huì)館，通過重塑城市空間、修復(fù)建筑外觀的方式，使歷史空間與現(xiàn)實(shí)空間融合、紅色文化同地理空間融合。城市總規(guī)劃師團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持高起點(diǎn)定位、高水平規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高強(qiáng)度推進(jìn)。借助品質(zhì)嘉興大會(huì)戰(zhàn)指揮部工作組織系統(tǒng)，推動(dòng)規(guī)劃引領(lǐng)各專業(yè)專項(xiàng)整合貫穿始終，全程把控“重走一大路”重點(diǎn)工程建設(shè)，協(xié)調(diào)建筑與城市空間及公共活動(dòng)關(guān)系，對(duì)建筑、景觀、展陳、市政、交通各專項(xiàng)提出技術(shù)要求，把控整體品質(zhì)。

3.3 以建設(shè)實(shí)施的整體性，達(dá)到真實(shí)呈現(xiàn)

嘉興古城是古代江南地區(qū)不規(guī)則城市形制的杰出代表，是歷史文化名城保護(hù)的內(nèi)核，有1800年的建成史，具有古今交融、湖城相依的特點(diǎn)。在總規(guī)劃師模式下，結(jié)合嘉興人文基因和歷史節(jié)點(diǎn)，進(jìn)行年代分布、空間分布及密度分布3個(gè)維度的疊加分析，提出打造嘉興古城文化軸（圖9），以更加科學(xué)多元的技術(shù)集合活化老城區(qū)的歷史文化氛圍和場(chǎng)所，重點(diǎn)關(guān)注保護(hù)空間肌理、文化資源、營(yíng)造歷史場(chǎng)所等問題，通過適用技術(shù)篩選、專項(xiàng)技術(shù)整合、技術(shù)互通集成，實(shí)現(xiàn)建設(shè)實(shí)施整體性技術(shù)最優(yōu)的效果，延續(xù)傳統(tǒng)的城市功能和場(chǎng)所感，重點(diǎn)把控實(shí)施少年路步行街、子城公園、子城客廳、府南街、日月橋、天籟閣、銅官塔環(huán)境整治等一系列工程實(shí)施，達(dá)到真實(shí)呈現(xiàn)。

9 古城中軸線項(xiàng)目，來(lái)源：《慢享古城中央文化軸詳細(xì)城市設(shè)計(jì)總報(bào)告》

（1）原真性保護(hù)

以原真性理念保護(hù)歷史街區(qū)的空間肌理、建筑風(fēng)貌與色彩、文化遺跡等。月河街區(qū)是嘉興傳統(tǒng)市井文化典型的歷史載體，具有保存完好的魚骨狀里弄布局和水鄉(xiāng)古城遺存。在總師模式下，月河歷史街區(qū)的保護(hù)和修復(fù)堅(jiān)持原真性、可識(shí)別性的原則，進(jìn)行古建筑、古城墻門等遺跡原貌修繕，如保留江南民居排門、格窗和樸實(shí)風(fēng)格的紙筋石灰墻等，保護(hù)和再現(xiàn)古城典型的人文歷史和古建筑、舊街巷的空間地理特征。

（2）考古挖掘

以考古式挖掘最小干預(yù)文物保護(hù)修繕，創(chuàng)新文化讀取及展示方法。嘉興子城是國(guó)內(nèi)罕見的、保存完好的州府衙署遺址，對(duì)研究中國(guó)古代城市制度和嘉興地方歷史具有不可替代的重要價(jià)值。在總師模式下，通過最優(yōu)技術(shù)集成開展考古式挖掘和展示（圖10-12），如地球物理勘探及化學(xué)分析技術(shù)、X射線計(jì)算機(jī)斷層掃描技術(shù)、計(jì)算機(jī)三維建模技術(shù)、數(shù)字圖像修復(fù)技術(shù)、快速原型技術(shù)等，再現(xiàn)城墻、譙樓、甬道建筑等文化遺址原貌，打造公眾考古展示區(qū)。

10-12 子城遺址公園實(shí)景

13.14 銅官塔及少年路牌坊設(shè)計(jì)圖及實(shí)景設(shè)計(jì)圖，來(lái)源：《嘉興銅官塔重建方案設(shè)計(jì)報(bào)告》《嘉興府南廣場(chǎng)建筑方案設(shè)計(jì)總報(bào)告》

（3）真實(shí)呈現(xiàn)

以真實(shí)呈現(xiàn)營(yíng)造歷史場(chǎng)所氛圍，依托科學(xué)和靈活的手法增加歷史文脈可讀性。少年路片區(qū)歷史古跡密集，是嘉興市井文脈的重要見證，有明倫堂、宏文館等重要文化遺存，亦有東西兩巷九弄的街巷網(wǎng)絡(luò)。在總師模式下，以傳承城市記憶為總體目標(biāo)，深入研究歷史文脈記載，以重要節(jié)點(diǎn)的原樣復(fù)建營(yíng)造歷史場(chǎng)所氛圍，達(dá)到真實(shí)呈現(xiàn)。銅官塔重建方案設(shè)計(jì)選取銅作為材料，規(guī)避磚石塔因材料產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)局限，使復(fù)原塔的出檐更加深遠(yuǎn)，塔形更加優(yōu)美。子城牌坊也作為傳統(tǒng)建筑復(fù)建的現(xiàn)代表達(dá)，風(fēng)貌與步行街較為融合，成為重塑歷史街區(qū)、煥活人文活力的重要地標(biāo)（圖13、14）。

4 展望

我國(guó)的歷史文化名城正處于保護(hù)與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，若對(duì)保護(hù)重視不足或措施不力，歷史文化名城的格局和風(fēng)貌將會(huì)受到極大破壞[13]。在中國(guó)城市建設(shè)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型新背景下，應(yīng)將歷史文化名城保護(hù)作為實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代化和可持續(xù)發(fā)展的重要組成，筆者呼吁高度重視、加強(qiáng)措施促進(jìn)保護(hù)與發(fā)展的整體性、延續(xù)性和真實(shí)呈現(xiàn)，促進(jìn)歷史文化名城進(jìn)一步發(fā)揮價(jià)值。通過實(shí)踐證明，以總師模式為引領(lǐng)，通過本底規(guī)劃、規(guī)劃管理和建設(shè)實(shí)施的整體性，可以有效促進(jìn)歷史文化名城保護(hù)內(nèi)涵和外延不斷拓展。在未來(lái)的發(fā)展過程中，隨著總師制度與理論體系的不斷完善，將更加充分地發(fā)揮歷史文化名城在城市社會(huì)生活中的作用，使保護(hù)與發(fā)展納入城市發(fā)展的總體戰(zhàn)略，政策框架與各項(xiàng)計(jì)劃之中，使城市歷史文化保護(hù)與現(xiàn)代和未來(lái)功能相融合，將文化價(jià)值真正融入到城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市更新過程中，實(shí)現(xiàn)城市功能轉(zhuǎn)型、品質(zhì)提升以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變革的有機(jī)結(jié)合?！?/p>

注釋

1） 課題《城市設(shè)計(jì)整體性管理實(shí)施方法建構(gòu)與實(shí)踐應(yīng)用》獲得2019年華夏建設(shè)科學(xué)技術(shù)一等獎(jiǎng)。

2） 課題《城市設(shè)計(jì)管理實(shí)施方法建構(gòu)與實(shí)踐應(yīng)用》為住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部科技計(jì)劃項(xiàng)目（編號(hào)：2019-R-021）。