王希羽

(山西大學(xué) 文學(xué)院，山西 太原 032300)

《呂梁英雄傳》[1]是一本革命英雄傳奇小說，該書從呂梁山區(qū)一個普通的村莊入手，講述了康家寨村民在黨員“老武”帶領(lǐng)下，抗擊日軍侵略的故事。它是一本應(yīng)“到群眾中去”的政治要求而生的一部作品，因此書中的語言呈口語化特色，對白純用方言，還使用了許多具有地方特色的方言熟語。這些地方熟語被廣泛運用到小說中，對人物性格和事物特點的評價切中肯綮，增加了作品的趣味性和藝術(shù)美。不同的辭格的運用，使表達(dá)恰當(dāng)、生動、別致，展現(xiàn)了方言熟語的獨特魅力，也使小說鄉(xiāng)土氣息更濃厚，人物形象更加立體豐滿。

一、《呂梁英雄傳》中方言熟語的修辭運用技巧分析

(一)《呂梁英雄傳》中歇后語的修辭特色

歇后語是在中國勞動人民在實踐中創(chuàng)造的一種類似于隱語的特殊語言形式。其特點是短小、風(fēng)趣、形象?！秴瘟河⑿蹅鳌芳尤肓舜罅糠窖孕笳Z，這些歇后語取材于呂梁人民的實際生活，運用了雙關(guān)與比喻的修辭手法，生動形象，極富趣味。如:

(1)“這些娃娃真可憐，看打成什么樣子啦！咱說一句不好聽的話吧，正規(guī)部隊都打不走日本，靠你們民兵可抵啥哩？那是茅石板上打滾，尋的往死坑里跳哩嘛！”

(2)可是想到老武是個無根沙蓬，沒有個準(zhǔn)地方，到哪里去找呢？

(3)有一個偽軍忍不住的低聲說：“哼！說的好聽，羊皮膏藥，不靈了?！?/p>

(4)哎呀周教官，這可是茶壺里煮餃子，肚里有貨，嘴里倒不出來。

(5)你看這日子，還不是菜碟舀水，一眼看到底的事情，日后還不知要有多少禍害哩。

在茅石板打滾容易滾入屎坑，例(1)“屎”與“死”諧音，活靈活現(xiàn)地將康順風(fēng)粗俗詈罵民兵的丑態(tài)顯露出來。例(2)“無根沙蓬”來源于呂梁山西北揚起風(fēng)沙時，蓬草亂飛的景象。村民用“沒個準(zhǔn)”一語雙關(guān)，寫出聯(lián)絡(luò)員行蹤隱秘。例(3)“羊皮膏藥”的功效是日常所總結(jié)的，“不靈了”貼切地寫出偽軍不再信任特務(wù)。例(4)通過調(diào)侃茶壺嘴小肚大，倒不出煮好的餃子來比喻人口齒笨拙、不善表達(dá)。生動地展示了康家寨村民關(guān)系親密。例(5)以生活中常見的菜碟盛水可以看到底部的例子喻顯而易見的道理，加深了人們對“維持會”危害的認(rèn)識，比喻鮮活。

《呂梁英雄傳》中的歇后語取材于生活，使表達(dá)真實自然。歇后語雙關(guān)在前一部分使用了生動有趣、畫面感極強的例子，后一部分一語雙關(guān)，韻味深長。歇后語比喻幽默風(fēng)趣，真實而富有興味。雙關(guān)和比喻的運用使方言歇后語更為通俗淺近，質(zhì)樸自然，增加了作品的表現(xiàn)力，能夠引起讀者的聯(lián)想與認(rèn)同。

(二)《呂梁英雄傳》慣用語的修辭特色

慣用語被定義為“一類是不表示完整意思的詞組，一類是表示完整意思的句子”[2]。方言慣用語是某地方的人們約定俗成的完整意思的表述。而借代和夸張的運用，給予方言慣用語更為明顯情感傾向?！秴瘟河⑿蹅鳌分袘T用語的夸張與借代尤為突出。如：

(1)十個指頭不一般齊，一娘生的一個樣，你少給我灌米湯！

(2)民兵們都說：“一驕傲就要吃虧！過去咱們都有點驕傲，打了幾回勝仗，不知頭有多大了，小看敵人，這回受到教訓(xùn)了。”

(3)邱得世冷笑了一聲說：“哼！吹什么牛皮！就憑你們幾支破槍想攻碉堡？！回家蓋上十八層被子作夢去吧！

(4)另一個老漢說：“要不維持，來了就是殺，黃土埋到脖子上的人啦，臨死再挨一刀子？！”

(5)一個是任長命老漢，一個張武老漢，一個吳金福老漢，這些都是多年受苦人，平常三棒都打不出個響屁來。

例(1)“米湯”有淡淡的甜味，因此用具體的“米湯”代指抽象的奉承的話語?！肮唷笔菑娭菩缘膭幼?，增強了詞的貶義色彩。“灌米湯”指強迫人聽好話，有貶義性。例(2)利用“頭”與“人”的相關(guān)性，用“頭”代替人，即用部分代整體，形容人不知天高地厚。人入睡時，不需要很多層被子，例(3)用“十八層被子”這種夸大之語，突出邱得世對民兵意圖攻打碉堡的蔑視。例(4)中黃土一般踩在人的腳底，這里夸大為“埋到脖子上”，突出了老漢年老體衰、行將就木，給人明顯的畫面感。例(5)則是郝村副將村民的膽子往小處說，把老漢們的老實之態(tài)夸張化。

在書中，說話人往往帶著憤怒、不滿，故其中的慣用語貶義色彩的居多。慣用語借代簡潔明了、特色鮮明，清晰有力地表現(xiàn)了對話中人物情感消極傾向。慣用語夸張就是對人和事進(jìn)行言過其實的描寫，配合慣用語的貶義，兩相疊加，貶義色彩更加突出。方言慣用語借代與夸張增加了讀者的代入感，營造了一種身臨其境的閱讀體驗。

(三)《呂梁英雄傳》中諺語的修辭特色

諺語就是用簡單的話語來說明深刻的道理。方言諺語包含了當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)實踐活動和生活的方方面面。其比喻和對偶運用具有地方特色。方言諺語的對偶和比喻與語境結(jié)合也更為緊密，增強了語言表達(dá)的鮮活感和生命力。如：

(1)康有富低下頭，一句話也不說，心中左右為難。這時大媳婦又甜言蜜語地給灌了些迷魂湯。俗話說：女人是枕頭邊的風(fēng)，不聽也得聽。

(2)再說還得有個人領(lǐng)頭哩，古話說：蛇無頭不行，鳥無頭不飛。我看生旺年輕力壯，敢說敢干，西山上又有熟人，推他當(dāng)頭目吧！

(3)孟二楞一只腳踏在鍋臺上，氣呼呼地說：“今天去修碉堡，又叫黃皮猴打了一哭喪棒，不是村里人緊拉住，我真要揍他兩下！反正扯了龍袍也是死，打死太子也是死，一命換一命算了！”

(4)“人常說：‘殺人要見血，救人要救徹’，你先打仗去，將來叫你叔叔給你磕幾個頭也行哩！”

(5)李有紅也認(rèn)出了是辛在漢，只是不敢先開口。人常說：“人心隔肚皮，里外不相覷。”到底他如今是狼是虎，一點也摸不透；于是只回了句：“趕集來啦！”

例(1)中，把女人的話比作無法避開的枕頭風(fēng)，凸顯大媳婦的慫恿也無可避免，貼切自然。例(2)將領(lǐng)頭人比作蛇與鳥的頭部，而蛇和鳥無頭無法行動，寫出民兵擁有領(lǐng)導(dǎo)的重要性。例(3)至例(5)上下兩句相互映襯的對偶。例(3)寫出了孟二愣的怒發(fā)沖冠卻無可奈何的矛盾心理。例(4)是康天成老婆向張有義賠罪的言語，意在維護(hù)康老漢，轉(zhuǎn)移張有義注意。例(5)即村民李有紅與偽軍辛在漢意外相見，彼此不知底細(xì)，不知對方心思的情形。

《呂梁英雄傳》中諺語出現(xiàn)時，會出現(xiàn)“古人說”或“人常說”類似的語句。這是為了使方言諺語更好地與語境融為一體的手段之一。而書中的諺語比喻鮮活而富有表現(xiàn)力，對偶獨具特色。作者機智地安排這些諺語，使書中人物更貼合生活，更有煙火氣，讀者也能感同身受，沉浸在小說閱讀中。

二、《呂梁英雄傳》中方言熟語的表達(dá)效果

方言熟語是一種內(nèi)容豐富的語言形式，它利用修辭，以簡單生動的話語解釋事情的現(xiàn)象，準(zhǔn)確明了地展現(xiàn)說話人的情感態(tài)度。而作家在作品中使用方言熟語不僅會使作品具有音樂美、藝術(shù)美的審美效果，同時也刻畫獨具個性的人物形象，喚起讀者的代入感，體會當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?/p>

(一)呈現(xiàn)了具有音樂美、藝術(shù)美的語言運用

《呂梁英雄傳》方言熟語應(yīng)用巧妙，方言熟語的音韻和諧且節(jié)奏鮮明，聽起來明快利落，有流暢和諧的美感。在聲調(diào)、韻律和節(jié)拍的聯(lián)合作用下，這些方言熟語使讀者產(chǎn)生美的感受，讀之難忘。

(1)俗話說錢到公事辦，火到豬頭爛。

(2)不怕，有理不在高言，山高遮不住太陽。

(3)人常說：墻倒眾人推，鼓破亂人捶。

(4)反正扯了龍袍也是死，打死太子也是死，一命換一命算了！

(5)無晴總有晴天時，受苦人總有翻身時。

(1)中“錢到公事辦，火到豬頭爛”的“辦”與“爛”押韻。這樣的押韻使句子有停有頓，具有韻律美，為后面故事情節(jié)的展開做了鋪墊。(2)中“有理不在高言，山高遮不住太陽”的“言”與“陽”在方言語流中算作押韻，朗朗上口，便于記憶，使用便利。(3)中“墻倒眾人推，鼔破萬人捶”的“推”與“捶”押韻。其含義是，墻搖搖欲墜，將要倒塌時，眾人就會去推它，鼓破損，很多人就會去捶它。指人在遭遇不幸后受到欺辱。(4)(5)例的熟語尾字均相同，與嚴(yán)格的押韻相比，重韻的方言熟語在交際中顯得通俗順口，便于記憶與使用。“錢到/公事辦，火到/豬頭爛”“有理/不在/高言，山高/遮不住/太陽”“墻倒/眾人推，鼔破/萬人捶”這三句諺語的音節(jié)和語音形式的搭配均是“二三式”對應(yīng)形式工整和諧，讀來朗朗上口，有很強的節(jié)奏感?！俺读她埮?也是/死，打死太子/也是/死”“無晴/總有/晴天/時，受苦人/總有/翻身/時?！边@兩例的語音、語形的搭配大致也算得上工整。這種熟語展現(xiàn)了一種語言的凝練均衡之美。在小說人物對話中出現(xiàn)，顯得話語鏗鏘有力，內(nèi)容有理有據(jù)，體現(xiàn)人物堅決的個性。

這些方言熟語在對話中讀起來自然通暢，聽起來抑揚動聽，用起來方便簡單，回憶起來詼諧有趣。方言熟語的使用，讓作品的語言變得俏皮靈動，帶給讀者別具一格的鮮活感，產(chǎn)生令人驚嘆的審美效果。

(二)塑造了立體化的人物形象

王希杰認(rèn)為文學(xué)作品中語言的方言成分的恰當(dāng)采用，能夠增添作品的地方色彩和鄉(xiāng)土氣息，有利于塑造人物形象[3]。書中的方言熟語作為方言的一部分，也有這樣的功效。作家巧用方言熟語將形形色色的村民，為虎作倀、與虎謀皮的惡人以及頗有傳奇色彩的民兵英雄形象立體化地描繪出來。

(1)閻羅殿上撐好漢，我叫他們一個個都從我手上逃不出去！

(2)村里幾家富農(nóng)象李德泰、王有仁們，雖然是膽小鬼，樹葉落下來也怕打破頭的人，可是維持對他們也沒利，早就不愿意了。

(3)今天共產(chǎn)黨八路軍來，就好像陰天出了太陽，有什么話放大膽子，口袋倒西瓜，都往出倒！

(4)趴在山坡上的三個民兵，看見汽車已過去了幾輛，雷還沒炸，真有點啞巴看失火，干急說不成話。

人們畏懼死亡，對于其而言，閻羅殿等同于死亡?！皳魏脻h”指態(tài)度強硬。這句熟語表明形勢惡劣，卻仍然硬撐。惡人樺林霸用雷霆之速給日軍報信，本來膽小，抓住民兵弱點卻狐假虎威，生動地展現(xiàn)了樺林霸色厲內(nèi)荏的性格。

“樹葉落下來也怕打破頭”，與頭相比，樹葉又輕又小，這句方言極力形容人膽小。這句方言表現(xiàn)出村中富農(nóng)懼怕一絲一毫的危險，精準(zhǔn)形象地刻畫了富戶的膽小如鼠的心理。這樣的表達(dá)方式將抽象的事例形象化，通俗又有趣味。

“口袋里倒西瓜，都往出倒”指傾倒口袋里的西瓜時，全都滾出來，不受控制。文中指雷石柱鼓勵老漢一口氣講完猶豫的話語，不要有后顧之憂。暖心的方言，體現(xiàn)了雷石柱的善解人意的性格。

“啞巴看失火，干急說不成話”。失火往往會造成損失，啞巴發(fā)現(xiàn)卻無法通知大家，只能在一旁著急。民兵按照計劃埋好地雷，但遲遲不起作用，便急得火上燒油。這句熟語，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出民兵擔(dān)心地雷不起作用，迫不及待想消滅日軍的念頭，突出了民兵對日本人的憎惡，也真實地寫出民兵緊張的心情。

《呂梁英雄傳》的方言熟語簡單易懂，生動具體，將平淡的人事趣味描出，令人捧腹大笑，難以忘懷。方言熟語在傳情表意、描摹人物方面為小說增添不少色彩。與普通話相比，方言熟語表現(xiàn)力強，地道傳神，且將鄉(xiāng)土人物塑造得更為立體鮮活，極具個性，為呂梁文學(xué)史添上亮色的一筆。

(三)展示了生動的地域文化

某地的語言詞匯可以最直接反映該地的文化價值。熟語作為方言中最有特色的一部分，展現(xiàn)了自身與眾不同的魅力。方言熟語扎根于當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活，展現(xiàn)了不同地區(qū)人民的民風(fēng)民俗，成為了地方文化的重要載體。馬鋒將方言熟語從生活中提煉出來，寫成《呂梁英雄傳》，賦予了這些方言熟語更為持久鮮活的生命力。這些熟語也展示了呂梁這片土地的文化風(fēng)貌。

(1)如今只好打了盆說盆，打了罐說罐，維持了不但性命錢財不受害，還可撈一把哩！

(2)一個麻錢看的磨盤大，和人共事總是想占便宜。

(3)親不親總是一鄉(xiāng)人哩，大家有了難，我不能不救呀！

(4)親不親一家人，咱們都是本鄉(xiāng)本土的嘛！

(5)咱們總算都是一個村里人，常說：親不親一村人，他這大年紀(jì)的人啦，還吃住那樣拷打？！

“盆”與“罐”是盛放食物的容器，因為呂梁山區(qū)傳統(tǒng)的家庭觀念與大家族圍桌而食的習(xí)慣，桌上的容器主要為大而深的“盆”與“罐”?！奥殄X”指銅錢錢幣，圓形，有方孔，通用錢幣；“磨盤”指將小麥磨成粉的轉(zhuǎn)盤樣器具。呂梁地區(qū)多山地，種植小麥、馬鈴薯、玉米，這些食物外殼堅硬，需要磨盤進(jìn)行加工處理?！奥殄X”與“磨盤”是呂梁人民生活中接觸到的事物，因其形狀相類，便用來做比較。這里使用與生產(chǎn)聯(lián)系緊密的事物為熟語，使表達(dá)更為貼切、自然，讀之有貼近鄉(xiāng)土的親密感。

“親不親總是一鄉(xiāng)人”“親不親一家人”“親不親一村人”都是“親不親+一x人”的結(jié)構(gòu)，均指村民之間有特殊的親情。中國屬于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會，自給自足與安土重遷的習(xí)性使他們形成一個閉環(huán)。鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間的交流都是低頻率的，只有同一村莊的村民之間是相互熟悉的。同鄉(xiāng)人便有了一種特殊的情感聯(lián)結(jié)紐帶，康家寨人即是如此。他們眼中同鄉(xiāng)之間相互幫助，彼此維護(hù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，其感情親密無間。這是當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)方式所決定的情感要求。

《呂梁英雄傳》中的這些方言熟語，展現(xiàn)了山西呂梁山區(qū)一個普通小村落的鄉(xiāng)土文化現(xiàn)象。方言熟語的運用,使晉語區(qū)的讀者感同身受，激起內(nèi)心深處的情感認(rèn)同。總之，方言熟語是人們喜聞樂見的，是親切、具體、生活氣息濃厚的，是更容易“走到群眾中去”的，讓人們從中感受到鄉(xiāng)土文化氣息。

三、結(jié)語

本文通過對《呂梁英雄傳》中修辭技巧及其表達(dá)效果的分析，體現(xiàn)了方言熟語在書中所起的重要作用。方言歇后語的比喻深入人心，雙關(guān)饒有風(fēng)趣；慣用語的借代簡明易懂，夸張辛辣尖銳；諺語的比喻趣味津津，對偶和諧優(yōu)美。這些方言熟語從語言、內(nèi)容、文化角度也給小說帶來別出心裁的表達(dá)效果。方言熟語工整押韻，節(jié)奏有停有連，讀來音律諧婉，給人一種俏皮靈動的美感。對話中熟語恰到好處地運用，使義勇的民兵、奸猾的漢奸形象躍然紙上。而小說通過方言熟語展現(xiàn)的呂梁地區(qū)的文化特色，也增加了讀者對呂梁山區(qū)風(fēng)土人情的了解。

方言熟語的運用不僅對書中語言的表達(dá)、人物性格的塑造、情節(jié)的進(jìn)展以及當(dāng)?shù)厝宋幕畹恼故酒鸱e極推動作用，而且對地方方言熟語語料的整理也有一定的作用。方言熟語的修辭運用技巧及其表達(dá)效果在《呂梁英雄傳》得到充分的展現(xiàn)，為山西熟語的研究提供了一定的語料。