☉書 杰

你去戲院看戲，舞臺(tái)有幕布以及各種道具，演員在臺(tái)上進(jìn)行表演。作為觀眾的你，正全神貫注地欣賞這場(chǎng)戲，突然布景倒塌了，舞臺(tái)上一片混亂，演員的表演也受到影響。此時(shí)，你有什么感覺(jué)？會(huì)不會(huì)覺(jué)得一下子“出戲”了？

本來(lái)你沉浸在看戲的狀態(tài)中，由于舞臺(tái)背景突然崩塌，你沉浸其中的感覺(jué)被干擾，然后你試圖找尋之前“入戲”的感覺(jué)，但怎么也找不到了。這說(shuō)明你正在遭受荒謬。

加繆闡釋了這種荒謬感。他發(fā)現(xiàn)，原來(lái)世界是一個(gè)非理性的、帶有神秘色彩的世界，說(shuō)地震就地震，說(shuō)發(fā)洪水就發(fā)洪水，人拿這個(gè)世界根本沒(méi)有辦法。世界也總是無(wú)視人的愿望，甚至對(duì)人充滿敵意。在這種景況下，人是渺小而孤獨(dú)的，是無(wú)助而絕望的。

人與世界的“分離”，正是人的荒謬感產(chǎn)生的原因。

加繆在《西西弗斯的神話》中講了這樣一個(gè)故事。西西弗斯是古希臘神話里的一個(gè)國(guó)王，他因?yàn)橛|怒了天神而受到諸神的懲罰。諸神讓他把一塊巨大的巖石推向山頂，每當(dāng)他到達(dá)山頂，石頭就會(huì)因?yàn)樽陨淼闹亓繚L下山去；然后西西弗斯不斷重復(fù)同樣的動(dòng)作，把巨石推向山頂，然后巖石再次滾落，就這么一直來(lái)來(lái)回回，沒(méi)有盡頭。諸神認(rèn)為這種既無(wú)用又無(wú)望的勞動(dòng)是對(duì)西西弗斯最可怕的懲罰。

可以想象，西西弗斯做的這件事是毫無(wú)意義的，整個(gè)畫面也因此充滿荒謬感。但西西弗斯并沒(méi)有因其毫無(wú)意義就放棄。相反，他堅(jiān)定不移地一次次去推巨石，從不停歇。他意識(shí)到了世界的荒謬，但又勇敢地走向荒謬。他直面慘淡的人生，直面沉重的磨難。他沒(méi)有放棄，并通過(guò)自己的行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)諸神的蔑視，從而反抗荒謬。

也許你會(huì)說(shuō)，既然是反抗，那就不要去推石頭，這才是徹徹底底的反抗。但換一個(gè)角度，這是不是一種逃避呢？在加繆看來(lái)，對(duì)荒謬的反抗是在承認(rèn)荒謬的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。對(duì)生活本身說(shuō)“是”，就是一種反抗。西西弗斯意識(shí)到巖石會(huì)落下，但仍然一次次推石頭，這是對(duì)生活說(shuō)“是”的一種體現(xiàn)。在直面荒謬的過(guò)程中，他通過(guò)行動(dòng)表達(dá)出對(duì)荒謬的蔑視。

我們心懷熱切的希望，但很有可能迎來(lái)的是凌亂的世界。我們一生都活在忙碌而重復(fù)的生活里，換來(lái)的卻只有短暫的閑暇。面對(duì)“人生的無(wú)意義”，我們不能畏首畏尾，要勇敢地對(duì)抗身上的枷鎖。別把希望寄托在未來(lái)和明天，要活在當(dāng)下。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，在這個(gè)有限的世界中，我們要去生活，去行動(dòng)，去直面困境，并在苦難中絕處逢生。

這就是加繆對(duì)人的生存境地的思考。他熱情而冷靜地闡明當(dāng)代人面臨的種種問(wèn)題，他毫不留情地揭示世界的荒誕，但他并沒(méi)有陷入悲觀主義，而是倡導(dǎo)反抗荒謬。

人生，就像一首含著微笑的悲歌。盡管悲痛，人仍然要含著微笑前行。在加繆的文字中，我們感受到了人道主義的光輝。