陳盈漫 楊華山 梁思詠 胡明泓
(廣東省韶關(guān)學(xué)院,廣東 韶關(guān) 215005)
隨著各地鄉(xiāng)村治理實(shí)踐的深入開(kāi)展,村規(guī)民約作為村民進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的行為規(guī)范,受到多方重視。各地村規(guī)民約的具體內(nèi)容不盡相同,其在鄉(xiāng)村治理中的作用也有差別,有的達(dá)到了預(yù)期效果,有的不甚理想。本文通過(guò)對(duì)廣東省韶關(guān)市湞江區(qū)犁市鎮(zhèn)Q村與X村兩個(gè)行政村的實(shí)地調(diào)研,探討兩村村規(guī)民約及其在鄉(xiāng)村治理中存在的問(wèn)題及原因,進(jìn)而試圖提出在鄉(xiāng)村治理中村規(guī)民約作用發(fā)揮的可行路徑。
通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)查,調(diào)研團(tuán)隊(duì)獲得了Q村與X村兩個(gè)行政村的村規(guī)民約,具體內(nèi)容如下。
1.1.1 婚姻家庭:婚姻自由,男女平等,家庭和睦,地位平等;遵守計(jì)劃生育政策,盡贍養(yǎng)老人的義務(wù);依法交稅納稅。
1.1.2 鄰里關(guān)系:主動(dòng)關(guān)心同村孤寡老人,和諧共生。
1.1.3 鄉(xiāng)村振興:堅(jiān)持“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡姆结槪粓?jiān)持門(mén)前三包政策,共同遵守村莊整體規(guī)劃,生產(chǎn)生活設(shè)施不亂建、不少建,積極配合參與共建美麗家園。
1.1.4 生產(chǎn)秩序:保護(hù)水利資源,合理節(jié)約用水;禁止亂放養(yǎng)家禽,保護(hù)生態(tài);增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
1.1.5 社會(huì)治安:發(fā)揚(yáng)主人翁精神,參與平安村創(chuàng)建活動(dòng),與黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng);支持與配合網(wǎng)格化管理,發(fā)現(xiàn)安全、環(huán)境隱患及時(shí)解決;增強(qiáng)法律意識(shí),維護(hù)法律權(quán)威。
1.1.6 消防安全:遵守?zé)熁ū袢挤乓?guī)定;家庭用火做到人離火滅,禁止堆放易燃易爆物。
1.1.7 精神文明:倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)人民;崇尚向上向善,尊老愛(ài)幼,扶助殘弱;講文明講衛(wèi)生;做好垃圾分類;移風(fēng)易俗,破除陳規(guī)舊俗,反對(duì)攀比;倡導(dǎo)綠色生活,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
1.1.8 權(quán)利與義務(wù):積極參與村級(jí)民主管理,珍惜民主權(quán)利,維護(hù)共同利益;村務(wù)與賬務(wù)公開(kāi);嚴(yán)格遵守村級(jí)組織選舉紀(jì)律,自覺(jué)抵制拉票賄選等違法行為。
Q村村規(guī)民約著重村民的自我管理服務(wù),傾向于軟約束,這種約束不像法律具有強(qiáng)制性,更多的是利用道德來(lái)約束村民的日常生活。
1.2.1 實(shí)行一戶一宅,建房符合村莊規(guī)劃;節(jié)約用水。
1.2.2 偷竊盜竊或破壞公共設(shè)施者,以一罰二,情節(jié)嚴(yán)重者交給公安處理。
1.2.3 牛羊等牲畜不得在街道放養(yǎng),且在自己耕地中放養(yǎng)時(shí)要加強(qiáng)管理。門(mén)前三包。禁止破環(huán)公共綠化點(diǎn),保持公共整潔,不亂停亂放,保持街道通暢。生活垃圾要扔進(jìn)垃圾桶,否則罰款20-50元,亂倒建筑垃圾的罰100-500元。
1.2.4 倡導(dǎo)科學(xué)文化,移風(fēng)易俗,破除陳規(guī)舊俗,反對(duì)攀比,反對(duì)邪教。
X村村規(guī)民約著重約束村民行為,多以“罰”來(lái)強(qiáng)化村規(guī)民約效力。
從以上Q村與X村村規(guī)民約的具體內(nèi)容來(lái)看,二者既存在相同點(diǎn),也有不同的個(gè)性。
首先,相同點(diǎn)。兩村都重視土地規(guī)劃,堅(jiān)持村風(fēng)建設(shè),不在屋前屋后亂擺放雜物,堅(jiān)持門(mén)前三包政策,要求飼養(yǎng)牲畜不得隨意放養(yǎng),保護(hù)生態(tài),維護(hù)村民利益等;都強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化,破除陳規(guī)舊約以及落后思想,堅(jiān)持學(xué)習(xí)新思想,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、提倡綠色生活,鼓勵(lì)村民積極參與公益活動(dòng);在宣傳方式上,兩村都以較傳統(tǒng)的方式進(jìn)行宣傳,也都存在村民對(duì)村規(guī)民約并不了解的情況。
其次,不同點(diǎn)。X村村規(guī)民約形式更簡(jiǎn)潔,以宣傳欄、特色“順口溜”等形式呈現(xiàn),但內(nèi)容上未做到與時(shí)俱進(jìn),如未明確地提出垃圾分類,且眾多宣傳欄閑置化。Q村村規(guī)民約內(nèi)容相對(duì)更豐富具體,覆蓋面更廣,對(duì)精神文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興等有所涉及,且以涂鴉畫(huà)形式來(lái)宣傳,在村中也設(shè)有專門(mén)垃圾分類收集點(diǎn),并貼上標(biāo)語(yǔ)放置分類垃圾桶,積極引導(dǎo)村民進(jìn)行垃圾分類。
兩村村規(guī)民約內(nèi)容差異不大,但經(jīng)實(shí)地調(diào)查,也了解到其村規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理及振興發(fā)展中存在的問(wèn)題。
村規(guī)民約在服務(wù)鄉(xiāng)村治理中有其積極作用,但現(xiàn)實(shí)中也有些達(dá)不到預(yù)期效果。當(dāng)前Q村和X村的村規(guī)民約多只是一“墻”之約,未能發(fā)揮其應(yīng)有效能。通過(guò)實(shí)地調(diào)研分析,兩村村規(guī)民約在服務(wù)鄉(xiāng)村治理中存在以下問(wèn)題。
村規(guī)民約應(yīng)當(dāng)是在符合國(guó)家法律規(guī)定的前提下,對(duì)法律或政策沒(méi)有規(guī)定或者規(guī)定過(guò)于籠統(tǒng)的情況,結(jié)合本地特點(diǎn)因地制宜地進(jìn)行的具體操作性規(guī)定。實(shí)地走訪Q村與X村,發(fā)現(xiàn)兩村情況有所不同,Q村村規(guī)民約相較于X村更具有民主性與針對(duì)性,而X村則不盡理想。
Q村村規(guī)民約除“總則”對(duì)婚姻家庭、鄰里關(guān)系、村民權(quán)利與義務(wù)等方面都有概要的規(guī)定,還有隸屬各自然村的“分則”,“分則”對(duì)精神文明建設(shè)、生產(chǎn)管理及福利制度等都作了詳細(xì)規(guī)定并附有獎(jiǎng)懲措施,譬如規(guī)定了“我村‘丁會(huì)’定于每年正月初十召開(kāi),本年內(nèi)生男生女和娶新娘的送大公雞一只?!笨梢?jiàn),Q村村規(guī)民約較有針對(duì)性,這利于規(guī)范村民行為,重構(gòu)鄉(xiāng)村道德,促進(jìn)村莊整潔與民風(fēng)淳樸,助推鄉(xiāng)村有效治理。而X村雖也有“總則”與“分則”的村規(guī)民約,但表述較籠統(tǒng),內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng),可操作性弱,具體行為規(guī)范未落到實(shí)處。對(duì)各項(xiàng)事務(wù)的規(guī)定,調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)該村村民對(duì)此大都“一問(wèn)三不知”——不知道什么時(shí)候制定、不清楚內(nèi)容是什么、不了解有什么作用。這與“村民參與制定、村民自覺(jué)執(zhí)行”顯然背道而馳,更沒(méi)有落實(shí)到位。
通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),兩村的村規(guī)民約都存在不同程度上流于形式的現(xiàn)象,X村此問(wèn)題尤為明顯。造成該問(wèn)題的原因很多。
首先,相關(guān)主體對(duì)村規(guī)民約缺乏正確認(rèn)識(shí)。
一方面是部分村干部沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)村規(guī)民約。2018年底,民政部等七部門(mén)聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于做好村規(guī)民約和居民公約工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》,對(duì)規(guī)范、加強(qiáng)村規(guī)民約和居民公約工作做出了全面的部署。隨后制定村規(guī)民約在全國(guó)各地如雨后春筍般涌現(xiàn),但部分村干部卻未能充分認(rèn)識(shí)到村規(guī)民約的內(nèi)涵與意義,只把其當(dāng)做行政工作之一,而未真正地去貫徹落實(shí)關(guān)于村規(guī)民約的相關(guān)要求,以致村規(guī)民約猶如一紙空文。另一方面,村民們不能正確理解村規(guī)民約。囿于文化水平有限,村民對(duì)村規(guī)民約的理解較為膚淺。隨著時(shí)代變遷發(fā)展,村規(guī)民約已從以往的口頭形式到如今的公文形式,條款眾多且語(yǔ)言規(guī)范,對(duì)于發(fā)展落后的村莊,村民對(duì)村規(guī)民約的認(rèn)識(shí)難以全面,更多的是認(rèn)為村規(guī)民約只是“貼在墻上”的告示而已。村規(guī)民約的相關(guān)主體均未能正確認(rèn)識(shí)村規(guī)民約,難免使其執(zhí)行效果不佳,從而導(dǎo)致流于形式。
其次,村規(guī)民約的宣傳不到位或宣傳方式單一。
Q村除了在宣傳欄展示村規(guī)民約外,還利用房屋墻壁涂鴉畫(huà)來(lái)宣傳,讓“村里的每一面墻都會(huì)說(shuō)話”,而X村則只有墻上的公告欄。相比之下Q村的宣傳形式較多樣,但調(diào)研發(fā)現(xiàn)該村仍有部分人對(duì)村規(guī)民約不夠了解。究其原因,一方面是制定過(guò)程未嚴(yán)格按照《關(guān)于做好村規(guī)民約和居民公約工作指導(dǎo)意見(jiàn)》的要求去深入了解群眾需求,結(jié)合實(shí)際情況去制定,以致只是體現(xiàn)少部分人的意見(jiàn),未抓住人民群眾最關(guān)心、最迫切的訴求。另一方面則是宣傳方式過(guò)于單一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分村民認(rèn)為村規(guī)民約只是“貼在墻上”的政府公文,也僅是從村民代表大會(huì)這單一渠道知曉的。
再次,村規(guī)民約缺乏有力的監(jiān)督機(jī)制。
兩村村規(guī)民約除村委會(huì)監(jiān)督外,多為村民互相監(jiān)督。但實(shí)際上,村務(wù)監(jiān)督機(jī)構(gòu)未能切實(shí)履職,且村委會(huì)人員有限,每個(gè)行政村又有若干個(gè)自然村(Q村有3個(gè)自然村,但X村多達(dá)18個(gè)自然村),僅靠村委會(huì)監(jiān)督是不夠的,而村民互相監(jiān)督理論上而言很好,但現(xiàn)實(shí)中往往是村民對(duì)村規(guī)民約大都缺乏正確認(rèn)識(shí),甚至自己都會(huì)犯錯(cuò),更談不上監(jiān)督別人。以上述兩村而言,當(dāng)?shù)啬贻p人大都外出務(wù)工,鄉(xiāng)村“空心化”嚴(yán)重,留守的多為老人兒童,監(jiān)督更難以落到實(shí)處。監(jiān)督不到位,難以保證村規(guī)民約落到實(shí)處發(fā)揮作用。
現(xiàn)行村規(guī)民約內(nèi)容主要有遵紀(jì)守法、社會(huì)治安、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、合理信訪、計(jì)劃生育、土地使用管理、計(jì)劃生育、村級(jí)產(chǎn)權(quán)交易、民主管理等方面。而對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃,如產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、土地利用規(guī)劃、村莊公共空間布局、公共服務(wù)及基礎(chǔ)設(shè)施配套、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、歷史文化保護(hù)、環(huán)境整治等,在村規(guī)民約中或者缺位,或者偶有涉獵但深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。Q村與X村現(xiàn)行村規(guī)民約亦是如此,縱然Q村最新頒布的村規(guī)民約中涉及了鄉(xiāng)村振興這一內(nèi)容,但沒(méi)有具體措施,而X村則是完全未涉及。但實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),X村緊靠著一片沿江草原,江水清澈,江岸綠草如茵,據(jù)村民介紹,這里時(shí)常有游客露營(yíng)野餐,應(yīng)當(dāng)思考如何把此地的鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃融入村規(guī)民約中,努力開(kāi)發(fā)建設(shè)此地,這樣不僅能提升鄉(xiāng)村治理效果,也能更好促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。
村規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)中的問(wèn)題,并非Q村和X村所獨(dú)有。如何解決這些問(wèn)題,應(yīng)根據(jù)各自實(shí)際情況,有的放矢。對(duì)于Q村和X村來(lái)說(shuō),可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。
縱覽歷史,鄉(xiāng)村治理不可能有萬(wàn)古不變的治理規(guī)則,更不可能有亙古不變的治理模式。而村規(guī)民約只有與時(shí)俱進(jìn),因村制宜,才能為鄉(xiāng)村治理服務(wù)。針對(duì)上述問(wèn)題,Q村和X村應(yīng)著眼于改進(jìn)村規(guī)民約文本內(nèi)容,提高村規(guī)民約執(zhí)行力,調(diào)動(dòng)村民積極參與及融合村莊規(guī)劃發(fā)展,充分利用村規(guī)民約為鄉(xiāng)村治理保駕護(hù)航。
完善村規(guī)民約內(nèi)容是鄉(xiāng)村治理中村規(guī)民約作用發(fā)揮的根本。
村規(guī)民約內(nèi)容的制定要具有地域特色。村規(guī)民約是一種“地方性地理知識(shí)”,是由特定的文化、倫理和習(xí)慣決定的,具有地方性基因特質(zhì)。因而兩村的村規(guī)民約應(yīng)當(dāng)因村制宜,符合當(dāng)?shù)卮迕竦纳钌a(chǎn)需求,并不斷加以完善。
村規(guī)民約內(nèi)容的制定要具有獎(jiǎng)懲制度。構(gòu)建“獎(jiǎng)為主懲為輔”的體制,兩村的村規(guī)民約在獎(jiǎng)懲制度上都有所呈現(xiàn),但更側(cè)重于懲罰。建議兩村探索推進(jìn)村規(guī)民約“積分制”,制作線上微信積分小程序并同步線下積分信息。除了在告示欄展現(xiàn)好人好事、先進(jìn)典型、人居環(huán)境整治、志愿服務(wù)活動(dòng)等內(nèi)容外,還可展示微信積分小程序二維碼,通過(guò)手機(jī)掃描即可獲取相關(guān)資訊,讓村民切實(shí)踐行村規(guī)民約以獲得積分兌換日用品等,充分調(diào)動(dòng)村民遵守村規(guī)民約的積極性與主動(dòng)性。以村規(guī)民約“積分制”為重要抓手,改善村民的精神風(fēng)貌,進(jìn)而推進(jìn)鄉(xiāng)村治理和諧有序。
嚴(yán)格執(zhí)行村規(guī)民約內(nèi)容是鄉(xiāng)村治理中村規(guī)民約作用發(fā)揮的關(guān)鍵。
落實(shí)村規(guī)民約是鄉(xiāng)村治理過(guò)程中一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,依靠傳統(tǒng)單一的村兩委力量治理鄉(xiāng)村已不適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展,而是需要多主體共同參與治理、多方力量協(xié)同推進(jìn)。首先,Q村與X村應(yīng)充分調(diào)動(dòng)村民的主體性,鼓勵(lì)、指導(dǎo)其參與到村規(guī)民約的制定與各項(xiàng)村務(wù)工作的監(jiān)督等,真正做到問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民。只有村民真正重視村規(guī)民約的作用并且認(rèn)同它時(shí),才會(huì)更好去遵循它,才能有利于發(fā)揮村規(guī)民約的作用,進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村治理。
其次,執(zhí)行村規(guī)民約內(nèi)容必須依靠強(qiáng)有力的農(nóng)村基層黨組織。加強(qiáng)村委干部班子的先進(jìn)性建設(shè),真正認(rèn)識(shí)與理解村規(guī)民約的相關(guān)內(nèi)容,并發(fā)揮其先鋒模范作用,實(shí)現(xiàn)以“一班子”帶動(dòng)“全村人”“促進(jìn)黨建與鄉(xiāng)村治理有效融合”。選派村規(guī)民約監(jiān)察員一職迫在眉睫,習(xí)近平總書(shū)記指出:“沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)利必然導(dǎo)致腐敗,這是一條鐵律。”為此,監(jiān)察員必須落實(shí)好監(jiān)督職責(zé),發(fā)揮村規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理中的效力。黨員干部要密切聯(lián)系群眾,打造“村到組、組到戶、戶到人”三級(jí)黨建網(wǎng)格,落實(shí)黨員結(jié)對(duì)幫扶制。發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用,提高鄉(xiāng)村治理有效性[7],推動(dòng)Q村與X村走鄉(xiāng)村善治之路。
促進(jìn)村民積極參與實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有效治理是村規(guī)民約作用發(fā)揮的根基。
首先,兩村都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)村規(guī)民約相關(guān)文本內(nèi)容的宣傳,提高村民對(duì)村規(guī)民約作用的認(rèn)識(shí)。調(diào)研中發(fā)現(xiàn),Q村與X村村民居住均較為分散,制約著村民間信息傳遞,信息接收具有延遲性。長(zhǎng)此以往,勢(shì)必削弱村民參與村莊事務(wù)管理的積極性。故要時(shí)常開(kāi)展形式多樣的宣傳工作,除了在村務(wù)公開(kāi)欄展示村規(guī)民約內(nèi)容以外,兩村都可以利用廣播、村民會(huì)議、制作宣傳視頻等生動(dòng)有趣的形式,同時(shí)讓村民參與制定村規(guī)民約,滿足村民合理利益訴求;村民需求得到滿足是其認(rèn)同遵守村規(guī)民約的第一動(dòng)力。采取村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)呈現(xiàn)村規(guī)民約內(nèi)容,如組織宣講會(huì)或融入村里的文化活動(dòng)中,如有條件還可將其印刷成冊(cè),派發(fā)到每家宣傳學(xué)習(xí);也可編制山歌民謠、順口溜等,如X村“文明新風(fēng)吹進(jìn)村,陳規(guī)陋習(xí)要破除,踐行核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做時(shí)代好村民”等,朗朗上口,便于村民內(nèi)化于心、外化于行。讓村規(guī)民約不僅僅寫(xiě)在紙上、印在墻上,而是真正融入到村民心里。
其次,構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)+村規(guī)民約服務(wù)鄉(xiāng)村治理發(fā)展網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái),以吸納外出務(wù)工人員的意見(jiàn)?!班l(xiāng)村振興,治理有效是基礎(chǔ)”,而人才是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有效治理的重要資源,就目前來(lái)看,Q村與X村有學(xué)識(shí)、有技術(shù)的青壯年勞動(dòng)力大部分外流,而留在村里的則多為文化水平較低的老年人及婦女兒童,弱化了村民參與鄉(xiāng)村治理的主體性。故必須重視外出務(wù)工人員這一力量群體,他們有著濃厚的鄉(xiāng)愁情結(jié),關(guān)心著村莊治理及其發(fā)展出路,渴望改善鄉(xiāng)村治理下村規(guī)民約作用的發(fā)揮。因此,Q村與X村應(yīng)乘互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之風(fēng),開(kāi)設(shè)且運(yùn)營(yíng)好各自村莊的公眾號(hào)或小程序,號(hào)召村民及外出務(wù)工人員關(guān)注本村公眾號(hào),及時(shí)發(fā)布本村治理相關(guān)信息,聽(tīng)取外出務(wù)工人員的意見(jiàn),推動(dòng)村規(guī)民約日益規(guī)范完備,進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村治理。
融合村莊規(guī)劃發(fā)展是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理中村規(guī)民約作用的保障。
首先,通過(guò)盤(pán)活本土資源謀發(fā)展來(lái)促進(jìn)村規(guī)民約作用于鄉(xiāng)村治理。X村村規(guī)民約缺失鄉(xiāng)村振興或生產(chǎn)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。鄉(xiāng)村治理最終目的是促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展,故應(yīng)把村莊規(guī)劃發(fā)展融入村規(guī)民約中。如X村盛產(chǎn)蘿卜,因個(gè)大清甜高產(chǎn)而出名,而蘿卜是一種食藥皆宜的蔬菜佳品,民間素有“冬令蘿卜賽人參”之說(shuō),可探索發(fā)展與蘿卜相關(guān)的產(chǎn)業(yè),形成蘿卜種植加工銷售的產(chǎn)業(yè)鏈。此外X村的沿河小草原,可規(guī)劃建設(shè)成露營(yíng)野餐園或休閑農(nóng)旅公園,在村規(guī)民約中呈現(xiàn)其規(guī)劃建設(shè)及后期維護(hù),促使村規(guī)民約成為促進(jìn)鄉(xiāng)村治理及發(fā)展的重要抓手。實(shí)際上,各村都可根據(jù)自身特色發(fā)展體驗(yàn)式農(nóng)業(yè)旅游,樸實(shí)良好的村規(guī)民約在其中可以發(fā)揮獨(dú)特的作用。
其次,通過(guò)整治鄉(xiāng)村人居環(huán)境來(lái)促進(jìn)村規(guī)民約作用于鄉(xiāng)村治理。Q村村規(guī)民約里有明文規(guī)定“做好垃圾分類”,建設(shè)垃圾收集屋且粘貼了分類提示牌,以及村里有垃圾分類宣傳專欄,但現(xiàn)實(shí)中垃圾分類并未落實(shí)到位。X村規(guī)定垃圾桶的損毀須按價(jià)賠償,但其成效仍差強(qiáng)人意。因此,要把農(nóng)村人居環(huán)境整治有機(jī)融合到村規(guī)民約里,加以設(shè)置垃圾分類獎(jiǎng)懲體制,并以增扣文明積分、設(shè)置獎(jiǎng)懲公示欄等方式,讓垃圾分類成為“硬約束”,同時(shí)村委會(huì)可采購(gòu)新型垃圾分類桶,免費(fèi)發(fā)放給村民并粘貼好垃圾分類明白貼,以便村民正確進(jìn)行垃圾分類。此外,可建立垃圾收集清運(yùn)隊(duì),協(xié)定好時(shí)間段上門(mén)收集,但嚴(yán)守“不分類不收集”原則,發(fā)揮村規(guī)民約服務(wù)鄉(xiāng)村治理的作用,打造新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村。
總之,村規(guī)民約并非是一個(gè)亙古不變的規(guī)范,必須立足于鄉(xiāng)村治理有效的現(xiàn)實(shí)需求。村規(guī)民約要以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治為出發(fā)點(diǎn),不斷推陳出新,發(fā)揮其最優(yōu)治理效能,促進(jìn)鄉(xiāng)村治理與振興。本文以韶關(guān)市湞江區(qū)犁市鎮(zhèn)Q村與X村為個(gè)案,通過(guò)實(shí)地調(diào)研,探討了村規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)中面臨的困境、原因及對(duì)策,希望能為其解決實(shí)際問(wèn)題有所助益,亦期能為解決共性問(wèn)題提供借鑒。