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        以文化建設(shè)增強(qiáng)文化自信研究

        2023-01-03 08:31:52王建輝普雨露
        大連民族大學(xué)學(xué)報 2022年4期
        關(guān)鍵詞:價值觀建設(shè)文化

        王建輝,普雨露

        (沈陽工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽 110870)

        自黨的十八大以來,國內(nèi)國際形勢發(fā)生了巨大的變化。在國內(nèi),中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得重大成就,迎來了偉大復(fù)興的光明前景,文化在推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的作用也越來越凸顯。在國際上,中國日益走近世界舞臺中央,世界面臨百年未有之變局,在擴(kuò)大中國影響力的國際環(huán)境中,文化和精神影響力日益重要。在此背景下,習(xí)近平總書記提出了文化自信的概念。 文化自信對于新時代文化建設(shè)和國家長遠(yuǎn)發(fā)展均具有重要意義,因此堅定和增強(qiáng)文化自信就成為新時代的必然使命。

        一、文化自信的重要意義

        “文化自信是一個民族、一個國家和一個政黨對自身稟賦、文化價值的充分肯定和積極踐行,是對其文化生命力保持堅定的決心和信心。”[1]在中國特色社會主義新時代,文化自信對國家發(fā)展有戰(zhàn)略意義。

        1.文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要

        中國共產(chǎn)黨成立100周年,習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”[2]100 年來,歷經(jīng)新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國特色社會主義建設(shè)新時期,中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就,中國迎來了從站起來到富起來到強(qiáng)起來的重大變化。2020年中國全面建成小康社會,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。在奔向新的偉大歷史目標(biāo)的新時代,文化自信是一副清醒劑,提醒我們中國幾千年發(fā)展的燦爛文化,既是中華民族精神血脈的延續(xù),也是中國持續(xù)發(fā)展的精神底氣。近代中國在一定程度上失去了文化自信,迷失了精神方向。今天在中國這片土地上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,我們需要堅定文化自信?!拔幕d則國運興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興?!盵3]可以說,文化自信堅持中國文化的精神和價值引領(lǐng),文化自信是中國發(fā)展航向的根基底蘊。

        2.文化自信是增強(qiáng)文化軟實力的需要

        文化軟實力對增強(qiáng)國家內(nèi)部活力和改善國家形象、提高國際地位產(chǎn)生重要的作用。中國特色社會主義新時代,更加重視文化軟實力建設(shè),并以文化繁榮和建設(shè)文化強(qiáng)國來踐行增強(qiáng)文化軟實力的戰(zhàn)略。建設(shè)文化強(qiáng)國,促進(jìn)文化的繁榮興盛,離不開文化自信。首先文化自信高度凝練概括了中華文化的立場,這就是中國人一定立足中華文化,堅持和弘揚中華文化;其次文化自信高度凝練概括了文化發(fā)展的路徑和方向。中國文化經(jīng)歷幾千年的發(fā)展,本身也有一個從何處來到何處去的問題,有一個文化現(xiàn)代化的建設(shè)路徑問題。文化自信指引我們在民族文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,吸收時代精神、實行文明互鑒和文化交流,從而將中國文化推向現(xiàn)代化的新發(fā)展新境界;最后文化自信指出了中華文化智慧和能力,對于治國理政和處理世界問題都有重大的作用。一句話,文化自信這個概念涉及了文化軟實力建設(shè)的重大問題,蘊含著解決中國文化繼承與發(fā)展問題的答案。

        3.文化自信是增強(qiáng)國際影響力的需要

        中國在當(dāng)今世界的地位正經(jīng)歷著重大變化。近代以來中國人民取得一系列成就,使中國國際地位逐步提高。中國特色社會主義新時代,中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,中國日益走近世界舞臺中央。在世界力量格局改變,世界秩序重塑的時期,國際領(lǐng)域的形勢也變得復(fù)雜,而且有進(jìn)一步激化的趨勢。面對中國的崛起,美國等西方國家加緊遏制中國發(fā)展,一些不友好國家有時也會為中國制造一些麻煩。在這種情況下,“中國威脅論”“中國強(qiáng)硬論”“中國傲慢論”等論調(diào)甚囂塵上。在經(jīng)濟(jì)、軍事、科技已經(jīng)奠定了中國國際形象和地位的今天,國際話語權(quán)更多是文化和精神影響力的比拼。這需要增強(qiáng)文化自信,展示中國文化魅力。文化上的高度自信,對中國文化價值、文化取向上的自覺和文化發(fā)展上的自強(qiáng),是向世界展示中國形象的基礎(chǔ),也是處理和協(xié)調(diào)世界關(guān)系的基礎(chǔ)。中國提出建立國際新秩序、構(gòu)建人類命運共同體、維護(hù)世界和平,不僅是實力使然,也是文化使然。人必自信而后他人信之。文化自信表明了中國的國際影響力將建立在文化的堅實基礎(chǔ)之上,中國將要成為一個不僅僅是為世界提供致富經(jīng)驗的中國,而且是提供文明影響力的中國。

        二、增強(qiáng)文化自信離不開文化建設(shè)

        中華民族偉大復(fù)興需要高度的文化自信。如何堅定文化自信?如何實現(xiàn)高度的文化自信?應(yīng)該說堅定和增強(qiáng)文化自信是一個過程,而這個過程是靠文化建設(shè)來推動的,增強(qiáng)文化自信離不開文化建設(shè)。

        1.文化建設(shè)推動文化繁榮,確證文化自信

        文化自信既有主觀性的一面,也有客觀性的一面。從客觀性上來說,中國文化如果在世界得到積極的反饋或正面的評價,對于中國人文化自信的信念就具有增強(qiáng)的作用。也就是說,文化自信既需要自我確證,也需要“他者”確證。民族文化在世界上有較高的崇信力,就是文化自信的客觀依據(jù)。

        在中國共產(chǎn)黨百年歷史之中,中國實現(xiàn)了建立中華人民共和國、社會主義革命、改革開放、跨入中國特色社會主義新時代等歷史性變革。實踐證明,中國道路是正確的,中國式的道路是奔向現(xiàn)代化的新道路,中國特色社會主義開創(chuàng)了人類文明的新模式?!叭祟悮v史的演進(jìn)和經(jīng)驗反復(fù)告訴我們,物質(zhì)成就的創(chuàng)造是具有基礎(chǔ)性、前提性的實踐和創(chuàng)造,而意義世界的創(chuàng)造則是更具超越性、穩(wěn)定性和深刻性的實踐和創(chuàng)造?!盵4]在中國取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展巨大奇跡的今天,中國模式和中國道路更需要文化意義的闡釋。歷史要求社會主義必須有更多的文化創(chuàng)造和文化成果,中國的文化精神必須取得國際推崇和應(yīng)有的地位,而這一切必須通過文化建設(shè)才能取得。

        2.文化建設(shè)提高文化自信水準(zhǔn)

        新中國成立后,毛澤東主席曾對中國文化發(fā)展充滿信心,“隨著經(jīng)濟(jì)高潮的到來,不可避免地出現(xiàn)文化建設(shè)的高潮,中國人被認(rèn)為不文明的時代已經(jīng)過去了,我們將以一個高度文化的民族出現(xiàn)在世界?!盵5]但是由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折,中國經(jīng)濟(jì)沒有連續(xù)快速發(fā)展,文化建設(shè)的高潮也沒有出現(xiàn)。改革開放之后,中國經(jīng)濟(jì)連續(xù)四十多年快速持續(xù)發(fā)展。十八大以來,中國全面建成小康社會,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就。2019年中國已經(jīng)實現(xiàn)人均國民收入1萬美元,進(jìn)入中等偏上國家收入行列,距跨過“中等收入陷阱”、進(jìn)入高收入國家行列的目標(biāo)越來越近。“當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?!盵6]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化發(fā)展和文化自信提供了堅實的保障。

        2017年在十九大報告中,習(xí)近平總書記提出了文化強(qiáng)國家強(qiáng)的觀點。2018年在全國宣傳思想工作會議上,習(xí)近平總書記提出了“興文化”的使命任務(wù),“堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國?!盵7]中國再次吹響了文化建設(shè)的號角??梢栽O(shè)想,隨著文化建設(shè)的推進(jìn),中國的教育水平、創(chuàng)新水平、人才水平、精神文明的程度等涉及文化的一切領(lǐng)域都會得到極大提升,中國的國民素質(zhì)將邁上新的臺階。因此,到2050年建成文化高度繁榮的具有高度成就的中國特色社會主義文化,意味著中國平視世界的一代在西方文化面前會有充足的底氣,不會被西方文化滲透吸引,中國人能夠以更加理性的心態(tài)對待西方世界,以更加平等的姿態(tài)開展對外交流,文化自信就會達(dá)到一個新的境界。

        三、增強(qiáng)文化自信的路徑

        增強(qiáng)文化自信離不開文化建設(shè),而文化建設(shè)重在精神形態(tài)。在文化建設(shè)中,人民是文化建設(shè)的主體,也是文化發(fā)展的主體。人民精神素質(zhì)的提高,人民在生產(chǎn)文化、文化評價、文化傳播中的作用的發(fā)揮是文化建設(shè)的重要內(nèi)涵。作為政府來說,提升國人精神文明素質(zhì)和發(fā)揮國人文化建設(shè)主體作用是在文化建設(shè)中的重要職責(zé)。結(jié)合中國特色社會主義文化發(fā)展道路,以“興文化”的要求和文化強(qiáng)國建設(shè)為指導(dǎo),增強(qiáng)文化自信要求各級黨和政府從意識形態(tài)建設(shè)、社會主義核心價值觀建設(shè)、思想道德建設(shè)、社會主義文藝建設(shè)、公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)五個方面推動文化建設(shè),提高國人精神文明素質(zhì),釋放和發(fā)揮文化發(fā)展中的主體作用。

        1.加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)

        中國的當(dāng)代文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的基礎(chǔ)上建立起來的,以馬克思主義為指導(dǎo)是中國文化發(fā)展的基本特征。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國和社會主義文化發(fā)展的大環(huán)境之下,馬克思主義始終處于意識形態(tài)指導(dǎo)地位,因此加強(qiáng)和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,是中國文化建設(shè)始終不渝的一個主題和任務(wù)。

        加強(qiáng)馬克思主義在文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位:第一,全社會不斷提高對馬克思主義理論的重視和學(xué)習(xí);第二,持之以恒地做馬克思主義中國化、時代化、大眾化的工作;第三,建立新的哲學(xué)社會科學(xué)體系,建立自己的學(xué)術(shù)話語和話語體系;第四,推進(jìn)和宣傳學(xué)習(xí)中國化馬克思主義理論成果,在當(dāng)前尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)和普及。開展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)教育,推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程及加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育已經(jīng)寫進(jìn)《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)》。加強(qiáng)意識形態(tài)工作還要改進(jìn)和創(chuàng)新意識形態(tài)的工作方法,“十三五”以來加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)空間的治理和對影視文化的意識形態(tài)引領(lǐng),體現(xiàn)了工作創(chuàng)新的力度。

        2.加強(qiáng)社會主義核心價值觀建設(shè)

        社會主義核心價值觀是在實踐中發(fā)展起來的價值觀念體系?!案粡?qiáng)民主文明和諧,自由平等公平正義,愛國敬業(yè)誠信友善”的社會主義核心價值觀作為價值觀念體系,為中國發(fā)展確立了新的價值目標(biāo)、價值尺度、價值規(guī)范。習(xí)近平總書記指出:“我們提出的社會主義核心價值觀,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明的有益成果,體現(xiàn)了時代精神”[8],表明社會主義核心價值是融匯古今、貫通中西的先進(jìn)價值理念。

        加強(qiáng)社會主義核心價值觀建設(shè),是確立文化價值的關(guān)鍵,是塑造國民精神的關(guān)鍵,為此就要發(fā)揮社會主義核心價值觀在全社會價值引領(lǐng)、價值尺度、價值規(guī)范方面的作用。加強(qiáng)社會主義核心價值觀建設(shè),要完成如下工作:第一,發(fā)揮教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)性作用。要把社會主義核心價值觀融入國民教育的全過程,讓社會主義核心價值觀在精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)中起到傳播引導(dǎo)作用,尤其是加強(qiáng)教育和引導(dǎo)個人層面的價值觀;第二,加強(qiáng)制度建設(shè)。要將社會主義核心價值觀融入國家治理現(xiàn)代化之中。其一,將核心價值觀作為國家治理體系和治理能力的價值內(nèi)核,以核心價值觀作為完善各項體制機(jī)制、規(guī)章制度、政策法規(guī)的基本價值遵循;其二,進(jìn)一步制定和完善推動社會主義核心價值觀建設(shè)的各項制度、體制機(jī)制和有關(guān)政策,為在全社會培育核心價值觀提供制度化保障;其三,在法治建設(shè)之中融入社會主義核心價值觀,使立法、司法、執(zhí)法都能體現(xiàn)核心價值觀。教育引導(dǎo)和制度規(guī)范,猶如儒家和法家,禮法并施才能為培育中國精神、推動文化建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

        3.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

        道德水平是一個社會文明程度的重要標(biāo)志,也是精神文明素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在中國歷史上,道德理念和實踐構(gòu)成了中國文明的核心內(nèi)容。悠遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng),讓中國人對道德形成了濃厚的心理情結(jié),對道德和不道德的衡量幾乎成為中國人的實踐理性和思維理性。

        改革開放以來的中國道德實踐說明了思想道德建設(shè)的重要性。2019年,中共中央國務(wù)院聯(lián)合印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》,提出了建設(shè)中國社會主義道德體系的目標(biāo),為全社會道德建設(shè)和文明水平提高做出頂層規(guī)劃和設(shè)計。加強(qiáng)社會道德建設(shè)需要堅持下列工作:一要各級黨組織和政府始終重視道德建設(shè),繼續(xù)推進(jìn)道德創(chuàng)建工程;二要重視從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,充分吸收傳統(tǒng)中向上向善、孝老愛親、忠于祖國和人民等積極思想;三要善于使用媒體,進(jìn)行有效宣傳;四要重視制度建設(shè),一方面將道德導(dǎo)向貫穿于法制建設(shè)要求、各項公共政策的制定和實施;另一方面要建立獎懲機(jī)制治理道德領(lǐng)域突出問題,如用建立全社會征信系統(tǒng)來整治誠信問題。

        4.加強(qiáng)社會主義文藝工作

        文藝啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,掃除頹廢萎靡之風(fēng),引領(lǐng)一個時代的精神風(fēng)貌。在社會主義文化發(fā)展和國民精神塑造中必須高度重視文藝的發(fā)展建設(shè)。

        全面提高包括文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論、群眾文藝、藝術(shù)教育各領(lǐng)域的文化藝術(shù)水平,核心是創(chuàng)作更多的優(yōu)秀文藝作品?!昂饬恳粋€時代的文藝成就最終要看作品,推動文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品?!盵9]圍繞著創(chuàng)作偉大的文藝作品,加強(qiáng)如下工作:一是需要將文藝民主和學(xué)術(shù)民主、鼓勵創(chuàng)新寬容失敗、為文藝工作創(chuàng)造寬松的氛圍等方針落實為政策和措施,為激發(fā)文藝創(chuàng)新創(chuàng)造活力奠定良好基礎(chǔ);二是要廣大文藝工作者把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命,以強(qiáng)烈的歷史主動精神,積極投身社會主義文化強(qiáng)國建設(shè),為舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象服務(wù);三是要選好配強(qiáng)文藝單位領(lǐng)導(dǎo)班子,把政治過硬、德才兼?zhèn)洹⑹煜の乃嚬ぷ?、能夠同文藝工作者打成一片的干部放到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。要加大文藝創(chuàng)作扶持力度,不斷擴(kuò)大高質(zhì)量文藝作品供給;四是要識才、愛才、敬才、用才,培養(yǎng)和引導(dǎo)青年文藝工作者。

        5.加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)

        馬克思在談到生產(chǎn)力的時候,曾提到了“精神生產(chǎn)力”,他認(rèn)為:“隨著智力特別是自然科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)的社會智慧作為一般的社會生產(chǎn)力、知識形態(tài)最主要的精神生產(chǎn)力,其在未來將使整個生產(chǎn)過程都成為科學(xué)的應(yīng)用,科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明將引起生產(chǎn)力的變革?!盵10]在馬克思那個時代精神生產(chǎn)力的內(nèi)容還只是科學(xué),當(dāng)今時代出現(xiàn)了新的精神生產(chǎn)力,即文化生產(chǎn)力。教育、法律、醫(yī)療保健、體育、旅游休閑、學(xué)習(xí)參觀等公共文化服務(wù)和人居建筑、視聽傳媒、游戲動漫、會展廣告、娛樂服務(wù)、新聞出版等文化產(chǎn)業(yè)成為文化生產(chǎn)力的具體形態(tài)。。

        大力推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)是文化生產(chǎn)力發(fā)展的要求,也是提高國民整體文化素質(zhì),推動文化創(chuàng)造的要求。近年來中國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)取得了很大的進(jìn)步,公共文化服務(wù)水平不斷提高,公共文化服務(wù)體系建設(shè)成效顯著,文化產(chǎn)業(yè)較快發(fā)展。進(jìn)一步推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須不斷地推進(jìn)文化體制機(jī)

        制改革。第一,構(gòu)建把社會效益放在首位,社會效益與經(jīng)濟(jì)效益結(jié)合的體制機(jī)制,要深化事業(yè)單位體制改革,調(diào)動文化單位積極性;第二,完善公共文化服務(wù)體系,通過購買公共文化服務(wù),調(diào)動公益性單位活力;第三,健全現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,完善要素市場,使資金、人才和技術(shù)都能得到相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,同時推動文化產(chǎn)品流通渠道,加速其商業(yè)化;第四,充實啟蒙教育和一般性教育活動,為文化產(chǎn)業(yè)培育人才;第五,推動中國文化企業(yè)和文化產(chǎn)品走向世界,提高國際文化傳播能力。

        四、結(jié) 語

        文化從個體上說是人的思想、修養(yǎng)、性情、價值觀念等,人和人的不同從根本上說是文化的不同。個人與民族文化的進(jìn)步必然與民族文化自信的程度相聯(lián)系。通過意識形態(tài)、社會主義核心價值觀、思想道德、文學(xué)藝術(shù)、公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)五個文化領(lǐng)域的建設(shè)、引導(dǎo),人民文化建設(shè)的主體作用會得到充分釋放和發(fā)揮,人民的精神境界會得到很大提升,涌現(xiàn)更多社會文化創(chuàng)造成果。文化自信是中國特色社會主義新時代建設(shè)的產(chǎn)物,反映著中國的國運日益興盛,隨著民族文化的自立自強(qiáng)和民族文化魅力的展現(xiàn),中國文化在世界文化中的價值意義會進(jìn)一步得到承認(rèn),中國人的文化自信也會到達(dá)一個新的水平。

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