朱彥妮

黃炎培是近代我國(guó)職業(yè)教育的奠基人之一，也是我國(guó)農(nóng)村教育改革家之一。20世紀(jì)20年代，黃炎培對(duì)職業(yè)教育理論的探索逐漸由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村并逐步形成了獨(dú)具特色的農(nóng)村教育思想，為農(nóng)村人才培養(yǎng)提供了新的思路，形成了改革農(nóng)村教育、改進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入21世紀(jì)尤其是邁進(jìn)新時(shí)代，走好中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)?！多l(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》明確指出：要“大力發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育……滿足鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和振興的需要”。重新審視黃炎培農(nóng)村教育思想，傳承和發(fā)展其理論精髓和寶貴經(jīng)驗(yàn)，有助于推動(dòng)農(nóng)村職業(yè)教育的創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)農(nóng)村職業(yè)教育的潛力，助力農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

一、黃炎培農(nóng)村教育思想的產(chǎn)生與發(fā)展

1.農(nóng)村教育思想初步形成期。近代社會(huì)，一批先進(jìn)的知識(shí)分子秉持“教育救國(guó)”的理想，紛紛開(kāi)設(shè)新學(xué)，推動(dòng)現(xiàn)代進(jìn)步思想和價(jià)值觀念的傳播，促進(jìn)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。但是，新式學(xué)校在農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展極其艱難和緩慢，農(nóng)村依然存在大量的文盲、半文盲。對(duì)此，黃炎培指出，“今吾國(guó)學(xué)校十之八九其所施皆城市教育也?！雹僦袊?guó)作為古老的農(nóng)業(yè)國(guó)，農(nóng)民長(zhǎng)期占總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)，要解決中國(guó)難以實(shí)現(xiàn)近代化的問(wèn)題，關(guān)鍵在于農(nóng)村和農(nóng)民。針對(duì)農(nóng)村教育長(zhǎng)期存在的教育資源供給不足、教育內(nèi)容脫離實(shí)際、教育制度照搬城市等問(wèn)題，黃炎培主張職業(yè)教育走進(jìn)農(nóng)村，密切聯(lián)系農(nóng)村實(shí)際。1920年秋，在他的倡議下，農(nóng)業(yè)教育研究會(huì)成立，旨在推動(dòng)農(nóng)村教育的科學(xué)化發(fā)展。他認(rèn)為，要顛覆過(guò)去職業(yè)教育僅僅為民族工商業(yè)發(fā)展服務(wù)的思想，只有推動(dòng)職業(yè)教育廣泛涉及平民的生活世界，才能契合農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)的實(shí)際國(guó)情，實(shí)現(xiàn)教育為絕大多數(shù)人謀幸福的價(jià)值追求。

2.農(nóng)村教育思想完善期。黃炎培主張立足農(nóng)村發(fā)展實(shí)際，開(kāi)展農(nóng)村教育。他在農(nóng)村職業(yè)教育調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，近代中國(guó)的新式教育與農(nóng)村發(fā)展實(shí)際脫節(jié)，不僅在教學(xué)內(nèi)容上不契合，在教學(xué)制度上也需要調(diào)整。因此，他提出農(nóng)村教育不能照搬照抄城市教育的內(nèi)容和方法，應(yīng)該以農(nóng)為本位，科學(xué)改革農(nóng)村教育，使農(nóng)村課程“吻合于造就農(nóng)民子弟之職業(yè)教育”②。此外，他還認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合各地農(nóng)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，因地制宜開(kāi)展農(nóng)村教育，建立農(nóng)村職業(yè)教育體系。在《對(duì)于云南職業(yè)教育進(jìn)行之意見(jiàn)》中，他依據(jù)農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)教育一以貫之的觀點(diǎn)，提出了農(nóng)村教育“分區(qū)立系”的思想，以“興實(shí)業(yè)”為目的，根據(jù)各地農(nóng)產(chǎn)區(qū)的特點(diǎn)，設(shè)立與之相應(yīng)的農(nóng)校、農(nóng)場(chǎng)以及相應(yīng)的職業(yè)教育體系，使學(xué)校的教學(xué)、研究、成果應(yīng)用圍繞當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村產(chǎn)業(yè)展開(kāi)?？傮w而言，“分區(qū)立系”雖然體現(xiàn)了教育與各地農(nóng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)與聯(lián)合，但其重點(diǎn)依舊在教育領(lǐng)域，目的是建立適宜地方農(nóng)業(yè)發(fā)展的職業(yè)教育體系，促進(jìn)農(nóng)村教育的順利開(kāi)展。

3.農(nóng)村教育思想成熟期。1925年秋，黃炎培為山西籌劃職業(yè)教育時(shí)提出了“劃區(qū)施教”的思想，即在區(qū)域內(nèi)選定一些自然條件、地方治安狀況較好的地區(qū)作為試驗(yàn)區(qū)，研究如何使這個(gè)地區(qū)少有所學(xué)、老有所養(yǎng)、人人安居樂(lè)業(yè)，最終形成“無(wú)曠土，無(wú)游民；生產(chǎn)日加，災(zāi)害日減；自給自享，相助相成”③的鄉(xiāng)村新生態(tài)?！皠潊^(qū)施教”是黃炎培農(nóng)村教育思想的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，盡管與“分區(qū)立系”在實(shí)施步驟上有一定的相似性，但突破了教育框架，立足整個(gè)農(nóng)村的區(qū)域發(fā)展，體現(xiàn)了教育與地方經(jīng)濟(jì)、文化、衛(wèi)生、交通等的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、共同發(fā)展。同年12月，黃炎培提出“大職業(yè)教育主義”理論，提出“社會(huì)是整個(gè)的”，職業(yè)教育不能只從教育界下功夫，也不能只從農(nóng)、工、商職業(yè)界下功夫，“辦職業(yè)學(xué)校的，須同時(shí)和一切教育界、職業(yè)界努力溝通和聯(lián)絡(luò)；提倡職業(yè)教育的，同時(shí)須分一部分精神，參加全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)?！雹堋按舐殬I(yè)教育主義”提出后，發(fā)展農(nóng)村教育成為貫徹“大職業(yè)教育主義”的重要路徑，黃炎培職業(yè)教育的重心也從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。在“大職業(yè)教育主義”理念影響下，由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)貧困是農(nóng)村存在的最嚴(yán)重問(wèn)題，于是提出農(nóng)村教育應(yīng)該幫助農(nóng)民脫貧致富，實(shí)現(xiàn)“富教合一”。黃炎培更提出，應(yīng)該把提高農(nóng)村生產(chǎn)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)放在首位，“先富之，后教之”。他秉持這一教育理念，開(kāi)始了一系列鄉(xiāng)村綜合改造實(shí)驗(yàn)，推進(jìn)農(nóng)村改進(jìn)事業(yè)，先后在江蘇徐公橋等地建立了農(nóng)村改進(jìn)試驗(yàn)區(qū)，改良農(nóng)事、興修水利、普及教育，以教育為中心，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活、交通各個(gè)方面的綜合改進(jìn)，以期實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的全面進(jìn)步。

二、黃炎培農(nóng)村教育思想的理論品質(zhì)

1.教育謀求平民幸福。黃炎培認(rèn)為，辦職業(yè)教育不能僅從民族工商業(yè)者的愿望和利益出發(fā)，而應(yīng)深深扎根于平民之中，下決心為大多數(shù)平民謀幸福。職業(yè)教育需首先滿足個(gè)體生存發(fā)展的需要，解決生計(jì)問(wèn)題。黃炎培將職業(yè)教育的重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村后，歷經(jīng)辛苦，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，深入農(nóng)村考察、實(shí)驗(yàn)，以求為農(nóng)民群眾開(kāi)辦合適的農(nóng)村教育。首先，他主張教育應(yīng)該為最大多數(shù)平民所有，應(yīng)該直面農(nóng)村大眾，反對(duì)空談不合實(shí)際的目標(biāo)，農(nóng)村教育應(yīng)努力激發(fā)普通民眾的智慧與力量。其次，他認(rèn)為農(nóng)村教育不能局限于在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展掃盲和文化普及教育，而要依據(jù)農(nóng)民的心理特點(diǎn)和實(shí)際需要，切實(shí)關(guān)心農(nóng)村青年的生計(jì)問(wèn)題，通過(guò)改良農(nóng)具、推廣技術(shù)、改善經(jīng)營(yíng)等方式，改善農(nóng)民的生產(chǎn)和生活，從而達(dá)到安居樂(lè)業(yè)、服務(wù)社會(huì)、增加社會(huì)生產(chǎn)力的目的。最后，平民幸福還要訴諸共同的社會(huì)目標(biāo)，平民也要養(yǎng)成服務(wù)社會(huì)的高尚品德和責(zé)任心。黃炎培在農(nóng)村改進(jìn)區(qū)開(kāi)展廣泛的抗日愛(ài)國(guó)教育，喚醒平民意識(shí)，在解決個(gè)人生存問(wèn)題的基礎(chǔ)上協(xié)助國(guó)家社會(huì)，“為其健全優(yōu)良之分子也”⑤。

2.教育與農(nóng)村生活相結(jié)合。黃炎培認(rèn)為，辦職業(yè)教育必須“深入這項(xiàng)職業(yè)的環(huán)境”⑥。一方面，農(nóng)村教育在制度、設(shè)備方面應(yīng)適應(yīng)農(nóng)村生活實(shí)際。要根據(jù)各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)特點(diǎn)開(kāi)展農(nóng)村教育，教育必須要契合受教育者的勞動(dòng)時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生更好地適應(yīng)農(nóng)村生活。另一方面，農(nóng)村教育內(nèi)容要與農(nóng)村生活實(shí)踐結(jié)合。黃炎培的教育思想具有鮮明的實(shí)用主義特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在受教育者沒(méi)有具備足夠的能力之前，不能使其脫離固有的生活和生產(chǎn)勞動(dòng)；學(xué)校要以農(nóng)事教育為中心，所教授的知識(shí)要完全適應(yīng)學(xué)生生活的需要。小學(xué)階段著重農(nóng)業(yè)文化陶冶，成人階段注重農(nóng)業(yè)技能培養(yǎng)。要系統(tǒng)統(tǒng)籌本科學(xué)校農(nóng)科、中學(xué)農(nóng)科以及職業(yè)學(xué)校的職責(zé)，將致富方法與良好的道德行為訓(xùn)練相結(jié)合。

3.教育與農(nóng)村改進(jìn)相結(jié)合。黃炎培認(rèn)為，教育不能成為一個(gè)封閉的系統(tǒng)，要把職業(yè)教育納入整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制中。他把教育工作的領(lǐng)域從學(xué)校擴(kuò)大到整個(gè)農(nóng)村社會(huì)，必須“向整個(gè)的社會(huì)謀全部的改進(jìn)”⑦。黃炎培的農(nóng)村改進(jìn)事業(yè)試圖以推進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展為契機(jī)，把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)和農(nóng)村教育聯(lián)合起來(lái)，不僅有助于解決農(nóng)村受教育者的生計(jì)問(wèn)題，還打破了學(xué)校與社會(huì)隔絕的二元模式，提升了農(nóng)村的綜合發(fā)展水平。其思想具有以下特點(diǎn)：首先，農(nóng)村改進(jìn)要解決的是發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的問(wèn)題，需要通過(guò)普及教育、推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村的綜合改進(jìn)。其次，通過(guò)農(nóng)村教育，培養(yǎng)農(nóng)村改進(jìn)人才，服務(wù)農(nóng)村事業(yè)。黃炎培主張深入農(nóng)村，與農(nóng)民合作，切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)農(nóng)村改進(jìn)事業(yè)的信任感，培養(yǎng)農(nóng)民的責(zé)任心和實(shí)干精神，激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，最終達(dá)到農(nóng)民皆能“自給自立”的目標(biāo)。最后，黃炎培還主張就地取材，依靠農(nóng)村自己的力量發(fā)展農(nóng)村事業(yè)，農(nóng)村改進(jìn)試驗(yàn)結(jié)束后即交給當(dāng)?shù)毓芾?，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地方自治。

三、黃炎培農(nóng)村教育思想的當(dāng)代啟示

實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的高質(zhì)量發(fā)展是我國(guó)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，農(nóng)村建設(shè)發(fā)展面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這也賦予了新時(shí)代新型農(nóng)村職業(yè)教育新的使命和責(zé)任。面對(duì)當(dāng)代農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的新需要，進(jìn)一步挖掘和梳理黃炎培農(nóng)村教育思想的精髓，對(duì)推動(dòng)農(nóng)村職業(yè)教育的改革創(chuàng)新具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。

（一）目標(biāo)導(dǎo)向：面向農(nóng)村，扎根農(nóng)村，開(kāi)展教育

農(nóng)村職業(yè)教育必須立足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要，適應(yīng)和服務(wù)于農(nóng)村發(fā)展。隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，大城市所產(chǎn)生的“虹吸效應(yīng)”導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力匱乏，青年扎根農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村的意愿較弱，農(nóng)村常住人口年齡結(jié)構(gòu)不合理程度日益加劇。以往農(nóng)村職業(yè)教育往往存在忽視農(nóng)村現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、不注重農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)傳授的傾向，在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)和辦學(xué)方式等方面與農(nóng)村的實(shí)際需求存在較大差異。在人才培養(yǎng)方向上，忽視農(nóng)村自身經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展需要，將更多的工作重心投放至如何輸送勞動(dòng)者向城市轉(zhuǎn)移、就業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力掌握融入城市生活的知識(shí)和能力等方面。盡管在一定程度上推進(jìn)了城鎮(zhèn)化建設(shè)，但也加劇了城鄉(xiāng)之間的二元對(duì)立，影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)性發(fā)展。農(nóng)村職業(yè)教育是職業(yè)教育體系中的一環(huán)，應(yīng)有其區(qū)別于其他教育類(lèi)型的目標(biāo)定位和屬性特點(diǎn)。

農(nóng)村職業(yè)教育是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量，理應(yīng)承擔(dān)起農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展的重任，堅(jiān)定“為了農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)民”的價(jià)值定位，助力農(nóng)民職業(yè)化發(fā)展，更好地適應(yīng)鄉(xiāng)村生活。一方面，切實(shí)面對(duì)農(nóng)村社會(huì)的整體性轉(zhuǎn)變，建立現(xiàn)代農(nóng)村職業(yè)教育體系。當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)正經(jīng)歷從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的加速轉(zhuǎn)型，新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新服務(wù)都要求農(nóng)村職業(yè)教育擁有前瞻性視野，在專(zhuān)業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)方案、培養(yǎng)模式等方面與農(nóng)村未來(lái)發(fā)展水平和需要相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和教育發(fā)展的良性互動(dòng)。另一方面，有效針對(duì)農(nóng)村社會(huì)的區(qū)域性特色，走差異化發(fā)展道路。農(nóng)村職業(yè)教育在堅(jiān)持國(guó)家教育政策統(tǒng)一性原則的基礎(chǔ)上，還需要立足不同區(qū)域特點(diǎn)，因地制宜，結(jié)合區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況以及自然資源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化基礎(chǔ)等因素開(kāi)展豐富多彩、內(nèi)容各異的區(qū)域性教育實(shí)踐，靈活設(shè)置專(zhuān)業(yè)辦學(xué)，建設(shè)符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)特點(diǎn)的應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)集群，助力打造具有一定區(qū)域特點(diǎn)和廣泛影響力的產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)，形成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

（二）平臺(tái)支撐：內(nèi)外融通，構(gòu)建綜合支持系統(tǒng)

農(nóng)村職業(yè)教育需要構(gòu)建政府主導(dǎo)、市場(chǎng)參與、社會(huì)協(xié)同的職業(yè)教育支持系統(tǒng)。黃炎培重視教育與整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)系，反對(duì)離開(kāi)社會(huì)孤立辦教育。農(nóng)村職業(yè)教育也應(yīng)該綜合考慮教育與社會(huì)的聯(lián)系，與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)傳統(tǒng)相適應(yīng)。首先，轉(zhuǎn)變政府職能，做好宏觀引領(lǐng)和頂層設(shè)計(jì)，發(fā)揮政府在促進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作過(guò)程中的統(tǒng)籌功能和針對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體的教育扶持功能。其次，引入市場(chǎng)機(jī)制，學(xué)校與區(qū)域內(nèi)的農(nóng)牧經(jīng)營(yíng)企業(yè)和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研深度合作，讓涉農(nóng)企業(yè)參與農(nóng)村職業(yè)院校辦學(xué)，成為重要的辦學(xué)主體，以工學(xué)結(jié)合、訂單培養(yǎng)等方式提高教育鏈與人才鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈的契合度，以教育提升科技，以科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，再以經(jīng)濟(jì)反哺教育，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)、教育、科技三方的良性循環(huán)。最后，形成共治共建共享的社會(huì)協(xié)同系統(tǒng)。依托農(nóng)村社區(qū)、社會(huì)組織、“互聯(lián)網(wǎng)+”等載體獲得社會(huì)各方的資源，構(gòu)筑新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)平臺(tái)，靈活運(yùn)用不同教學(xué)形式，最大程度地發(fā)揮社會(huì)各方力量的作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與各方力量的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，形成多方協(xié)同共生的教育合力。

黃炎培主張主動(dòng)利用當(dāng)?shù)氐娜肆?、物力、?cái)力，在整個(gè)社會(huì)的綜合改進(jìn)中依靠農(nóng)村自身的力量推動(dòng)職業(yè)教育的發(fā)展。當(dāng)前隨著我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得圓滿勝利，農(nóng)村職業(yè)教育更應(yīng)擺脫過(guò)去過(guò)度單向度依賴(lài)政府幫扶和外部資源投入的發(fā)展模式，真正激發(fā)職業(yè)院校發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，與各方力量深度融合，形成政校農(nóng)企和諧共生、彼此融合的“職教共同體”，在主動(dòng)與多方主體的互動(dòng)中形成長(zhǎng)效的、可持續(xù)性的、相互支持的生態(tài)系統(tǒng)和內(nèi)在秩序。

（三）主體結(jié)構(gòu)：以人為本，建立滿足終身學(xué)習(xí)需要的教育體系

第一，立足教育體系的開(kāi)放性，統(tǒng)籌推進(jìn)職業(yè)教育與成人教育、職業(yè)培訓(xùn)、普通教育、社區(qū)教育之間的相互貫通。農(nóng)村職業(yè)教育不僅要向青少年學(xué)子提供學(xué)歷教育，還要向農(nóng)村在職人員、再就業(yè)人員等提供就業(yè)和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，為農(nóng)村弱勢(shì)群體提供教育扶持。在鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化發(fā)展的共同驅(qū)動(dòng)之下，農(nóng)村勞動(dòng)力在進(jìn)城務(wù)工和回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)之間流轉(zhuǎn)已經(jīng)成為常態(tài)。不同背景、不同職業(yè)、不同身份的學(xué)習(xí)者對(duì)教育的需求不同，農(nóng)村職業(yè)教育作為面向普通大眾的教育，應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)農(nóng)村勞動(dòng)力生產(chǎn)生活方式的變化，形成一個(gè)形式開(kāi)放、層次分明、結(jié)構(gòu)多樣的現(xiàn)代農(nóng)村職業(yè)教育體系。針對(duì)農(nóng)村不同受教育者的特點(diǎn)，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育、學(xué)校教育與社會(huì)培訓(xùn)相互補(bǔ)充，使農(nóng)村職業(yè)教育的組織結(jié)構(gòu)體系滿足農(nóng)村不同受教育者的需要。

另一方面，關(guān)照教育目標(biāo)的全面性，重視提高受教育者對(duì)未來(lái)社會(huì)的適應(yīng)性和終身學(xué)習(xí)的能力。教育不僅具有幫助人們追求幸福生活的工具價(jià)值，同時(shí)還具有指導(dǎo)每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展的重要意義。黃炎培在對(duì)職業(yè)教育進(jìn)行長(zhǎng)期研究后，不僅將職業(yè)教育的目標(biāo)定位于滿足個(gè)體謀生的需求，而且訴諸更宏大的目標(biāo)，“養(yǎng)成青年自求知識(shí)之能力、鞏固之意志、優(yōu)美之感情”⑧。如今，為了滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的需要，新型農(nóng)村職業(yè)教育更需要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌職業(yè)技能和綜合素養(yǎng)的雙提升，把受教育者未來(lái)長(zhǎng)期發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃和短期內(nèi)階段性的技術(shù)技能訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，讓受教育者享有更暢通的成長(zhǎng)渠道，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者個(gè)體個(gè)人社會(huì)化的綜合性發(fā)展。要幫助受教育者樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握不斷更新自身知識(shí)技能的學(xué)習(xí)能力，從被動(dòng)地接納、吸收、累積知識(shí)和技能到主動(dòng)地探索、發(fā)展和創(chuàng)造知識(shí)與技能。這不僅體現(xiàn)了“以人為中心”的發(fā)展思想，實(shí)現(xiàn)受教育者自由而全面的發(fā)展，也促使新型農(nóng)村職業(yè)教育從保障勞動(dòng)者獲得勞動(dòng)技能的“生存型”教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷦趧?dòng)者主動(dòng)適應(yīng)未來(lái)生活的“發(fā)展型”教育。

（四）培養(yǎng)機(jī)理：躬身實(shí)踐，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力提升職業(yè)道德

農(nóng)村職業(yè)教育只有扎根農(nóng)村的社會(huì)實(shí)踐才能真正培養(yǎng)出服務(wù)農(nóng)村建設(shè)的人才。黃炎培的教育思想十分重視實(shí)踐的重要性，認(rèn)為單靠讀書(shū)無(wú)法獲得實(shí)用技能，必須“手腦并用”“做學(xué)合一”，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際。他不僅重視基本技能的訓(xùn)練、培養(yǎng)實(shí)踐能力，還重視職業(yè)道德訓(xùn)練、發(fā)揮“精神”的力量，以實(shí)現(xiàn)“敬業(yè)樂(lè)群”的目標(biāo)，從而最終達(dá)到農(nóng)民自覺(jué)改進(jìn)和主動(dòng)發(fā)展的效果。

第一，積極推動(dòng)教學(xué)實(shí)踐與農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展實(shí)際相契合。教育界和職業(yè)界應(yīng)廣泛協(xié)作，共同深入推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍，有效利用雙方資源構(gòu)建實(shí)踐實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，聯(lián)合培養(yǎng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。學(xué)生要突破校園的封閉環(huán)境，走進(jìn)田地、企業(yè)、基地等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理、服務(wù)的真實(shí)場(chǎng)域，以課程實(shí)踐、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等多樣化的組織形式深入了解農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式、新業(yè)態(tài)，學(xué)習(xí)技能，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

第二，在農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)職業(yè)道德訓(xùn)練。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，不僅要培養(yǎng)受教育者的專(zhuān)業(yè)技能，還要在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)受教育者對(duì)所從事職業(yè)的興趣、理解和熱愛(ài)，激發(fā)主體的事業(yè)心、創(chuàng)造力和責(zé)任感，促進(jìn)其形成造福社會(huì)、服務(wù)他人的信念，養(yǎng)成他們?cè)l(xiāng)土、服務(wù)農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)理想。此外，在社會(huì)實(shí)踐中，還要培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和自我監(jiān)督、自我管理能力，養(yǎng)成合作能力，啟發(fā)受教育者的主體意識(shí)，讓受教育者找到發(fā)揮才能的空間，從而自覺(jué)產(chǎn)生參與鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大動(dòng)力。

（五）功能延展：綜合推進(jìn)農(nóng)村職業(yè)教育賦能共同富裕

黃炎培的農(nóng)村教育思想緊緊圍繞農(nóng)民的生計(jì)問(wèn)題，倡導(dǎo)富教合一，將發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與實(shí)施農(nóng)業(yè)教育緊密集合起來(lái)。他主張通過(guò)改造農(nóng)村教育，振興經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)普及，提高農(nóng)民收入，提高農(nóng)村生產(chǎn)力，達(dá)到對(duì)農(nóng)村進(jìn)行綜合改進(jìn)的目的。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村正處于加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新發(fā)展階段，農(nóng)村職業(yè)教育必須主動(dòng)承擔(dān)起融入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)、助推鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)共同富裕的責(zé)任。

第一，農(nóng)村職業(yè)教育為鄉(xiāng)村振興提供“人才供給”。農(nóng)村職業(yè)教育助力鄉(xiāng)村振興，首先就要保障人才供給。農(nóng)村職業(yè)教育必須立足真實(shí)的教育場(chǎng)域，培養(yǎng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能人才。首先，樹(shù)立面向全體的教育理念，提高鄉(xiāng)村人才數(shù)量。助力鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須提高人才培養(yǎng)的覆蓋面，擴(kuò)大中等收入群體比重。農(nóng)村職業(yè)教育是根植大眾的教育類(lèi)型，需要以教育的豐富性和全面性最大程度地滿足學(xué)習(xí)者需要，提高農(nóng)村勞動(dòng)者尤其是低收入群體的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，助力貧困學(xué)子和農(nóng)村弱勢(shì)群體擁有一技之長(zhǎng)，促進(jìn)高質(zhì)量就業(yè)創(chuàng)業(yè)。其次，個(gè)性化培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才，促進(jìn)鄉(xiāng)村人力資源結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。伴隨農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)度和分工精細(xì)程度與過(guò)去存在明顯差異，各個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)的專(zhuān)業(yè)壁壘日益凸顯。農(nóng)村職業(yè)教育要根據(jù)鄉(xiāng)村第一、二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性需要，為鄉(xiāng)村建設(shè)培養(yǎng)能夠完成更加專(zhuān)業(yè)性和精細(xì)化工作任務(wù)的創(chuàng)新農(nóng)技人才和新型職業(yè)農(nóng)民。

第二，農(nóng)村職業(yè)教育為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供“全面服務(wù)”。除了為鄉(xiāng)村振興提供人力支持外，農(nóng)村職業(yè)教育還需要立足經(jīng)濟(jì)場(chǎng)域，主動(dòng)嵌入農(nóng)村產(chǎn)業(yè)體系，精準(zhǔn)分析農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合，在科研應(yīng)用和生產(chǎn)轉(zhuǎn)化等領(lǐng)域發(fā)揮作用，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供資源和技術(shù)支持，順應(yīng)農(nóng)村現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的需求，助推傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，培育鄉(xiāng)村發(fā)展新業(yè)態(tài)，讓農(nóng)村職業(yè)教育成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)力點(diǎn)。同時(shí)，農(nóng)村職業(yè)教育可以在文化場(chǎng)域中發(fā)揮作用，如在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、社會(huì)風(fēng)尚引領(lǐng)等方面有效提高農(nóng)村勞動(dòng)者的精神面貌和綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化的傳承者，提升鄉(xiāng)村居民的文化自信。此外，農(nóng)村職業(yè)教育還要在社會(huì)場(chǎng)域通過(guò)支持鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全方位參與鄉(xiāng)村治理、服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)，助力鄉(xiāng)村地區(qū)形成民主和法治相互融合的治理新格局。農(nóng)村職業(yè)教育可以依托區(qū)域內(nèi)的校際聯(lián)系，有效溝通政府、企業(yè)、行業(yè)、農(nóng)戶(hù)，成為鄉(xiāng)村振興的數(shù)據(jù)資源庫(kù)和信息反饋平臺(tái)，為鄉(xiāng)村振興提供專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和決策咨詢(xún)，使鄉(xiāng)村振興走上專(zhuān)業(yè)化、數(shù)據(jù)化、標(biāo)準(zhǔn)化的道路。

四、結(jié)語(yǔ)

在建設(shè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)、培養(yǎng)農(nóng)村技能技術(shù)人才方面，農(nóng)村職業(yè)教育因其扎根鄉(xiāng)土、關(guān)系生計(jì)的特點(diǎn)，有著其他類(lèi)型教育無(wú)法取代的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)建設(shè)發(fā)展面臨全新的環(huán)境，給農(nóng)村職業(yè)教育帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。黃炎培的農(nóng)村教育思想及其借教育之力推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的路徑探索，為當(dāng)今新型職業(yè)農(nóng)民的培養(yǎng)和農(nóng)業(yè)職業(yè)教育賦能鄉(xiāng)村振興提供了新思路，具有重要價(jià)值。

［注釋?zhuān)?/p>

①黃炎培.弁言［J］.教育與職業(yè)，1921（1）：3.

②本刊編輯部.本社農(nóng)業(yè)教育研究會(huì)宣言書(shū)［J］.教育與職業(yè)，1921（1）：6.

③中華職業(yè)教育社.黃炎培教育文選［M］.上海：上海教育出版社，1985：152.

④黃炎培.提出大職業(yè)教育主義征求同志意見(jiàn)［J］.教育與職業(yè)，1926（1）：3.

⑤⑧黃炎培.中華職業(yè)教育社成立五年間之感想［J］.教育與職業(yè)，1922（4）：2，2.

⑥⑦黃炎培.怎樣辦職業(yè)教育［J］.教育與職業(yè)，1931（4）：532，531.