劉志平 李呈佳 客蕊 周亞濱
臨床不明原因持續(xù)發(fā)熱常見(jiàn)于濕溫發(fā)熱,若取法古籍以分消走泄法治療長(zhǎng)期低熱,大多確有療效。在臨床診療中重視舌診,強(qiáng)調(diào)辨病與辨證相結(jié)合[1]。濕溫發(fā)熱為濕熱郁阻氣機(jī),氣停則濕聚、氣郁則化熱,二者常相須為病,濕與熱結(jié),如油入面,常發(fā)熱而難止。濕邪本性重濁,得熱則善動(dòng),難以判斷病位病勢(shì),用藥很難直達(dá)病所。本文將濕熱發(fā)熱論治體系總結(jié)為立體論治,以為同道參考。
立體論治即將濕溫發(fā)熱辨證體系具體描述為邪氣侵犯外層膜原、中層三焦、內(nèi)層心包三個(gè)層次,中層又可細(xì)化分為上中下三焦,從而綜合判斷病位病勢(shì)的一種方法。據(jù)兼夾癥狀進(jìn)行判斷,并針對(duì)性化裁論治則療效確切。
膜原為皮里肉外邪氣之通路,濕熱內(nèi)侵則膜原受邪,以致出現(xiàn)寒熱起伏、胸脘痞悶、腹脹溲短、苔膩如積粉等見(jiàn)證[2]。本證為濕邪偏重而兼穢濁,陽(yáng)氣被郁之候。其見(jiàn)證寒甚熱微,身痛有汗,手足沉重,皆為濕邪困遏,陽(yáng)氣郁而不伸的表現(xiàn)。脈緩,身痛,有似太陽(yáng)中風(fēng),但脈不浮,舌苔淡黃而滑,則非中風(fēng),而是濕熱郁阻氣機(jī)。汗出熱解,繼而復(fù)熱,為濕熱互結(jié)所致[3]。邪熱隨汗外泄,故身熱稍減,但濕性粘滯,不能隨汗而解,故繼而復(fù)熱。本證見(jiàn)證類(lèi)似傷寒,但傷寒無(wú)汗脈緊,此則有汗脈緩,且兼脘痞、嘔逆、苔膩等濕勝的證候,與寒邪襲表自有不同[4]。
1.2.1 濕熱郁上焦則肺失宣降 濕熱郁上焦,其癥有二,一曰咳嗽,二發(fā)白。
肺為華蓋,受邪于上焦,宣肅功能失常司則咳嗽,濕邪郁陽(yáng),熱為濕遏則惡寒而身熱不揚(yáng)。濕熱之邪留戀氣分不解,郁蒸肌表,故見(jiàn)發(fā)熱身痛,胸腹。濕性重濁,故雖汗出而邪不易泄。吳鞠通謂:“有汗不解,非風(fēng)則濕。”苔黃滑膩,為濕熱郁蒸之象[5]。胸脘痞悶欲惡,為白透發(fā)之兆,乃濕熱之邪有向外透泄之勢(shì)而未得宣暢之故。凡邪熱與濕相合,郁阻氣分不解,每致釀發(fā)白,所以溫病夾濕之證,均可出現(xiàn)白,不獨(dú)濕溫一病為然,只是于濕溫更易多見(jiàn)[6]。凡濕熱郁阻之白,均狀如水晶,破之有淡黃色漿液流出,此系濕熱之邪有向外透泄之機(jī),故有因濕熱不清,而反復(fù)出現(xiàn)白者。若色枯白而空殼無(wú)漿的,謂之“枯”,是為氣液枯竭之候。
1.2.2 濕熱犯中焦故脾胃不和 邪阻中焦,脾胃不和,則為嘔惡、脹滿(mǎn)腹瀉。
濕熱來(lái)犯,尤以中焦為病變重心。太陰脾土喜燥惡濕,濕熱之邪阻遏氣機(jī),故見(jiàn)痞滿(mǎn);濕阻中焦,脾胃失其升降之常,故見(jiàn)嘔惡。濕邪較勝而脾運(yùn)不健者,則見(jiàn)大便溏泄,所謂“濕勝則濡泄”[7]。
苔白為里濕之象。若濕熱兼挾穢濁所致[8],則多見(jiàn)舌苔淡白或濁膩。如證屬濕重而邪熱尚輕或寒濕內(nèi)阻者,則舌多白滑,見(jiàn)微黃之象即為有化熱趨向。其他表現(xiàn)如脈象濡緩、脈形模糊而身體重痛,為濕阻經(jīng)絡(luò)所致。若里熱已盛而濕亦未化,易見(jiàn)舌苔黃膩,身熱煩渴,汗出溺短,乃里熱與濕邪并重之征[9];熱蒸于里,則身熱口渴而煩悶不寧[10]。總之,濕溫阻中焦而氣機(jī)不暢,脘腹脹滿(mǎn)為必見(jiàn)之證??喟谆邽楹疂袼?;白膩者,濕邪尚未化熱;膩而見(jiàn)黃者,則濕已化熱[11]。
1.2.3 濕熱停下焦致腸道失司 濕熱阻于下焦,以二便不通為主要癥狀。
小腸失于分清泌濁[12]屬濕阻下焦,濕重?zé)彷p之候。濕邪內(nèi)阻,小腸失于分清泌濁,所以小便不通,由于熱為濕遏,故邪熱雖不太甚而病人自感熱蒸頭脹。此與膀胱氣化失司之小便不通,必兼少腹結(jié)急者有所不同[13]。苔白膩而渴不多飲,亦系濕重?zé)彷p的病證。
濕熱久郁,腸道氣機(jī)痹阻,失其下行傳導(dǎo)之常,是以少腹硬滿(mǎn)而大便不通,但腹雖硬滿(mǎn)而很少疼痛,且因濕熱挾積滯,交阻胃腸,熱郁不退,氣機(jī)不舒,故見(jiàn)身熱脘悶、腹痛、便下不爽、苔垢膩,此與燥屎內(nèi)結(jié)之大便不通,必有潮熱、腹部按痛、苔黃厚焦燥等陽(yáng)明腑實(shí)見(jiàn)證者自是不同。濕邪內(nèi)阻,濁氣上攻,故神識(shí)昏蒙,但病人意識(shí)猶尚清楚,與熱入心包之神志昏迷而意識(shí)不清者亦有所不同[14-15]。
濕熱之邪郁阻氣分,故見(jiàn)苔黃垢膩,脈濡滑而數(shù)。濕熱久郁不解,釀?wù)籼禎?,蒙蔽心包,故身熱不甚而時(shí)或譫語(yǔ),辨證要點(diǎn)為時(shí)清時(shí)昧。此與熱閉心包,證見(jiàn)神志昏迷而譫語(yǔ)不休或昏憒不語(yǔ),灼熱肢厥,舌絳無(wú)苔者,顯然有別[16]。
三仁湯出自吳鞠通所著《溫病條辨》一書(shū)。方中杏仁宣發(fā)肺氣,行氣化濕,白蔻仁芳香化濕寬中,薏苡仁滲濕利水,佐以滑石、竹葉、通草利濕清熱,半夏、厚樸散結(jié)除滿(mǎn)。全方共奏宣上、暢中、滲下之功,可謂分消走泄之集大成者。濕溫之病,如油面相混,病難速已,雖或看似傳變別處,然實(shí)多處留邪。以該方為底加減合方則可外達(dá)膜原、中清三焦、內(nèi)明心包之功效,而非獨(dú)清一處而留寇,濕行熱清、三焦通暢則諸癥自除。
濕溫初起,濕濁遏于膜原者,此時(shí)邪氣尚于半表半里之間,宜用宣透膜原法疏利濕濁。以三仁湯加大厚樸劑量為君,加用檳榔、草果以苦溫燥濕;若見(jiàn)發(fā)熱較重加用黃芩以清濕中蘊(yùn)熱,見(jiàn)嘔惡較重者加用藿香、佩蘭以芳香化濁。
濕溫發(fā)熱病因多由飲食失調(diào),憂(yōu)思?xì)饨Y(jié),致脾胃受損,導(dǎo)致運(yùn)化失職,從而濕邪內(nèi)生,郁而化熱,形成發(fā)熱,所以,濕溫重心在脾胃三焦,蓋胃為陽(yáng)土而主燥,脾為陰土而主濕,濕熱合邪,熱歸于陽(yáng)明,濕歸于太陰,三焦為決瀆之官,行水道路,故宣通三焦氣化,為治濕溫之要。薛生白曰:“太陰內(nèi)傷濕飲停聚,客邪再至,內(nèi)外相引,故病濕熱?!盵17]因此治宜宣暢氣機(jī)、清利濕熱。論治濕熱郁于上焦時(shí)一般將三仁湯中的杏仁加大用量為君藥,取其提壺揭蓋、宣肺透熱之意,輔以竹葉、滑石為臣以辛涼解表、泄?jié)裢笩?;?jiàn)胸悶嘔惡者加用藿香、佩蘭以化濕止嘔,郁蒸肌膚發(fā)白者加用黃芩、蟬蛻,若氣液兩虛而發(fā)枯者,則去燥濕之藥半夏,加用黨參、麥冬、五味子益氣養(yǎng)陰。濕熱犯于中焦者,以三仁湯中蔻仁加大劑量用為君藥,取其化濕孤熱、分而論治之意,輔以厚樸、半夏為臣以燥濕行氣,見(jiàn)腹脹甚者加用陳皮、砂仁以行氣除脹,見(jiàn)腹瀉甚者加用車(chē)前子、大腹皮以分利濕邪,熱甚者加用黃連、山梔子;濕熱阻小腸泌別失職者,用茯苓皮湯分利濕熱。濕熱阻于下焦論治時(shí)一般將薏苡仁加大劑量為君藥,取其泌別清濁、淡滲利濕之意,通草、厚樸為臣以行氣通濁;見(jiàn)氣機(jī)痹阻而少腹硬滿(mǎn)者,加用晚蠶砂、皂莢子以宣導(dǎo)濕濁;見(jiàn)小便不通可加寒水石、豬苓以清熱通便;若后期因濕邪化燥,深入營(yíng)血而致大便下血,可合用犀角地黃湯以涼血解毒。
如濕熱久郁不解而釀痰蒙閉清竅,見(jiàn)神迷嘔惡、時(shí)清時(shí)昧者用三仁湯加用茯苓皮、豬苓、大腹皮以清化濕熱,神昏甚者加用蘇合香丸以豁痰開(kāi)竅。
濕溫發(fā)熱一般起病較緩,病程較長(zhǎng),纏綿起伏,濕為粘膩之邪,與熱相合,更難速去,其證候復(fù)雜多變,診治非易,運(yùn)用中醫(yī)辨證與辨病相結(jié)合的原則,治療無(wú)名原因發(fā)熱收到滿(mǎn)意的療效。
患者,男,16歲。初診訴發(fā)熱兩年持續(xù)未退,患者于兩年前因外感后持續(xù)發(fā)熱不退,體溫維持在38.5~39℃之間波動(dòng)。曾就診于多家醫(yī)院,診斷為不典型腦炎,接受多種治療,癥狀雖略有改善但效果不佳。就診時(shí)發(fā)熱,周身乏力,雙下肢膝關(guān)節(jié)及雙上肢肘關(guān)節(jié)疼痛,體溫超過(guò)39℃時(shí)伴有頭痛,運(yùn)動(dòng)后肌膚略有汗出,體表呈潮濕狀,面色紅。大便干,兩日一行,小便黃,頻次正常。納少,舌質(zhì)紅,苔黃厚,脈滑數(shù)。輔助檢查指標(biāo)未見(jiàn)異常。中醫(yī)診斷為內(nèi)傷發(fā)熱,此證屬濕溫發(fā)熱,治以宣暢氣機(jī)、清溫除熱,方用三仁湯加減,處方:薏苡仁30 g、苦杏仁10 g、砂仁10 g、草豆蔻15 g、滑石粉30 g、石膏30 g、木通15 g、地骨皮30 g、黃連10 g、通草10 g、黃芩15 g、龍膽草30 g、海風(fēng)藤30 g、青風(fēng)藤30 g、車(chē)前子30 g、萹蓄20 g、瞿麥20 g、益母草30 g、生地黃15 g、蒼術(shù)15 g、炙甘草15 g,7劑,每日1劑,水煎服。
二診:服藥3劑后體溫降至38~38.5℃,服藥7劑后體溫降至36.5~37℃,乏力癥狀明顯減輕,大便每日1次,小便顏色及量正常。舌質(zhì)淡紅,苔白,中根部稍厚,脈弦滑。效不更方,繼服上方4劑。囑勿過(guò)勞,防止感冒。隨訪三個(gè)月,體溫正常,無(wú)明顯不適主訴。
按 該患發(fā)熱日久不退,致周身乏力,無(wú)發(fā)熱惡寒故并非在膜原,無(wú)神亂、熱勢(shì)不甚則未蔽心神,故病在中層三焦。無(wú)咳嗽、白、嘔惡等癥狀病不屬中上二焦。熱灼津液化痰,故痰熱交阻于腸道而大便不通,久病生瘀,并伴有雙下肢膝關(guān)節(jié)及雙上肢肘關(guān)節(jié)疼痛?;颊哌\(yùn)動(dòng)后并無(wú)大汗出,此乃濕郁于里,故以立體論治理論相合應(yīng)病屬下焦。此時(shí)應(yīng)以三仁湯化裁薏苡仁為君,宣暢氣機(jī),清熱利濕。方中薏苡仁甘淡性寒,杏仁宣利上焦肺氣,草豆蔻芳香化濕、行氣寬中,砂仁化濕行氣,治濕熱而健脾,加入滑石、木通、石膏甘寒淡滲,增強(qiáng)熱濕清熱之功,青風(fēng)藤、海風(fēng)藤祛風(fēng)除濕、通經(jīng)活絡(luò),通草、車(chē)前子、萹蓄、瞿麥、益母草,活血利尿,甘草調(diào)和諸藥,諸藥合用共奏宣暢氣機(jī)、清溫除熱之功。
患者,女,49歲。初診訴自覺(jué)發(fā)熱50余天,體溫維持在38~39℃之間,持續(xù)未退。經(jīng)某醫(yī)院診斷為“急性傳染性單核粒細(xì)胞增多癥”,經(jīng)抗病毒治療,體溫降至37~38℃之間,癥狀明顯改善,但仍感乏力。現(xiàn)發(fā)熱,夜間加重,乏力,惡心,厭食油膩,二便正常,舌質(zhì)紅,苔黃稍厚,脈弦滑。輔助檢查示EB病毒抗體IgM(+),余未見(jiàn)明顯異常。此證屬濕溫發(fā)熱;治以宣暢氣機(jī)、清溫除熱;方用三仁湯加減,處方:草豆蔻20 g、杏仁15 g、薏苡仁15 g、半夏15 g、滑石30 g、黃芩15 g、蒼術(shù)15 g、白術(shù)15 g、山藥20 g、白扁豆20 g、萹蓄20 g、瞿麥20 g、甘草15 g、焦梔子10 g,7劑,每日1劑,水煎服。
二診:服用上方2劑后體溫降至37℃左右,第3劑后體溫降至36.5~37℃,已無(wú)發(fā)熱癥狀,乏力癥狀明顯減輕,食欲增進(jìn),睡眠尚可,二便正常,舌質(zhì)淡紅苔黃脈滑。繼服上方7劑,每日1劑,水煎服。
三診:服上方7劑后,體溫在36~37℃之間,無(wú)明顯不適癥狀,隨訪半年未復(fù)發(fā)。
按 該患者病程纏綿,病勢(shì)較緩,久而未愈,時(shí)為低熱,肢體倦怠,多為氣機(jī)不暢,濕郁化熱,兼癥見(jiàn)惡心、厭食,可斷病在中焦,此時(shí)應(yīng)以三仁湯針對(duì)中層中焦化裁清熱利濕,宣暢氣機(jī)。方中草豆蔻、半夏燥中焦之濕,杏仁宣利上焦肺氣,薏苡仁、蒼術(shù)、白術(shù)、山藥、白扁豆健脾化濕,砂仁行氣化濕,萹蓄、瞿麥,利水通淋,黃芩、梔子清熱利濕,甘草調(diào)和諸藥,諸藥合用共奏宣暢氣機(jī)、清溫除熱之功。
濕熱之邪由外向內(nèi)侵襲人體,或傳變,或直中,歷經(jīng)膜原、三焦、心包,此為溫?zé)嵴撝沃畽M斷面。若溫邪上受,或傷肺葉則為嘔惡、白,或亂脾胃而至脹滿(mǎn)、腹瀉,或遏下焦以致二便不暢,此為溫?zé)嵴撝沃v斷面。橫縱交錯(cuò),病位病勢(shì)不同,而用藥亦當(dāng)隨證加減,按此規(guī)律即為立體論治。三仁湯出自吳瑭之《溫病條辨》[18],其中有言:“頭痛惡寒,身重疼痛,舌白不渴,脈弦細(xì)而濡,面色淡黃,胸悶不饑,午后身熱,狀若陰虛,病難速已,名曰濕溫……長(zhǎng)夏深秋冬日同法,三仁湯主之?!睗駵爻跗?,暑溫夾濕,邪在氣分,癥見(jiàn)頭痛惡寒,身重疼痛,胸悶不饑,肢體倦怠,嘔惡,舌苔厚膩,脈或濡或滑或數(shù),以此法治之,辨證論治,隨證加減,此為《溫?zé)峤?jīng)緯》中論述,所以熱退最好的方法非大量清熱藥物,而是根據(jù)辨證祛除阻礙氣機(jī)的濕邪。
現(xiàn)代研究表明,三仁湯對(duì)于多種發(fā)熱疾病具有較好療效。楊志海[19]使用三仁湯治療過(guò)敏性紫癜性腎炎,總有效率為86.67%;對(duì)于濕熱病毒型肺炎小鼠,三仁湯能升高血清中白細(xì)胞介素-1、γ干擾素及外周血中CD3+/CD8+水平,降低白細(xì)胞介素-4水平,調(diào)節(jié)機(jī)體炎性因子含量,增強(qiáng)機(jī)體免疫功能[20]。兩則醫(yī)案中均強(qiáng)調(diào)祛濕與調(diào)暢氣機(jī)并用,使用三仁湯針對(duì)病位病勢(shì)化裁治療,使臟腑功能協(xié)調(diào),氣機(jī)通暢,熱退而得康健。