和尚和道人在醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生，如今已鮮見，在當(dāng)年卻并不奇怪。

20世紀(jì)五六十年代在成都簇橋出生的人，大多記得街上衛(wèi)生院有兩個醫(yī)生，一個叫“孫和尚”，一個叫“李師爺”。

和尚和道人在醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生，如今已鮮見，在當(dāng)年卻并不奇怪。孫和尚頭上有九個醒目的戒疤，李師爺頭上扎著個“面包頭”，并留著長長的一簇尖胡子?！皩O和尚”來自峨眉山，“李師爺”來自青城山。

下面先講“孫和尚”的故事。

孫和尚個子約一米六二，臉圓圓的，雙下巴，笑起來時跟“笑頭和尚”一模一樣，慈眉善目，和藹可親。

據(jù)知情人講，孫和尚六七歲就出家上了峨眉山。受戒后，在山里一寺廟修行了三十多年。三十多年里，他跟師父誦經(jīng)、習(xí)武，練就了聞名天下的“峨眉拳”。他最擅長“法象拳”，即仿峨眉山猛獸、靈猴、昆蟲等動作的拳術(shù)，如“虎掌拳”“鷹醉拳”“蛇形拳”“醉拳”“貓兒拳”“虎豹拳”“猴拳”等，他習(xí)武時一進(jìn)一退，偏偏倒倒，醉似無骨，卻招招綿里藏針，“點(diǎn)穴致癱、踹腿鎖喉”，頃刻都能置敵于死地。

由于孫和尚青年時期長年在大山潮濕的環(huán)境中生活，難躲風(fēng)濕疾患，加之長年累月地習(xí)武，傷筋斷骨的情況在他身上時有發(fā)生。他遇痛遇傷，師父們?nèi)蔷偷厝〔菟帗v碎或做成膏藥對他進(jìn)行包扎醫(yī)治，并通過按摩經(jīng)絡(luò)穴位加擦拭藥酒來消腫止痛。長年的耳聞目睹，加之親身體驗(yàn)并屢試風(fēng)濕疾患、跌打損傷的治療良方，他也練就了治病救人的一技之長。

新中國成立后，他和眾多出家人一樣下山離開了廟宇，孤身來到了簇橋。為了生存，孫和尚在簇橋租了間店鋪，開了個專治風(fēng)濕疾病、跌打損傷的診所。他在診所里醫(yī)治了方圓幾十公里內(nèi)的數(shù)百上千名患者。1957年公私合營時，他和我父親（我父親公私合營前是開中藥鋪的）第一時間被招進(jìn)簇橋衛(wèi)生院工作，成為正式的醫(yī)務(wù)工作者。

孫和尚到了衛(wèi)生院工作，仍然是一身僧服裝束。冬天、春天和秋天他穿布鞋，夏天穿草鞋。

我父親是中醫(yī)醫(yī)生，看病的診室和孫和尚的診室是“兩隔壁”。我母親是醫(yī)院里的中藥加工師，我常常要去父母親那里玩耍，因此也是孫和尚診室的?？?。他那里的病人每天都很多，隨時能聽到男男女女的病人“唉喲”的呻吟聲。

他的診室很特別，里面有不少木棍、長短不一的小木板，還有布帶以及裝膏藥的罐罐碗碗、藥酒瓶子。膏藥是他自己調(diào)制的“狗皮膏藥”，柜子上有好些藥酒瓶，浸泡著蛇、蜈蚣、壁虎和其他的草草根根。

孫和尚看病不用任何檢查儀器，靠的是“一問，二看，三手摸，四治療”。病人該不該上夾板，哪里貼膏藥擦藥酒，揉哪里按哪里烤哪里，他一問一看一摸，便有一套完整的治療方法。對待病人，他總是輕言細(xì)語，從沒聽哪個病人說他半點(diǎn)不是。來他這里看病的人都親切地叫他“孫師父”。

我父親曾說，孫和尚對手臂脫臼、腰骨錯位、腳腕扭傷、四肢骨折破裂的處理治療，有獨(dú)到之處。后來我也親身體驗(yàn)了他手到病除的高超醫(yī)術(shù)。

我十一歲那年的暑假，一天爬樹不小心從樹上掉了下來，當(dāng)場把腰骨摔錯了位，不能動彈。母親找三輪車把我拉到孫和尚那里。我不能站立，他把我抱上獨(dú)凳上坐下時，痛得我大呼小叫。他一邊上下左右扶著我的腰，一邊笑著問我：“爬樹好不好耍？”我哭笑不得，話還沒說出來，只聽到“啪”的一聲，我錯位的腰骨就被他扶正了，劇痛也立即得到消除。就那么一兩分鐘，沒讓我照片，沒讓我住院，甚至連一點(diǎn)藥都沒擦就被他治好了。這讓我終生難忘。

孫和尚治療跌打損傷、風(fēng)濕病的精湛醫(yī)術(shù)一傳十、十傳百，很多人都要趕到簇橋醫(yī)院找他治病。他的診室就他一個人，所以，排隊找他看病的人天天都很多。在我的印象中，他從早到晚都很忙。他的診室墻上貼滿了大大小小的感謝信。

孫和尚孑然一身，長年獨(dú)居生活，每天堅持在家打坐練武。

我父親跟我講過一個故事：之前父親的藥店和孫和尚住的地方隔得不遠(yuǎn)。父親有早起習(xí)慣，有天“雞叫頭遍”的時候，父親去河邊打水，一個身影突然從他眼前飛過。一邊是菜園子，一邊是幾棵大樹。難道是賊娃子？突至的身影讓父親毛發(fā)直立，他左看右看，并沒發(fā)現(xiàn)有人。再往一側(cè)的樹上看，只見樹杈上卻坐了一個人。父親正要開口，樹上的人卻先開了口：“子君（父親的名字），你也早嘛?！备赣H一聽，是孫和尚的聲音。“我還以為是賊娃子來了呢，結(jié)果是你和尚嗦。下來，下來，我接你下來。”“不用不用，我要在上面坐一會兒?！敝?，我父親多次看見他在樹上練功。父親還說，孫和尚的“輕功”也非常了得，他可以從荷花葉上跑步，他上樹從來不用攀爬，而是縱身飛上去，他可以“飛檐走壁”，我父親親眼見過他跑到房頂上練功打坐。" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 孫和尚身懷峨眉武功絕技，但他深藏不露，平時始終待人和藹可親，從不盛氣凌人、主動傷人。

幾十年來，孫和尚工作練功兩不誤。到了20世紀(jì)80年代初，孫和尚已是古稀之年，但他依然身體挺直，紅光滿面，步履輕盈，走路如跑。在他七十大壽那天，海內(nèi)外弟子數(shù)百上千人從四方八面趕來給他祝壽。街上郵電所郵遞員說，有幾天他天天都要給孫和尚送好多信、電報和匯款單，匯款還有美元、港幣。由此可見，他的弟子遍布天下以及他在圈內(nèi)的崇高威望和地位。

講完了孫和尚的故事，接著講道醫(yī)“李師爺”的故事。

李師爺也是簇橋街上家喻戶曉的人。他和孫和尚一樣，也是1957年公私合營時被招進(jìn)簇橋衛(wèi)生院的。公私合營前，他在簇橋街上開設(shè)私人外科診所。他用自制的中藥粉和藥捻子治療牙痛、蚊蟲蛇咬、膿瘡肉瘤，也用火罐針灸和“氣功”的手段治療。他醫(yī)術(shù)高超，手到病除，不少人稱他是“神醫(yī)”“當(dāng)代華佗”。他少言寡語，深居簡出，不喜社交，不涉是非，深受簇橋人的好評。

1957年公私合營工作完成之后，簇橋街上的“抓抓匠”（過去社會上稱抓中藥的老師叫抓抓匠）李元章先生被推選為簇橋衛(wèi)生院首任院長。李院長和李師爺同在一個醫(yī)院上班，又同住一個街巷里。李院長見李師爺孤家寡人，無兒無女，又是同姓“家門”，便把李師爺當(dāng)成自己的親長輩看待。

李師爺吃素，新黃豆出來了，李院長家要磨豆腐給李師爺吃，過年過節(jié)要給李師爺做湯圓。平常，李師爺?shù)乃钤聨兔μ?，房間的清潔衛(wèi)生李元章家人幫忙打掃。李師爺感謝李元章一家對他無微不至的關(guān)心照顧，便把李元章當(dāng)成自己的兒子對待，把李元章的兒女當(dāng)成自己的孫兒孫女看待。過年時，李師爺不但要給孫兒孫女們發(fā)壓歲錢，孫兒孫女們春游、秋游時他也要給零花錢。李元章和李師爺家人般的關(guān)系，一直延續(xù)到李師爺仙逝。

李師爺告訴李元章，他是癸未年（1884年）出生的，也就是說新中國成立前夕李師爺來簇橋時已有六十五歲，到醫(yī)院工作時已年過古稀。

李師爺身高一米八左右，腰桿筆直，雙眼炯炯有神，不茍言笑，走路呈外八字，步履輕盈，說話聲如洪鐘。單從外貌和行動上看，無人相信他已有這把年紀(jì)。

至于他出生在哪里，在哪些宮觀、哪些洞跟過哪些道長、法師修煉丹術(shù)，學(xué)道成醫(yī)，為何又來到簇橋，他絕口不提。他只說他在青城山修道了幾十年，屬全真龍門派，潛修丹道。

李師爺?shù)酱貥蚯?，已在青城山修道五十多年，他潛修的丹術(shù)本身就是內(nèi)外兼修，他的煉丹術(shù)、駕輕就熟的治病手法，他的硬氣功、火功、劍法和其他武功都應(yīng)該達(dá)到了相當(dāng)高的層次，但他從不輕易示人。只有被他視為兒子的李元章和醫(yī)院里的“佛醫(yī)”孫和尚兩人見他露出過點(diǎn)點(diǎn)非同凡響的功夫。

李師爺是用中醫(yī)手法治療。中草藥需要加工，除了切刀，還必備鍘刀、碾子、碓窩、篩子等工具。李元章是院長，自然要問李師爺需要給他配什么。李師爺說他要用什么草藥，藥房給他提供什么草藥就好了，其他加工藥的工具他基本不需要。

李師爺加工藥粉藥捻，無論葉、根、莖、果實(shí)等全是捧在手里用指捏，用掌磨成粉末的。常人加工干豆、干果、干三七、干天麻、貝、骨角類、礦石等堅硬藥材，靠的是蒸煮、浸泡或用刀、碓窩、鐵碾子等加工成片成粉的，而李師爺用的卻是自己的手指、手掌！

做藥捻時，他把藥粉調(diào)合成泥，裝入類似油燈的壺里，再用嘴吹出條狀、晾干成“捻”的。藥捻是插進(jìn)傷口里的，藥捻粗細(xì)長短不一，細(xì)的藥捻子只有牙簽?zāi)敲醇?xì)；粗的藥捻子有攆面杖那么粗，通常用火點(diǎn)燃，吹滅后外用?！澳?xiàng)l”通常是被敲打出來的，用嘴吹出像香一樣的藥捻子，恐怕也少有人聽說和見到過。

醫(yī)院食堂邊有口水井，醫(yī)生們打水洗手、中藥材淘洗都在這里。一天下午，我母親在井邊淘藥，李師爺和孫和尚同時來到井邊洗手。李師爺歲數(shù)大，孫和尚讓李師爺先洗。李師爺洗手時，孫和尚看見了李師爺?shù)碾p手正反兩面全是二三毫米厚的硬老繭，且指頭已無指甲，禁不住脫口說出：“鐵砂掌，鐵砂掌！”我母親以為孫和尚說她中藥沒有淘干凈，便問：“哪兒還有沙子？”孫和尚笑笑說：“我沒說你，我說的是師爺?shù)氖帧薄Ｄ赣H一看：“媽呀，李師爺?shù)氖掷O咋這么厚？像牛皮一樣粗糙厚實(shí)，而且手背都有繭！”

孫和尚的診療室在李師爺?shù)挠覀?cè)，孫和尚進(jìn)進(jìn)出出都要從李師爺診療室門口經(jīng)過。瓦房夏天很熱，李師爺穿著他的馬褂上班。有些病人李師爺選擇的是氣功治療。李師爺從來不說他使用氣功治病，常人不知道也看不出來，孫和尚卻通過李師爺雙臂上隆起的肌肉和運(yùn)氣時肌肉像微波起伏一樣的狀態(tài)，判斷出李師爺有非同凡響的氣功功夫。

當(dāng)年有些病人手足麻木，口角流涎，臉色烏青無氣色，嚴(yán)重氣血堵塞不暢。李師爺要用粗的藥捻子去化瘀，同時用自己發(fā)功的氣去疏通病人的血管，讓患者身體血液流暢，達(dá)到陰陽平衡。

李師爺用的粗藥捻，有萬花筒那么粗。他先用火將藥點(diǎn)燃，燃燒片刻后，他隔半米遠(yuǎn)的距離，一口將其吹滅，之后快速地在空中三晃五晃，借著恰到好處的溫度，把藥捻烙在患者身上。藥捻炙熱，但絕對不會燙傷病人皮膚。藥捻的藥性，就這樣通過穴位和毛孔注入了人的肌體，使藥性得到了充分發(fā)揮。

我小時候愛到孫和尚診療室門口玩耍，他愛說愛笑，靠推拿按摩、接骨治病，他那里見不著膿血、刀鉗。我很少到李師爺門口玩耍。因?yàn)樗抢镉性S多長長的銀針要扎在病人頭上身上，他手上又常常有熊熊燃燒的火（點(diǎn)燃的藥捻子），這些都是小孩避之不及的東西。

李師爺極少說話，一旦說話，他的聲音像世界男高音帕瓦羅蒂那樣，比常人高出好多分貝，仿佛地板都會震動起來（他的診療室就是地板屋）；在我印象中他的眼神也與眾不同，仿佛能洞穿一切，直視時會讓人生畏。

孫和尚的診療室在巷道左側(cè)，他進(jìn)進(jìn)出出都要從李師爺診療室門前過。李師爺治病的手法，他晃眼就看出了端倪。李師爺給病人推拿時，臉上會出現(xiàn)常人不易察覺的變化。只有深諳武功的人，才知道氣運(yùn)到一定程度會使人“變臉”。變臉是川劇中常見的場景。據(jù)說，川劇變臉，最早就取自青城高道在臉上的表現(xiàn)。

千百年前，大山深處常有猛獸出沒。道人信守不殺生的道規(guī)，但他們要防身護(hù)體。為此，他們練就了防身護(hù)體的各種本領(lǐng)，身邊身上所有的物件都是“武器”，刀、槍、箭、矛、棍，包括掃帚、扇子，甚至衣服等。如果空手突遇猛獸，手腿固然是重要“武器”，但那要近距離搏斗。而氣功則可以隔空發(fā)威。猶如一些動物突遇天敵時，它們會變形變色一樣。他們瞬間發(fā)功運(yùn)氣，一蹬一吼，面部表情發(fā)生多種變化，猛獸見狀，不敢靠近一步，只好悄悄離開。常人發(fā)脾氣時，有的暴跳如雷，有的臉紅筋漲，有的氣得臉色發(fā)青發(fā)黑。但孫和尚見到的李師爺并沒有發(fā)脾氣，而是運(yùn)用他扎實(shí)的氣功功夫在治病。

孫和尚曾對人說：“‘師爺’這個名稱，李師爺當(dāng)之無愧！”孫和尚從不稱誰是“師傅”，但對李師爺他卻恭恭敬敬地叫了“師爺”。

李師爺來到簇橋行醫(yī)，醫(yī)治好了無數(shù)人的病痛，贏得了所有人的尊敬。他想把他的一些絕技傳給李元章，但李元章公事家事纏身，只好李元章遇什么教什么。

20世紀(jì)70年代前，簇橋沒有自來水。家家戶戶都有水缸。李師爺?shù)乃抢钤略趲吞?。一次，李元章給李師爺挑水，發(fā)現(xiàn)水缸里的木瓜瓢反扣在水面上，他想把瓜瓢翻過來便于李師爺使用。李師爺見了說：“不用翻過來，我可以繼續(xù)活動活動手指?！闭f著說著，他左右手交替將瓜瓢抓起來又扣在水面上。他讓李元章試試能不能一手將瓢抓出水面。李元章試了幾下，扣在水上的瓜瓢根本抓不起來。李元章又用雙手捧瓜瓢，瓜瓢仍然不能捧起來。李師爺告訴他，抓瓜瓢為的是練習(xí)手指力量。李師爺說，瓜瓢就像人的頭一樣，中醫(yī)通過經(jīng)絡(luò)穴位治病，用的就是抓、捏、揉、搓、提。五指抓捏頭部穴位，這是個基本功。長期抓捏像頭一樣的瓜瓢，直至將瓜瓢抓起來，指力自然不斷提升有力。指有了力，才能游刃有余，治病才能達(dá)到事半功倍的效果。

1960年，為了使醫(yī)院兩個中醫(yī)外科后繼有人，醫(yī)院專門安排了兩名男青年當(dāng)孫和尚和李師爺?shù)耐降?。學(xué)骨傷的經(jīng)過幾年專心學(xué)習(xí)，從孫和尚那里學(xué)到了六七成醫(yī)治骨傷的技術(shù)，后來他自己開了骨傷醫(yī)院。跟李師爺?shù)膶W(xué)徒學(xué)會了針灸、火罐、燙灸、貼膏藥等技術(shù)，但該徒弟終因欠缺中藥學(xué)、制藥學(xué)和陰陽五行辯證學(xué)說等相關(guān)知識以及氣功武功等功底而無法同李師爺?shù)闹委熂夹g(shù)相提并論。

李元章和我父親關(guān)系非常要好，他們的故事也就這樣傳到我這里。

孫和尚到晚年變得有些張揚(yáng)。一些弟子給他買酒買肉，他也開始吃了，而且一發(fā)不可收拾。年過花甲的他，每天都要喝一斤多白酒！酒讓孫和尚天不怕地不怕，老虎屁股也敢摸幾下。那些越是操“扁掛”（類似現(xiàn)在黑社會上的人）和提勁愛惹事的人，他越要露兩手給他們看，甚至要教訓(xùn)教訓(xùn)他們；酒也讓他帶出了更多徒子徒孫……

李師爺是個喜歡做事且喜歡清靜的人。晚年在家里，他整天盤坐在床上，就像菩薩一樣，一動不動，一坐就是數(shù)個小時。街上的高音喇叭從早響到晚。半個多世紀(jì)都在清靜環(huán)境中度過的他，常常感到環(huán)境太喧囂，他不時搖頭嘆氣，心神不寧……最終在憂郁的日子中無疾而終，壽年八十六。