江蘇省東臺市實驗小學 梁 敏

“中國的世界文化遺產”是人教版教材五年級下冊第七單元的寫作練習。直接介紹我國的世界文化遺產，作文會顯得枯燥乏味?？梢赃m當添加文化遺產外的內容，在烘托文章氛圍的同時，表現對祖國的熱愛和文化自信。那么，在寫作中，應該添加哪些因素呢？

方法指導

一、融入景物描寫

在以“我國的世界文化遺產”為主題的寫作中，可以適當地融入景物描寫，這樣不僅能突出寫作主體，還能讓文章文采斐然。如：

長城是我國歷史文化的重要載體，包含的不僅是古代建筑的精華，其中精彩的人文故事、動人心魄的神話傳說等，是傳統(tǒng)文化的本質體現。雄偉壯觀的長城于嘉峪關破土崛起，一路綿延向東，匍匐于山海關與嘉峪關之間的崇山峻嶺之上，橫亙于遼闊的荒原之間，她象征著中華民族的巨龍奔騰于廣袤無邊的中華大地上，譜寫著一曲曲綿延萬里的壯麗詩篇。

——《長城》

在這段描寫中，作者先寫長城在我國傳統(tǒng)文化中的重要意義，比如建筑、軍事、人文、民間傳說等方面，都能以長城為起點找到諸多延伸而出的內容，詞匯的運用也讓這段描寫壯麗多姿。之后，描寫長城所在的位置以及沿途的景象，畫面感極強。在景物描寫中，作者結合了遼闊的荒原與密林山巔，最后一句更是重點突出了對中華民族的熱愛之情。這些描寫體現出了我國傳統(tǒng)文化與世界文化遺產的關聯(lián)，其中多樣化的簡略描寫讓人目不暇接。

二、按照游覽順序寫

在我國的世界文化遺產中，有很多美景，介紹時應該按照一定順序，讓讀者獲得身臨其境的體驗，感受文化遺產的美，深入了解我國的傳統(tǒng)文化。如：

繞過頤和園金碧輝煌的宮殿，我們就來到了頤和園中有名的長廊。這條長廊長度為728米，共分房間273間，每一間門前的圍欄上都有著精美的傳統(tǒng)畫，讓人驚奇的是這幾千幅畫中沒有任何兩張相同，其中描述人物故事的畫更是有著攝人心魄的美。在長廊的兩旁種滿了奇花異草，這里不失為人間美景。穿過長廊就來到了萬壽山的腳下，萬壽山之上層層排布的佛香閣、排云殿讓整個萬壽山看起來神圣非常。據說山巔更是有著不足與外人道的美景，我們不妨親自登到山頂去看看，不光能飽覽人間美景，還能強身健體。

——《頤和園》

這段的主要內容是介紹頤和園，頤和園作為我國的世界文化遺產之一，其景觀范圍之廣、景點之多，讓人不知從何處下手。作者按照游覽的順序寫，從入門開始的宮殿到宮殿背后的長廊，再到萬壽山，語言通順，邏輯清晰，讓人對頤和園產生強烈的游覽欲望。

三、融入歷史故事

我國文化遺產中有極為豐富的歷史底蘊，如果單純介紹過于枯燥乏味，可以適當融入一些歷史故事。比如，這一處世界文化遺產是如何誕生的、在這處世界文化遺產中發(fā)生過哪些故事，等等。如：

天壇是王屋山的主峰，高峰聳峙深谷縱橫，一峰凸起萬山伏。王屋山的名字想必大家有些好奇，關于這座山有很多神秘的故事。據說王屋山曾經是神仙腳下的一捧泥土，但王屋山的得名并非如此。從王屋山的南北朝向看，王屋山脈整體兩側較低中間較高，顯得整座王屋山好像是王者才能居住的山峰，故得名王屋山。說到天壇，其原本的名字叫做瓊林臺，一個古色古香的名字，明清兩代的皇帝都曾在這瓊林臺上求雨和祈禱，當地百姓為了紀念這一地點將其更名為天壇。在天壇的不遠處還有一座山峰，名字叫作華蓋山，據說是為了紀念天子的老師華蓋而得名。

——《王屋山天壇》

在這段描寫中，作者先對王屋山與天壇進行了介紹，王屋山山勢險峻，充滿神秘氣息與神話色彩。然后結合王屋山的名字進行描寫，介紹其得名由來、主要作用等。介紹天壇，作者將天壇古代的名字與現代的名字進行了對比，表現出了百姓對于天壇的熱愛與期待，天壇是人們心中圣地的地位也因此而奠定。最后，作者結合民間故事介紹附近的另一座山峰，這樣不僅讓讀者了解到了我國的傳統(tǒng)文化，更體現了我國文化的博大精深與世界文化遺產中王屋山的重要地位。

佳作展示

文化遺產——武夷山

歡迎大家來到武夷山旅游。外出游玩，大家會用“游山玩水”來概括，那么今天，我就帶領大家親自體驗一下什么叫“游山”，什么叫“玩水”。

俗話說：“桂林山水甲天下，不及武夷一小丘?！焙軜s幸我能擔任世界雙文化遺產武夷山的導游，也很榮幸能帶領大家感受武夷山的風采。大家都知道武夷山的知名景點——天游峰，在登天游峰之前，我們要先做個熱身，領略一番被很多人錯過的美景——小一線天。進入小一線天，光線較為昏暗，大家可以選擇打開手電筒，或者循著頭頂上的一條自然光線行走。切記，在前進的時候一定要注意扶著兩側，不然這美景可能會讓我們受傷。這個小一線天兩頭寬，中間窄，走的時候要注意安全。如果有蝙蝠的排泄物落在身上，不要驚慌，在當地這有福氣降臨的寓義，可以讓我們諸事順遂、身體安康。這樣刺激的旅程大家喜歡嗎？

出了小一線天，我們就來到了武夷山最高、最陡峭、最危險、最刺激的山峰——天游峰的腳下了，大家沿著我手的方向向上看，那一塊大石頭上有許多高低不一、曲折離奇的階梯，從這個角度看上去，階梯兩側的鐵鏈扶手好像是從天上落下為人們登天所用。這些臺階相對狹窄，每層只能站立兩三個人，石頭砌成的臺階非常堅韌，大家不用擔心安全問題。這一處臺階據說共有八百余階，有興趣的朋友不妨在登梯的時候數一下，看看這個數字是否準確。我們已經接近半山腰了，大家可以休息一下。向下望，那一片片的農田和植被像不像一塊塊地毯？穿梭于其中的正是大家耳熟能詳的九曲溪。看，九曲溪像一條閃爍著光彩的綢緞，一塊塊茶園就像巨人的腳印。大家再抬頭向上看，和我們一樣爬天梯的人，像不像一群螞蟻？那是因為我們落后他們太遠了，接下來我們一起加油努力，超過他們吧！

恭喜大家成功爬到了山頂！不知道大家還記不記得在登山之前，我曾和大家說試著數一下共有多少級臺階？有人得到準確的數字了嗎？沒錯，臺階共有826級。從現在的位置向西看，是知名的三教峰，而向東看便是大王峰，向下看整個武夷山的山水風景盡入眼底，徐霞客也曾站在我們所處的位置，說出了那句“此峰固應第一也”。

現在我們站在了九曲溪的上游，這條神采奕奕的九曲溪是武夷山的靈魂所在。九曲溪由西向東共有9道彎，九曲溪的名字也因此而來。九曲溪流域面積為5平方公里，全程長度共9.5公里，平均寬度為7米，每處彎折都有著不同的美景。何為人在畫中游？今天我們不妨一起順著九曲溪領略一下古人的浪漫與情懷。

點評

作者開篇就提出了“游山”和“玩水”兩個概念，這兩個概念直接表達了寫作主題。后面的兩段描寫的分別是上午的“游山”與下午的“玩水”，這樣分開描寫不僅主題更加明確，我國的傳統(tǒng)文化也從俗語和詩詞中得到了滲透，內容明確，結構緊湊，讓人沉醉其中。